第61章 無視好資源，隻見眼前利
十八線城市的理想主義 作者：湘人李 投票推薦 加入書簽 留言反饋
但是，高寒卻帶點寒心的感覺說道：“大家看，現在方將軍的故居，竟然還是這麽破爛不堪的樣子，讓人匪夷所思。我們雲水對這麽一位重要的曆史人物，而且還是一位載入紅色史冊的人物，當地有關部門，還是這種態度，足見我們雲水的曆史人文建設，是非常不到位和失職的。這是縣裏頭的相關機構，典型的不作為。其實隻要他們去稍加爭取一下，必將有所迴響，方將軍故居，絕對不是這個樣子，他的威名和英靈，早就給我們雲水的鄉親們，帶來了各種好運和實惠了。”
“這不奇怪，你看看範國明將軍的曆史建設，就知道方劍芒將軍的曆史建設將會是什麽樣子了。”喬詩風說道，“其實我了解過，方將軍故居的修繕款，早就撥下來了，應該是五年前的2011年吧，現在過去快六年了，還是這樣子，真不應該。當時的撥款，再加上現在貨幣的貶值，不知道將來還能修繕出來一個什麽樣子的故居，真是不敢想象。”
“款項撥了，故居不動，大概是大大小小的‘權力化身’們在‘打架’吧。”嶽凱東很明白其中的一些“奧秘”所在，“這是非常悲哀的事情，但即使有人明白又能怎麽樣？他們依然在大言不慚、不知羞恥的‘打架’，無非而言，是讓小舅子承包工程，還是讓大侄子承包工程，或者還是讓‘小三’的二舅媽來承包工程而已，哪有一點點對於一位‘共和國紅色將軍’最起碼的尊重？”
龍騰雲欲哭無淚，因為他知道，即使他們四個人能夠如此議論一番，知道所有事情的問題症結所在，但也隻能是這樣“牢騷”一番了。
也許是高寒覺得大家的議論有點悲觀絕望了，所以說道：“其實，對於方將軍而言，他的一生是淡泊名利的一生，他根本就不在乎他的故居還來不來維修一番。他對於中國人民和中華民族的功勳，早就是紅色曆史中的一座豐碑。因此他更需要我們後人，從更宏大的視角和高度，來繼承他的不朽精神和內涵。所以大家看，與範將軍一樣，他們兩個，都是雲水求學時代的天之驕子，進而是出生入死、浴血奮戰的將軍，最後成就了對於民族和國家的曆史功勳。這裏麵有個基本的規律，就是‘好學+尚武+愛國’這三大基因。”
嶽凱東一聽，果斷說道：“這次我們在雲水，似乎會發現一點什麽。老高，等我們下一站走訪完‘雲水抗日名將’牛不凡的故裏之後，也許你這個公式會更加清晰。”
喬詩風說道：“我也有同感。或許我們能夠真正總結出來我們雲水的內在精神，這為我們日後在雲水的藝術創作和靈魂表達，找到了令人血脈僨張的創作基因。”
“要不我們現在就趕往‘牛不凡故裏’去？”高寒急不可耐。
“不行不行，還是明天一大早吧。”龍騰雲笑著說，“雲水的夜路不好走，三位前輩的絕對安全，是我落實行程的絕對前提。”
喬詩風哈哈一笑說：“咱們三個老東西，就不要為難小龍了。”
第二天一早，迎著晨曦，龍騰雲一行四人，就趕往“雲水抗日名將”牛不凡故裏。而雲水鎮文聯“祠堂大典”戰略研究發展小組組長牛漢光，在接到龍騰雲的訊息後，早已趕到迎接。龍騰雲對喬詩風等人介紹並解釋說：“因為牛不凡將軍的曆史身份比較特殊，並且我也研究不多，所以我就把牛將軍的同族後人請來了，讓他介紹介紹情況。”
大家表示歡迎，畢竟，對牛不凡將軍了解甚少。
