第112章 劉表的宜城會談
三國之我能看見動搖值 作者：謙和若修玉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
酒水順著她的嘴角流淌而下，在精致的衣服上急速奔馳。
“若是不能如願呢？”賈詡抿酒問道。
昏昏沉沉間，劉纖迴道：“那，睡過去便好。”
睡過去，代表著逃避。
換而言之，劉纖無法接受她自己的失敗......
賈詡將酒咽下，他已經不是第一次遇見理想主義，但想必這一次也不會是最後一次。
畢竟戰鬥在這之前便已開始，在這之後也不會結束......
而他隻是一個旁觀者，在適合的時候去推波助瀾，讓這些人的理想要麽破滅，要麽......
......
宜城。
在張言請援後，朝廷得知荊州刺史王睿被孫堅殺害，董卓便上書派劉表繼任。
劉表身長八尺餘，姿貌溫厚偉壯，少時知名於世，是西漢魯恭王劉餘的後代，年輕時受到良好的教育，他參加過太學生運動，被稱為“八俊”之一，與同郡張儉等號為“八顧”，又與張儉、岑晊、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超等稱為“八及”。
於第二次黨錮之禍時與同郡張儉等受到訕議，被迫逃亡。
光和七年，受黃巾之亂的影響，黨禁得到解除，劉表受大將軍何進征辟為掾屬，推薦再次入朝，出任北軍中候。
在接到上任的通知之後，劉表迫於荊州錯綜複雜的關係，隻好匿名獨身前往荊州。
在他抵達宜城後，聞到風聲的荊州士族立刻趕到。
秘室中，中廬縣人蒯良、蒯越及襄陽人蔡瑁正和劉表在商談。
荊州四大族黃、蔡、蒯、龐，不得不說他們的警惕性很高，用最快的速度找到了劉表，即使劉表是匿名隻身一人。
劉表看著眼前的三人，他知道自己能不能順利將這個荊州刺史擔任下去，就看這三個人了。
迴想這一路以來的遇到的問題，劉表問道：“此間宗賊甚盛，群眾不附，吳人蘇代為長沙太守，貝羽為華容縣長，各據民兵而於當地稱霸，袁術、孫堅、張諮三人盤踞南陽，不聽號令，禍事至此，我希望在這裏征兵，但恐其不能聚集，眾位有何對策呢？”
軍隊！
軍隊是最重要的。
劉表很清楚這一點，他要打造一支能夠和南陽三人抗衡的軍隊，這支軍隊還需要能夠肅殺各地的宵小之輩。
眼見劉表開口，蒯良當即就想展示一下自己，“群眾不附的原因，是出於仁之不足，群眾依附而不能興治的原因，是出於義之不足；如果仁義之道能行，則百姓來歸如水勢之向下，何必擔憂來者之不從而要問興兵之策呢？”
他說的自在，但也隻是一些冠冕堂皇的話。
蒯良的意思是施以仁義。
可劉表清楚宋襄公，那家夥仁義昏了腦袋，最終落得一個淒慘下場。
這仁義，不要也罷。
再說，現在這些危險都迫在眉睫，施行仁義又不能夠在短時間內見效，還是相當於沒用。
可以說這蒯良所言，乃是純純的廢話。
眼看不對勁，蒯良的弟弟蒯越便開始接著打圓場，“治平者以仁義為先，治亂者以權謀為先。”
意思是我兄長說的沒錯！
但是現在情況不一樣，我來說點權謀陰招。
他將話茬接了過來，“兵不在多，在能得其人。”
“南陽有袁術、孫堅、張諮三人，看似勢力強大，但孫堅卻與張諮兩人有著矛盾衝突，雖說在袁術之下得以緩和，可這斷繩再係也得有個結。”
“王使君在荊州多年，民眾多有對其敬仰之心，孫堅殺之，是為不智。”
“張太守雖剛繼任，隻是有懸魚太守珠玉在前，這才顯得他並無什麽大才。”
“此二者可間而離之！”蒯越篤定地說著，“至於蘇代、貝羽？皆乃一勇之武夫爾，不足為慮！”
“宗賊首領多貪暴，其下屬也為之所憂，我有些許門客熟知此中道理，若遣去示之以利，宗賊首領必定持眾而來。”
