軒轅首次完成了人族的統一，功德圓滿之後傳位給兒子少昊，在這個時期，人族人皇都是根據賢德傳位，也不避親屬。
少昊退位後，由帝嚳接任，帝嚳在傳位於顓頊，顓頊後傳位於堯，堯也是一賢明的君主，在位七十餘年，深受族人的尊敬和愛戴，年老體衰之後，堯想找一個英明賢良的繼任者。
有身邊人推薦了舜，舜雖苦命但十分孝順，母親過世的早，父親因傷瞎了雙目，就給舜找了個繼母。
繼母從小就待舜不好，有了弟弟象之後更是變本加厲，弟弟好吃懶做，一心隻想害死哥哥舜，然後一個人繼承父親財產。
舜知道後也沒說什麽，還是孝順著父親和繼母，直到有一天，舜給父親送藥的時候，發現父親房門虛掩，卻傳出三人的聲音，原來繼母和弟弟在和父親商議趕走舜，父親不同意就吵了起來。
舜聽到這裏，失望之下索性離開了家，成全繼母和弟弟，舜離開家園之後，在曆山腳下的村莊生活。
曆山風景優美，土地肥沃，就是民風略顯彪悍，經常為一畝良田爭吵打鬥，舜就幫助村民解決矛盾，一來二去，舜的名聲就在村裏傳開，被一致推選為村長，舜推脫不過就欣然受任了。
隨著舜的治理，村子也富強起來，加入的人也越來越多，舜的名字也就傳到了堯的耳旁，通過堯的考驗後，舜成功繼任堯的位置，成為人皇。
堯十分看重舜的人品，不但傳位於堯，還把兩個女兒娥皇女英同嫁給舜，舜也沒讓堯失望，在位期間不但政務通達，和兩位妻子的關係也十分和美。
舜就這麽兢兢業業的治理人族，使人族發展的比堯在位時更好，族人們都深念舜的賢德。
隨著雨季的連綿，長江和黃河水開始泛濫成災，使得好多人族流離失所，舜就命人治水，大家都向舜舉薦鯀。
鯀也沒有什麽經驗，隻是一味的駐堤壩來堵，卻不想造成了更大的水患，鯀十分自責，苦求舜處斬自己以安民心，舜同意了鯀的請求斬了鯀。
鯀雖死但水還是得治，在族人的推薦下就把重任交給鯀的兒子禹，舜也親自前往災情嚴重地區考察，卻不想一去無迴。
娥皇女英聽聞噩耗，處理完舜的後事後，就相約沉於湘江，和舜同去。
人族是有人皇存在的，什麽叫人皇呢？顧名思義就是人族中的皇者。其實在天道的規劃中，天界、地界以及冥界都有各自統治者，其中天界的統治者就是天帝，冥界的統治者是冥王；而地界的管理者最開始是巫族，但巫族在巫妖大戰中失利了，而人族受天道氣運眷顧而崛起，成了地界的統治者。
三界各有氣運加持，理論上來說，三界彼此相互獨立，實力也是相當，這點從巫妖大戰就可以看得出來；但由於天界的新任天帝是昊天，所以有得天獨厚的優勢。人族崛起得比較緩慢，直至軒轅黃帝一統人族並擊敗巫族後裔蚩尤後，才得到天道認可，而軒轅黃帝也就成了人族的首任人皇。
人皇到底有什麽能力，由於某些原因，所以並沒有傳下明確的記載，但商朝的末代帝王商紂王帝辛被稱為人族曆史上的最後一位“人皇”，雖然他是曆史上有名的暴君，但就能力而言，他還是相當不錯的，史載他天資聰穎，有口才，行動迅速，接受能力很強，而且氣力過人，有倒曳九牛之威，具撫梁易柱之力。
這具體有多強，不得而知，畢竟當時的人詞匯比較簡單，不知道怎麽形容人到底有多優秀，在他們看來“有倒曳九牛之威，具撫梁易柱之力”就已經是極強了；而《封神演義》雖然是一部小說，但在這部小說中，商紂王的實力絕對是人族第一，甚至仙人都無法與之匹敵，而這還是因為商紂王在被女媧娘娘算計後，氣運大失所致。
而除了商紂王以外，夏朝的末代帝王夏桀王姒履癸同樣也是不凡，據記載，他文武雙全，赤手可以把鐵鉤拉直，這也是非常驚世駭俗的神力了；但這個夏桀王也因為太過昏庸無道，做了太多有傷天和的事情，導致氣運喪失，以至於被成湯擊敗，後來被放逐於南巢，並最終客死於南巢。
從商紂王和夏桀王的記載來看，他們的能力的確是遠超常人，隻不過他們並沒有將能力用在正途之上；不過也不能這麽說，夏桀王究竟是不是昏庸暴君不得而知，但商紂王雖然昏庸暴戾，但他也的確做過不少事情，比如征伐東夷，而且最終平定了東夷，而且還獲得大批俘虜。
那“人皇”到底是不是真的存在呢？不得而知，因為在周武王伐紂建立周朝後，便由“帝”改為“王”，而且自稱“天子”，從此之後，曆朝曆代的君主，再也沒有類似於商紂王和夏桀王的那般武力絕倫的記載。
但是在司馬遷的《史記·三皇本紀》中又有記載：“人皇九頭。乘雲車、駕六羽，出穀口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四萬五千六百年。”此外，在《路引》、《初學記》、《後漢書·張衡傳》、《三五曆紀》、《枕中書》等等著作中，都有關於人皇的記載；當然，最誇張的還是《廣雅》中所記載的，人皇治世十紀，共276萬年。
