麻衣神相之麵相全論


    一、相骨


    詩曰:


    貴人骨節細圓長,骨上無筋肉又香;


    君骨肖臣相應輔,不愁無位食天倉;


    骨粗豈得豐衣食,祿位因無且莫求;


    龍虎不須相克陷,筋纏骨上賤堪憂。


    釋意:


    骨節應如金石,聳起而不要橫方,渾圓而不要粗大;瘦人不露出骨頭,胖人不露出肉;骨頭和肉互相依附,氣和血相互應和,骨頭寒而且收縮的人,不貧窮就早年死亡,日角的左邊月角的右邊,有直立起的骨頭,叫金城骨,主其人位至公卿,在印堂的骨頭,上到天庭的,名叫天柱骨,骨頭從天庭一直到底,叫犀骨,主其人位至三公,麵上有骨頭,突起的叫顴骨,主宰權勢,顴骨與耳相連的部分叫玉梁骨,掌握壽命長短,從胳膊到肘部,叫龍骨,象征君王,以長為好;從肘部到腕部,叫虎骨,象征臣子,以短而且細為好,骨頭應該聳起而且舒展,因而堅硬直立,骨節直卻不粗狀,都是堅定的相貌,顴骨一直到鬢角,叫驛馬骨,左眼上麵的骨頭叫日角骨,右眼上麵的骨頭叫月角骨,齊耳的骨頭叫將軍骨,硫日圓的骨頭叫龍角骨,兩溝外的骨頭叫臣鼇骨,額頭正中兩旁叫龍角骨,又叫骨不聳,骨骼以不聳不露,而且圓潤清秀為好,骨為陽,肉為陰,陽不多,陰就不依附,如果陰陽骨肉平均,則少年不富貴,則終身富貴,骨頭聳起就會夭拆,骨頭露出的沒有財富,骨軟弱的,長壽卻不快樂,骨頭橫生的兇,骨輕就貧國籍,骨頭俗的就愚蠢汙濁,骨頭發寒的窮困,收入微薄,骨頭圓潤的有福,骨頭孤立的沒有親人,木形人骨瘦而且顯青黑色,兩頭粗大,必定窮困,水形人骨骼兩頭尖,主其人富貴無比,火形人骨頭兩頭粗,沒有德性貧賤如奴,土形人骨大而且皮粗厚,骨肉堅硬,長壽卻不快樂,如果有旋生在頭角骨,晚年有福祿,旋生在頤額,則晚年可大富。


    貴人骨節細長圓潤,骨頭上沒有筋而且肉又香,君骨和臣骨相輔,不愁衣食和官位;骨頭粗壯不能豐衣足食,俸祿官位不可求;筋纏在骨頭上定會貧賤煩憂。


    評析:骨頭是人體基本框架,肉依附在上麵最好,骨頭直立堅硬,骨節直則為貴人相貌,從某種程度上說,骨為人體之本,因而將相骨放在第一位。


    相肉


    詩曰:


    貴人肉細湧如苔,紅白光凝富貴來;


    揣著如綿兼久暖,一生終是少兇災;


    肉緊皮粗最不堪,急如繃鼓命難長;


    黑多紅白須多滯,遍體生毛性急剛;


    欲識貴人公輔相,芝蘭不帶自然香。


    釋意:


    肉所以能生成血,並且藏骨,這種現象就象土生成萬物,肉宜豐滿但不宜多餘,或雖苗條卻不要太瘦,有餘,就會陰比陽盛;不足,就會陽比陰盛,陰陽交替盛,為偏中其一的相貌,肉堅硬而且充實,直立而且聳起為好,肉如生在骨之內,稱為陽不足,骨如生在肉之外,稱為陰有餘,因此人胖就氣短,馬胖就氣喘,所以骨內包附肉不應多,骨不應少,不這樣就會突然肥胖、氣喘,這是接近死亡的征兆,肉不應橫方,橫方性格就剛兇暴,肉的線條不應緩,緩就會性格柔弱而且愚昧,胖就不宜露亂紋,亂紋露滿的,是接近死的征兆,肉應該香而呈現現出暖色,色應該白而且圓潤,皮應該細膩而且滑溜,都是美的質地,肉色昏暗而且肉皮枯,臭肉多象方塊,不是好的相,如果神氣不集中,筋不能束住骨頭,皮不包肉,是快死的征兆。