牛漢光說道：“對於我們雲水而言，也基於牛將軍的成長曆史，我們牛氏族人自費給他置辦的這件紀念室，是非常簡陋的。也就是雲水的牛氏祠堂的一小部分，隻對熟悉牛將軍的當地人開放，以及牛氏後人來看看轉轉。現在而言，我隻能講三點，一是牛將軍上的是黃埔軍校，是黃埔六期。這說明當時，牛將軍是一位非常好學上進的年輕人，從我們這個犄角旮旯裏能夠跑去廣州上學，真心不容易。二是牛將軍的抗日功勳，他帶領的部隊，當年就是在我們雲州和雲水這一代禦寇，打出了雲水的威風，打出了雲水的尊嚴。三是當年我們雲水這一代的匪患很嚴重，但是我們牛家村以及牛家村周邊，土匪忌憚於牛將軍的威名，就不敢過來騷擾了。所以到現在，代代相傳，大家還是感謝他的這點庇護。當然，我還是要跟各位大藝術家說明一點，我說的這三點，僅僅是我個人的總結，也是我覺得我能說的，牛將軍因為曆史的信仰問題，在某些方麵可能影響了他的曆史，這些我們都能理解，但我們因為剛才我說的這三點，覺得是可以紀念他的。”
聽完，嶽凱東對高寒說道：“高兄，你看，誠如你所說，根據剛才小牛說的，牛將軍也是一個屬於我們雲水‘好學+尚武+愛國’的將軍。在那個年代能考上黃埔軍校，說明他好學上進的一麵，他上的是軍校，這就是尚武，然後他帶著自己的部隊勇敢禦寇，就是愛國的一種直接貢獻和體現了。你總結的這個雲水曆史人物公式，非常精準呀。”
高寒笑了笑說：“隻是現在才發現了而已，我們以前對雲水豐富和渾厚的曆史內涵理解不太透徹，現在我們需要補課，力爭自己考試及格呀。”
牛漢光笑著說：“都說我們雲水人，幾百年來，是會養豬，會讀書，會修屋，其實也就是這種樸素的思想孕育了我們雲水人的這個好學、尚武、愛國三大主流品質。我覺得非常的欣慰和感動，也相信牛老將軍的在天之靈，在撇開信仰選擇的問題之後，他也一定會認可這個好學、尚武、愛國的界定。”
“牛老將軍不容易，但是信仰的選擇，又是一個曆史的考驗。”喬詩風說道，“在我們這個時代，我相信我們的後人，有足夠的智慧，能夠很好的讓牛將軍得到紀念。”
隨後，龍騰雲說道：“今天請牛組長來，還有一件重要的事情，就是離這裏不遠處，十公裏外吧，有一個‘黎氏節孝坊’，是曆史文物級的，有民國時代頂級政要的題詞。解讀這個節孝坊的內涵，也能折射雲水人非常重要的精神。所以，我們現在就趕過去。”
喬詩風說：“那當然囉，小龍現在是我們的總指揮，他指揮到哪裏，我們就堅決的往哪裏衝鋒嘛。”
於是在笑聲，大家一路疾馳，順利抵達“黎氏節孝坊”。
盡管以前已經來過，龍騰雲已經有了足夠的心理準備，但是又一次看到節孝坊破敗凋敝的樣子，還是感覺到有點沉重。於是就看看喬詩風他們，果然，也是一臉的嚴肅。不過喬詩風這時說道：“民間文物的保護，有很多曆史的問題，也有很多現實的問題，他們的價值是逐漸被發現和發掘出來的，所以我們不要著急。”
牛漢光說道：“喬大師正解。我和當地做過很多次溝通了，應該會有撥款修繕維護。現在我們主要是深度發掘黎氏老太太的曆史史料。當然主要的曆史事跡，已經出來了，就是黎氏老太太，當年智慧興家，勤儉持家，擔當護家，後來，當地黎氏和周邊幾個家族，一起遭遇了旱年大災，黎氏老太太義薄雲天，果斷散盡家財糧食，救助了當地數千戶人家，非常了不起。我們現在做的，就是要對這個曆史資料，進行諸多的細節發掘整理，然後形成可傳播的曆史故事。將通過各種問題形式，甚至影視作品，來傳頌黎氏老太太的形象。”
嶽凱東說道：“看來，我也有極大的興趣參與其中，期待和大家一起，好好研究一下這個傳奇的黎氏老太太。”
