荀彧的擔憂是正確的，對於這場算是鬧劇的事王弋處理的並不好。
許多人看向王弋的眼神有些不對，這種表現可不像是一個人主該有的表現。
王允如此傲慢無禮，就應該當場殺了他，這才是人主應有的作為，王弋這樣跟認慫沒什麽區別。
王弋注意到了那些閃爍的眼神，不過他卻沒有和臣下解釋，也不需要和這些人解釋。
自己的戰略意圖隻要最核心的一些人知道就可以了，其他人還不夠這個資格。
其實王弋也很尷尬，幽冀光鮮的外表下財政真的很要命，他總不能和別人說現在他連一場正經的大戰都打不起了吧？
有人會說不對啊！王弋不是繳獲了白馬的糧草嗎？怎麽會打不起一場戰爭？
那是以前，剛剛攻陷白馬的時候王弋確實打得起，但是現在不行。
為了得到荀氏效忠，王弋默許了荀氏多方下注的做法，這就讓同出荀氏的荀衍也很清楚王弋的稅率和政策。
有道是：存人失地，人地兩得。
但這種說法也要看情景，荀氏之中沒有一個是簡單的家夥。
青州已經廢了，徹徹底底的廢了，如果不從其他地方遷徙百姓，青州就是個永遠也收拾不好的爛攤子。
可想要遷徙百姓最大的麻煩不是路途上百姓的死亡，也不是其他地方的百姓來了要吃什麽，而是青州這些遺留下來的百姓。
能在這種破世道活下來的人沒有一個是好相與的，一旦新的百姓遷徙過來，必定會和這些人因為習俗、語言、文化等各種原因爆發衝突。
到時候但凡有個有心人煽動，新一輪的叛亂必將再次席卷整個青州。
看穿了事情本質的荀衍幹脆一不做二不休，直接將這些青州人趕到平原郡和濮陽。願意走的趕緊收拾包袱快滾，走慢了的人隻會成為淳於瓊麾下士卒的軍功。
這一手存地失人玩兒的相當漂亮，直接逼得王弋緊急從濮陽往平原調糧。
王弋這麽做也是無奈之舉，因為冀州的存糧也不多，他還要靠這些糧草維持數量龐大的軍隊運營，輕易不能調動。
其實王弋的賦稅真正論起來也不低，隻要人活著就要社交，就要做生意。
龐大且繁雜的商稅波及到了他治下的每一個百姓，而且每個人交得還不少。
然而這個時代餓怕了的百姓寧願摳摳搜搜從身上扣出那幾枚少的可憐的銅板，也不願意將到手的餘糧折成稅金交上去。
手中有糧，心中不慌真的不是說說而已，存糧基本上已經成了印刻在每一個底層人民骨頭縫裏的常識。
王弋又不想搞曹操屯田那一套，曹老板的屯田確實直接解決了他所有的後勤問題，可聽起來十分美好的屯田製真相卻異常恐怖。已經不能用殺人不見血來形容了，而是趴在屯民身上世世代代吸他們的血液。
民屯的本質是官府出地、出農具，屯民負責耕種，收獲的時候和官府分成。
這似乎沒什麽問題，可一旦成為屯民，世世代代都將是屯民，不會有機會恢複成自由民。
這些屯民甚至不能憑借自己意願出行，出了規定的區域之後隻能死路一條，而且還是全家死絕的那種死路一條。
更要命的是屯民不僅需要種田，還要負責各種無償的徭役。無論是曹操征戰時候的軍需徭役，還是修建各種堤壩水渠的民政徭役，大多都是由這些屯民來完成的。
不要覺得徭役隻是無償勞動這麽簡單，滿寵是怎麽使用王弋最初抓的那一批黃巾的，那些屯民就是被怎麽使用的。
隻要累不死，就往死裏累。累死了再換下一批。
這就是曹操屯田的真相。
王弋很清楚，自己的想法和這個世道格格不入，很多時候很難得到上層勢力的支持。
