接下來我們就列舉一些古時候人們常提到的神話中的生物、那些聽之懼怕的生物。
1、溫迪戈斯
1661年，一些耶穌會傳教士前往渥太華河森林地區的美洲原住民部落地區——阿爾岡昆斯（algonquins），但是所有去了那裏的傳教士都病倒了，使得這些人居然有想食人的想法甚至舉動，幸好有當地部落的人及時解救才沒有鑄成大錯，聽阿爾岡昆斯部落的人講，這是被溫迪戈斯詛咒了的人才會變成食人族，這也是當地部落非常為之恐懼的事件，幾乎每年都有發生，一旦被詛咒且救不迴來的話就要被處死。
據說溫迪戈斯（wendigos）是在湖泊附近漫遊的食人怪物。
它們的身體消瘦，肋骨從薄而蒼白的皮膚中伸出來，眼睛沉入下窩。
他們看上去像是死於饑餓的人，從墳墓裏爬出來找吃怪物。
溫蒂戈的食欲永遠無法滿足。
它會攻擊人類並吃掉他們的肉，但是每咬一口，隻會使他們變得更大，更饑餓，直到他們變成龐大的，肉欲饑渴的巨人聳立在樹上才會消停。
2、 加盧帕利克
北極的因紐特人孩子們永遠都不會離水邊太近，因為怪物加盧帕利克在冰下悄悄地等著他們。
因紐特人的孩子們被告知，當加盧帕利克在附近時，他們會聽到一陣誘人詭異的歌聲從水裏傳出，專門引誘孩子們到水邊結冰的地方去一看究竟，然後在不知不知不覺之中把小孩子拖入水中淹死，然後將受害者綁在背上的大袋子裏，然後潛入深水之處。
3、牛頭怪
傳說在雅典有14位兒童被教會送入一個島上的迷宮裏為了祭祀某種食人的怪物，孩子們在黑暗的鋪滿石頭大廳裏徘徊數日，沿著難以理解的道路感受著自己的方式，他們知道每一步都離牛頭怪越來越近。
神話說雅典人民會抽簽決定誰會再被送進迷宮之中，因為克裏特國王的兒子死了為此而做出的這一決策，那些不幸的男孩和女孩就這樣成為了冤死鬼。傳說不管迷宮之中的孩子們多麽細心，牛頭怪總是會找到孩子們，用它強大的手臂就可以抓住孩子們，將他們撕裂，並吞噬他們的身體。
4、蛇怪basilisk
1587年，有一個小女孩邀請了一群小孩子在自家家玩，突然這些孩子全部無緣無故地就消失了，當他們的父母發現的時候，組織了小鎮上無數的人尋找數日都沒有找到。
突然有一天他們被發現在遺棄了30年的地下酒窖中，他們安靜地躺在台階的上，一個個小小的身體僵硬地保持不一樣的姿勢。
有意思的是一些人先下去地窖裏，但是在這些人到達孩子們身邊的時候，他們突然停止不動了，保持著某種姿勢、僵硬的站著!
在場的人都被嚇傻了，沒人敢下去，最後牧師說因為她凝視著蛇怪的眼睛，然後他們變成了冰凍的屍體。
5、年
在我國古代傳說中恐怖至極的怪物就是年了，它要到人間找吃的，沒有任何武器能夠阻止它，於是人們就貼門神來阻止年進入自家搶走吃的，不知道了什麽時候有人提出\\\"雖然我們不能殺死惡魔年，但是可以將他拒之門外，它很容易被嚇到，它不喜歡紅色，它害怕吵鬧的聲音、喜慶慶祝、煙花爆竹聲等。
因此，每到過年的時候人們就會在村子裏掛上紅色的燈籠、穿紅衣服、貼紅色的、用鼓、音樂和煙花發出大聲的聲音來嚇唬年\\\"。
6、奇美拉
大約1590-1610年，荷馬史詩《伊利亞特》中描述了一種作為神話生物奇美拉。據說，它是獅子和羊的結合體，它有毒、尾巴也會變長變成鞭子抽打人，渾身是綠色的，在燈光下閃閃發光，會看到它被鱗片覆蓋，尖尖上會有兩隻黃色的尖銳的黃色眼睛，舌頭發出怪聲，他會用毒液會從嘴裏射出來粘在人身上殺死他們。
7、海妖
在18世紀，挪威主教艾瑞克堅持認為海妖不是神話，因為有挪威的漁夫親眼目睹了無數次，通常是在炎熱的夏季，海妖會出現在海裏。海妖是海中最大，最兇猛的生物。一般海妖浮出水麵，體積大到可以吞下十幾艘艦船，它有巨大的觸角，可以輕鬆將一艘船及其船員拖入下麵的水坑中，吃掉船上的人。
8、格魯特斯朗
根據南非的傳說，偉大而可怕的格魯特斯是神創造的最早的生物之一。
當人類隻不過是等待形成的原始軟泥時，眾神創造了巨大而有力的蛇，比大象大，比任何人都聰明;當第一批歐洲人移居剛果時，當地人告訴他們格魯特斯朗仍藏在他們的土地上。
這些神話生物生活在無底洞和大洞穴中，這些洞穴延伸了50英裏。
大多數格魯特斯緊緊抓住閃閃發光的鑽石，並以貪婪和嫉妒的態度守護著它們,也許當地人利用格魯特的神話來抵擋殖民者、嚇唬他們。
9、九頭蛇
一旦人們被九頭蛇毒液沾上，大多數人永遠活不下去，滴入體內的每一滴鮮血都充滿了毒液。九頭蛇的巢穴裏充滿了有害的空氣，任何吸入它的人都會用一種從內到外吞噬它們的酸來充滿他們的肺部分分鍾秒殺這些人，據說沒有武器能製服九頭蛇。
10、獅身人麵像
一開始當希臘人采用獅身人麵像的想法時，他們將其設想為邪惡的東西。
他們給了他們蛇的尾巴和翅膀，並相信他們是殘酷的聰明的野獸，他們喜歡與受害者戲弄，然後宰殺並吞噬它們。
今天，關於這些神話生物的最著名的故事來自戀母的故事，俄狄浦斯在前往底比斯的旅途中被獅身人麵像陪伴，問他著名的謎語：\\\"早上四腳走路，中午兩腳走路，下午三腳走路？\\\"
它非常確定他會失敗，並且如此肯定它會殺死他，以致當俄狄浦斯正確迴答\\\"人\\\"時，獅身人麵像絕望地自殺了。
獅身人麵像到底象征著什麽還不確定。
有些人認為獅身人麵像是埃及人的強大護身符，是來世的通道。
也許與希臘人所說的獅身人麵像隻能被機智擊敗的觀念相結合，這表明這種神話中的動物代表了人類一直試圖超越智慧並逃脫死亡的方式。
六、饕餮和檮杌什麽關係？
饕餮和檮杌都是上古四兇中的神獸
饕餮（tāo tiè），是中國古代神話傳說中的神獸，它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體是因為他太能吃把自己的身體吃掉，隻有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麽吃什麽，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象征，所以常用來形容貪食或貪婪的人。
檮杌（táo wu），後來“檮杌”被用來比喻頑固不化態度兇惡之人。之人，《左傳·文公十八年》有雲：“顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。”
七、上古四兇獸叫什麽？注明拚音？
上古四大兇獸的名稱和拚音：
饕餮[ tāo tiè ]、窮奇[ qiong qi ]、檮杌［táo wu］ 、混沌[ hun dun ]
四兇介紹
饕餮：
