第223章 葬禮
【紅樓】賈府抄家之後的榮華路 作者：成都過客 投票推薦 加入書簽 留言反饋
小斂是在王老太太死亡後第二天早晨在北邊瑪圖府舉行的。把小斂衣陳列在房裏,然後鋪設好斂床,接著舉行著裝儀式。
主持儀式的人為她穿衣:先鋪席,再鋪絞,再給王老太太穿上十九套新衣,再讓賈茁用被子裹上屍體,然後用絞帶捆緊,再把布囊套在屍體上,然後蓋上被子,覆蓋好屍體。
原本在死後的第三天,舉行大殮的收屍人棺禮,這是死者與親人的最後一別,儀式非常隆重。在棺底鋪上一層穀草然後再鋪一層黃紙,意思是死者的靈魂能夠高高地升入天堂。
但因為要將王老太太的屍體送迴金陵，所以這一步驟便省去了等運迴金陵之後，再選個吉日，於七月初九這日正式舉行。
好在賈茁這個兒子還算有良心，用了各種方法防腐，王老太太屍身才不至於腐敗的不成樣子。
孫氏帶頭命人布置靈堂。靈前安放一張桌子,懸掛白桌衣,桌上擺著供品、香爐、蠟台和長明燈等。
被視為死者靈魂的長明燈不管白天晚上都要有人看守,在沒有收殮之前不能熄滅。人死停柩,按照喪俗,靈柩最少要停三天,是希望死者在三天內複生,不然複生的希望就徹底破滅了。
諸事就緒,就要報喪。報喪儀式早在周代的時候就已經形成了。帝王駕崩,朝廷會派出專使訃告天下大臣薨逝,先通報君王和朝廷;平民去世,要告知親友和鄉裏。
報喪是必須通知全部的親友家,王老太太起先隻是賈璉原配嫡妻的陪嫁丫鬟，後來王家敗落，大王氏病喪她就被扶正，便隨了主人家的姓，姓王。
按理來說，應該通知王家的人才對。但因為王老太太身份尷尬，就算把喪報發過去，人家王家也是不認的，所以便隻請了賈家的人來，但即便如此，也累的他們幾乎是倒頭就睡。
而王老太太死於他鄉,還需要替她“招魂”，據說這樣是為了讓死者靈魂循聲歸來,否則會受無窮盡的淒苦。而另外還有“指路”,則是在巫師幫助和引導下走好升天的道路。
喪葬禮儀又受佛教和道教的影響,認為人死後七天才知道自己的死亡,所以要每逢七天一祭地舉行“做七”,直到滿四十九天。
在“做七”的同時要進行吊唁儀式。吊唁儀式是指親友接到計告後,前來吊唁並慰問賈家一家。
賈茁，賈宇，賈安，賈宜哭屍於室,對前來吊唁的人跪拜答謝。賈茁夫婦，賈宇夫婦，賈安夫婦，賈宜，賈靜柔自始至終都披麻戴孝跪在靈案邊陪祭。而吊唁的人穿著素服,以親疏尊卑為順序,向王老太太行禮哀悼,垂淚痛哭。
除了長輩外,吊唁者都要在哀樂聲中向王老太太跪拜,一家一堂本家先祭,外客後祭,一律跪拜行禮,長者在前,晚輩在後。最後,燃放爆竹以標誌祭拜禮儀的結束。
之後,釘棺蓋,鎮釘七根“子孫釘”,使後代子孫興旺發達。這就是對死者進行入殮儀式。入殮後,雨打棺。停棺在堂,直至出殯。
喪俗要求,屍體收殮之後就要把靈板送到埋葬的地方下葬,叫作“出喪”,又叫“出殯”。
人在剛日死,就在柔日下葬;柔日死,則相反。人是奇月份死,在偶月份下葬;在偶月份時,則亦相反。
哭喪是喪葬禮俗的一大特色。出殯的時候必須有全體後代“唱哭”,哭聲要大,否則就會被視為不孝。
起先他們還哭的有聲有色，但很快賈安等人便慢慢的失去動力，主要是賈安和賈宇從來沒有哭過喪，不知道這是件力氣活，需要哭許久。
為了不失禮，也不讓旁人以為他們不孝，他們可以說是想盡了所有傷心難過的事情。
