視角法則(十九):“一切皆是視角”,這不是真理,而是智慧


    視角學第一法則曰:一切皆是視角。注意,這不是真理,而是智慧。世人皆追尋真理,而視角學更傾心於智慧。


    何以如此呢?真正的智慧難道不是真理嗎?也許在您的眼中,真正的智慧就是真理。但在視角學中,不做這樣的定義和論述。原因如下——


    當你樹立起真理的旗幟時,常常意味著所有與此真理不同的觀點都是謬誤。有真理,有謬誤,就必然會引起對立和紛爭。


    而在視角學看來,不同的視角將看見不同的真理。


    比如,研究科學的人,將看見科學的真理;研究政治的人,將看見政治的真理;研究文化的人,將看見文化的真理。研究藝術的人,將看見藝術的真理。研究西醫的人,將看見西醫的真理。研究中醫的人,將看見中醫的真理。


    唯物主義者,將看見唯物主義的真理;唯心主義者,將看見唯心主義的真理;辯證唯物主義者,將看見辯證唯物主義的真理;曆史唯物主義者,將看見曆史唯物主義的真理。


    信仰上帝的人,將看見上帝的真理;信仰耶穌基督的人,將看見耶穌基督的真理;信仰儒家的人,將看見儒家的真理;信仰道家的人,將看見道家的真理。信仰佛家的人,將看見佛家的真理。


    相信物質的人,將看見物質的真理;相信能量的人,將看見能量的真理;相信信息的人,將看見信息的真理;相信氣的人,將看見氣的真理;相信光的人,將看見光的真理。


    何以如此呢?因為視角決定了視界。有什麽樣的視角,就會看見什麽樣的真理。而視角是無限的。


    在視角學中,所有的視角悉皆平等,平等而不等效(視角法則(七))。所以,在視角學看來,世界上並不存在唯一正確的真理,隻存在不同視角下各自所見的真理。


    能夠深入地了悟到這一點,並以包容的心態接受所有不同視角所看見的真理,而不執著於將任何視角所看見的真理確定為唯一真理,包括視角學之所見。這即是一種智慧。


    有了這種智慧,就可以從各種不同的視角所見的真理中汲取智慧的營養,不斷擴展自己的視角,不斷提升自己的境界,不斷增長自己的智慧。視角無限,智慧無限。


    所以,在視角學中,對於視角學最根本的核心法則、核心思想、核心理念、核心智慧——“一切皆是視角”,並不視其為真理,而僅僅視其為一種智慧。


    智慧,則仁者見仁,智者見智。彼此之間無需相互否定,而可以和諧共處,求同存異。這亦符合視角學之基本精神——和諧、包容、共存、共榮。這也是中國傳統文化所倡導的精神。


    所以在視角法則中應該明確提出這樣一條:


    一切皆是視角——包括此視角以及基於此視角而提出的所有視角法則,不是真理,而是智慧。簡而言之,“一切皆是視角”,這不是真理,而是智慧。

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