饕餮是中國古代神話傳說中的神獸，它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，因為他太能吃，以至於把自己的身體都吃掉了。它隻有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麽吃什麽，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象征，所以常用來形容貪食或貪婪的人。
窮奇上古神獸《山海經·海外北經》描述一筆，北有惡獸，名曰窮奇，有翼能飛，便剿食人，知人言語，善蠱惑人心，喜製造戰爭，而厭食死人。
結合天神、怪獸、惡人三位一體，真實麵目不可破解的奇怪生物。
《淮南子·地形訓》高誘注解它稱之為北方天神，身體好像老虎騎著兩條龍。
《山海經·西次四經》則說它長得象牛，叫起來象野狗，長著粗硬而不光滑的毛，還要吃人。
但《海內北經》又說窮奇象虎，長著翅膀，吃人總是從頭開始吃，吃的人總是披頭散發。
《左傳》則將之類同饕餮和檮杌，說它是少皥氏不才子，因為總是詆毀忠直的人被人們稱為窮奇。
《神異經》總結了它的種種特質，描述它是一種生活在西北，長得像虎有翅膀，喜歡吃人的怪物。
它能聽懂人說話，聽到人爭吵就去吃有理的一方，聽說有人忠誠有信義就去咬人的鼻子，但聽說有人兇惡不講道理反而會贈送自己咬死的動物。
相比饕餮等怪獸，窮奇顯得更具個性和智慧，但是這種喜歡接近人的習慣大大影響了它作為怪獸的神秘魅力和實力評價。
檮杌：
根據《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。
”這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸。
《左傳》文公十八年道：“舜臣堯，賓於四門，流四兇族渾敦、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以禦魑魅。
”敦同沌。
此謂舜流放四兇，以檮杌況鯀。
鯀，禹父。
混沌：
混沌，即渾濁。其狀如犬，似羆而無爪，有目而不見，有兩耳而不聞，有腹無五髒，行走而足不開。 渾沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為“渾沌”，《史記.五帝本紀》有雲：“昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇慝，天下謂之混沌。”
章炳麟在《新方言·釋言》中說，“混沌”用今天的話來講就是混蛋。
神話中的混沌 《山海經》中較早記述了混沌神話，特別值得認真分析。
《山海經》第二卷《西山經》雲：“又西三百五十裏曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯穀。
有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目，是識歌舞，實惟帝江也。
”混沌即混沌，也就是說帝江的外貌就像是混沌那樣。
有的本子為“有神焉”，繁體的“鳥”與“焉”寫法相近，傳抄中可能有差錯，但都講得通。
顯然，這裏“渾敦”指太陽。
那麽混沌怎麽又與帝江聯係在一起呢?帝江即帝鴻，古音“江”與“鴻”通。
而帝鴻即黃帝——傳說中中華民族的始祖。
八、12星座的上古神獸寵物？
鳳凰——處女座。
鳳凰，亦作“鳳皇”，古代傳說中的百鳥之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。常用來象征祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征，自古就是中國文化的重要元素。
白虎——金牛座。
白虎是古代神話傳說中的神獸，傳統文化中的四象之一。從先秦時代開始它就是代表少昊與西方七宿的神獸，而到了漢代五行學說興起，它的象征含義又多了庚辛與秋季，四象合於五行 ，《淮南子》中的五獸之一，即是青龍、白虎、朱雀、玄武，黃龍，又稱天官五獸。
黃龍——射手座。
古雲黃帝乘黃龍而去(一說化黃龍飛升)，《史記·天官書》言:\\\"軒轅，黃龍體\\\"。按照古籍記載，黃帝及大禹可能都是黃龍的化身。
太陽幽熒——水瓶座。
太陰幽熒是中國古代神話中，由混沌開辟後產生的至陰之炁與太陰之精共同所化的聖獸， 為宇宙諸天中僅次於太陽燭照的聖獸。與太陽燭照不同的是，雖然太陰幽熒也曾被稱作聖神，但更多的記載將其稱作往聖。與太陽燭照共同化生四象聖獸。
太陽燭照——獅子座。
太陽燭照是古代神話中，混沌一炁所化兩儀中的至陽之炁與太陽之精共同所化的聖獸，為宇宙諸天中最強大尊貴的聖獸，曾被稱作聖神。與太陰幽熒共同化生四象聖獸。陰陽生而分二儀，二儀交而生四象，四象交而生八卦，八卦交而生萬物，故二儀生天地之類，四象定天地之體。
饕餮——白羊座。
饕餮，是古代漢族神話傳說中的一種神秘怪獸。古書《山海經》介紹其特點是:其形狀如羊身人麵，眼在腋下，虎齒人爪，大頭大嘴。性格貪婪，比喻好吃之徒，常見於青銅像。為縉雲氏之子而非龍九子(傳說中是龍五子)。饕餮紋這種紋飾最早出現在距今五千年前長江下遊地區的良渚文化玉器上。
勾陳——雙魚座。
勾陳是中國神話傳說中上古六神之一，與騰蛇同屬土。。《荊州占》:\\\"勾陳，天子大司馬，勾陳者，黃龍之位也\\\"《易冒》:\\\"勾陳之象，實名麒麟，位居中央，權司戊日。蓋仁獸而以土德為治。\\\" 《韻會》載 勾陳:,在天叫飛虡 鹿頭龍身; 在地稱天馬。
青龍——天秤座。
青龍是古代神話傳說中的靈獸，源於上古星宿崇拜，屬於傳統文化中的四象之一，四象即是青龍、白虎、朱雀、玄武四聖獸。從先秦時代開始它就是代表太昊與東方七宿的神獸，而到了漢代五行學說開始興起，它的象征含義又多了甲乙與春季。《淮南子》卷三 記載:天神之貴者，莫貴於青龍。故而青龍或為四象之首。
螣蛇——天蠍座。
螣蛇又稱騰蛇，中國民間傳說中的一種能飛的蛇，在中國古代文獻中有許多這方麵的記載，稱為\\\"神獸\\\"，有諸多代表意義。
玄武——摩羯座。
玄武是古代神話傳說中的靈獸，屬於傳統文化中的四象之一，四象即是青龍、白虎、朱雀、玄武四聖獸。從先秦時代開始它就是代表顓頊與北方七宿的神獸，而到了漢代五行學說開始興起，它的象征含義又多了壬癸與冬季。二十八宿，玄武是北方七宿(鬥、牛、女、虛、危、室、壁)的總稱。
應龍——雙子座。
應龍是古代中國神話傳說中一種有翼的龍，又名飛龍，亦作黃龍，另有學者推測應龍以庚辰為名;本居於天，曾作為黃帝大將斬殺蚩尤、誇父，曾以尾畫地成江，助大禹治水，擒獲無支祁。
