5、平等性
超級視角，具有最究竟的平等性：
1）超級視角，人人生而本具，無欠無缺，究竟平等。
超級視角是所有一切生命的本體，是所有人本自具足的本體，此本體本自圓滿，無欠無缺，沒有高低貴賤之不同，因此究竟平等。
西方文化有概念曰“天賦人權”，此超級視角即是所有生命之“天賦人權”，沒有任何人能奪走他人的超級視角，也沒有任何人可以給予他人超級視角。
每個人都有自己的超級視角——至於自己能否把超級視角的智慧開顯出來，亦取決於每個人自己。
2）超級視角，因究竟超越一切相，因擁有無限的可能性，而究竟平等。
每個人的生命本體——超級視角，其性皆同，皆無限、超越、靈動、鮮活、智慧、光明、圓滿、永恆！其妙用皆無量無邊，無窮無盡！
每個生命的生命宇宙如何開顯，完全取決於每個生命自己的選擇——視角決定視界、世界。
善美的視角開顯善美的視界（世界），自由的視角開顯自由的視界（世界）。
大愛的視角開顯大愛的視界（世界），光明的視角開顯光明的視界（世界）。
智慧的視角開顯智慧的視界（世界），超越的視角開顯超越的視界（世界）。
世界是心的倒影，視界是視角的投射。
超級視角，人人本自具足，視角無限，世界無限，一切皆有可能，一切皆取決於你自己的視角、你的心。
3）超級視角，因人人皆可自覺、自悟、自明、自證而究竟平等。
任何人，隻要其願意學習視角學並按照視角學的方法進行訓練，均可以在訓練中實現自覺、自悟、自明、自證，在這一點上，人人平等，且究竟平等。
你不需要信仰某個神，某個佛，也不需要依賴某個大師、上師、老師，隻需要明白視角學的原理和訓練方法，然後自己去訓練和檢驗即可。
但這並不意味著不需要真誠——你需要對自己真誠，對自己的生命真誠，對於自己的心真誠，對自己的生命宇宙真誠，對自己是否真正達到了自覺、自悟、自明、自證真誠。
即使達到了自覺、自悟、自明、自證，其實這也僅僅是一個開始。畢竟，隻有從這時起，超級視角對你而言，才不再是一個概念，而是生命中的真實。但即使如此，超級視角在你的生命中所顯發出來的光明是一絲熒光？一線燭光？一盞燈光？還是如太陽般的光明？這中間仍然有很長的路要走。但你從此不會再擔心什麽，因為最重要的核心已經顯現在你的生命裏，你真實地看見了它，體會到了它，感受到了它。你可以訓練自己讓超級視角逐漸代替原有的視角，你應盡可能地時時刻刻用超級視角去看待問題，看待生活，看代生命，看待自己，看待他人，看待世界，看待一切。
當你真實地見到了它，你就會明白，原來它就在每個人的生命裏，甚至就是每個人真正的自己。人人即可通過正確的方法進行訓練，隻要方法正確，經過如法的訓練之後，每個人都可以真實地見到它——見到自己本來的樣子、本具的智慧珍寶——本自超越一切的超級視角。
當然，如果你不喜歡這個詞，你也完全可以用其他的詞——比如，道、空性、如來、真心、光明心、清淨心、本心、真我，你喜歡用什麽就用什麽吧，反正它本無名字，一切名字都是假名。超級視角也是假名。
4）超級視角，因超越一切具體視角，而究竟平等。
這既是超級視角本具之平等性，同時也是視角學的夢想——希望全世界的人們能夠因為了悟到這種最究竟的平等性而彼此尊重，和而不同，從而促進整個人類世界的和平與和諧。
視角學的基本原理，不是任何一種宗教，不帶任何民族性的文化色彩，而僅僅是像數學、物理、化學一樣的“工具”。不管一個人的信仰是什麽，都不妨礙按照相同的數學規則進行交流，比如“1+1=2”，隻要大家都是在討論數學問題，那麽就都可以認同這一規則。因此，數學、物理、化學是可以通行於全世界的。
視角學作為一種哲學，其基本原理同樣是抽象的、形而上的、具有普遍意義的。