為了解決這個問題，王弋想到的辦法就是將自己的生命和最下層人民綁定在一起。
比如說他製定的一些商稅本質上就是在剝削民眾，可這個稅的名目是商稅而不是農稅，百姓就會對他感恩戴德，就會覺得他是在為種地之人著想。
就好像他製定的十稅一這種政策，這裏麵也是有套路的。十稅一的操作空間很大，每年都會有一些貪婪的人去貪一些不屬於他們的東西，王弋隻需要將這些人找出來一部分當眾殺掉，百姓們就會覺得他是一個青天明鏡，是天上下凡救苦救難的神仙。
再比如王弋一直堅持派人去軍隊中宣傳士卒們不是在為他王弋而戰，而是在為自己和家人的美好生活而戰。但可笑的是，是人都知道這種好日子是王弋帶給他們的，所以歸根結底還是為了王弋而戰，想要保住家人的生活就得為他王弋拚命。
這種做法固然讓王弋避免了很多次可能發生的叛亂，可綁定了下層人民就意味著舍棄上層的世家。
在王弋手下任職的士族子弟大多數隻是為了躲避戰亂在幽冀討生活，而不是為了舒展抱負。
不是每個世家都姓荀，也不是每個世家都有荀氏這種眼光。
荀氏算得上是一個神奇的家族，他們家政治家和戰略家層出不窮，可玩兒戰術的卻寥寥無幾。
這就意味著一旦亂世開啟，他們沒有多少自保能力。
但是可怕的一件事來了，不提五姓七望中一些借著晉朝東風後崛起的名門望族，漢末最頂級的世家中，隻有荀氏做到了一直延續且越活越滋潤。
這是何等恐怖的投資眼光！所以高傲的荀氏所謂折節下士隻是給你麵子。
說起來荀彧算得上是荀氏的一個異類，他十分願意團結一切可以團結的人，盡可能發揮出所有人的才能。
然而這件事如果讓荀攸或是荀諶、荀衍來處理，多半就是誘惑對方叛變，最後砍了了事。
有才能能有多有才能？比他們還強？嗬……扯淡！
所以當荀攸聽完荀彧和王弋的對話後一陣頭大，心道自己這個小叔叔到底是要搞毛？王弋的戰略思想他看得起的那些人大多都知道，剩下那些廢物愛死死去唄，何必顧忌他們的想法？真要敢挑事兒不過是多砍一個少砍一個的問題，糾結個啥？
荀攸在心中暗自吐槽，可有一個人已經起了殺心。
沮授，這個在王弋麾下存在感並不強的人。
沮授在王弋這裏存在感不強，不是因為他的能力不夠。正相反，沮授無論是戰略眼光，還是戰術思路，亦或是民生政策都相當厲害。
但沮授的職務卻隻是個從事，因為王弋不太喜歡他。
沮授論才能哪方麵都好，和荀氏族人掰掰手腕也沒有任何問題，可他的性格有著極大的缺陷。
曆史上因為袁紹沒有采納他的建議，在官渡大戰前夕四處宣揚袁紹必敗這種事足以證明他有些自負且別扭的性格。
袁紹沒有立即殺了他真的是袁紹宅心仁厚了。
深知這一點的王弋曾經因為一些其他的事和沮授談過，雖然王弋隻是希望沮授改一改他那別扭的性格，明明願意為對方效死卻不分場合的表示自己不滿。王弋坦言自己很難保證在一些特殊情況下不會錯殺了他，希望沮授能盡量克製一下。
沮授對此卻大為感動，他認為王弋身為人主願意正視自己的錯誤，並且願意規勸臣下不為自己的錯誤買單是一件很難得的品質，更是愛護臣下的表現。
即便以他的能力成為一方刺史綽綽有餘，如今隻是一個從事是主君在磨練他的性子，對此他甚至感恩戴德。