朱雀——巨蟹座。
朱雀是中國傳統文化中是四象之一，上古時期神話傳說中的四大神獸之一。根據五行學說，它是代表南方的神獸，代表的顏色是紅色，代表的季節是夏季。
九、上古神獸？
古代神獸中國古代神獸簡介【白虎】在中國，白虎是戰神、殺伐之神。
虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。
而它是四靈之一，當然也|是由星宿變成的。
是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
【玄武】玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。
武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。
玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先，將答案帶迴來，以卜兆的形式顯給世人。
因此，最早的玄武就是烏龜。
以後，玄冥的含義不斷地擴大。
龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神【朱雀】鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。
它的原形有很多種。
如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等...又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。
鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。
又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。
朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
聯想起來就是朱雀了。
朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。
它也有從火裏重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。
【青龍】在中國，龍的地位就遠高於印度。
因在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象征。
也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。
星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想象成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。
又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。
又有龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的：大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。
如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。
而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。
二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。
同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。
三兒是嘲風：是隻獸形龍，樣子有點像狗，它善於了望，故多安在殿角上。
據說可以威攝妖魔、消滅災禍。
第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鍾上，大多是蒲牢的形象。
據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。
故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鍾格外響亮。
第五兒是狻猊：形似獅子。
是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。
它好安靜、又愛煙火。
所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。
第六兒是霸下：又名贔屭，樣子似龜。
相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。
後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。
治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。
故中國的石碑多由它背起的。
第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。
相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。
第八兒是負屭：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。
麽子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。
相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。
它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。
故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。
【夔】出生於東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但隻有一隻腳支撐，也叫獨腳夔。
夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。
【鳳凰】大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。
五德之鳥。
【麒麟】是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。
人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。
王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。
麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。
【檮杌】原本隻是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。
”這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經?西荒經》記“西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人麵，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。
”已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。
【獬豸】古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為“法獸”。
根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。
擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。
後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸【白澤】黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。
問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。
《軒轅本紀》、《抱樸子（極言）》、《瑞應圖》有載。
【鬼車】別名九頭鳥。
色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。
愛入人家爍人魂氣。
亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。
血滴之家，則有兇咎。
（此疑為個例）《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》、《古風》有載。
【鑿齒】人形獸，齒長三尺，其狀如鑿，下徹頷下，而持戈盾（應有一定智能）。
曾為羿於壽華之野射殺。
《山海經（海外南經）（大荒南經）》、《淮南子（本經訓）》有載。
【橫公魚】生於石湖，此湖恆冰。
長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。
刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。
《神異經（北方荒經）》有載。
【吼】形如兔，兩耳尖長，僅長尺餘。
獅畏之，蓋吼溺著體即腐。
《偃曝餘談》有載。
【重明鳥】在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。
狀如雞，鳴似鳳。
解落毛羽，用肉翅而飛。
能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。
或一年來數次，或數年都不來。
國人都全灑掃門戶，以留重明。
如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。
所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。
1、溫迪戈斯
1661年，一些耶穌會傳教士前往渥太華河森林地區的美洲原住民部落地區——阿爾岡昆斯（algonquins），但是所有去了那裏的傳教士都病倒了，使得這些人居然有想食人的想法甚至舉動，幸好有當地部落的人及時解救才沒有鑄成大錯，聽阿爾岡昆斯部落的人講，這是被溫迪戈斯詛咒了的人才會變成食人族，這也是當地部落非常為之恐懼的事件，幾乎每年都有發生，一旦被詛咒且救不迴來的話就要被處死。
據說溫迪戈斯（wendigos）是在湖泊附近漫遊的食人怪物。
它們的身體消瘦，肋骨從薄而蒼白的皮膚中伸出來，眼睛沉入下窩。
他們看上去像是死於饑餓的人，從墳墓裏爬出來找吃怪物。
溫蒂戈的食欲永遠無法滿足。
它會攻擊人類並吃掉他們的肉，但是每咬一口，隻會使他們變得更大，更饑餓，直到他們變成龐大的，肉欲饑渴的巨人聳立在樹上才會消停。
2、 加盧帕利克
北極的因紐特人孩子們永遠都不會離水邊太近，因為怪物加盧帕利克在冰下悄悄地等著他們。
因紐特人的孩子們被告知，當加盧帕利克在附近時，他們會聽到一陣誘人詭異的歌聲從水裏傳出，專門引誘孩子們到水邊結冰的地方去一看究竟，然後在不知不知不覺之中把小孩子拖入水中淹死，然後將受害者綁在背上的大袋子裏，然後潛入深水之處。
3、牛頭怪
傳說在雅典有14位兒童被教會送入一個島上的迷宮裏為了祭祀某種食人的怪物，孩子們在黑暗的鋪滿石頭大廳裏徘徊數日，沿著難以理解的道路感受著自己的方式，他們知道每一步都離牛頭怪越來越近。
神話說雅典人民會抽簽決定誰會再被送進迷宮之中，因為克裏特國王的兒子死了為此而做出的這一決策，那些不幸的男孩和女孩就這樣成為了冤死鬼。傳說不管迷宮之中的孩子們多麽細心，牛頭怪總是會找到孩子們，用它強大的手臂就可以抓住孩子們，將他們撕裂，並吞噬他們的身體。
4、蛇怪basilisk
1587年，有一個小女孩邀請了一群小孩子在自家家玩，突然這些孩子全部無緣無故地就消失了，當他們的父母發現的時候，組織了小鎮上無數的人尋找數日都沒有找到。
突然有一天他們被發現在遺棄了30年的地下酒窖中，他們安靜地躺在台階的上，一個個小小的身體僵硬地保持不一樣的姿勢。
有意思的是一些人先下去地窖裏，但是在這些人到達孩子們身邊的時候，他們突然停止不動了，保持著某種姿勢、僵硬的站著!
