第78章 用思維導圖，行管理要義
十八線城市的理想主義 作者：湘人李 投票推薦 加入書簽 留言反饋
據此，龍騰雲特地設定了兩張思維導圖，他發到了各位的手機裏，並要求第一責任人發放到下一階梯的控製人人手裏，並要求這些負責人，依此類推，把自己的工作部分，列好細節清單，第一負責人和備份負責人，以及聯係方式等，報到總導演組，由總導演組反複推敲細節的邏輯，以及可能出現的問題，還有意外情況出現時，緊急處理小組應如何處置。
第一張思維導圖《“祠堂大典”活動規劃》如下：
第一天：雲鼓戲，遊大街。雲水廣場集中出發，三條線路，三個鎮子達戲台。
第二天：雲水商業領袖評選。本次活動讚助費用和曆年公益讚助費用總和確定。雲水經濟發展論壇。討論未來雲水在高鐵、高速、機場和互聯網背景下的發展大計。雲水代言人物聘任。社交軟件之父、科學院士、特等勳章獲得者。
第三天：祠堂大典儀式。三地會場同時舉行，三位新聘任代言人同時宣讀祭文。雲水九十九對新人婚禮。簡約大氣的婚禮宣布儀式。幸福流水席開吃。三個會場，均擺一百桌，電視台拍攝流水席場景。雲水廣場萬人火把舞狂歡。雲塘寨火把舞，雲水廣場萬人同時狂歡。
龍騰雲對大家解釋說：“關於創意，我們真的不要對自己有太高的要求了，我們這是第一屆，隻要搞起來，順利的完成個流程，安全歡樂第度過這幾天，我們就成功了。說到底還是要承認一條，我們隻是一個最基層的鄉鎮文聯。有很多事情是沒有辦法再進一步提高到北京的、央視的、國家大劇院的那種水平的。但這不是我認慫了，也不是我對我們雲水鎮文聯的創意水平不抱希望了。相反，我們的水平已經非常高超，我們雲水鎮文聯非常牛逼。”
陳源說道：“龍主席梳理的很清晰，把我們一兩萬字的方案，這麽幾條搞清楚，讓大家一目了然，現在我們不要去考慮效果精不精彩了，我們現在要想的，就是按部就班依據流程把這一件又一件的事情，做好就行了，做完就行了。這就是‘從一到百’的價值和意義。”
那麽，第二張思維導圖《“祠堂大典”責任劃分》如下：
總責任人、總製片人：龍騰雲（協同公安、消防安保領導小組，緊急情況、意外情況危機處置小組。祠堂大典曆史文獻記錄小組：視頻，圖頻，文字）。
總協調人：羅海濤（領導接待：羅海濤，兼。龍騰雲協助）
媒體接待：範文媛（曾淑琴前期協助，後期參加婚禮）
嘉賓接待：卿思渺（小組成員逐一落實）
總導演：陳源。副總導演：牛漢光（三天活動各板塊分場導演十人，各導演方案務求想盡，細節全部文字展現，各崗位責任人和備胎責任人，必須全部熟悉所有方案，十位導演全力以赴）
總後勤小組：任筆遠（總控錢財物發放、統籌到各分支負責人，務求賬目清楚，責任到位，不允許有絲毫浪費）。財務小組，一切賬目支出明細，不得有絲毫漏洞。衣食住行小組，賓館、一日三餐、掌握領導、媒體、嘉賓所有人員的忌諱，一個一個事前全部溝通好，羅列清單，按圖索驥，一一滿足。