    貴人肉細而且象苔蘚一樣滑膩,紅色光凝聚象征富貴的到來,皮肉綿軟一生就少兇災,肉緊湊皮粗最不好,硬如繃著的鼓更是命難長久,肉黑多白少就會象命運坎坷,全身長毛性格必然急躁,如果想識貴人公輔的相貌,他們身上不帶芝蘭也能發出體香。


    相頭並發


    詩曰:


    腦從太陽骨起連,為官享受自延年;


    發疏皮薄皆貧相,父母難為左右偏;


    頭上角骨武侯封,腦後連山富貴流;


    枕骨更生終是福,上粗下短賤人頭。


    釋意:


    頭,是全身最高貴的地方,百骸有尊長,各種陽氣交匯之處,五行的祖宗,處在高處而且呈圓形,象天那麽崇高,他的骨豐滿突起為好,聳起而且突出為好,皮宜厚,額頭寬方為好,額短則宜厚,額長則宜方,額頂凸出的,主其人高貴,額頭陷塌的,主其人壽夭,額頭皮薄的貧窮卑賤,頭上有肉角的,大貴;右邊塌陷的,對母親有害,左邊塌陷的,對父親不利,耳朵後麵的骨頭叫做壽骨,壽骨凸起的人,長壽;低陷的人,夭折,太陽穴有骨頭叫扶桑骨,耳上有骨,名叫玉樓骨,兩個共同掌握富貴,走路頭搖,坐時低頭都是貧賤的相貌。


    腦從太陽骨連起,定會做官年壽上,長頭稀疏麵皮薄都是貧賤的相貌,左右偏陷會克損父母,頭上長角骨會封候,腦後連山就會富貴,枕骨再生是福,上邊粗下邊短是賤人的頭。


    相額


    詩曰:


    額前隆起聳而厚,法定為官爵祿升;


    左右偏虧真賤相,少年父母主分離;


    發若豐隆骨起高,能言能語性英豪;


    天倉左右豐而貴,日月角起主官曹;


    中正骨起三千石,陷時兒女主惶惶;


    女人此相須重嫁,男雖有祿退朝堂;


    印堂潤澤骨起高,少年食祿掌功曹;


    仰月文星額上貴,麵圓光澤逞英豪。


    釋意:


    額頭為火星,天庭、天中、司空都在額上,是分別貴賤的處所,上麵的骨頭隆起聳闊,五柱直入頭頂,則可富貴如天子,聳起象山壁,廣闊好象覆肝,方正而厚長,富貴長壽的相貌,左右偏就會損害父母。


    額頭前方隆起而且聳立、厚實,一定會榮升官爵奉祿,左右不對稱是貧賤之相,少年時父母就會離,如果額骨高起豐滿就會發達,能言能語性格英豪,天倉左右豐滿富貴,日月角聳起官運亨通,中正骨隆起豐衣食,如果塌陷兒女必有災禍,女人得這樣的相貌注定會改嫁,男兒雖然能做官卻終究要丟官退職,印堂潤澤骨頭隆起,少年即登仕途吃官餉,額上有仰月文星是大貴之相,額上光澤必為貴人相。


    論麵


    詩曰:


    鼻梁高起豈尋常,紋促中年壽不長;


    地閣豐圓田地盛,天庭平闊子孫昌;


    又雲:


    對麵不見耳,問是誰家子(主大貴);


    對麵不見腮,此人何處來(主大不好);


    又雲:


    麵粗身細人之福,麵細身粗一世貧;


    縱有玉樓無總發,一身無義亦無親。


    釋意:


