楊國照道：“行醫倒黴了，我們有自耕田土，不管什麽時候的土都是山野村人們的根，手藝隻能附帶，農耕農業才是根基？”楊家的劣運才開始，應該說是楊思明劫運來了，楊思明給曾祖出診的時候多。
曾祖八十多歲的高齡，帶著曾孫出診，楊思明對祖祖有一個照應，再說好多病家知道楊奇生喜歡喝兩口酒，都去買一斤酒招待醫師，這是楊老醫師的愛好，有一個重孫在一路家人放心。
古人說隔代親，隔了兩代的太祖，對重孫比較放縱，沒有父母管得嚴。說道：“思明你也學喝點酒，丈夫出門在外，煙茶酒是社會人與人之間交流的敲門磚，煙，茶，酒都可應付社會交流，煙酒有毒不可洶飲暴飲，適可而止。”
人年輕，祖祖說學喝酒，也就學喝，很多病家知道楊老師愛好喝二兩，也從來不多喝，就是不要加漿酒，要喝六七十度的原漿酒，喝起來香甜。
楊思明喝酒後又愛喝涼水，跟太祖出診兩年，太祖母去世了，隨著太祖也去世了，又隨祖父出診，半年祖父又去世，楊家代代醫家，也風光了幾十年，接連二三人亡家破，完全在走下坡勢。
這還沒完，劣運又轉到楊思明頭上，都是喝酒種下的後果，酒後不喝涼水也就不會留下後果，眼睛也生眼屎，眼膽也變黃色，最重要的是胃子痛，一痛起來，就像一股氣在肚子裏轉不過，胃病不是好醫的，楊思明自己是醫師。
知道胃病不好醫，胃是晝夜不停蠕動工作，經常飲酒喝涼水把胃上胃陰燒脫落，也就是胃泫液受了傷，時間長了胃子自動磨穿，自己也開藥方，吃了藥效果不大，楊國照見兒子的處方是一個醫胃痛的良方，就是不見有起色，說道：“自己法師請不動自己的神，醫師治不了自己的病，我給你處一個自己的方式試。”
楊思明藥是吃了不少，就是時好時歹，藥已停胃子又開始發痛，胃痛有很多說法：嘔吐，反胃，吐酸，嘈雜，痞滿，胃痛，腹痛，呃逆等多種病變各有醫治的方法，處方也不同，不管怎麽說，胃病容易反複。
不是醫不好，就是醫好了要複發，楊思明對胃病百般無奈，年紀輕輕不能吃硬東西，一個醫師經常抱著自己的肚子，旁人看見不好看，不知會怎麽說，自己的病都醫治不好，還能給他人醫什麽？
胃病的確是一個頑固的東西，好多病家吃藥好了，一年要複發二三次，成了養身毛病，楊思明想，我不信治不斷根的病，我還年輕就怎麽留下病根，對胃病百般思考，發現胃病跟氣有關，不管是胃寒胃熱，什麽這樣那樣的胃病跟氣有關。
胃與脾是表裏陰陽關係，同屬土，土怕木克，肝屬木，膽是木之餘氣，肝喜歡條達，疏及，隻要疏肝理氣，一切髒氣腑氣就通順了，通者就不痛。
這疏肝理氣也要恰到好處，疏及太過就是肝陽上亢（高血壓），於是就想到了香附子，雷公藥性曰：“香附子理血氣女人之用”香附子微溫，也相當於是平性，久服不傷身，用單方疏肝理氣，對症下藥，雖是單方比配方來得快。
自己在沙土裏去挖，取幾斤都是香附成熟的地莖頭，大體炒至微黃，放到藥櫃裏賣，拈一點泡開水，兩三天就開始放屁，腑氣一通，胃痛緩解多了，迅速當茶喝了十多天，就不知不覺就好了。
可是好了不久又複發，楊思明覺得胃病是養好的，依奈藥力有限，胃上的泫液（胃陰）藥力補很緩慢，有現成的萬論補品，清口水，清口水是來自心經的津液，從心經裏有兩根細管道直通舌根下，隻要受到酸味的刺激，心上的津液從舌下噴出來，隨即吞下去，是醫胃病的聖藥。
若是吐掉太可惜，要想迅速吞清口水，就想酸味刺激，一次連速二十多口，每一口要吞出響聲，這樣才會氣灌五髒，初時不習慣，胃子不痛就忘掉了，胃子痛時又想起開始又吞清口水，養成一種習慣就好了。