龍騰雲說道：“現在，不管大家以前對我有什麽意見，請擱置下來，待活動圓滿結束之後，我一定主動激活你們對我的看法，然後要殺要剮，隨你們的便。請大家一定知道，雲水鎮文聯是一個獨立法人性質的社團組織，出了問題，政府不會給我擔責，所有的責任都得我一個人承擔，如果要坐牢，隻有我一個人有資格去坐牢。所以，我懇請大家，牢牢記住我的安排，按照要求，落實一切安排，不要有一絲一毫的湊合，或則會大概加估計就行了。事實上對於我們而言，雲水鎮文聯能不能一炮而紅於全國，就靠這一次了。將來在坐的各位能不能接任我，做上這個下一任的文聯主席，我自己能不能功成名就地做上終身榮譽主席，那就看我們自己的彼此造化了。現在，一句話，謀事在人，成事在天。但各位要知道，我們自己就是自己此刻的天，所以，別無選擇，別無他法，隻有一起開幹起來。”
還是陳源說道：“我作為總導演，我建議我們用一個月的時間，進行三輪演練，反複推敲各階梯負責人的詳細方案。”
大家一致表示同意。最後，大家敲定，雲水“祠堂大典”活動，在十一月上旬舉辦。因為十一月，是收獲的季節，祭祀祖宗，是再也適合不過的時間。
此後，經過三輪反複琢磨和演練，將各環節的各大流程爬梳清楚，也將可能出現問題的地方做了各種預案，形成文字條例，讓各級負責人反複學習。加上詳盡方案，以及各種細節條例，一套完整的“祠堂大典”的方案設計，有兩百一十六頁。故此，龍騰雲將這稱之為雲水“祠堂大典”的bible，翻譯過來就是《“祠堂大典”寶典》。他隨即提醒陳源，“我們要將這份《‘祠堂大典’寶典》進行版權保護，並要找正規出版社出版，成為們雲水鎮文聯對於中國傳統文明的現代化貢獻。”當然，大家意識到，最重要的就是“人”的問題。
舉例而言，現在雲水老家就是老人婦女兒童居多，年輕人少。即使年輕人在家裏，也忙於掙錢，他們一看到這樣的活動他們沒錢掙，肯定是不會來摻合的。因此這就需要各祠堂去發動本族的年輕人參與其中。但盡管如此，還是需要他們有機會掙到錢。這是非常考驗大家的智慧的。因為要舉辦“幸福流水席”，這些食材，就要讓老百姓掙到錢，不能讓某家公司壟斷了。但是食材的來源，又要如何保障衛生和安全，絕對不出問題，不吃壞人，又是對於雲水百姓道德水準的最基本考驗。還有就是那些操辦流水席的鄉村廚師們，則又要當地人層層擔保了。可能這就是農村的法子，很少聽到鄉村流水席吃壞人的社會新聞，大體上背後有鄉裏鄉親的最基本道德擔保體係吧。
那麽大家設定最終的方式就是，活動當天，全縣集中活動的幾個點，由各祠堂推選代表參與其中，其他人不得私自前往，隻能在本地祠堂活動。而推選出來的人，必定由本讀祠堂負責人確定是有責任心的年輕人帶隊，照顧年老的。而對於這些年輕人，則給予他們相應的補貼，簽署責任書。並給他們更多的機會，讓年輕人監督食材采購等問題，也可以獲得一筆報酬。進而充分激發他們的責任和熱情。而交通安全就是，統籌處理，控製總人數，租賃若幹輛大巴，按照名單，沿路接送，各村皆有代表在指定路口迎接。再譬如由吳萌笙帶領雲塘寨精幹力量組織的萬人“火把節”最終也壓縮了規模，僅挑選全縣一千位青年男女參加，並由縣電視台直播，其他人在家裏觀看熱鬧。
隨後，雲水鎮文聯，將這套方案命名為《雲水‘祠堂大典’寶典方案》呈送給各領導單位和業務指導單位。主要就是雲水縣委宣傳部，雲水縣文聯和雲水鎮黨委、政府。基於有中國文聯、省文聯和市文聯有關領導的背書，以及雲水在全國的企業家們提供的四百二十六萬現金和價值二百一十八萬的實物讚助，更有這場活動可能給雲水帶來的招商便捷以及實實在在的消費拉動，縣委常委會議最終批準了這個方案。由於縣委書記呂道遵已去北京，在中央黨校學習，縣委副書記、縣長吳鷹飛擔任活動領導小組組長、各副書記和副縣長等兼任各板塊的副組長。他重點要求縣公安局、消防中隊和縣委宣傳部派出精幹力量，融入到此次活動的各板塊當中去，負責保障活動的一切安全，讓活動圓滿完成。