好在胡幼繁和黎又冬給力，命人偷偷的送了幾張沾了藥水的帕子，抹在眼角可以直接刺激眼睛分泌淚水，再加上像模像樣的哭聲，就真的和悲傷哭泣一模一樣。
最後就是下葬。死者的墓地常選在地勢寬廣、山清水秀的地方,希望死者安息地下,從而庇佑子孫。
賈家有祖墳，且王老太太是賈璉的繼妻，自然是要合葬在賈璉身旁，但問題就在於，賈璉旁邊已經有了一個大王氏。
且當年賈璉病逝之前也點名道姓的要和大王氏合葬，這可從來沒有一男與二女合葬的先例。一時之間，賈家人麵麵相覷，不知道該怎麽辦？
此時，一位鬢邊花白的老婦人站出來，此人衣著雖不華貴，但她與賈茁的麵貌有五成相似，這便是大王氏唯一的女兒賈巧姐。
“二弟，就把母親葬在父親身邊吧。”
賈茁先向賈巧姐行禮，有些不可置信的看著她：“大姐，這怕是與禮不合啊。”
賈巧姐搖搖頭，望向父母合葬的墓地說道：“這些年來誰對我好，我心裏清楚，母親也是看著我長大的，且被扶正之後，也從來沒有虧待於我。”
“這些年來，她照顧父親教養你，讓我們這一脈得以發揚壯大。可謂是勞苦功高，不過隻是安排她和父親合葬在一起而已，又有什麽不可的？”
“再說了，母親同樣是父親的妻子，我想我娘在天之靈也一定會同意，選個好位置下葬吧。”
此話一出，在場眾人無不為之讚歎，賈巧姐的胸襟。
賈茁感激的向賈巧姐行禮，隨後在賈璉的右方挖出一塊深坑，準備在此掩埋。
自古以來，以左為尊。就算賈巧姐同意讓人把王老太太的棺放進去，也沒有搶了大王氏風頭的道理。賈巧姐看賈茁如此識趣，眼中也閃過一絲滿意。
棺槨成功放下去，在眾多漢子的幫助下掩埋。賈茁看著新鮮出爐的墳包，帶頭跪下，其餘兒子一同跪下。
在喪禮中,晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。在所有的這些喪葬習俗中,喪家必須穿戴喪服。
每個家族成員根據自己與死者的血緣關係來穿孝、戴孝,稱為“遵禮成服”。
自古以來,漢族的孝服保持著原有的“五服”定製,分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻的五等。（內容來源於網絡）
賈茁身著齊衰，且需齊衰三年。而賈安賈宇他們隻是孫輩，雖也要服喪，隻需齊衰不杖期。
眾人又在王老太太墳前哭喪一陣，待到太陽西沉後，再返迴靈堂。
剛一進門，孫氏便命人將煮好的熱水連同黃酒一起端上來。
埋葬之後人們必須要洗手，有的還要用酒來洗。這樣是表示今後再也不死人，用來驅除晦氣。接著賈家要謝吹鼓手和客人。之後還要舉行辭靈儀式，祭拜王老太太的靈位。
在有的地方辭靈之後，隻要是親屬就要在一起吃飯，這叫做搶遺飯。在江浙一帶有喝長壽湯，吃長壽豆的習俗。
七十歲以上的老人去世之後，在出喪的那天喪家要準備一大桶肉骨頭湯，就是長壽湯，一大盆煮得爛爛的大豆，就是長壽豆。送喪的人迴來都要喝一小碗長壽湯，隨意吃一些長壽豆，意思就是添福添壽。
有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰裏左右的小孩吃，說法是，吃了長壽豆，日後長有壽。（內容來源於網絡）
葬後3日舉行圓墳，賈家一家都要到墳前行圓墳禮，為墳培土。還要燒紙錢、上供品，並由賈安、賈宇、賈宜繞墳正轉3圈，反轉3圈，謂之“開門”。