每天想吞就思梅子，酸葡萄，口內生津，一天吞下十多口，不知不覺胃病就好了，糍粑，幹蠶豆，燒酒也一樣的吃，噫！時間上沒有治不好的病，隻是醫家，人們還沒有發現而已？藥投方就這麽簡單。
春天一來，楊思明年紀輕輕就是眼睛霧，眼屎不斷，拿鏡子一照，看見白眼膽發黃，自己是醫家知道是傷了酒，跟太祖出診兩年，喝了不少酒，酒後喝了涼水，酒入口走第一髒就是肝，濕熱滯於肝經，肝開竅於眼，故白眼膽發黃帶血絲。
自己開幾劑藥吃，效果不大，楊思明繼承祖上的衣缽，一邊行醫濟世，一邊種田，自己種有早黃瓜，早黃瓜是西南的一種自然早菜，名字叫寸金瓜，這種黃瓜香，成熟了皮帶黃色，真正有一種黃瓜味。
黃瓜能清熱解毒，每天早上習慣上園地裏去走一趟，順便折一條黃瓜生吃，吃了二十多天，黃瓜也罷了，楊思明的眼睛不知是怎麽好的都不知道，草木瓜果都有寒熱溫平的性能，黃瓜是寒性，又入肝經。
吃一條黃瓜，次日就覺得眼睛沒那麽霧，眼屎也少多了，世間萬物都有他的神妙處，慢慢讓人們探索真理，不起眼的物種能除頑疾，好東西就在人們的身邊，沒有發現而已發現了的結晶就在曆史長河痕跡。
楊國照想行醫，又要顧及田園不讓思明一起出診，楊思明聽爸爸說不要自己出診，當然心裏不同意，說道：“爸爸，我不能浪費時間了，隻有給爸爸才能把望，聞，問，切從實踐中找真理？”
楊國照想自己也年紀大了，三十幾歲才得子，現在五十已過就像桃木李果一樣開始成熟了，一年一年時光很快，說道：“行！我們父子把田園，手藝兩樣都不能丟。”父子二人務農，看病，楊思明覺得父親的醫術比不上祖父，太祖父，父親的處方雖然給祖父他們差不多，不知這兒的效應不大。
好多病家都來複脈，甚至有人跑去找別的醫師，楊思明感到有些迷惑，為什麽祖父他們處方百發百中，有一天，楊思明去翻祖父的醫學傳心錄，有張白綢寫的字條，是十二經脈的引經注解。
曾祖八十多歲的高齡，帶著曾孫出診，楊思明對祖祖有一個照應，再說好多病家知道楊奇生喜歡喝兩口酒，都去買一斤酒招待醫師，這是楊老醫師的愛好，有一個重孫在一路家人放心。
古人說隔代親，隔了兩代的太祖，對重孫比較放縱，沒有父母管得嚴。說道：“思明你也學喝點酒，丈夫出門在外，煙茶酒是社會人與人之間交流的敲門磚，煙，茶，酒都可應付社會交流，煙酒有毒不可洶飲暴飲，適可而止。”
人年輕，祖祖說學喝酒，也就學喝，很多病家知道楊老師愛好喝二兩，也從來不多喝，就是不要加漿酒，要喝六七十度的原漿酒，喝起來香甜。
楊思明喝酒後又愛喝涼水，跟太祖出診兩年，太祖母去世了，隨著太祖也去世了，又隨祖父出診，半年祖父又去世，楊家代代醫家，也風光了幾十年，接連二三人亡家破，完全在走下坡勢。
這還沒完，劣運又轉到楊思明頭上，都是喝酒種下的後果，酒後不喝涼水也就不會留下後果，眼睛也生眼屎，眼膽也變黃色，最重要的是胃子痛，一痛起來，就像一股氣在肚子裏轉不過，胃病不是好醫的，楊思明自己是醫師。
知道胃病不好醫，胃是晝夜不停蠕動工作，經常飲酒喝涼水把胃上胃陰燒脫落，也就是胃泫液受了傷，時間長了胃子自動磨穿，自己也開藥方，吃了藥效果不大，楊國照見兒子的處方是一個醫胃痛的良方，就是不見有起色，說道：“自己法師請不動自己的神，醫師治不了自己的病，我給你處一個自己的方式試。”
楊思明藥是吃了不少，就是時好時歹，藥已停胃子又開始發痛，胃痛有很多說法：嘔吐，反胃，吐酸，嘈雜，痞滿，胃痛，腹痛，呃逆等多種病變各有醫治的方法，處方也不同，不管怎麽說，胃病容易反複。