在場的人都被嚇傻了，沒人敢下去，最後牧師說因為她凝視著蛇怪的眼睛，然後他們變成了冰凍的屍體。
5、年
在我國古代傳說中恐怖至極的怪物就是年了，它要到人間找吃的，沒有任何武器能夠阻止它，於是人們就貼門神來阻止年進入自家搶走吃的，不知道了什麽時候有人提出\\\"雖然我們不能殺死惡魔年，但是可以將他拒之門外，它很容易被嚇到，它不喜歡紅色，它害怕吵鬧的聲音、喜慶慶祝、煙花爆竹聲等。
因此，每到過年的時候人們就會在村子裏掛上紅色的燈籠、穿紅衣服、貼紅色的、用鼓、音樂和煙花發出大聲的聲音來嚇唬年\\\"。
6、奇美拉
大約1590-1610年，荷馬史詩《伊利亞特》中描述了一種作為神話生物奇美拉。據說，它是獅子和羊的結合體，它有毒、尾巴也會變長變成鞭子抽打人，渾身是綠色的，在燈光下閃閃發光，會看到它被鱗片覆蓋，尖尖上會有兩隻黃色的尖銳的黃色眼睛，舌頭發出怪聲，他會用毒液會從嘴裏射出來粘在人身上殺死他們。
7、海妖
在18世紀，挪威主教艾瑞克堅持認為海妖不是神話，因為有挪威的漁夫親眼目睹了無數次，通常是在炎熱的夏季，海妖會出現在海裏。海妖是海中最大，最兇猛的生物。一般海妖浮出水麵，體積大到可以吞下十幾艘艦船，它有巨大的觸角，可以輕鬆將一艘船及其船員拖入下麵的水坑中，吃掉船上的人。
8、格魯特斯朗
根據南非的傳說，偉大而可怕的格魯特斯是神創造的最早的生物之一。
當人類隻不過是等待形成的原始軟泥時，眾神創造了巨大而有力的蛇，比大象大，比任何人都聰明;當第一批歐洲人移居剛果時，當地人告訴他們格魯特斯朗仍藏在他們的土地上。
這些神話生物生活在無底洞和大洞穴中，這些洞穴延伸了50英裏。
大多數格魯特斯緊緊抓住閃閃發光的鑽石，並以貪婪和嫉妒的態度守護著它們,也許當地人利用格魯特的神話來抵擋殖民者、嚇唬他們。
9、九頭蛇
一旦人們被九頭蛇毒液沾上，大多數人永遠活不下去，滴入體內的每一滴鮮血都充滿了毒液。九頭蛇的巢穴裏充滿了有害的空氣，任何吸入它的人都會用一種從內到外吞噬它們的酸來充滿他們的肺部分分鍾秒殺這些人，據說沒有武器能製服九頭蛇。
10、獅身人麵像
一開始當希臘人采用獅身人麵像的想法時，他們將其設想為邪惡的東西。
他們給了他們蛇的尾巴和翅膀，並相信他們是殘酷的聰明的野獸，他們喜歡與受害者戲弄，然後宰殺並吞噬它們。
今天，關於這些神話生物的最著名的故事來自戀母的故事，俄狄浦斯在前往底比斯的旅途中被獅身人麵像陪伴，問他著名的謎語：\\\"早上四腳走路，中午兩腳走路，下午三腳走路？\\\"
它非常確定他會失敗，並且如此肯定它會殺死他，以致當俄狄浦斯正確迴答\\\"人\\\"時，獅身人麵像絕望地自殺了。
獅身人麵像到底象征著什麽還不確定。
有些人認為獅身人麵像是埃及人的強大護身符，是來世的通道。
也許與希臘人所說的獅身人麵像隻能被機智擊敗的觀念相結合，這表明這種神話中的動物代表了人類一直試圖超越智慧並逃脫死亡的方式。
六、饕餮和檮杌什麽關係？
饕餮和檮杌都是上古四兇中的神獸
饕餮（tāo tiè），是中國古代神話傳說中的神獸，它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體是因為他太能吃把自己的身體吃掉，隻有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麽吃什麽，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象征，所以常用來形容貪食或貪婪的人。
檮杌（táo wu），後來“檮杌”被用來比喻頑固不化態度兇惡之人。之人，《左傳·文公十八年》有雲：“顓頊氏有不才子，不可教訓，不知話言，天下謂之檮杌。”
七、上古四兇獸叫什麽？注明拚音？
上古四大兇獸的名稱和拚音：
饕餮[ tāo tiè ]、窮奇[ qiong qi ]、檮杌［táo wu］ 、混沌[ hun dun ]
四兇介紹
饕餮：
饕餮是中國古代神話傳說中的神獸，它最大特點就是能吃。它是一種想象中的神秘怪獸。這種怪獸沒有身體，因為他太能吃，以至於把自己的身體都吃掉了。它隻有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麽吃什麽，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪欲的象征，所以常用來形容貪食或貪婪的人。
窮奇上古神獸《山海經·海外北經》描述一筆，北有惡獸，名曰窮奇，有翼能飛，便剿食人，知人言語，善蠱惑人心，喜製造戰爭，而厭食死人。
結合天神、怪獸、惡人三位一體，真實麵目不可破解的奇怪生物。
《淮南子·地形訓》高誘注解它稱之為北方天神，身體好像老虎騎著兩條龍。
《山海經·西次四經》則說它長得象牛，叫起來象野狗，長著粗硬而不光滑的毛，還要吃人。
