二十八星宿，是中國古代天文學家為觀測日、月、五星運行而劃分的二十八個星區，由東方青龍、南方朱雀、西方白虎、北方玄武各七宿組成。
上古時代中國古人在靠近黃道麵的一帶仰望星空，將黃道附近的星象劃分成若幹個區域，稱之為二十八宿，又將這二十八宿按方位分為東、南、西、北四宮，每宮七宿，分別將各宮所屬七宿連綴想象為一種動物，以為是“天之四靈，以正四方”。
古人先後選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標。因為它們環列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場所，所以稱作二十八宿。二十八星宿是用來說明太陽、月亮、五星運行所到的位置。
作為中國傳統文化中的重要組成部分之一，二十八星宿曾被廣泛應用於古代的天文、宗教、文學及星占、星命、風水、擇吉等等術數中。不同的領域賦予了它不同的內涵，相關內容非常龐雜。
二十八星宿（“宿”，拚音：xiu，中古拚音：siuh），又名為二十八舍或二十八星，它把南中天的恆星分為二十八群，且其沿黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿。它分為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿。[1]
早在觀象授時的時代，古人已經認識到了恆星相互間的位置恆久不變，可以利用它們做標誌來說明，日月五星運行所到的位置。經過長期的觀測，古人先後選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為“坐標”，也就是二十八宿。二十八星宿就相當於劃分了二十八個區域，隻是這些區域並不是等份的。
最初古人為比較太陽、太陰、金星、木星、水星、火星、土星的運動而選擇二十八個星官作為觀測時的標記。“宿”的意思和黃道十二宮的“宮”類似，是星座表之意，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情況不同，作為天區，二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。
有關二十八宿及四象的記載，現存文字記載最早見於戰國初或漢代文獻。以文物考查的話，隨縣出土的戰國時期曾侯乙墓漆箱，上麵首次記錄了完整的二十八宿的名稱。
史學界公認二十八宿最早用於天文，所以它在天文學史上的地位相當重要，一直以來也是中外學者感興趣的話題。
二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動方向相同的一個為俞，音為“雨”
古代觀測二十八宿出沒的方法常見的有四種：第一是在黃昏日落後的夜幕初降之時，觀測東方地平線上升起的星宿，稱為“昏見”；第二是子時觀測南中天上的星宿，稱為“昏中”；第三是在黎明前夜幕將落之時，觀測東方地平線上升起的星宿，稱為“晨見”或“朝覿”；第四是在此時觀測南中天上的星宿，稱為“旦中”。[2]
古時人民為了方便於觀測日、月和五大行星（金、木、水、火、土）的運轉，便將黃道、赤道附近的星座選出二十八個做為標誌，合稱二十八星座、或二十八星宿。角、亢、氐、房、心、尾、箕，這七個星宿組成一個龍的形象，春分時節在東部的天空，故稱東方青龍七宿；鬥、牛、女、虛、危、室、壁，這七個星宿形成一組龜蛇互纏的形象，春分時節在北部的天空，故稱北方玄武七宿；奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，這七星宿形成一個虎的形象，春分時節在西部的天空，故稱西方白虎七宿；井、鬼、柳、星、張、翼、軫，這七個星宿又形成一個鳥的形象，春分時節在南部天空，故稱南方朱雀七宿。
曾侯乙墓漆箱上麵的二十八宿
由以上七宿組成的四個動物的形象，合稱為四象、四維、四獸。古代人民用這四象和二十八星宿中每象每宿的出沒和到達中天的時刻來判定季節。古人麵向南方看方向節氣，所以才有左東方青龍、右西方白虎、後北方玄武、前南方朱雀的說法。
二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：
東方稱青龍：角木蛟亢金龍氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；
南方稱朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日馬張月鹿翼火蛇軫水蚓；