視角學研究的不是任何一種文化，也不是任何一種宗教教義，甚至不是任何一種哲學思想。而是任何人、任何文化、任何思想、任何觀點都無法避開的一種非常基礎性的“要素”。通過對【視角】這一人類生命及人類活動要素的深入研究，從而發現和總結關於視角的基本原理、基本規律，使人們在這一全新視角的觀照下，獲得有益於人類以及人類社會活動的啟發，促進全世界全人類的和平、和諧發展。
當人們站在“視角學”的視角下，觀照呈現在此視角中的“視界-世界”，就會產生一些新的體悟，比如“一切皆是視角”，“一切不同皆是視角之不同”，而“視角是無限的”，“視角決定視界並超越視界”。
人們在這種全新視角的觀照下，就會發現人類各種不同文化之所以如此不同的秘密——不同的視角造就了不同的文化。
視角本質上平等的（即使其對人類活動影響的客觀效果並不平等），因此文化本質上也是平等的，任何一種文化都沒有淩駕於其他文化之上的理由。
不同的文化、文明之間，可以相互交流，相互促進，相互借鑒，但其基礎前提是彼此地位平等，相互尊重。
當然，上麵所說的文化、文明，有一個基礎前提，就是其文化精神是引導人類追求光明，追求真善美，引導人類走向和諧、和平，而非導致人類走向黑暗和墮落。
超級視角，有著對人類文化、文明其平等性的究竟了悟，因其超越一切具體的視角，而可以清晰地看見“一切皆是視角”，“一切之不同皆是視角之不同”，從而為人類文化和人類文明的和平、和諧的交流提供哲學上的基礎思想支撐。這一點，是視角學基於自身特性而能夠為世界和平人類和諧做出的基本貢獻。
相比於個體生命的覺醒，視角學的智慧對於人類文化和人類文明進入新的和諧共生的發展階段，從哲學上提供了可以預見的現實可能性，這也是視角學研究與傳播的更大的意義所在。
希望有更多的朋友一起來探索【視角學】這一新的領域，共同為人類社會的和平和諧發展貢獻自己的一份力量。
超級視角，具有最究竟的平等性：
1）超級視角，人人生而本具，無欠無缺，究竟平等。
超級視角是所有一切生命的本體，是所有人本自具足的本體，此本體本自圓滿，無欠無缺，沒有高低貴賤之不同，因此究竟平等。
西方文化有概念曰“天賦人權”，此超級視角即是所有生命之“天賦人權”，沒有任何人能奪走他人的超級視角，也沒有任何人可以給予他人超級視角。
每個人都有自己的超級視角——至於自己能否把超級視角的智慧開顯出來，亦取決於每個人自己。
2）超級視角，因究竟超越一切相，因擁有無限的可能性，而究竟平等。
每個人的生命本體——超級視角，其性皆同，皆無限、超越、靈動、鮮活、智慧、光明、圓滿、永恆！其妙用皆無量無邊，無窮無盡！
每個生命的生命宇宙如何開顯，完全取決於每個生命自己的選擇——視角決定視界、世界。
善美的視角開顯善美的視界（世界），自由的視角開顯自由的視界（世界）。
大愛的視角開顯大愛的視界（世界），光明的視角開顯光明的視界（世界）。
智慧的視角開顯智慧的視界（世界），超越的視角開顯超越的視界（世界）。
世界是心的倒影，視界是視角的投射。
超級視角，人人本自具足，視角無限，世界無限，一切皆有可能，一切皆取決於你自己的視角、你的心。
3）超級視角，因人人皆可自覺、自悟、自明、自證而究竟平等。
任何人，隻要其願意學習視角學並按照視角學的方法進行訓練，均可以在訓練中實現自覺、自悟、自明、自證，在這一點上，人人平等，且究竟平等。
你不需要信仰某個神，某個佛，也不需要依賴某個大師、上師、老師，隻需要明白視角學的原理和訓練方法，然後自己去訓練和檢驗即可。
但這並不意味著不需要真誠——你需要對自己真誠，對自己的生命真誠，對於自己的心真誠，對自己的生命宇宙真誠，對自己是否真正達到了自覺、自悟、自明、自證真誠。
