第337章 馬勃非馬
祖傳中醫上中醫藥大學 作者：木子李大濕 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“今天跟老羅都在說什麽呢？一唱一和跟對對子一樣？”下課後，李介賓幾人打著傘去餐廳吃飯，薛靜沒帶傘，好在李介賓的傘比較大，她就蹭一蹭。
“那都是以人名命名的中藥......”李介賓看著前麵的大樹和張政毅說道：“我也很意外，不過聽起來還挺有趣的。”
“你們男生怎麽對這些感興趣啊？”
“這有啥，又不是隻有女生才能喜歡中醫。”李介賓笑了笑，“而且我覺得了解一些中醫知識挺好的，可以幫助我們更好地照顧自己和家人。”
“嗯，確實如此，我媽媽經常看一些中醫養生的書，她說中醫可以調理身體，預防疾病。”
“是啊，中醫博大精深，裏麵有很多值得我們學習的地方。”李介賓感慨道，“可惜現在很多人都不重視中醫，覺得它太古老、太傳統了。”
“你說得對，中醫要與時俱進，不能固步自封。”
“不過我們也要保護好中醫的傳統文化，讓它傳承下去。”
說話間，他們已經來到了餐廳門口。收起雨傘，一行人走進了餐廳，直接上二樓去吃三千味。雖然外麵下著雨，但他們的心情卻格外愉悅。
馬勃，原本是個放牛娃（話說有個姓朱的也是個放牛娃），有次他跟小夥伴一起上山割草，有個孩子不小心，小腿肚子被劃破了。
那孩子疼的直哭，別的孩子也嚇傻了，這個時候馬勃說：“你別哭，把傷口按住，我給你治。”說完馬勃就在山坡上東轉轉，西轉轉，最後找到一個灰褐色的包樣東西。
馬勃把那灰包一樣的東西往受傷孩子的傷口上一按，用布條紮緊，然後跟小夥伴們一起把他背迴了家。
就這樣過了三天，那小孩的家人揭開布條後發現，傷口不僅沒有化膿，而且還長出了新鮮的肉芽，又過了幾天，傷口就全好了。
人們問馬勃：“你小小年紀，怎麽知道這東西能止血？”
馬勃指著自己腿上的一處傷疤說道：“有一次在山上砍柴，一不留神，腿被刀砍了，血流不止，小爺兒我都以為這條命就要交代這兒了，這時候看到旁邊有幾個大灰包，趕緊用它按住傷口，沒想到血竟然止住了，過了幾天，傷口就長好了，以後不管是手破了皮，還是被劃破了，我都去找這大灰包來治療......”
從此後，人們就傳開了，凡是有外傷的人，都來找馬勃來討要大灰包治療，日子一久，大灰包就被人口口相傳成為了“馬勃。”
在餐廳裏，同學聽著李介賓的故事下飯。
“沒想到，我還以為馬勃是馬身上的東西呢......”
“噗，馬身上，勃起那玩意？”有人壞笑道。
“滾！吃飯呢！”
“所以不能望文生義，原來馬勃是個人名兒呀。”
“對，看起來很像個灰蘑菇。”
李介賓還即興賦詩一首：
“蘑菇體型大，草地久腐發。嫩時食鮮美，老軟感潤滑。
辛平歸經肺，止血部位壓。利咽治腫瘤，收斂拔血牙。”
馬勃其實是灰包科真菌脫皮馬勃、大馬勃或紫色馬勃的幹燥子實體。
其性味辛平，有清肺利咽，止血之功效。用於風熱鬱肺咽痛，音啞，咳嗽。外治鼻衄，創傷出血。
“那為什麽現在給歸到清熱藥裏麵了？而且還把清肺利咽放到前麵？”孟青豔好奇問，她早早就進行了預習，所以先入為主以為馬勃就是治療肺病的藥。
“發現的隻是個放牛娃，但是發掘其藥性，功效的，是醫生。”李介賓淡淡說道：“第一個發現的人，隻是當成了止血藥，但是後來有醫家臨床使用的過程中發現其很好的清肺利咽的效果，所以就給歸到了清熱藥中。”
“看來，也不是越古老越厲害嘛。”這一聽就是玄幻小說看多了。
想起來剛剛上手的《天迴醫簡》，李介賓笑笑不說話。
古老，意味著原始、樸素，代表著蠻荒、愚昧到清明的過程。