西方稱白虎：奎木狼婁金狗胃土雉昴日雞畢月烏觜火猴參水猿；
北方稱玄武：鬥木獬牛金牛女土蝠虛日鼠危月燕室火豬壁水獝。
（壁水獝根據明張岱編綴《夜航船》應為壁水貐（猰貐）【反犬偏旁，右邊一個俞】音為【雨】）
北方七宿
（鬥、牛、女、虛、危、室、壁）
北方七宿共六十五個星官，八百餘顆星，它們組成了蛇與龜的形象，故稱為玄武。
玄武星宿圖
鬥宿為北方玄武元龜之首，由六顆星組成，狀亦如鬥，一般稱其為南鬥，它與北鬥一起掌管著生死大權，又稱為天廟。
牛宿六星，狀如牛角。
女宿四星，形狀亦象箕。
虛宿主星即堯典四星之一的虛星，又名天節，頗有不祥之意，遠古虛星主秋，含有肅殺之象，萬物枯落。
危宿內有墳墓、虛粱、蓋屋等星官，亦不祥，反映了古人在深秋臨冬之季節的內心不安。
室宿又名玄宮、清廟、玄冥（水神），它的出現告訴人們要加固屋室，以過嚴冬。
壁宿與室宿相類，可能含有加固院牆之意。
北方玄武星宿地位甚高，供奉真武大帝。
西方七宿
（奎、婁、胃、昴、畢、觜、參）
西方七宿共有五十四個星官，七百餘顆星，它們組成了白虎圖案。
白虎星宿圖
奎宿由十六顆不太亮的星組成，狀如鞋底，它算是白虎之神的嘴巴。
婁宿三星，附近有左更、右更、天倉、天大將軍等星座。
胃宿三星緊靠在一起，附近有天廩、天船、積屍、積水等星座，看來胃口太小難以消化如此多的食物，有點消化不良。
昴宿即著名的昴星團，有關它的神話傳說特別多，昴宿內有卷舌、天讒之星，似有禍從口出的意思。
畢宿八星，狀如叉爪，古代將網小而柄長者稱為畢，畢星又號稱雨師（箕星為風伯），又名屏翳、號屏、玄冥（與室宿相同）；中國以畢宿為雨星。
觜宿三星幾乎完全靠在一起，實在是櫻桃小口一點點。
參宿七星，中間三星排成一排，兩側各有兩顆星，七顆星均很亮，在天空中非常顯眼，它與大火星正好相對，故稱意見不同為意見參商，以及兄弟不和為參商不相見，皆源於此。
南方七宿
〔井、鬼、柳、星、張、翼、軫〕
南方七宿共有四十二個星官，五百多顆星，它的形象是一隻展翅飛翔的朱雀。
朱雀星宿圖
井宿八星如井，西方稱為雙子，附近有北河、南河（即小犬星座）、積水、水府等星座。
鬼宿四星，據說一管積聚馬匹、一管積聚兵士、一管積聚布帛、一管積聚金玉，附近還有天狗、天社、外廚等星座。
柳宿八星，狀如垂柳，它是朱雀的口。
星宿七星，是朱雀的頸，附近是軒轅十七星。
張宿六星為朱雀的嗉子，附近有天廟十四星。
翼宿二十二星，是朱雀的翅膀和尾巴。
軫宿四星又名天車，四星居中，旁有左轄、右轄兩星，“車之象也”。
上古時代中國古人在靠近黃道麵的一帶仰望星空，將黃道附近的星象劃分成若幹個區域，稱之為二十八宿，又將這二十八宿按方位分為東、南、西、北四宮，每宮七宿，分別將各宮所屬七宿連綴想象為一種動物，以為是“天之四靈，以正四方”。
古人先後選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為坐標。因為它們環列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場所，所以稱作二十八宿。二十八星宿是用來說明太陽、月亮、五星運行所到的位置。
作為中國傳統文化中的重要組成部分之一，二十八星宿曾被廣泛應用於古代的天文、宗教、文學及星占、星命、風水、擇吉等等術數中。不同的領域賦予了它不同的內涵，相關內容非常龐雜。
二十八星宿（“宿”，拚音：xiu，中古拚音：siuh），又名為二十八舍或二十八星，它把南中天的恆星分為二十八群，且其沿黃道或天球赤道（地球赤道延伸到天上）所分布的一圈星宿。它分為四組，又稱為四象、四獸、四維、四方神，每組各有七個星宿。[1]
早在觀象授時的時代，古人已經認識到了恆星相互間的位置恆久不變，可以利用它們做標誌來說明，日月五星運行所到的位置。經過長期的觀測，古人先後選擇了黃道赤道附近的二十八個星宿作為“坐標”，也就是二十八宿。二十八星宿就相當於劃分了二十八個區域，隻是這些區域並不是等份的。
最初古人為比較太陽、太陰、金星、木星、水星、火星、土星的運動而選擇二十八個星官作為觀測時的標記。“宿”的意思和黃道十二宮的“宮”類似，是星座表之意，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情況不同，作為天區，二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。