“有你這個大作家參與，我相信是對大家的巨大激勵。”高寒說道，“我看這些石碑上的文字，真是大家風範的題詞，雲水還能有這樣的曆史文物，說明在那個時代，已經是非常發達興旺的一個時代。這裏遠離京畿要地，但是擁有了當時中國最高級別的關注度。可以說出自我們雲水的‘衛華上將軍’是將我們雲水，不，古代雲州的名聲，帶到了當時中國最重要最核心的地方。這也就是說，即使在當時，將黎氏老太太事跡上報的是當地州政府，但如果當時京畿要地沒有一些名聲的話，估計也是不會那麽順利得到民國頂級政要的題詞。”
“這不奇怪，你看看範國明將軍的曆史建設，就知道方劍芒將軍的曆史建設將會是什麽樣子了。”喬詩風說道，“其實我了解過，方將軍故居的修繕款，早就撥下來了，應該是五年前的2011年吧，現在過去快六年了，還是這樣子，真不應該。當時的撥款，再加上現在貨幣的貶值，不知道將來還能修繕出來一個什麽樣子的故居，真是不敢想象。”
“款項撥了，故居不動，大概是大大小小的‘權力化身’們在‘打架’吧。”嶽凱東很明白其中的一些“奧秘”所在，“這是非常悲哀的事情，但即使有人明白又能怎麽樣？他們依然在大言不慚、不知羞恥的‘打架’，無非而言，是讓小舅子承包工程，還是讓大侄子承包工程，或者還是讓‘小三’的二舅媽來承包工程而已，哪有一點點對於一位‘共和國紅色將軍’最起碼的尊重？”
龍騰雲欲哭無淚，因為他知道，即使他們四個人能夠如此議論一番，知道所有事情的問題症結所在，但也隻能是這樣“牢騷”一番了。
也許是高寒覺得大家的議論有點悲觀絕望了，所以說道：“其實，對於方將軍而言，他的一生是淡泊名利的一生，他根本就不在乎他的故居還來不來維修一番。他對於中國人民和中華民族的功勳，早就是紅色曆史中的一座豐碑。因此他更需要我們後人，從更宏大的視角和高度，來繼承他的不朽精神和內涵。所以大家看，與範將軍一樣，他們兩個，都是雲水求學時代的天之驕子，進而是出生入死、浴血奮戰的將軍，最後成就了對於民族和國家的曆史功勳。這裏麵有個基本的規律，就是‘好學+尚武+愛國’這三大基因。”
嶽凱東一聽，果斷說道：“這次我們在雲水，似乎會發現一點什麽。老高，等我們下一站走訪完‘雲水抗日名將’牛不凡的故裏之後，也許你這個公式會更加清晰。”
喬詩風說道：“我也有同感。或許我們能夠真正總結出來我們雲水的內在精神，這為我們日後在雲水的藝術創作和靈魂表達，找到了令人血脈僨張的創作基因。”
“要不我們現在就趕往‘牛不凡故裏’去？”高寒急不可耐。
“不行不行，還是明天一大早吧。”龍騰雲笑著說，“雲水的夜路不好走，三位前輩的絕對安全，是我落實行程的絕對前提。”
喬詩風哈哈一笑說：“咱們三個老東西，就不要為難小龍了。”
第二天一早，迎著晨曦，龍騰雲一行四人，就趕往“雲水抗日名將”牛不凡故裏。而雲水鎮文聯“祠堂大典”戰略研究發展小組組長牛漢光，在接到龍騰雲的訊息後，早已趕到迎接。龍騰雲對喬詩風等人介紹並解釋說：“因為牛不凡將軍的曆史身份比較特殊，並且我也研究不多，所以我就把牛將軍的同族後人請來了，讓他介紹介紹情況。”
大家表示歡迎，畢竟，對牛不凡將軍了解甚少。
牛漢光說道：“對於我們雲水而言，也基於牛將軍的成長曆史，我們牛氏族人自費給他置辦的這件紀念室，是非常簡陋的。也就是雲水的牛氏祠堂的一小部分，隻對熟悉牛將軍的當地人開放，以及牛氏後人來看看轉轉。現在而言，我隻能講三點，一是牛將軍上的是黃埔軍校，是黃埔六期。這說明當時，牛將軍是一位非常好學上進的年輕人，從我們這個犄角旮旯裏能夠跑去廣州上學，真心不容易。二是牛將軍的抗日功勳，他帶領的部隊，當年就是在我們雲州和雲水這一代禦寇，打出了雲水的威風，打出了雲水的尊嚴。三是當年我們雲水這一代的匪患很嚴重，但是我們牛家村以及牛家村周邊，土匪忌憚於牛將軍的威名，就不敢過來騷擾了。所以到現在，代代相傳，大家還是感謝他的這點庇護。當然，我還是要跟各位大藝術家說明一點，我說的這三點，僅僅是我個人的總結，也是我覺得我能說的，牛將軍因為曆史的信仰問題，在某些方麵可能影響了他的曆史，這些我們都能理解，但我們因為剛才我說的這三點，覺得是可以紀念他的。”