萬事俱備，就等吉日。
第一張思維導圖《“祠堂大典”活動規劃》如下：
第一天：雲鼓戲，遊大街。雲水廣場集中出發，三條線路，三個鎮子達戲台。
第二天：雲水商業領袖評選。本次活動讚助費用和曆年公益讚助費用總和確定。雲水經濟發展論壇。討論未來雲水在高鐵、高速、機場和互聯網背景下的發展大計。雲水代言人物聘任。社交軟件之父、科學院士、特等勳章獲得者。
第三天：祠堂大典儀式。三地會場同時舉行，三位新聘任代言人同時宣讀祭文。雲水九十九對新人婚禮。簡約大氣的婚禮宣布儀式。幸福流水席開吃。三個會場，均擺一百桌，電視台拍攝流水席場景。雲水廣場萬人火把舞狂歡。雲塘寨火把舞，雲水廣場萬人同時狂歡。
龍騰雲對大家解釋說：“關於創意，我們真的不要對自己有太高的要求了，我們這是第一屆，隻要搞起來，順利的完成個流程，安全歡樂第度過這幾天，我們就成功了。說到底還是要承認一條，我們隻是一個最基層的鄉鎮文聯。有很多事情是沒有辦法再進一步提高到北京的、央視的、國家大劇院的那種水平的。但這不是我認慫了，也不是我對我們雲水鎮文聯的創意水平不抱希望了。相反，我們的水平已經非常高超，我們雲水鎮文聯非常牛逼。”
陳源說道：“龍主席梳理的很清晰，把我們一兩萬字的方案，這麽幾條搞清楚，讓大家一目了然，現在我們不要去考慮效果精不精彩了，我們現在要想的，就是按部就班依據流程把這一件又一件的事情，做好就行了，做完就行了。這就是‘從一到百’的價值和意義。”
那麽，第二張思維導圖《“祠堂大典”責任劃分》如下：
總責任人、總製片人：龍騰雲（協同公安、消防安保領導小組，緊急情況、意外情況危機處置小組。祠堂大典曆史文獻記錄小組：視頻，圖頻，文字）。
總協調人：羅海濤（領導接待：羅海濤，兼。龍騰雲協助）
媒體接待：範文媛（曾淑琴前期協助，後期參加婚禮）
嘉賓接待：卿思渺（小組成員逐一落實）
總導演：陳源。副總導演：牛漢光（三天活動各板塊分場導演十人，各導演方案務求想盡，細節全部文字展現，各崗位責任人和備胎責任人，必須全部熟悉所有方案，十位導演全力以赴）
總後勤小組：任筆遠（總控錢財物發放、統籌到各分支負責人，務求賬目清楚，責任到位，不允許有絲毫浪費）。財務小組，一切賬目支出明細，不得有絲毫漏洞。衣食住行小組，賓館、一日三餐、掌握領導、媒體、嘉賓所有人員的忌諱，一個一個事前全部溝通好，羅列清單，按圖索驥，一一滿足。
龍騰雲說道：“現在，不管大家以前對我有什麽意見，請擱置下來，待活動圓滿結束之後，我一定主動激活你們對我的看法，然後要殺要剮，隨你們的便。請大家一定知道，雲水鎮文聯是一個獨立法人性質的社團組織，出了問題，政府不會給我擔責，所有的責任都得我一個人承擔，如果要坐牢，隻有我一個人有資格去坐牢。所以，我懇請大家，牢牢記住我的安排，按照要求，落實一切安排，不要有一絲一毫的湊合，或則會大概加估計就行了。事實上對於我們而言，雲水鎮文聯能不能一炮而紅於全國，就靠這一次了。將來在坐的各位能不能接任我，做上這個下一任的文聯主席，我自己能不能功成名就地做上終身榮譽主席，那就看我們自己的彼此造化了。現在，一句話，謀事在人，成事在天。但各位要知道，我們自己就是自己此刻的天，所以，別無選擇，別無他法，隻有一起開幹起來。”