人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸，王老太太也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等，在陰間生活富足，不愁錢花。
壘上墳門，並把賈茁破土時的那塊土放入墳正頂。“圓墳”也要帶些燒紙、香、酒和一些祭品，圓完墳，子孫們跪下燒香上供，大哭一場。
接著就是過頭七，每個七有七天，共七個七，四十九天。每到一個七，賈家子孫們都要去上墳燒紙，尤其是“七七”和“百天”這兩個日子，比較熱鬧。
過“七七”時，由賈靜柔蒸四十九個供品拎上燒紙、酒、菜來上墳。過“百天”時，賈家還要請親朋好友吃頓飯，表示對王老太太的紀念和哀悼。
圓墳後，喪禮基本結束。但在葬後三七、五七、七七、六十日時均設祭。五七時，必須由賈茁親手焚燒紙糊的彩人。據說以此可減輕死者生前罪過。六十日焚燒紙糊的船轎，除此，在死者的誕日、祭日和清明節等，晚輩再到墳前祭奠。其它祭祖活動幾乎都在家中之靈牌前進行。
孝子要守孝製，服孝3期，每期9個月 ，共27個月。服孝期間不剃頭、刮臉、剪指甲、飲酒、夫妻同房、外出等，逢春節或親友舉辦慶典，亦不拜禮和慶賀。（內容來源於網絡）
等到百天過去之後，賈家所有人都消瘦的不成樣子。
孫氏隻能強打精神，請來大夫為眾人診脈，並讓他們開了一些藥膳方子。賈安想起當年蔣鞏曾說過米油養人，便詢問像他們這種情況，可不可以食用。
大夫十分讚賞：“米油味甘，性平，滋陰長力，肥五髒百竅且補液填精，有裨羸老。老夫的想法是你們先用米油調好身體再吃藥。”
孫氏感激的送走大夫，看向賈安的眼光，既疲憊又無奈：“安哥，迴去休息吧，接下來還服一年的喪期。”
賈安也早就撐不住了，拖著疲憊的步伐迴到房間，看到已經熟睡的胡幼繁脫下衣服抱著她一起入眠，很快便進入了夢鄉。
主持儀式的人為她穿衣:先鋪席,再鋪絞,再給王老太太穿上十九套新衣,再讓賈茁用被子裹上屍體,然後用絞帶捆緊,再把布囊套在屍體上,然後蓋上被子,覆蓋好屍體。
原本在死後的第三天,舉行大殮的收屍人棺禮,這是死者與親人的最後一別,儀式非常隆重。在棺底鋪上一層穀草然後再鋪一層黃紙,意思是死者的靈魂能夠高高地升入天堂。
但因為要將王老太太的屍體送迴金陵，所以這一步驟便省去了等運迴金陵之後，再選個吉日，於七月初九這日正式舉行。
好在賈茁這個兒子還算有良心，用了各種方法防腐，王老太太屍身才不至於腐敗的不成樣子。
孫氏帶頭命人布置靈堂。靈前安放一張桌子,懸掛白桌衣,桌上擺著供品、香爐、蠟台和長明燈等。
被視為死者靈魂的長明燈不管白天晚上都要有人看守,在沒有收殮之前不能熄滅。人死停柩,按照喪俗,靈柩最少要停三天,是希望死者在三天內複生,不然複生的希望就徹底破滅了。
諸事就緒,就要報喪。報喪儀式早在周代的時候就已經形成了。帝王駕崩,朝廷會派出專使訃告天下大臣薨逝,先通報君王和朝廷;平民去世,要告知親友和鄉裏。
報喪是必須通知全部的親友家,王老太太起先隻是賈璉原配嫡妻的陪嫁丫鬟，後來王家敗落，大王氏病喪她就被扶正，便隨了主人家的姓，姓王。