但《海內北經》又說窮奇象虎，長著翅膀，吃人總是從頭開始吃，吃的人總是披頭散發。
《左傳》則將之類同饕餮和檮杌，說它是少皥氏不才子，因為總是詆毀忠直的人被人們稱為窮奇。
《神異經》總結了它的種種特質，描述它是一種生活在西北，長得像虎有翅膀，喜歡吃人的怪物。
它能聽懂人說話，聽到人爭吵就去吃有理的一方，聽說有人忠誠有信義就去咬人的鼻子，但聽說有人兇惡不講道理反而會贈送自己咬死的動物。
相比饕餮等怪獸，窮奇顯得更具個性和智慧，但是這種喜歡接近人的習慣大大影響了它作為怪獸的神秘魅力和實力評價。
檮杌：
根據《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。
”這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸。
《左傳》文公十八年道：“舜臣堯，賓於四門，流四兇族渾敦、窮奇、檮杌、饕餮，投諸四裔，以禦魑魅。
”敦同沌。
此謂舜流放四兇，以檮杌況鯀。
鯀，禹父。
混沌：
混沌，即渾濁。其狀如犬，似羆而無爪，有目而不見，有兩耳而不聞，有腹無五髒，行走而足不開。 渾沌因既混且亂故後世稱是非不分之人為“渾沌”，《史記.五帝本紀》有雲：“昔帝鴻氏有不才子，掩義隱賊，好行兇慝，天下謂之混沌。”
章炳麟在《新方言·釋言》中說，“混沌”用今天的話來講就是混蛋。
神話中的混沌 《山海經》中較早記述了混沌神話，特別值得認真分析。
《山海經》第二卷《西山經》雲：“又西三百五十裏曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯穀。
有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目，是識歌舞，實惟帝江也。
”混沌即混沌，也就是說帝江的外貌就像是混沌那樣。
有的本子為“有神焉”，繁體的“鳥”與“焉”寫法相近，傳抄中可能有差錯，但都講得通。
顯然，這裏“渾敦”指太陽。
那麽混沌怎麽又與帝江聯係在一起呢?帝江即帝鴻，古音“江”與“鴻”通。
而帝鴻即黃帝——傳說中中華民族的始祖。
八、12星座的上古神獸寵物？
鳳凰——處女座。
鳳凰，亦作“鳳皇”，古代傳說中的百鳥之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。常用來象征祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征，自古就是中國文化的重要元素。
白虎——金牛座。
白虎是古代神話傳說中的神獸，傳統文化中的四象之一。從先秦時代開始它就是代表少昊與西方七宿的神獸，而到了漢代五行學說興起，它的象征含義又多了庚辛與秋季，四象合於五行 ，《淮南子》中的五獸之一，即是青龍、白虎、朱雀、玄武，黃龍，又稱天官五獸。
黃龍——射手座。
古雲黃帝乘黃龍而去(一說化黃龍飛升)，《史記·天官書》言:\\\"軒轅，黃龍體\\\"。按照古籍記載，黃帝及大禹可能都是黃龍的化身。
太陽幽熒——水瓶座。
太陰幽熒是中國古代神話中，由混沌開辟後產生的至陰之炁與太陰之精共同所化的聖獸， 為宇宙諸天中僅次於太陽燭照的聖獸。與太陽燭照不同的是，雖然太陰幽熒也曾被稱作聖神，但更多的記載將其稱作往聖。與太陽燭照共同化生四象聖獸。
太陽燭照——獅子座。
太陽燭照是古代神話中，混沌一炁所化兩儀中的至陽之炁與太陽之精共同所化的聖獸，為宇宙諸天中最強大尊貴的聖獸，曾被稱作聖神。與太陰幽熒共同化生四象聖獸。陰陽生而分二儀，二儀交而生四象，四象交而生八卦，八卦交而生萬物，故二儀生天地之類，四象定天地之體。
饕餮——白羊座。
饕餮，是古代漢族神話傳說中的一種神秘怪獸。古書《山海經》介紹其特點是:其形狀如羊身人麵，眼在腋下，虎齒人爪，大頭大嘴。性格貪婪，比喻好吃之徒，常見於青銅像。為縉雲氏之子而非龍九子(傳說中是龍五子)。饕餮紋這種紋飾最早出現在距今五千年前長江下遊地區的良渚文化玉器上。
勾陳——雙魚座。
勾陳是中國神話傳說中上古六神之一，與騰蛇同屬土。。《荊州占》:\\\"勾陳，天子大司馬，勾陳者，黃龍之位也\\\"《易冒》:\\\"勾陳之象，實名麒麟，位居中央，權司戊日。蓋仁獸而以土德為治。\\\" 《韻會》載 勾陳:,在天叫飛虡 鹿頭龍身; 在地稱天馬。
青龍——天秤座。
青龍是古代神話傳說中的靈獸，源於上古星宿崇拜，屬於傳統文化中的四象之一，四象即是青龍、白虎、朱雀、玄武四聖獸。從先秦時代開始它就是代表太昊與東方七宿的神獸，而到了漢代五行學說開始興起，它的象征含義又多了甲乙與春季。《淮南子》卷三 記載:天神之貴者，莫貴於青龍。故而青龍或為四象之首。
螣蛇——天蠍座。
螣蛇又稱騰蛇，中國民間傳說中的一種能飛的蛇，在中國古代文獻中有許多這方麵的記載，稱為\\\"神獸\\\"，有諸多代表意義。
玄武——摩羯座。