這就導致了在王弋不知情的情況下沮授成為了他一個狂熱的追隨者，而狂熱追隨者的核心思路就是他們追隨的人不會錯，錯的是整個世界。
況且王弋的戰略本身就沒有錯，在製定戰略的時候沮授也是參加並發表了意見的，王弋不怕統一天下的時間拖得很久，但他不希望打完之後中原大地上變得十室九空。
最初沮授並不同意這種觀點，快刀斬亂麻是結束亂世的最好方式。
然而王弋的一套理論說服了他，雙方對峙互相發展民生，都爭取畢其功於一役這種事是可以接受的，這樣的戰爭死上多少人都沒關係。
可是依靠兵力互相消耗卻完全接受不了，沒兵了就去募兵，募完兵後繼續消耗，消耗完了繼續募兵，這種方式對民生的損耗實在太大，沒有人能保證自己永遠不敗，最終所有人都會走向窮兵黷武。
沮授也不能保證自己永遠不出錯，在他看來能夠優先考慮民生問題的人才是有遠見的君主，畢竟打天下容易守天下難是永恆不變的真理。
而那些質疑王弋眼光的人注定是一些短視的庸才，庸才發揮不了太大的作用，隻會拖累自身的發展，就是一塊毒瘤。
毒瘤就要被去除，所以在沮授眼中那些人已經沒有什麽存在的必要了。
其實沮授的想法很極端，王弋和大部分世家的矛盾在於所需的東西不同。
王弋需要的是一個和諧穩定的社會，而世家們需要的是滋養自身家族發展的溫床。
可沮授哪管這些，他暗自記下了幾個眼神不對自身卻很有勢力的人，準備找個機會動刀子了。
沮授是個文化人，文化人殺人從來不會讓刀子握在自己手裏，而且沒有人比王弋手裏的刀更鋒利。
想要挑起一個人的殺心，最簡單的方式是挑戰對方的底線。
沮授雖然是王弋狂熱的追隨者，卻不代表他不會利用王弋達成自己為了王弋好的目的。
王弋的婚期將至，為了甄薑他已經等待了好幾年，這種深情是不可以被人質疑的。
沮授要利用的就是這一點，甄薑雖然出身冀州有名的家族甄氏，可這種出身在他們這些世家中真的很低，低到遇見了都不願意多看一眼的程度。
王弋或許不會在乎這種出身，畢竟隻要成為了他的夫人，身份自然水漲船高。
可有一件事王弋一定會在乎，那就是質疑甄薑是否配得上王弋夫人的地位。
謠言是可怕的，沮授都不需要刻意去編造什麽，隻要稍加引導，自然會有一些喜歡嚼舌頭的人編造出各種各樣的言論。
到時候王弋必然會大開殺戒，這一點全程觀看過將鐵礦買賣收歸公有的沮授十分確定。
而那些讓王弋大開殺戒的言論沮授可以保證每一條都會出自在場這些心思不定的家族之中，他有這個本事。
王弋還在和荀彧慪氣，他還不知道有人已經為他解決了一些隱患，他也沒想得那麽深。
人主的麻煩就在於此，你的私生活也不僅僅是自己的私生活，必須公開在人前，成為各方勢力博弈的地盤。
王弋清楚荀彧不是想要站隊，可他真的很抗拒貂蟬。
貂蟬實在是太危險了，王弋不覺得自己有征服這個女人的實力。
在這個時代將美女愛英雄體現的淋漓盡致，很多女人寧願顛簸一生，也希望嫁給一個蓋世英豪，就像甄薑的另外兩個妹妹甄脫和甄榮一樣，當初他在甄家的時候兩個小丫頭對張合青睞有加，對他卻不假辭色。
荀彧卻很堅持，理由也很充分。
他並沒有給王弋充實後宮，而是在為甄薑挑選護衛人員，成了夫人之後甄薑總不能到哪裏都帶著一大堆侍衛吧？這有毛病嗎？沒毛病啊！
ps：活過來了，狀態還是有些欠佳，渾身依舊酸疼，不過至少不發燒了。
