一位做電商的朋友曾分享過“商業靈魂五問”,其內容對於寫作同樣有著很強的借鑒意義——


    商業靈魂五問:


    1)我們的用戶到底是誰?


    2)我們到底為用戶創造什麽價值?


    3)我們為用戶創造價值的差異化是什麽?


    4)我們為用戶提供的價值是否具備持續性?


    5)公司的成本\/效率是否具有持續性?


    拓展到寫作,那麽就變成了寫作靈魂五問:


    1)文章的讀者到底是誰?


    2)到底為讀者創造什麽價值?


    3)為讀者創造價值的差異化是什麽?


    4)為讀者提供的價值是否具備持續性?


    5)提供價值的效率是否具有持續性?


    以此靈魂五問追問“視角係列”,就會發現,有些問題看似非常清晰,可是當深入思考下去的時候,卻感覺答案越來越模糊,以致竟無法迴答。


    當我試圖去清晰地定位某一類具體的人群時,就會發現,隨著視角的不斷變化,展現在視界內的人群也在不斷變化,最後目標竟越來越模糊,甚至消失了。


    不讀“視角係列”,人們有什麽損失嗎?沒有。你的錢不會少,你的生活是什麽樣子還是什麽樣子,沒啥損失。


    讀了“視角係列”,人們會得到什麽嗎?說到底也沒有。你的錢會不會更多?不知道。你的生活會改變嗎?不知道。


    既然如此,那為什麽還要讀呢?


    是的,你可以不讀。至少,不讀,你也沒什麽損失。


    但即便如此,還是不能不寫。為什麽?因為總有一些心靈需要它。


    什麽樣的心靈呢?不喜歡宗教名相,卻一直在苦苦地追問生命、追問靈魂、尋找出路、尋找光明的心靈。


    所以,從心靈和靈魂的角度,才能迴答“視角係列”的靈魂五問,如果不從這個角度,就迴答不了,即使迴答了,也不是心裏真正的答案。


    下麵試著從心靈的角度迴答之——


    1、“視角係列”到底為什麽樣的心靈而寫?


    如果您有類似以下的情況,那麽“視角係列”正是為您而寫:


    1)有解不開的心靈困惑;


    2)有解不開的關係矛盾,而自己又很在意這段關係;


    3)煩惱較多,痛苦較多,負能量狀態較多;


    4)想好好修行,但又對各種宗教名相太多的東西敬而遠之;


    5)麵臨著情感問題,非常糾結、痛苦,不知道該怎麽辦;


    6)遭遇各種命運的打擊,感覺整個世界都是灰暗的,不知道出路和光明在何方;


    7)經常被情緒所困擾,希望改變卻不知道如何改變;


    8)希望找到一種直接、簡潔、有效、不複雜、不神秘的方法,用於心性智慧訓練;


    9)遇到了解不開的“疙瘩”,正麵臨某種難題或困境,或需要靈感的激發等等。


    總之,當你有了需要解除的困惑和難題時,“視角係列”也許能夠給你一些有益的啟發。


    如果你每天都很開心,很快樂,沒有任何煩惱,每天都無憂無慮,逍遙自在,幸福滿滿,那麽“視角係列”對您來說的確沒有什麽閱讀的必要,至少對於當下這個開心快樂的你來說是如此。


    2、到底為有上述情況的心靈創造什麽價值?


    幫助有上述情況的心靈靜靜地迴到自己的內在,去反省自己理所當然的習慣性視角,去深入地審視它,然後勇敢地嚐試轉變視角,從新的視角再來看看原來困擾自己的事現在有了什麽樣的變化。而如果你找到了智慧的視角,那麽所謂的問題和困擾,就會在智慧視角的觀照下漸漸地消融,以至於你想把它們再找出來都很困難。


    對於有上述情況的心靈,這是否很有價值呢?


    3、為有上述情況的心靈創造的價值的差異化是什麽?


    差異化即是視角智慧的獨特性。目前此領域已成體係的文章極其少見(注)。


    當然您也可以說,其實,你寫的這些東西,經典裏都有,不過就是換了個說法而已。


    嗯,我承認,的確如此。這“換了個說法”,其實就是換了一種視角。新的視角會創造新的視界,新的視界會創造新的世界。


    這,還不夠差異化嗎?


    4、為上述情況的心靈創造的價值是否具備持續性?


    這的確是個好問題。而且這也是筆者希望將“視角係列”不斷從廣度、深度、維度等多個層麵向更多領域進行拓展的根由所在。


    所有傳統文化經典以及經典中的智慧,在“視角”這個新的視角下,皆會呈現出一種新的“視界”。歡迎更多的朋友與筆者一起來探索,我們可以一起來看看,將來會發生什麽樣奇妙的事。


    5、為上述情況的心靈創造價值的效率是否具備持續性?


    在筆者看來,這個問題其實才是最重要的問題。筆者沒有千手千眼,兩隻手在鍵盤上碼字再怎麽快,速度和效率也是有限的。更何況人有生老病死,世事無常,很多事非筆者可以決定。所以筆者也隻能盡心盡力而已。


    但視角本身是“無我”的,如果你真正讀懂了視角,那麽你就可以成為視角的共舞者。你同樣可以拿起筆來,抒寫你眼中獨特的視角以及呈現在你獨特視角下的獨特視界。


    當越來越多的心靈讀懂了視角,就會有越來越多的心靈成為視角,成為視角的受用者和傳播者。所有讀懂視角的生命都是“視角係列”的寫作者,哪怕你一個字也沒有寫,但隻要你在自覺地運用視角的智慧,那麽你就是視角的寫作者——不,是比寫作者更高一級的視角的創造者。因為當你運用視角的智慧開創出了新的視角時,一個新的視界——世界就同時誕生了。信息科學家們說,信息生成永不滅。視角即是一種高級的智慧信息,一旦被創造出來,就會一直被使用、傳遞、延續下去。不僅如此,它還會不斷地派生出新的智慧視角。


    還有什麽比這更有趣、更開心、更有價值、更有意義的事呢?


    注:


    目前,以“視角”本身(而非某種視角,如曆史視角、文化視角、商業視角等)為研究對象的論述,可以搜到的信息比較少。


    筆者在寫完此文之後,為了言論的嚴謹性,專門搜索了相關信息,花了很長時間終於搜到了一本與“視角”有關的論著,即美國耶魯大學哲學博士卡斯滕?哈裏斯於2001年出版的《無限與視角》一書。筆者在深入閱讀此書後,對書中與“視角”有關的內容進行了分析解讀,並匯集成了《東西方視角學對話:哈裏斯博士視角理論淺析》一書,另行發布。

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