玄武是古代神話傳說中的靈獸，屬於傳統文化中的四象之一，四象即是青龍、白虎、朱雀、玄武四聖獸。從先秦時代開始它就是代表顓頊與北方七宿的神獸，而到了漢代五行學說開始興起，它的象征含義又多了壬癸與冬季。二十八宿，玄武是北方七宿(鬥、牛、女、虛、危、室、壁)的總稱。
應龍——雙子座。
應龍是古代中國神話傳說中一種有翼的龍，又名飛龍，亦作黃龍，另有學者推測應龍以庚辰為名;本居於天，曾作為黃帝大將斬殺蚩尤、誇父，曾以尾畫地成江，助大禹治水，擒獲無支祁。
朱雀——巨蟹座。
朱雀是中國傳統文化中是四象之一，上古時期神話傳說中的四大神獸之一。根據五行學說，它是代表南方的神獸，代表的顏色是紅色，代表的季節是夏季。
九、上古神獸？
古代神獸中國古代神獸簡介【白虎】在中國，白虎是戰神、殺伐之神。
虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。
而它是四靈之一，當然也|是由星宿變成的。
是由二十八星宿中，西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。
所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。
所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
【玄武】玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。
玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。
武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。
玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先，將答案帶迴來，以卜兆的形式顯給世人。
因此，最早的玄武就是烏龜。
以後，玄冥的含義不斷地擴大。
龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象征；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神【朱雀】鳳凰在中國來說，是一種代表幸福的靈物。
它的原形有很多種。
如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等...又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。
鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。
又請鳳是有五種品種，以顏色來分的：紅是鳳、青是鸞鳥、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。
朱雀是四靈之一，也和其它三種一樣，它是出自星宿的，是南方七宿的總稱：井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
聯想起來就是朱雀了。
朱為赤色，像火，南方屬火，故名鳳凰。
它也有從火裏重身的特性，和西方的不死鳥一樣，故又叫火鳳凰。
【青龍】在中國，龍的地位就遠高於印度。
因在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象征。
也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。
星宿的是用廿八星宿中，東方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它們想象成為龍的形象，因位於東方，按陰陽五行給五方配色之說，東方色青，故名「青龍」。
又有龍性淫旳說法，和牛交時生麒麟、和豬交時生象。
又有龍生九子，都不像龍的說法，是這樣的：大兒是叫囚牛：它平身喜愛音樂，故常立在琴頭上。
如漢族的胡琴，白族的三弦琴等。
而蒙古的馬頭琴也可能是囚牛的變種。
二兒子是睚毗：它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。
同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。
三兒是嘲風：是隻獸形龍，樣子有點像狗，它善於了望，故多安在殿角上。
據說可以威攝妖魔、消滅災禍。
第四兒是蒲牢：喜歡吼叫，人們就把它安在鍾上，大多是蒲牢的形象。
據說它是住在海濱的，但卻十分怕鯨魚，一但鯨魚發起攻擊，它就會嚇得亂叫。
故人們把木杵造成鯨的形狀，以令銅鍾格外響亮。
第五兒是狻猊：形似獅子。