“屆時，使君便誅其無道者，再撫而用其眾。”
“這樣一來，荊州各地的民眾便知使君為人有德，必定扶老攜弱而至。”
“此時便可兵集眾附，南據江陵，北守襄陽，各地皆可傳檄而定，袁術、孫堅亦有心無力也！”
蒯越的規劃隻能說很好。
從目前的形勢來看，好的很。
當然，他不知道的是此刻的武陵郡已經爆發了一場無法平定的叛亂。
不過這是後話。
聽過兩人的發言後，劉表歎道：“子柔之言，可以說是雍季之論；異度之計，可以說是臼犯之謀。”
這是將兩人的麵子全部給全。
雍季、臼犯是春秋時期晉國大臣。
城濮之戰時，晉軍的力量不如楚軍。
晉文公問臼犯道：“敵眾我寡，將怎樣才得取勝呢？”
臼犯答道：“禮不厭美，戰不厭詐，您用‘詐’好了。”
文公把臼犯的計策告訴雍季，征求他的意見。
雍季起初不讚成，但是也沒有別的辦法，後來隻得同意。
他說：“竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚；焚藪而畋，豈不獲得？而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，後將無複，非長術也。”
這段話的意思是說：戽幹了池塘裏的水而捉魚，哪裏還會捉不到的？可是明年這裏就沒有魚可捉了；燒光了叢林中的草木而打獵，哪裏還會打不到的？可是明年這裏就沒有野獸可打了。欺詐的計策也是如此，雖則現在偶然用一次是會成功的，可是下次再用也就不行了，這不是長遠之計啊。
晉文公這次采納了臼犯的欺詐計策，果然得了大勝。
迴國以後，論功行賞，雍季卻在臼犯之上，有人感覺奇怪，以為文公賞錯了。
文公說：“雍季之言，百世之則也，臼犯之言，一時之務也，焉有一進之務先百世之利者乎？”
現在劉表的話也是一樣，蒯良、蒯越是親兄弟，乃是未來他要倚重的人才。
必須讓兩人都得到滿足才行。
將蒯良、蒯越比作雍季、臼犯，從另外的角度來說，那也是將劉表自己比作了晉文公。
這其中還是有很多小心思存在的......
“若是不能如願呢？”賈詡抿酒問道。
昏昏沉沉間，劉纖迴道：“那，睡過去便好。”
睡過去，代表著逃避。
換而言之，劉纖無法接受她自己的失敗......
賈詡將酒咽下，他已經不是第一次遇見理想主義，但想必這一次也不會是最後一次。
畢竟戰鬥在這之前便已開始，在這之後也不會結束......
而他隻是一個旁觀者，在適合的時候去推波助瀾，讓這些人的理想要麽破滅，要麽......
......
宜城。
在張言請援後，朝廷得知荊州刺史王睿被孫堅殺害，董卓便上書派劉表繼任。
劉表身長八尺餘，姿貌溫厚偉壯，少時知名於世，是西漢魯恭王劉餘的後代，年輕時受到良好的教育，他參加過太學生運動，被稱為“八俊”之一，與同郡張儉等號為“八顧”，又與張儉、岑晊、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超等稱為“八及”。
於第二次黨錮之禍時與同郡張儉等受到訕議，被迫逃亡。
光和七年，受黃巾之亂的影響，黨禁得到解除，劉表受大將軍何進征辟為掾屬，推薦再次入朝，出任北軍中候。
在接到上任的通知之後，劉表迫於荊州錯綜複雜的關係，隻好匿名獨身前往荊州。
在他抵達宜城後，聞到風聲的荊州士族立刻趕到。
秘室中，中廬縣人蒯良、蒯越及襄陽人蔡瑁正和劉表在商談。
荊州四大族黃、蔡、蒯、龐，不得不說他們的警惕性很高，用最快的速度找到了劉表，即使劉表是匿名隻身一人。
劉表看著眼前的三人，他知道自己能不能順利將這個荊州刺史擔任下去，就看這三個人了。