兩章，每章四千。
許多人看向王弋的眼神有些不對，這種表現可不像是一個人主該有的表現。
王允如此傲慢無禮，就應該當場殺了他，這才是人主應有的作為，王弋這樣跟認慫沒什麽區別。
王弋注意到了那些閃爍的眼神，不過他卻沒有和臣下解釋，也不需要和這些人解釋。
自己的戰略意圖隻要最核心的一些人知道就可以了，其他人還不夠這個資格。
其實王弋也很尷尬，幽冀光鮮的外表下財政真的很要命，他總不能和別人說現在他連一場正經的大戰都打不起了吧？
有人會說不對啊！王弋不是繳獲了白馬的糧草嗎？怎麽會打不起一場戰爭？
那是以前，剛剛攻陷白馬的時候王弋確實打得起，但是現在不行。
為了得到荀氏效忠，王弋默許了荀氏多方下注的做法，這就讓同出荀氏的荀衍也很清楚王弋的稅率和政策。
有道是：存人失地，人地兩得。
但這種說法也要看情景，荀氏之中沒有一個是簡單的家夥。
青州已經廢了，徹徹底底的廢了，如果不從其他地方遷徙百姓，青州就是個永遠也收拾不好的爛攤子。
可想要遷徙百姓最大的麻煩不是路途上百姓的死亡，也不是其他地方的百姓來了要吃什麽，而是青州這些遺留下來的百姓。
能在這種破世道活下來的人沒有一個是好相與的，一旦新的百姓遷徙過來，必定會和這些人因為習俗、語言、文化等各種原因爆發衝突。
到時候但凡有個有心人煽動，新一輪的叛亂必將再次席卷整個青州。
看穿了事情本質的荀衍幹脆一不做二不休，直接將這些青州人趕到平原郡和濮陽。願意走的趕緊收拾包袱快滾，走慢了的人隻會成為淳於瓊麾下士卒的軍功。
這一手存地失人玩兒的相當漂亮，直接逼得王弋緊急從濮陽往平原調糧。
王弋這麽做也是無奈之舉，因為冀州的存糧也不多，他還要靠這些糧草維持數量龐大的軍隊運營，輕易不能調動。
其實王弋的賦稅真正論起來也不低，隻要人活著就要社交，就要做生意。
龐大且繁雜的商稅波及到了他治下的每一個百姓，而且每個人交得還不少。
然而這個時代餓怕了的百姓寧願摳摳搜搜從身上扣出那幾枚少的可憐的銅板，也不願意將到手的餘糧折成稅金交上去。
手中有糧，心中不慌真的不是說說而已，存糧基本上已經成了印刻在每一個底層人民骨頭縫裏的常識。
王弋又不想搞曹操屯田那一套，曹老板的屯田確實直接解決了他所有的後勤問題，可聽起來十分美好的屯田製真相卻異常恐怖。已經不能用殺人不見血來形容了，而是趴在屯民身上世世代代吸他們的血液。
民屯的本質是官府出地、出農具，屯民負責耕種，收獲的時候和官府分成。
這似乎沒什麽問題，可一旦成為屯民，世世代代都將是屯民，不會有機會恢複成自由民。
這些屯民甚至不能憑借自己意願出行，出了規定的區域之後隻能死路一條，而且還是全家死絕的那種死路一條。
更要命的是屯民不僅需要種田，還要負責各種無償的徭役。無論是曹操征戰時候的軍需徭役，還是修建各種堤壩水渠的民政徭役，大多都是由這些屯民來完成的。
不要覺得徭役隻是無償勞動這麽簡單，滿寵是怎麽使用王弋最初抓的那一批黃巾的，那些屯民就是被怎麽使用的。
隻要累不死，就往死裏累。累死了再換下一批。
這就是曹操屯田的真相。
王弋很清楚，自己的想法和這個世道格格不入，很多時候很難得到上層勢力的支持。