有關二十八宿及四象的記載，現存文字記載最早見於戰國初或漢代文獻。以文物考查的話，隨縣出土的戰國時期曾侯乙墓漆箱，上麵首次記錄了完整的二十八宿的名稱。
史學界公認二十八宿最早用於天文，所以它在天文學史上的地位相當重要，一直以來也是中外學者感興趣的話題。
二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動方向相同的一個為俞，音為“雨”
古代觀測二十八宿出沒的方法常見的有四種：第一是在黃昏日落後的夜幕初降之時，觀測東方地平線上升起的星宿，稱為“昏見”；第二是子時觀測南中天上的星宿，稱為“昏中”；第三是在黎明前夜幕將落之時，觀測東方地平線上升起的星宿，稱為“晨見”或“朝覿”；第四是在此時觀測南中天上的星宿，稱為“旦中”。[2]
古時人民為了方便於觀測日、月和五大行星（金、木、水、火、土）的運轉，便將黃道、赤道附近的星座選出二十八個做為標誌，合稱二十八星座、或二十八星宿。角、亢、氐、房、心、尾、箕，這七個星宿組成一個龍的形象，春分時節在東部的天空，故稱東方青龍七宿；鬥、牛、女、虛、危、室、壁，這七個星宿形成一組龜蛇互纏的形象，春分時節在北部的天空，故稱北方玄武七宿；奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，這七星宿形成一個虎的形象，春分時節在西部的天空，故稱西方白虎七宿；井、鬼、柳、星、張、翼、軫，這七個星宿又形成一個鳥的形象，春分時節在南部天空，故稱南方朱雀七宿。
曾侯乙墓漆箱上麵的二十八宿
由以上七宿組成的四個動物的形象，合稱為四象、四維、四獸。古代人民用這四象和二十八星宿中每象每宿的出沒和到達中天的時刻來判定季節。古人麵向南方看方向節氣，所以才有左東方青龍、右西方白虎、後北方玄武、前南方朱雀的說法。
二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：
東方稱青龍：角木蛟亢金龍氐土貉房日兔心月狐尾火虎箕水豹；
南方稱朱雀：井木犴鬼金羊柳土獐星日馬張月鹿翼火蛇軫水蚓；
西方稱白虎：奎木狼婁金狗胃土雉昴日雞畢月烏觜火猴參水猿；
北方稱玄武：鬥木獬牛金牛女土蝠虛日鼠危月燕室火豬壁水獝。
（壁水獝根據明張岱編綴《夜航船》應為壁水貐（猰貐）【反犬偏旁，右邊一個俞】音為【雨】）
北方七宿
（鬥、牛、女、虛、危、室、壁）
北方七宿共六十五個星官，八百餘顆星，它們組成了蛇與龜的形象，故稱為玄武。
玄武星宿圖
鬥宿為北方玄武元龜之首，由六顆星組成，狀亦如鬥，一般稱其為南鬥，它與北鬥一起掌管著生死大權，又稱為天廟。
牛宿六星，狀如牛角。
女宿四星，形狀亦象箕。
虛宿主星即堯典四星之一的虛星，又名天節，頗有不祥之意，遠古虛星主秋，含有肅殺之象，萬物枯落。
危宿內有墳墓、虛粱、蓋屋等星官，亦不祥，反映了古人在深秋臨冬之季節的內心不安。
室宿又名玄宮、清廟、玄冥（水神），它的出現告訴人們要加固屋室，以過嚴冬。
壁宿與室宿相類，可能含有加固院牆之意。
北方玄武星宿地位甚高，供奉真武大帝。
西方七宿
（奎、婁、胃、昴、畢、觜、參）
西方七宿共有五十四個星官，七百餘顆星，它們組成了白虎圖案。
白虎星宿圖
奎宿由十六顆不太亮的星組成，狀如鞋底，它算是白虎之神的嘴巴。
婁宿三星，附近有左更、右更、天倉、天大將軍等星座。
胃宿三星緊靠在一起，附近有天廩、天船、積屍、積水等星座，看來胃口太小難以消化如此多的食物，有點消化不良。
昴宿即著名的昴星團，有關它的神話傳說特別多，昴宿內有卷舌、天讒之星，似有禍從口出的意思。
畢宿八星，狀如叉爪，古代將網小而柄長者稱為畢，畢星又號稱雨師（箕星為風伯），又名屏翳、號屏、玄冥（與室宿相同）；中國以畢宿為雨星。
觜宿三星幾乎完全靠在一起，實在是櫻桃小口一點點。
參宿七星，中間三星排成一排，兩側各有兩顆星，七顆星均很亮，在天空中非常顯眼，它與大火星正好相對，故稱意見不同為意見參商，以及兄弟不和為參商不相見，皆源於此。
南方七宿
〔井、鬼、柳、星、張、翼、軫〕
南方七宿共有四十二個星官，五百多顆星，它的形象是一隻展翅飛翔的朱雀。
朱雀星宿圖
井宿八星如井，西方稱為雙子，附近有北河、南河（即小犬星座）、積水、水府等星座。
鬼宿四星，據說一管積聚馬匹、一管積聚兵士、一管積聚布帛、一管積聚金玉，附近還有天狗、天社、外廚等星座。
柳宿八星，狀如垂柳，它是朱雀的口。
星宿七星，是朱雀的頸，附近是軒轅十七星。
張宿六星為朱雀的嗉子，附近有天廟十四星。
翼宿二十二星，是朱雀的翅膀和尾巴。
軫宿四星又名天車，四星居中，旁有左轄、右轄兩星，“車之象也”。