    麵部為全身百個部位的靈居,退向五髒的神路,象征三才的天才,決定一身的得失,地位十分重要,如麵上兩顴、鼻、額、下頦等五嶽和耳、目、口、鼻等四瀆都生得相朝,身三停及麵部三停都生得豐滿,相貌端正,精神安靜,氣色和平,是得到富貴的基礎,如果相貌生得欹斜不正,傾側缺陷,色澤昏暗,氣色相貌醜惡的,就屬於貧賤相貌,如麵色白的時候象玉壁一樣光潤,或者黑色如黑漆一樣閃光,黃色如蒸熟的栗子一樣顏色,紫色如同絳繒,都是屬於吉相;如麵色赤暴如同火燒的,主其人命短卒亡,麵色如染塵埃一樣昏暗,主其人貧窮下賤夭死。麵色在發怒時變成青藍色,主其為毒害之人,麵作三拳的,男子主克損兒子並貧窮,女子則主克夫並下賤,凡人生得麵如滿月,清秀而神彩射人的,叫做朝霞麵,男子有此形相主其人將有公候將相之貴,女子則有後妃夫人之貴,麵部皮膚較厚的,其人性格純真而且孝順,麵部皮膚較薄的,其人性情聰敏而貧窮,身子肥大臉麵瘦削的,其人長命而性子和緩,身材瘦削而臉麵肥碩的,其人命短而性子急躁,麵部膚色白而身體色黑的,性格容易相處但其人貧賤。


    論眉


    詩曰:


    眉是人倫紫氣星,棱高疏淡秀兼清;


    一生名譽居人上,食祿皇家有盛名;


    眉漆發厚人多賤,眉逆毛粗不可論;


    若有長台過九十,愁容短促少田園。


    釋意:


    所謂眉,含有明媚的意思,是兩眼的華蓋,表現整個麵部的儀表,又叫做眼睛的英華,可以作為分辨人的賢愚的依據,因此,眉毛適宜長得又細又平又闊,眉毛長得秀氣而長的,主其人聰明,如眉長得既粗又濃,既逆又亂,既短又蹙,主其人性情兇頑。兩眉長過眼晴,主其人富。


    太短蓋不住眼睛,主其人少有財產,眼眉生得低壓住眼睛,主其人窮乏,眼眉生得高昂的,主其主氣質剛烈火,眉毛卓位並堅起的,主其人性格豪放。眉尾垂到眼角上的,其人性格懦弱,兩眉相交一起的,主其人貧薄;眉毛逆生是不吉利的,主其人妨克妻子和兒子,眼眉部位有骨棱起,主其人兇惡,且命運多滯,眼眉部位出現黑子的,主其人聰明、尊貴、賢能;眼眉高高地生在額頭中間的,主其人大貴,眼眉夾生白豪的,其人多壽,眼眉出現直紋的,主其人富貴,多橫紋的,卻主其人貧苦,眉毛有缺漏的,其人奸詐,眉毛稀薄若有若無的人,其人多狡詐。


    歌訣指出:眉毛高聳秀麗,主其人有威權厚祿,眉毛長而下垂,其人高壽無疑,眉毛潤澤為官相,其人求官易得,兩眉交結不分,主其人夭折,兩眉彎如角弓,其人性情過於和善不象男人,眉毛彎如初月,其人聰明超越常人,眉毛濃垂如絲,主其人貪淫沒有操守;眉毛彎如蠶蛾,其人好色;雙眉長過眼睛,其人為官忠直;雙眉短不過眼睛,其人心性孤獨;眉頭交斜,主其人兄弟分家;眉毛細密聳起,其人不賢則貴;眉角延入鬢角,主其人聰俊;眼眉都是旋毛,主其人有同胞兄弟;眉毛婆娑,其人兒子少女兒多;如眉覆眉仰,眉毛高直,都主其人可當清貴官職,眉中紋路斷破,主其人經常困頓。


    眉是人的紫氣星,眉棱高,稀疏、清潑、秀美則一生居於上人,名譽美好,能在朝中為官做宰,享有盛名,眉毛象漆而且厚,必定貧賤;眉毛倒生境遇更是悲慘,如有長台超過九十,一輩子憂愁不斷,缺衣少食。

章節目錄

閱讀記錄

大佬分神所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者天火的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持天火並收藏大佬分神最新章節