為了解決這個問題，王弋想到的辦法就是將自己的生命和最下層人民綁定在一起。
比如說他製定的一些商稅本質上就是在剝削民眾，可這個稅的名目是商稅而不是農稅，百姓就會對他感恩戴德，就會覺得他是在為種地之人著想。
就好像他製定的十稅一這種政策，這裏麵也是有套路的。十稅一的操作空間很大，每年都會有一些貪婪的人去貪一些不屬於他們的東西，王弋隻需要將這些人找出來一部分當眾殺掉，百姓們就會覺得他是一個青天明鏡，是天上下凡救苦救難的神仙。
再比如王弋一直堅持派人去軍隊中宣傳士卒們不是在為他王弋而戰，而是在為自己和家人的美好生活而戰。但可笑的是，是人都知道這種好日子是王弋帶給他們的，所以歸根結底還是為了王弋而戰，想要保住家人的生活就得為他王弋拚命。
這種做法固然讓王弋避免了很多次可能發生的叛亂，可綁定了下層人民就意味著舍棄上層的世家。
在王弋手下任職的士族子弟大多數隻是為了躲避戰亂在幽冀討生活，而不是為了舒展抱負。
不是每個世家都姓荀，也不是每個世家都有荀氏這種眼光。
荀氏算得上是一個神奇的家族，他們家政治家和戰略家層出不窮，可玩兒戰術的卻寥寥無幾。
這就意味著一旦亂世開啟，他們沒有多少自保能力。
但是可怕的一件事來了，不提五姓七望中一些借著晉朝東風後崛起的名門望族，漢末最頂級的世家中，隻有荀氏做到了一直延續且越活越滋潤。
這是何等恐怖的投資眼光！所以高傲的荀氏所謂折節下士隻是給你麵子。
說起來荀彧算得上是荀氏的一個異類，他十分願意團結一切可以團結的人，盡可能發揮出所有人的才能。
然而這件事如果讓荀攸或是荀諶、荀衍來處理，多半就是誘惑對方叛變，最後砍了了事。
有才能能有多有才能？比他們還強？嗬……扯淡！
所以當荀攸聽完荀彧和王弋的對話後一陣頭大，心道自己這個小叔叔到底是要搞毛？王弋的戰略思想他看得起的那些人大多都知道，剩下那些廢物愛死死去唄，何必顧忌他們的想法？真要敢挑事兒不過是多砍一個少砍一個的問題，糾結個啥？
荀攸在心中暗自吐槽，可有一個人已經起了殺心。
沮授，這個在王弋麾下存在感並不強的人。
沮授在王弋這裏存在感不強，不是因為他的能力不夠。正相反，沮授無論是戰略眼光，還是戰術思路，亦或是民生政策都相當厲害。
但沮授的職務卻隻是個從事，因為王弋不太喜歡他。
沮授論才能哪方麵都好，和荀氏族人掰掰手腕也沒有任何問題，可他的性格有著極大的缺陷。
曆史上因為袁紹沒有采納他的建議，在官渡大戰前夕四處宣揚袁紹必敗這種事足以證明他有些自負且別扭的性格。
袁紹沒有立即殺了他真的是袁紹宅心仁厚了。
深知這一點的王弋曾經因為一些其他的事和沮授談過，雖然王弋隻是希望沮授改一改他那別扭的性格，明明願意為對方效死卻不分場合的表示自己不滿。王弋坦言自己很難保證在一些特殊情況下不會錯殺了他，希望沮授能盡量克製一下。
沮授對此卻大為感動，他認為王弋身為人主願意正視自己的錯誤，並且願意規勸臣下不為自己的錯誤買單是一件很難得的品質，更是愛護臣下的表現。
即便以他的能力成為一方刺史綽綽有餘，如今隻是一個從事是主君在磨練他的性子，對此他甚至感恩戴德。
這就導致了在王弋不知情的情況下沮授成為了他一個狂熱的追隨者，而狂熱追隨者的核心思路就是他們追隨的人不會錯，錯的是整個世界。
