3、無生性


    生命宇宙之本體——超級視角,為生命宇宙之根源、本源、根本、本體。超級視角,可以開創、創造、化現無量無邊、無窮無盡的生命宇宙——“心-視角-視界-世界”,一切皆從它而“出生”,而它則不從任何他物而出生。它是一切生命宇宙之母,而其自身無其母。超級視角,本自自在,本自無生。這即是超級視角之無生性。


    對超級視角無生性的體悟,是超級視角最重要的體悟之一,如果尚未體悟到超級視角的無生性,那麽即可以說,尚未真正體悟到超級視角的真麵目。


    對超級視角無生性的體悟何以如此重要呢?因為這一體悟正是徹底打碎生死幻相使生命獲得究竟自由與解脫的核心關鍵。


    超級視角,本自無生,本自無滅,本無生死,本無來去,本無增減,在所有的生命中本自具足,本自自在,本自解脫,本自自由!


    對超級視角無生性的體悟,是生命獻給自身的最寶貴的禮物!


    當清清楚楚地體悟到超級視角無生性的同時,也就證得了超級視角無生智慧。在超級視角無生智慧的觀照下,一切生死皆是夢幻,生是幻生,死是幻死,生死皆是幻相。隻要不斷地訓練自己實在安住在超級視角之中,安住在超級視角的無生智慧之中,生死,就變成了映現在超級視角中的如鏡花水月般似真如幻的風景。


    對於讀到這篇文章的朋友,這是不是一個好消息呢?不要認為超級視角與你無關,恰恰相反,假名為超級視角的生命智慧本體,其實正是正在閱讀的你——本自無生的你,本自自在的你,本自自由的你,本自無限的你!


    當你不為自己添加任何概念、任何標簽、任何名相的時候,清楚地看到這些文字的,正是它!你可以當下反觀,是誰在看?


    不要被身體、感官、思想、觀念所束縛,把所有這一切放到一邊,隻是【靜靜地看著自己的看】,然後沿著這【看】一直向【能看】的內在和深處反觀,一邊靜靜地觀照,一邊靜靜地體悟。你有沒有發現,有一個無法用語言形容的“東西”正在看!


    這個【能看】的“東西”,沒有任何形象,也不是任何一種外在的事物和現象,甚至不能說是【我們的心在看】。【心】卻可以成為映現在【看】之中的“視界”——也許有無數的念頭、思想、情緒,也許是沒有念頭隻是一片寂靜。是【誰】在【看著】這一切——世界、心、還有看本身?


    注意,不要為這個【誰】賦予任何【定義】,任何【名稱】,任何【名相】。


    你隻要靜靜地觀照它——說是它,但又何嚐不是你自己——同時靜靜地體會它,體會什麽呢?體會它的無形性、無相性、無言性、還有最重要的——無生性!


    進行這種觀照和體悟的時候,一定要把【看的作用】和【能看之性】分開而不要混在一起。【看的作用】是鮮活變化的,看或者不看,看什麽、如何看等等,有諸多的不同,但【能看之性】(本體及本性)是怎樣的呢?它會生滅嗎?它有來去嗎?等等,一定要觀照和體會清楚,不能留有一絲一毫的存疑之處。


    而隻要你采取了正確的方式去反觀自照並不斷深入地體悟,【能看之性】的無生性就一定能體悟得清清楚楚了無疑惑。然後在用同樣的方式去體悟它的超越性、離相性、離言性、無限性......隨著對每一種性質的清晰體悟,超級視角就會一步步褪去麵紗而露出它的真容!那時,你就會發現,筆者說看著這些文字的其實正是它——原來的確是真的!果真如是的話,那麽非常地隨喜您!同時也希望您將超級視角的秘密分享給您的家人和朋友,讓更多的人一起來暢享這生命的喜宴——還有什麽比這更好的禮物呢!


    願每一位朋友都能收到並暢享這份生命的禮物!


    4、光明性


    超級視角,本自光明,猶如太陽,遍照一切。佛經中常有【大日如來】【無量光如來】【超日月光如來】等名號,可以說,這些名號皆是超級視角之異名。


    需要說明的是,這裏的【光明】不是眼睛看到的光明——物理光明,而是生命中的光明。


    比如【正大光明】,比如【心有光明】,比如【此心光明】,比如【黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明】等。


    說的都是生命中的光明、精神性的光明、智慧性的光明。


    前麵已經闡述了超級視角的智慧性,那麽這裏的光明性與前麵說的智慧性有什麽區別呢?