少昊退位後，由帝嚳接任，帝嚳在傳位於顓頊，顓頊後傳位於堯，堯也是一賢明的君主，在位七十餘年，深受族人的尊敬和愛戴，年老體衰之後，堯想找一個英明賢良的繼任者。
有身邊人推薦了舜，舜雖苦命但十分孝順，母親過世的早，父親因傷瞎了雙目，就給舜找了個繼母。
繼母從小就待舜不好，有了弟弟象之後更是變本加厲，弟弟好吃懶做，一心隻想害死哥哥舜，然後一個人繼承父親財產。
舜知道後也沒說什麽，還是孝順著父親和繼母，直到有一天，舜給父親送藥的時候，發現父親房門虛掩，卻傳出三人的聲音，原來繼母和弟弟在和父親商議趕走舜，父親不同意就吵了起來。
舜聽到這裏，失望之下索性離開了家，成全繼母和弟弟，舜離開家園之後，在曆山腳下的村莊生活。
曆山風景優美，土地肥沃，就是民風略顯彪悍，經常為一畝良田爭吵打鬥，舜就幫助村民解決矛盾，一來二去，舜的名聲就在村裏傳開，被一致推選為村長，舜推脫不過就欣然受任了。
隨著舜的治理，村子也富強起來，加入的人也越來越多，舜的名字也就傳到了堯的耳旁，通過堯的考驗後，舜成功繼任堯的位置，成為人皇。
堯十分看重舜的人品，不但傳位於堯，還把兩個女兒娥皇女英同嫁給舜，舜也沒讓堯失望，在位期間不但政務通達，和兩位妻子的關係也十分和美。
舜就這麽兢兢業業的治理人族，使人族發展的比堯在位時更好，族人們都深念舜的賢德。
隨著雨季的連綿，長江和黃河水開始泛濫成災，使得好多人族流離失所，舜就命人治水，大家都向舜舉薦鯀。
鯀也沒有什麽經驗，隻是一味的駐堤壩來堵，卻不想造成了更大的水患，鯀十分自責，苦求舜處斬自己以安民心，舜同意了鯀的請求斬了鯀。
鯀雖死但水還是得治，在族人的推薦下就把重任交給鯀的兒子禹，舜也親自前往災情嚴重地區考察，卻不想一去無迴。
娥皇女英聽聞噩耗，處理完舜的後事後，就相約沉於湘江，和舜同去。
人族是有人皇存在的，什麽叫人皇呢？顧名思義就是人族中的皇者。其實在天道的規劃中，天界、地界以及冥界都有各自統治者，其中天界的統治者就是天帝，冥界的統治者是冥王；而地界的管理者最開始是巫族，但巫族在巫妖大戰中失利了，而人族受天道氣運眷顧而崛起，成了地界的統治者。
三界各有氣運加持，理論上來說，三界彼此相互獨立，實力也是相當，這點從巫妖大戰就可以看得出來；但由於天界的新任天帝是昊天，所以有得天獨厚的優勢。人族崛起得比較緩慢，直至軒轅黃帝一統人族並擊敗巫族後裔蚩尤後，才得到天道認可，而軒轅黃帝也就成了人族的首任人皇。
人皇到底有什麽能力，由於某些原因，所以並沒有傳下明確的記載，但商朝的末代帝王商紂王帝辛被稱為人族曆史上的最後一位“人皇”，雖然他是曆史上有名的暴君，但就能力而言，他還是相當不錯的，史載他天資聰穎，有口才，行動迅速，接受能力很強，而且氣力過人，有倒曳九牛之威，具撫梁易柱之力。
這具體有多強，不得而知，畢竟當時的人詞匯比較簡單，不知道怎麽形容人到底有多優秀，在他們看來“有倒曳九牛之威，具撫梁易柱之力”就已經是極強了；而《封神演義》雖然是一部小說，但在這部小說中，商紂王的實力絕對是人族第一，甚至仙人都無法與之匹敵，而這還是因為商紂王在被女媧娘娘算計後，氣運大失所致。
而除了商紂王以外，夏朝的末代帝王夏桀王姒履癸同樣也是不凡，據記載，他文武雙全，赤手可以把鐵鉤拉直，這也是非常驚世駭俗的神力了；但這個夏桀王也因為太過昏庸無道，做了太多有傷天和的事情，導致氣運喪失，以至於被成湯擊敗，後來被放逐於南巢，並最終客死於南巢。
從商紂王和夏桀王的記載來看，他們的能力的確是遠超常人，隻不過他們並沒有將能力用在正途之上；不過也不能這麽說，夏桀王究竟是不是昏庸暴君不得而知，但商紂王雖然昏庸暴戾，但他也的確做過不少事情，比如征伐東夷，而且最終平定了東夷，而且還獲得大批俘虜。
那“人皇”到底是不是真的存在呢？不得而知，因為在周武王伐紂建立周朝後，便由“帝”改為“王”，而且自稱“天子”，從此之後，曆朝曆代的君主，再也沒有類似於商紂王和夏桀王的那般武力絕倫的記載。
但是在司馬遷的《史記·三皇本紀》中又有記載：“人皇九頭。乘雲車、駕六羽，出穀口。兄弟九人，分掌九州。各立城邑，凡一百五十世。合四萬五千六百年。”此外，在《路引》、《初學記》、《後漢書·張衡傳》、《三五曆紀》、《枕中書》等等著作中，都有關於人皇的記載；當然，最誇張的還是《廣雅》中所記載的，人皇治世十紀，共276萬年。