還是陳源說道：“我作為總導演，我建議我們用一個月的時間，進行三輪演練，反複推敲各階梯負責人的詳細方案。”
大家一致表示同意。最後，大家敲定，雲水“祠堂大典”活動，在十一月上旬舉辦。因為十一月，是收獲的季節，祭祀祖宗，是再也適合不過的時間。
此後，經過三輪反複琢磨和演練，將各環節的各大流程爬梳清楚，也將可能出現問題的地方做了各種預案，形成文字條例，讓各級負責人反複學習。加上詳盡方案，以及各種細節條例，一套完整的“祠堂大典”的方案設計，有兩百一十六頁。故此，龍騰雲將這稱之為雲水“祠堂大典”的bible，翻譯過來就是《“祠堂大典”寶典》。他隨即提醒陳源，“我們要將這份《‘祠堂大典’寶典》進行版權保護，並要找正規出版社出版，成為們雲水鎮文聯對於中國傳統文明的現代化貢獻。”當然，大家意識到，最重要的就是“人”的問題。
舉例而言，現在雲水老家就是老人婦女兒童居多，年輕人少。即使年輕人在家裏，也忙於掙錢，他們一看到這樣的活動他們沒錢掙，肯定是不會來摻合的。因此這就需要各祠堂去發動本族的年輕人參與其中。但盡管如此，還是需要他們有機會掙到錢。這是非常考驗大家的智慧的。因為要舉辦“幸福流水席”，這些食材，就要讓老百姓掙到錢，不能讓某家公司壟斷了。但是食材的來源，又要如何保障衛生和安全，絕對不出問題，不吃壞人，又是對於雲水百姓道德水準的最基本考驗。還有就是那些操辦流水席的鄉村廚師們，則又要當地人層層擔保了。可能這就是農村的法子，很少聽到鄉村流水席吃壞人的社會新聞，大體上背後有鄉裏鄉親的最基本道德擔保體係吧。
那麽大家設定最終的方式就是，活動當天，全縣集中活動的幾個點，由各祠堂推選代表參與其中，其他人不得私自前往，隻能在本地祠堂活動。而推選出來的人，必定由本讀祠堂負責人確定是有責任心的年輕人帶隊，照顧年老的。而對於這些年輕人，則給予他們相應的補貼，簽署責任書。並給他們更多的機會，讓年輕人監督食材采購等問題，也可以獲得一筆報酬。進而充分激發他們的責任和熱情。而交通安全就是，統籌處理，控製總人數，租賃若幹輛大巴，按照名單，沿路接送，各村皆有代表在指定路口迎接。再譬如由吳萌笙帶領雲塘寨精幹力量組織的萬人“火把節”最終也壓縮了規模，僅挑選全縣一千位青年男女參加，並由縣電視台直播，其他人在家裏觀看熱鬧。
隨後，雲水鎮文聯，將這套方案命名為《雲水‘祠堂大典’寶典方案》呈送給各領導單位和業務指導單位。主要就是雲水縣委宣傳部，雲水縣文聯和雲水鎮黨委、政府。基於有中國文聯、省文聯和市文聯有關領導的背書，以及雲水在全國的企業家們提供的四百二十六萬現金和價值二百一十八萬的實物讚助，更有這場活動可能給雲水帶來的招商便捷以及實實在在的消費拉動，縣委常委會議最終批準了這個方案。由於縣委書記呂道遵已去北京，在中央黨校學習，縣委副書記、縣長吳鷹飛擔任活動領導小組組長、各副書記和副縣長等兼任各板塊的副組長。他重點要求縣公安局、消防中隊和縣委宣傳部派出精幹力量，融入到此次活動的各板塊當中去，負責保障活動的一切安全，讓活動圓滿完成。
萬事俱備，就等吉日。