況且王弋的戰略本身就沒有錯，在製定戰略的時候沮授也是參加並發表了意見的，王弋不怕統一天下的時間拖得很久，但他不希望打完之後中原大地上變得十室九空。
最初沮授並不同意這種觀點，快刀斬亂麻是結束亂世的最好方式。
然而王弋的一套理論說服了他，雙方對峙互相發展民生，都爭取畢其功於一役這種事是可以接受的，這樣的戰爭死上多少人都沒關係。
可是依靠兵力互相消耗卻完全接受不了，沒兵了就去募兵，募完兵後繼續消耗，消耗完了繼續募兵，這種方式對民生的損耗實在太大，沒有人能保證自己永遠不敗，最終所有人都會走向窮兵黷武。
沮授也不能保證自己永遠不出錯，在他看來能夠優先考慮民生問題的人才是有遠見的君主，畢竟打天下容易守天下難是永恆不變的真理。
而那些質疑王弋眼光的人注定是一些短視的庸才，庸才發揮不了太大的作用，隻會拖累自身的發展，就是一塊毒瘤。
毒瘤就要被去除，所以在沮授眼中那些人已經沒有什麽存在的必要了。
其實沮授的想法很極端，王弋和大部分世家的矛盾在於所需的東西不同。
王弋需要的是一個和諧穩定的社會，而世家們需要的是滋養自身家族發展的溫床。
可沮授哪管這些，他暗自記下了幾個眼神不對自身卻很有勢力的人，準備找個機會動刀子了。
沮授是個文化人，文化人殺人從來不會讓刀子握在自己手裏，而且沒有人比王弋手裏的刀更鋒利。
想要挑起一個人的殺心，最簡單的方式是挑戰對方的底線。
沮授雖然是王弋狂熱的追隨者，卻不代表他不會利用王弋達成自己為了王弋好的目的。
王弋的婚期將至，為了甄薑他已經等待了好幾年，這種深情是不可以被人質疑的。
沮授要利用的就是這一點，甄薑雖然出身冀州有名的家族甄氏，可這種出身在他們這些世家中真的很低，低到遇見了都不願意多看一眼的程度。
王弋或許不會在乎這種出身，畢竟隻要成為了他的夫人，身份自然水漲船高。
可有一件事王弋一定會在乎，那就是質疑甄薑是否配得上王弋夫人的地位。
謠言是可怕的，沮授都不需要刻意去編造什麽，隻要稍加引導，自然會有一些喜歡嚼舌頭的人編造出各種各樣的言論。
到時候王弋必然會大開殺戒，這一點全程觀看過將鐵礦買賣收歸公有的沮授十分確定。
而那些讓王弋大開殺戒的言論沮授可以保證每一條都會出自在場這些心思不定的家族之中，他有這個本事。
王弋還在和荀彧慪氣，他還不知道有人已經為他解決了一些隱患，他也沒想得那麽深。
人主的麻煩就在於此，你的私生活也不僅僅是自己的私生活，必須公開在人前，成為各方勢力博弈的地盤。
王弋清楚荀彧不是想要站隊，可他真的很抗拒貂蟬。
貂蟬實在是太危險了，王弋不覺得自己有征服這個女人的實力。
在這個時代將美女愛英雄體現的淋漓盡致，很多女人寧願顛簸一生，也希望嫁給一個蓋世英豪，就像甄薑的另外兩個妹妹甄脫和甄榮一樣，當初他在甄家的時候兩個小丫頭對張合青睞有加，對他卻不假辭色。
荀彧卻很堅持，理由也很充分。
他並沒有給王弋充實後宮，而是在為甄薑挑選護衛人員，成了夫人之後甄薑總不能到哪裏都帶著一大堆侍衛吧？這有毛病嗎？沒毛病啊！
ps：活過來了，狀態還是有些欠佳，渾身依舊酸疼，不過至少不發燒了。
兩章，每章四千。