按理來說，應該通知王家的人才對。但因為王老太太身份尷尬，就算把喪報發過去，人家王家也是不認的，所以便隻請了賈家的人來，但即便如此，也累的他們幾乎是倒頭就睡。
而王老太太死於他鄉,還需要替她“招魂”，據說這樣是為了讓死者靈魂循聲歸來,否則會受無窮盡的淒苦。而另外還有“指路”,則是在巫師幫助和引導下走好升天的道路。
喪葬禮儀又受佛教和道教的影響,認為人死後七天才知道自己的死亡,所以要每逢七天一祭地舉行“做七”,直到滿四十九天。
在“做七”的同時要進行吊唁儀式。吊唁儀式是指親友接到計告後,前來吊唁並慰問賈家一家。
賈茁，賈宇，賈安，賈宜哭屍於室,對前來吊唁的人跪拜答謝。賈茁夫婦，賈宇夫婦，賈安夫婦，賈宜，賈靜柔自始至終都披麻戴孝跪在靈案邊陪祭。而吊唁的人穿著素服,以親疏尊卑為順序,向王老太太行禮哀悼,垂淚痛哭。
除了長輩外,吊唁者都要在哀樂聲中向王老太太跪拜,一家一堂本家先祭,外客後祭,一律跪拜行禮,長者在前,晚輩在後。最後,燃放爆竹以標誌祭拜禮儀的結束。
之後,釘棺蓋,鎮釘七根“子孫釘”,使後代子孫興旺發達。這就是對死者進行入殮儀式。入殮後,雨打棺。停棺在堂,直至出殯。
喪俗要求,屍體收殮之後就要把靈板送到埋葬的地方下葬,叫作“出喪”,又叫“出殯”。
人在剛日死,就在柔日下葬;柔日死,則相反。人是奇月份死,在偶月份下葬;在偶月份時,則亦相反。
哭喪是喪葬禮俗的一大特色。出殯的時候必須有全體後代“唱哭”,哭聲要大,否則就會被視為不孝。
起先他們還哭的有聲有色，但很快賈安等人便慢慢的失去動力，主要是賈安和賈宇從來沒有哭過喪，不知道這是件力氣活，需要哭許久。
為了不失禮，也不讓旁人以為他們不孝，他們可以說是想盡了所有傷心難過的事情。
好在胡幼繁和黎又冬給力，命人偷偷的送了幾張沾了藥水的帕子，抹在眼角可以直接刺激眼睛分泌淚水，再加上像模像樣的哭聲，就真的和悲傷哭泣一模一樣。
最後就是下葬。死者的墓地常選在地勢寬廣、山清水秀的地方,希望死者安息地下,從而庇佑子孫。
賈家有祖墳，且王老太太是賈璉的繼妻，自然是要合葬在賈璉身旁，但問題就在於，賈璉旁邊已經有了一個大王氏。
且當年賈璉病逝之前也點名道姓的要和大王氏合葬，這可從來沒有一男與二女合葬的先例。一時之間，賈家人麵麵相覷，不知道該怎麽辦？
此時，一位鬢邊花白的老婦人站出來，此人衣著雖不華貴，但她與賈茁的麵貌有五成相似，這便是大王氏唯一的女兒賈巧姐。
“二弟，就把母親葬在父親身邊吧。”
賈茁先向賈巧姐行禮，有些不可置信的看著她：“大姐，這怕是與禮不合啊。”
賈巧姐搖搖頭，望向父母合葬的墓地說道：“這些年來誰對我好，我心裏清楚，母親也是看著我長大的，且被扶正之後，也從來沒有虧待於我。”
“這些年來，她照顧父親教養你，讓我們這一脈得以發揚壯大。可謂是勞苦功高，不過隻是安排她和父親合葬在一起而已，又有什麽不可的？”
“再說了，母親同樣是父親的妻子，我想我娘在天之靈也一定會同意，選個好位置下葬吧。”
此話一出，在場眾人無不為之讚歎，賈巧姐的胸襟。
賈茁感激的向賈巧姐行禮，隨後在賈璉的右方挖出一塊深坑，準備在此掩埋。
自古以來，以左為尊。就算賈巧姐同意讓人把王老太太的棺放進去，也沒有搶了大王氏風頭的道理。賈巧姐看賈茁如此識趣，眼中也閃過一絲滿意。