那是一個從無到有的過程，就如同搭建一座大樓，首先是要打地基，撐起骨架，從低到高慢慢搭建的過程。
地基重要嗎？當然重要。但是我們要的是能住人的樓房，隻有個地基又有什麽用呢？
現在的很多無腦短劇，還有無腦小說，總是喜歡假設把一些古老的東西拿到現在，然後描述如何如何牛逼多麽多麽打臉，大概就是，拿著地基嘲諷樓房吧。
我這地基打的多深，我這地基打了多久，如何如何......話說，地基應該蓋房子的，留到現在的地基還沒蓋樓呀......哦哦，恆太地基！
開個玩笑，眾所周知，張仲景是在《伊尹湯液經》的基礎上擴寫的《傷寒雜病論》。
《伊尹湯液經》早在南北朝時期就已經失傳了，毀於戰火，如今我們搜到的並非原版，不過是清代醫家靠著其他醫書中的隻言片語嚐試複原的產物。
如果真的能挖出來一本《伊尹湯液經》，那整個中醫界都會為之瘋狂，其轟動之處猶在《天迴醫簡》之上。
但是，《傷寒雜病論》的實際價值卻在《伊尹湯液經》之上。
哪怕是李介賓，渴求《伊尹湯液經》一觀，也隻是想窺其根源直指。
為什麽呢？
很簡單，這就是地基跟樓房的關係，張仲景在《伊尹湯液經》的基礎上蓋出來了《傷寒雜病論》這座樓房，而後世醫家以《傷寒雜病論》這座樓房為基礎，不斷的添磚加瓦。
經過千年發展，曆代名醫的發揚，現如今的中醫學積累之深厚，遠遠在那些遠祖之上。
隻可惜，寶庫蒙塵呀。
看著眼前打鬧的同學們，李介賓吸溜著麵條，然後心裏歎口氣。
當年的藥王孫思邈，欲一觀仲景方書，但江南諸師秘而不傳，人家當傳家寶一樣，一眼都不給孫思邈看，還是後來唐朝官方修書，晚年的孫思邈才能得償所願......
古人先賢之艱難，對比如今信息之便利，可歎兮~
而今人對中醫之了解，哪怕中醫專業之人，也不過九牛一毛，可悲兮~
“那都是以人名命名的中藥......”李介賓看著前麵的大樹和張政毅說道：“我也很意外，不過聽起來還挺有趣的。”
“你們男生怎麽對這些感興趣啊？”
“這有啥，又不是隻有女生才能喜歡中醫。”李介賓笑了笑，“而且我覺得了解一些中醫知識挺好的，可以幫助我們更好地照顧自己和家人。”
“嗯，確實如此，我媽媽經常看一些中醫養生的書，她說中醫可以調理身體，預防疾病。”
“是啊，中醫博大精深，裏麵有很多值得我們學習的地方。”李介賓感慨道，“可惜現在很多人都不重視中醫，覺得它太古老、太傳統了。”
“你說得對，中醫要與時俱進，不能固步自封。”
“不過我們也要保護好中醫的傳統文化，讓它傳承下去。”
說話間，他們已經來到了餐廳門口。收起雨傘，一行人走進了餐廳，直接上二樓去吃三千味。雖然外麵下著雨，但他們的心情卻格外愉悅。
馬勃，原本是個放牛娃（話說有個姓朱的也是個放牛娃），有次他跟小夥伴一起上山割草，有個孩子不小心，小腿肚子被劃破了。
那孩子疼的直哭，別的孩子也嚇傻了，這個時候馬勃說：“你別哭，把傷口按住，我給你治。”說完馬勃就在山坡上東轉轉，西轉轉，最後找到一個灰褐色的包樣東西。
馬勃把那灰包一樣的東西往受傷孩子的傷口上一按，用布條紮緊，然後跟小夥伴們一起把他背迴了家。
就這樣過了三天，那小孩的家人揭開布條後發現，傷口不僅沒有化膿，而且還長出了新鮮的肉芽，又過了幾天，傷口就全好了。
人們問馬勃：“你小小年紀，怎麽知道這東西能止血？”
馬勃指著自己腿上的一處傷疤說道：“有一次在山上砍柴，一不留神，腿被刀砍了，血流不止，小爺兒我都以為這條命就要交代這兒了，這時候看到旁邊有幾個大灰包，趕緊用它按住傷口，沒想到血竟然止住了，過了幾天，傷口就長好了，以後不管是手破了皮，還是被劃破了，我都去找這大灰包來治療......”