不是醫不好，就是醫好了要複發，楊思明對胃病百般無奈，年紀輕輕不能吃硬東西，一個醫師經常抱著自己的肚子，旁人看見不好看，不知會怎麽說，自己的病都醫治不好，還能給他人醫什麽？
胃病的確是一個頑固的東西，好多病家吃藥好了，一年要複發二三次，成了養身毛病，楊思明想，我不信治不斷根的病，我還年輕就怎麽留下病根，對胃病百般思考，發現胃病跟氣有關，不管是胃寒胃熱，什麽這樣那樣的胃病跟氣有關。
胃與脾是表裏陰陽關係，同屬土，土怕木克，肝屬木，膽是木之餘氣，肝喜歡條達，疏及，隻要疏肝理氣，一切髒氣腑氣就通順了，通者就不痛。
這疏肝理氣也要恰到好處，疏及太過就是肝陽上亢（高血壓），於是就想到了香附子，雷公藥性曰：“香附子理血氣女人之用”香附子微溫，也相當於是平性，久服不傷身，用單方疏肝理氣，對症下藥，雖是單方比配方來得快。
自己在沙土裏去挖，取幾斤都是香附成熟的地莖頭，大體炒至微黃，放到藥櫃裏賣，拈一點泡開水，兩三天就開始放屁，腑氣一通，胃痛緩解多了，迅速當茶喝了十多天，就不知不覺就好了。
可是好了不久又複發，楊思明覺得胃病是養好的，依奈藥力有限，胃上的泫液（胃陰）藥力補很緩慢，有現成的萬論補品，清口水，清口水是來自心經的津液，從心經裏有兩根細管道直通舌根下，隻要受到酸味的刺激，心上的津液從舌下噴出來，隨即吞下去，是醫胃病的聖藥。
若是吐掉太可惜，要想迅速吞清口水，就想酸味刺激，一次連速二十多口，每一口要吞出響聲，這樣才會氣灌五髒，初時不習慣，胃子不痛就忘掉了，胃子痛時又想起開始又吞清口水，養成一種習慣就好了。
每天想吞就思梅子，酸葡萄，口內生津，一天吞下十多口，不知不覺胃病就好了，糍粑，幹蠶豆，燒酒也一樣的吃，噫！時間上沒有治不好的病，隻是醫家，人們還沒有發現而已？藥投方就這麽簡單。
春天一來，楊思明年紀輕輕就是眼睛霧，眼屎不斷，拿鏡子一照，看見白眼膽發黃，自己是醫家知道是傷了酒，跟太祖出診兩年，喝了不少酒，酒後喝了涼水，酒入口走第一髒就是肝，濕熱滯於肝經，肝開竅於眼，故白眼膽發黃帶血絲。
自己開幾劑藥吃，效果不大，楊思明繼承祖上的衣缽，一邊行醫濟世，一邊種田，自己種有早黃瓜，早黃瓜是西南的一種自然早菜，名字叫寸金瓜，這種黃瓜香，成熟了皮帶黃色，真正有一種黃瓜味。
黃瓜能清熱解毒，每天早上習慣上園地裏去走一趟，順便折一條黃瓜生吃，吃了二十多天，黃瓜也罷了，楊思明的眼睛不知是怎麽好的都不知道，草木瓜果都有寒熱溫平的性能，黃瓜是寒性，又入肝經。
吃一條黃瓜，次日就覺得眼睛沒那麽霧，眼屎也少多了，世間萬物都有他的神妙處，慢慢讓人們探索真理，不起眼的物種能除頑疾，好東西就在人們的身邊，沒有發現而已發現了的結晶就在曆史長河痕跡。
楊國照想行醫，又要顧及田園不讓思明一起出診，楊思明聽爸爸說不要自己出診，當然心裏不同意，說道：“爸爸，我不能浪費時間了，隻有給爸爸才能把望，聞，問，切從實踐中找真理？”
楊國照想自己也年紀大了，三十幾歲才得子，現在五十已過就像桃木李果一樣開始成熟了，一年一年時光很快，說道：“行！我們父子把田園，手藝兩樣都不能丟。”父子二人務農，看病，楊思明覺得父親的醫術比不上祖父，太祖父，父親的處方雖然給祖父他們差不多，不知這兒的效應不大。
好多病家都來複脈，甚至有人跑去找別的醫師，楊思明感到有些迷惑，為什麽祖父他們處方百發百中，有一天，楊思明去翻祖父的醫學傳心錄，有張白綢寫的字條，是十二經脈的引經注解。