棺槨成功放下去，在眾多漢子的幫助下掩埋。賈茁看著新鮮出爐的墳包，帶頭跪下，其餘兒子一同跪下。
在喪禮中,晚輩給長輩穿孝主要是為了表示孝意和哀悼。在所有的這些喪葬習俗中,喪家必須穿戴喪服。
每個家族成員根據自己與死者的血緣關係來穿孝、戴孝,稱為“遵禮成服”。
自古以來,漢族的孝服保持著原有的“五服”定製,分為斬衰、齊衰、大功、小功、緦麻的五等。（內容來源於網絡）
賈茁身著齊衰，且需齊衰三年。而賈安賈宇他們隻是孫輩，雖也要服喪，隻需齊衰不杖期。
眾人又在王老太太墳前哭喪一陣，待到太陽西沉後，再返迴靈堂。
剛一進門，孫氏便命人將煮好的熱水連同黃酒一起端上來。
埋葬之後人們必須要洗手，有的還要用酒來洗。這樣是表示今後再也不死人，用來驅除晦氣。接著賈家要謝吹鼓手和客人。之後還要舉行辭靈儀式，祭拜王老太太的靈位。
在有的地方辭靈之後，隻要是親屬就要在一起吃飯，這叫做搶遺飯。在江浙一帶有喝長壽湯，吃長壽豆的習俗。
七十歲以上的老人去世之後，在出喪的那天喪家要準備一大桶肉骨頭湯，就是長壽湯，一大盆煮得爛爛的大豆，就是長壽豆。送喪的人迴來都要喝一小碗長壽湯，隨意吃一些長壽豆，意思就是添福添壽。
有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰裏左右的小孩吃，說法是，吃了長壽豆，日後長有壽。（內容來源於網絡）
葬後3日舉行圓墳，賈家一家都要到墳前行圓墳禮，為墳培土。還要燒紙錢、上供品，並由賈安、賈宇、賈宜繞墳正轉3圈，反轉3圈，謂之“開門”。
人們認為開門後便可以和死者交流感情、敘述衷腸，王老太太也可接到晚輩們的祭奠和送去的金錢、食物等，在陰間生活富足，不愁錢花。
壘上墳門，並把賈茁破土時的那塊土放入墳正頂。“圓墳”也要帶些燒紙、香、酒和一些祭品，圓完墳，子孫們跪下燒香上供，大哭一場。
接著就是過頭七，每個七有七天，共七個七，四十九天。每到一個七，賈家子孫們都要去上墳燒紙，尤其是“七七”和“百天”這兩個日子，比較熱鬧。
過“七七”時，由賈靜柔蒸四十九個供品拎上燒紙、酒、菜來上墳。過“百天”時，賈家還要請親朋好友吃頓飯，表示對王老太太的紀念和哀悼。
圓墳後，喪禮基本結束。但在葬後三七、五七、七七、六十日時均設祭。五七時，必須由賈茁親手焚燒紙糊的彩人。據說以此可減輕死者生前罪過。六十日焚燒紙糊的船轎，除此，在死者的誕日、祭日和清明節等，晚輩再到墳前祭奠。其它祭祖活動幾乎都在家中之靈牌前進行。
孝子要守孝製，服孝3期，每期9個月 ，共27個月。服孝期間不剃頭、刮臉、剪指甲、飲酒、夫妻同房、外出等，逢春節或親友舉辦慶典，亦不拜禮和慶賀。（內容來源於網絡）
等到百天過去之後，賈家所有人都消瘦的不成樣子。
孫氏隻能強打精神，請來大夫為眾人診脈，並讓他們開了一些藥膳方子。賈安想起當年蔣鞏曾說過米油養人，便詢問像他們這種情況，可不可以食用。
大夫十分讚賞：“米油味甘，性平，滋陰長力，肥五髒百竅且補液填精，有裨羸老。老夫的想法是你們先用米油調好身體再吃藥。”
孫氏感激的送走大夫，看向賈安的眼光，既疲憊又無奈：“安哥，迴去休息吧，接下來還服一年的喪期。”
賈安也早就撐不住了，拖著疲憊的步伐迴到房間，看到已經熟睡的胡幼繁脫下衣服抱著她一起入眠，很快便進入了夢鄉。