從此後，人們就傳開了，凡是有外傷的人，都來找馬勃來討要大灰包治療，日子一久，大灰包就被人口口相傳成為了“馬勃。”
在餐廳裏，同學聽著李介賓的故事下飯。
“沒想到，我還以為馬勃是馬身上的東西呢......”
“噗，馬身上，勃起那玩意？”有人壞笑道。
“滾！吃飯呢！”
“所以不能望文生義，原來馬勃是個人名兒呀。”
“對，看起來很像個灰蘑菇。”
李介賓還即興賦詩一首：
“蘑菇體型大，草地久腐發。嫩時食鮮美，老軟感潤滑。
辛平歸經肺，止血部位壓。利咽治腫瘤，收斂拔血牙。”
馬勃其實是灰包科真菌脫皮馬勃、大馬勃或紫色馬勃的幹燥子實體。
其性味辛平，有清肺利咽，止血之功效。用於風熱鬱肺咽痛，音啞，咳嗽。外治鼻衄，創傷出血。
“那為什麽現在給歸到清熱藥裏麵了？而且還把清肺利咽放到前麵？”孟青豔好奇問，她早早就進行了預習，所以先入為主以為馬勃就是治療肺病的藥。
“發現的隻是個放牛娃，但是發掘其藥性，功效的，是醫生。”李介賓淡淡說道：“第一個發現的人，隻是當成了止血藥，但是後來有醫家臨床使用的過程中發現其很好的清肺利咽的效果，所以就給歸到了清熱藥中。”
“看來，也不是越古老越厲害嘛。”這一聽就是玄幻小說看多了。
想起來剛剛上手的《天迴醫簡》，李介賓笑笑不說話。
古老，意味著原始、樸素，代表著蠻荒、愚昧到清明的過程。
那是一個從無到有的過程，就如同搭建一座大樓，首先是要打地基，撐起骨架，從低到高慢慢搭建的過程。
地基重要嗎？當然重要。但是我們要的是能住人的樓房，隻有個地基又有什麽用呢？
現在的很多無腦短劇，還有無腦小說，總是喜歡假設把一些古老的東西拿到現在，然後描述如何如何牛逼多麽多麽打臉，大概就是，拿著地基嘲諷樓房吧。
我這地基打的多深，我這地基打了多久，如何如何......話說，地基應該蓋房子的，留到現在的地基還沒蓋樓呀......哦哦，恆太地基！
開個玩笑，眾所周知，張仲景是在《伊尹湯液經》的基礎上擴寫的《傷寒雜病論》。
《伊尹湯液經》早在南北朝時期就已經失傳了，毀於戰火，如今我們搜到的並非原版，不過是清代醫家靠著其他醫書中的隻言片語嚐試複原的產物。
如果真的能挖出來一本《伊尹湯液經》，那整個中醫界都會為之瘋狂，其轟動之處猶在《天迴醫簡》之上。
但是，《傷寒雜病論》的實際價值卻在《伊尹湯液經》之上。
哪怕是李介賓，渴求《伊尹湯液經》一觀，也隻是想窺其根源直指。
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很簡單，這就是地基跟樓房的關係，張仲景在《伊尹湯液經》的基礎上蓋出來了《傷寒雜病論》這座樓房，而後世醫家以《傷寒雜病論》這座樓房為基礎，不斷的添磚加瓦。
經過千年發展，曆代名醫的發揚，現如今的中醫學積累之深厚，遠遠在那些遠祖之上。
隻可惜，寶庫蒙塵呀。
看著眼前打鬧的同學們，李介賓吸溜著麵條，然後心裏歎口氣。
當年的藥王孫思邈，欲一觀仲景方書，但江南諸師秘而不傳，人家當傳家寶一樣，一眼都不給孫思邈看，還是後來唐朝官方修書，晚年的孫思邈才能得償所願......
古人先賢之艱難，對比如今信息之便利，可歎兮~
而今人對中醫之了解，哪怕中醫專業之人，也不過九牛一毛，可悲兮~