是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。
它好安靜、又愛煙火。
所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。
第六兒是霸下：又名贔屭，樣子似龜。
相傳上古時它常背起三山五嶽來興風作浪。
後被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。
治水成攻後，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。
故中國的石碑多由它背起的。
第七兒是狴犴：又名憲章，樣子像虎。
相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、衙門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜迴避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。
第八兒是負屭：因它喜愛文學，故多安在石碑的兩則。
麽子是螭吻：又名鴟尾，魚形的龍。
相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。
它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。
故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。
【夔】出生於東海流破山，其形狀如牛，無角，身形巨大，昏黑色，但隻有一隻腳支撐，也叫獨腳夔。
夔是一種惡獸，能放出如同日月般的光芒和雷鳴般的叫聲。
【鳳凰】大家很熟悉的神鳥了，頭像雞，頷像燕，頸像蛇，胸象鴻，尾像魚。
五德之鳥。
【麒麟】是品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命。
人的世界有十二個國家，分別由十二個王來統治。
王不是以出身或功績來評選，而是由天命來決定。
麒麟就是傳達天命，為自己的國家選出王者的神獸。
【檮杌】原本隻是令人害怕厭惡的惡人，根據《左傳》文公十八年：“顓頊有不才子，不可教訓，不知詘言，告之則頑，舍之則囂，傲狠明德，以亂天常，天下之民，謂之檮杌。
”這個不可教訓的惡人死後最終演化成上古著名的魔獸，《神異經?西荒經》記“西方荒中，有獸焉，其狀如虎而犬毛，長二尺，人麵，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中，名檮杌。
”已然是一派怪異扭曲的形象，與其說是魔獸不如說是生化實驗失敗核泄漏的產物。
【獬豸】古代神裁製度下產生的著名神獸，又被稱為“法獸”。
根據《論衡》和《淮南子?修務篇》的說法它身形大者如牛，小者如羊，樣貌大致類似麒麟，全身長著濃密黝黑的毛發，雙目明亮有神，額上通常有一隻獨角，據傳角斷者即死，有被見到長有雙翼，但多數沒有翅膀。
擁有很高的智慧，能聽懂人言，對不誠實不忠厚的人就會用角抵觸。
後世常將普通羊飼養在神廟，用來代替獬豸【白澤】黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。
問天下鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。
《軒轅本紀》、《抱樸子（極言）》、《瑞應圖》有載。
【鬼車】別名九頭鳥。
色赤，似鴨，大者翼廣丈許，晝盲夜了，稍遇陰晦，則飛鳴而過。
愛入人家爍人魂氣。
亦有說法稱九首曾為犬呲其一，常滴血。
血滴之家，則有兇咎。
（此疑為個例）《三國典略》、《嶺表錄異》、《正字通》、《古風》有載。
【鑿齒】人形獸，齒長三尺，其狀如鑿，下徹頷下，而持戈盾（應有一定智能）。
曾為羿於壽華之野射殺。
《山海經（海外南經）（大荒南經）》、《淮南子（本經訓）》有載。
【橫公魚】生於石湖，此湖恆冰。
長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。
刺之不入，煮之不死，以烏梅二枚煮之則死，食之可卻邪病。
《神異經（北方荒經）》有載。
【吼】形如兔，兩耳尖長，僅長尺餘。
獅畏之，蓋吼溺著體即腐。
《偃曝餘談》有載。
【重明鳥】在《拾遺記》中說，堯在位七十年，有積支之國，獻明鳥，一名雙晴言在目。
狀如雞，鳴似鳳。
解落毛羽，用肉翅而飛。
能摶逐獸狼，使妖災群惡不能為害。
或一年來數次，或數年都不來。
國人都全灑掃門戶，以留重明。
如重明鳥未到的時候，國人或刻木，或造銅像，為此鳥的形象，放在明戶之間，則魑魅之類，自然退伏。
所以到了現在，都刻木像、造銅像或畫圖像，故現在畫雞於門上。