迴想這一路以來的遇到的問題，劉表問道：“此間宗賊甚盛，群眾不附，吳人蘇代為長沙太守，貝羽為華容縣長，各據民兵而於當地稱霸，袁術、孫堅、張諮三人盤踞南陽，不聽號令，禍事至此，我希望在這裏征兵，但恐其不能聚集，眾位有何對策呢？”
軍隊！
軍隊是最重要的。
劉表很清楚這一點，他要打造一支能夠和南陽三人抗衡的軍隊，這支軍隊還需要能夠肅殺各地的宵小之輩。
眼見劉表開口，蒯良當即就想展示一下自己，“群眾不附的原因，是出於仁之不足，群眾依附而不能興治的原因，是出於義之不足；如果仁義之道能行，則百姓來歸如水勢之向下，何必擔憂來者之不從而要問興兵之策呢？”
他說的自在，但也隻是一些冠冕堂皇的話。
蒯良的意思是施以仁義。
可劉表清楚宋襄公，那家夥仁義昏了腦袋，最終落得一個淒慘下場。
這仁義，不要也罷。
再說，現在這些危險都迫在眉睫，施行仁義又不能夠在短時間內見效，還是相當於沒用。
可以說這蒯良所言，乃是純純的廢話。
眼看不對勁，蒯良的弟弟蒯越便開始接著打圓場，“治平者以仁義為先，治亂者以權謀為先。”
意思是我兄長說的沒錯！
但是現在情況不一樣，我來說點權謀陰招。
他將話茬接了過來，“兵不在多，在能得其人。”
“南陽有袁術、孫堅、張諮三人，看似勢力強大，但孫堅卻與張諮兩人有著矛盾衝突，雖說在袁術之下得以緩和，可這斷繩再係也得有個結。”
“王使君在荊州多年，民眾多有對其敬仰之心，孫堅殺之，是為不智。”
“張太守雖剛繼任，隻是有懸魚太守珠玉在前，這才顯得他並無什麽大才。”
“此二者可間而離之！”蒯越篤定地說著，“至於蘇代、貝羽？皆乃一勇之武夫爾，不足為慮！”
“宗賊首領多貪暴，其下屬也為之所憂，我有些許門客熟知此中道理，若遣去示之以利，宗賊首領必定持眾而來。”
“屆時，使君便誅其無道者，再撫而用其眾。”
“這樣一來，荊州各地的民眾便知使君為人有德，必定扶老攜弱而至。”
“此時便可兵集眾附，南據江陵，北守襄陽，各地皆可傳檄而定，袁術、孫堅亦有心無力也！”
蒯越的規劃隻能說很好。
從目前的形勢來看，好的很。
當然，他不知道的是此刻的武陵郡已經爆發了一場無法平定的叛亂。
不過這是後話。
聽過兩人的發言後，劉表歎道：“子柔之言，可以說是雍季之論；異度之計，可以說是臼犯之謀。”
這是將兩人的麵子全部給全。
雍季、臼犯是春秋時期晉國大臣。
城濮之戰時，晉軍的力量不如楚軍。
晉文公問臼犯道：“敵眾我寡，將怎樣才得取勝呢？”
臼犯答道：“禮不厭美，戰不厭詐，您用‘詐’好了。”
文公把臼犯的計策告訴雍季，征求他的意見。
雍季起初不讚成，但是也沒有別的辦法，後來隻得同意。
他說：“竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚；焚藪而畋，豈不獲得？而明年無獸。詐偽之道，雖今偷可，後將無複，非長術也。”
這段話的意思是說：戽幹了池塘裏的水而捉魚，哪裏還會捉不到的？可是明年這裏就沒有魚可捉了；燒光了叢林中的草木而打獵，哪裏還會打不到的？可是明年這裏就沒有野獸可打了。欺詐的計策也是如此，雖則現在偶然用一次是會成功的，可是下次再用也就不行了，這不是長遠之計啊。
晉文公這次采納了臼犯的欺詐計策，果然得了大勝。
迴國以後，論功行賞，雍季卻在臼犯之上，有人感覺奇怪，以為文公賞錯了。
文公說：“雍季之言，百世之則也，臼犯之言，一時之務也，焉有一進之務先百世之利者乎？”
現在劉表的話也是一樣，蒯良、蒯越是親兄弟，乃是未來他要倚重的人才。
必須讓兩人都得到滿足才行。
將蒯良、蒯越比作雍季、臼犯，從另外的角度來說，那也是將劉表自己比作了晉文公。
這其中還是有很多小心思存在的......