    依視角學方法來分析的話,光明性和智慧性雖然有相近的地方,但仍然屬於不同的視角,它們屬於兩個有交集但依然有其各自不同視界的視角。


    超級視角的光明性,更多的是指這樣一種特性——這種本具的光明性一旦顯發出來,就會成為遍照生命宇宙的明燈,生命從此不再迷惑,而有了堅定的自信——這種信心如定海神針一般矗立在生命中,生命從此獲得了內在的堅定,不僅堅定,而且光明。


    超級視角,本自光明,光明性是超級視角的本性之一,對超級視角光明性的了悟,將使我們的生命再也不會迷茫,從而堅定地知道自己的生命究竟要怎麽活。雖然每個生命的具體活法千差萬別,但都可以活出其獨特的精彩。


    視角學視野下的世界觀和生命觀,倡導所有的生命皆發揮出其無限的潛力,開創出無限可能的、豐富、精彩而美好的生命宇宙世界。


    每個體悟到自己生命中光明本性的生命,都可以去創造自己想要的美好生活,並把這份美好與有緣的生命共享。


    可是,有無數的人還活在迷茫中。他們不知道,在自己的生命中就有一個無比巨大的光明寶藏——超級視角以及隱藏在超級視角中的無限可能的精彩世界。他們被自己非常狹小而局促的視角所束縛,看不到更多的可能性。即使他們在自己非常狹小而局促的視角所投射的“視界-世界”裏尋尋覓覓,但隻要不從根本上改變視角、擴大視角、提升視角、升華視角,所有的尋覓注定是徒勞無功的。


    因為,外麵沒有答案。


    但隻要一個人開始意識到,是自己的視角局限了自己,那麽改變就有了可能。當一個人開始嚐試改變視角、擴大視角、提升視角、升華視角,其所看到的“視界-世界”也就必然會隨之變得不同。


    視角學正是這樣一門學問——專門研究如何改變視角、擴大視角、提升視角、升華視角。


    不僅如何,視角學還將帶給所有學習視角學的朋友一個天大的好消息——你的生命中本自潛藏著一個無與倫比的巨大的珍寶——超級視角!它就在你的生命裏,一直在等著你去發現它、使用它!它是你生命中的太陽!


    為什麽你看不見它?因為有濃重的烏雲遮蔽了它,而它就在烏雲背後。所以,如果你想見到它,有兩個辦法,一個辦法是驅散烏雲,當烏雲散去的時候,太陽就會顯露出來。還有一個辦法,就是你直接穿透烏雲,上升到烏雲之上!那時,光明燦爛的太陽就會赤裸照耀!這兩個辦法即是修行人常說的【漸修】與【頓悟】,大部分人則是兩者結合,一邊修一邊悟,直到看見太陽。然後再接著修,慢慢讓自己變成太陽。


    除了這兩種傳統的辦法,視角學還有一種屬於視角學獨有的方法——觀照視角、體悟視角、升華視角、超越視角,直到達到究竟超越。


    上麵的比喻為例,視角學的方法相當於【發現光線】,然後沿著【光線】逆向去【尋找太陽】。


    在這種方法中,有一種獨特的視角學智慧貫穿其中——一切現象都是視角的投射。以上麵的比喻為例,則可以表述為——一切都是光線的投射!


    即使是烏雲,也是光線投射的一種相!這時你就會發現一件很奇妙的事——烏雲,變成了光線!


    你也突然了悟到——光明,並不僅僅隻有“光明的樣子”,還有無窮無盡的各種不同的樣子!


    由是,你會發現,光明無處不在!哪怕是伸手不見五指的黑夜,生命宇宙的光明也依然存在,隻不過它顯現成了【黑夜】!


    於是,你笑了。你的笑成了黑夜中最燦爛的光!


    當你沿著【有相的光線】最終來到【無相的源頭】,你會發現,那源頭的確是【一切光明之源】,它以無相之光遍照一切,化現一切,映現一切。它是真正的、無限的、超越的、無相的、“光明無量的”“太陽”!


    超級視角——離於一切相的你,即是你生命宇宙的主宰、真主、上帝。


    上帝說:要有光。於是就有了光。


    其實,上帝——你——超級視角,才是真正的光!

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