聽完，嶽凱東對高寒說道：“高兄，你看，誠如你所說，根據剛才小牛說的，牛將軍也是一個屬於我們雲水‘好學+尚武+愛國’的將軍。在那個年代能考上黃埔軍校，說明他好學上進的一麵，他上的是軍校，這就是尚武，然後他帶著自己的部隊勇敢禦寇，就是愛國的一種直接貢獻和體現了。你總結的這個雲水曆史人物公式，非常精準呀。”
高寒笑了笑說：“隻是現在才發現了而已，我們以前對雲水豐富和渾厚的曆史內涵理解不太透徹，現在我們需要補課，力爭自己考試及格呀。”
牛漢光笑著說：“都說我們雲水人，幾百年來，是會養豬，會讀書，會修屋，其實也就是這種樸素的思想孕育了我們雲水人的這個好學、尚武、愛國三大主流品質。我覺得非常的欣慰和感動，也相信牛老將軍的在天之靈，在撇開信仰選擇的問題之後，他也一定會認可這個好學、尚武、愛國的界定。”
“牛老將軍不容易，但是信仰的選擇，又是一個曆史的考驗。”喬詩風說道，“在我們這個時代，我相信我們的後人，有足夠的智慧，能夠很好的讓牛將軍得到紀念。”
隨後，龍騰雲說道：“今天請牛組長來，還有一件重要的事情，就是離這裏不遠處，十公裏外吧，有一個‘黎氏節孝坊’，是曆史文物級的，有民國時代頂級政要的題詞。解讀這個節孝坊的內涵，也能折射雲水人非常重要的精神。所以，我們現在就趕過去。”
喬詩風說：“那當然囉，小龍現在是我們的總指揮，他指揮到哪裏，我們就堅決的往哪裏衝鋒嘛。”
於是在笑聲，大家一路疾馳，順利抵達“黎氏節孝坊”。
盡管以前已經來過，龍騰雲已經有了足夠的心理準備，但是又一次看到節孝坊破敗凋敝的樣子，還是感覺到有點沉重。於是就看看喬詩風他們，果然，也是一臉的嚴肅。不過喬詩風這時說道：“民間文物的保護，有很多曆史的問題，也有很多現實的問題，他們的價值是逐漸被發現和發掘出來的，所以我們不要著急。”
牛漢光說道：“喬大師正解。我和當地做過很多次溝通了，應該會有撥款修繕維護。現在我們主要是深度發掘黎氏老太太的曆史史料。當然主要的曆史事跡，已經出來了，就是黎氏老太太，當年智慧興家，勤儉持家，擔當護家，後來，當地黎氏和周邊幾個家族，一起遭遇了旱年大災，黎氏老太太義薄雲天，果斷散盡家財糧食，救助了當地數千戶人家，非常了不起。我們現在做的，就是要對這個曆史資料，進行諸多的細節發掘整理，然後形成可傳播的曆史故事。將通過各種問題形式，甚至影視作品，來傳頌黎氏老太太的形象。”
嶽凱東說道：“看來，我也有極大的興趣參與其中，期待和大家一起，好好研究一下這個傳奇的黎氏老太太。”
“有你這個大作家參與，我相信是對大家的巨大激勵。”高寒說道，“我看這些石碑上的文字，真是大家風範的題詞，雲水還能有這樣的曆史文物，說明在那個時代，已經是非常發達興旺的一個時代。這裏遠離京畿要地，但是擁有了當時中國最高級別的關注度。可以說出自我們雲水的‘衛華上將軍’是將我們雲水，不，古代雲州的名聲，帶到了當時中國最重要最核心的地方。這也就是說，即使在當時，將黎氏老太太事跡上報的是當地州政府，但如果當時京畿要地沒有一些名聲的話，估計也是不會那麽順利得到民國頂級政要的題詞。”