即使達到了自覺、自悟、自明、自證，其實這也僅僅是一個開始。畢竟，隻有從這時起，超級視角對你而言，才不再是一個概念，而是生命中的真實。但即使如此，超級視角在你的生命中所顯發出來的光明是一絲熒光？一線燭光？一盞燈光？還是如太陽般的光明？這中間仍然有很長的路要走。但你從此不會再擔心什麽，因為最重要的核心已經顯現在你的生命裏，你真實地看見了它，體會到了它，感受到了它。你可以訓練自己讓超級視角逐漸代替原有的視角，你應盡可能地時時刻刻用超級視角去看待問題，看待生活，看代生命，看待自己，看待他人，看待世界，看待一切。
當你真實地見到了它，你就會明白，原來它就在每個人的生命裏，甚至就是每個人真正的自己。人人即可通過正確的方法進行訓練，隻要方法正確，經過如法的訓練之後，每個人都可以真實地見到它——見到自己本來的樣子、本具的智慧珍寶——本自超越一切的超級視角。
當然，如果你不喜歡這個詞，你也完全可以用其他的詞——比如，道、空性、如來、真心、光明心、清淨心、本心、真我，你喜歡用什麽就用什麽吧，反正它本無名字，一切名字都是假名。超級視角也是假名。
4）超級視角，因超越一切具體視角，而究竟平等。
這既是超級視角本具之平等性，同時也是視角學的夢想——希望全世界的人們能夠因為了悟到這種最究竟的平等性而彼此尊重，和而不同，從而促進整個人類世界的和平與和諧。
視角學的基本原理，不是任何一種宗教，不帶任何民族性的文化色彩，而僅僅是像數學、物理、化學一樣的“工具”。不管一個人的信仰是什麽，都不妨礙按照相同的數學規則進行交流，比如“1+1=2”，隻要大家都是在討論數學問題，那麽就都可以認同這一規則。因此，數學、物理、化學是可以通行於全世界的。
視角學作為一種哲學，其基本原理同樣是抽象的、形而上的、具有普遍意義的。
視角學研究的不是任何一種文化，也不是任何一種宗教教義，甚至不是任何一種哲學思想。而是任何人、任何文化、任何思想、任何觀點都無法避開的一種非常基礎性的“要素”。通過對【視角】這一人類生命及人類活動要素的深入研究，從而發現和總結關於視角的基本原理、基本規律，使人們在這一全新視角的觀照下，獲得有益於人類以及人類社會活動的啟發，促進全世界全人類的和平、和諧發展。
當人們站在“視角學”的視角下，觀照呈現在此視角中的“視界-世界”，就會產生一些新的體悟，比如“一切皆是視角”，“一切不同皆是視角之不同”，而“視角是無限的”，“視角決定視界並超越視界”。
人們在這種全新視角的觀照下，就會發現人類各種不同文化之所以如此不同的秘密——不同的視角造就了不同的文化。
視角本質上平等的（即使其對人類活動影響的客觀效果並不平等），因此文化本質上也是平等的，任何一種文化都沒有淩駕於其他文化之上的理由。
不同的文化、文明之間，可以相互交流，相互促進，相互借鑒，但其基礎前提是彼此地位平等，相互尊重。
當然，上麵所說的文化、文明，有一個基礎前提，就是其文化精神是引導人類追求光明，追求真善美，引導人類走向和諧、和平，而非導致人類走向黑暗和墮落。
超級視角，有著對人類文化、文明其平等性的究竟了悟，因其超越一切具體的視角，而可以清晰地看見“一切皆是視角”，“一切之不同皆是視角之不同”，從而為人類文化和人類文明的和平、和諧的交流提供哲學上的基礎思想支撐。這一點，是視角學基於自身特性而能夠為世界和平人類和諧做出的基本貢獻。
相比於個體生命的覺醒，視角學的智慧對於人類文化和人類文明進入新的和諧共生的發展階段，從哲學上提供了可以預見的現實可能性，這也是視角學研究與傳播的更大的意義所在。
希望有更多的朋友一起來探索【視角學】這一新的領域，共同為人類社會的和平和諧發展貢獻自己的一份力量。