端木術一提醒，薑逸立馬就反應過來了。
曆來文寶的製作，有兩種方式。
其中一種就像是自己的紫晶狼皇筆一樣，先用相應材料製作想要的物品，然後再利用浩然正氣反複的淬煉，最終才能製作一件文寶。
但是這種文寶，就算是煉成了，大多都是一次性的，一旦發揮其極限威力，文寶也就等於是廢了。
所以薑逸手中的這支紫晶狼皇筆，他一直都不敢真正發揮其威力。
但是這種文寶勝在等級可以提升，自己有多高的文位，就可以祭煉多強的文寶。
而另外一種，就是類似於牛車，乃是詩詞文章初創之時誕生。
這種文寶有些類似於先天的寶物，在詩詞落在其上時，就被聖道長河賦予了特殊的力量，成為一件永久性的寶物。
自己在馬車上題詩，詩成鎮國，因為是初創，自己的文位是童生境巔峰，那這牛車算上去也算是童生境巔峰的文寶了！
一般來說，儒生士子有靈感的時候，隻要時間充裕，都是在紙張或者其它文雅的物品上書寫，比如紙張、竹簡、如意、筆洗、硯台等等。
一旦詩詞寫出來入品，這樣這些文寶收藏起來也方便，也會受到文人雅士的喜愛，將來可以用來自用、贈人或者售賣都可以。
像薑逸這種，提筆就寫的，而且直接寫在一輛牛車上，也實在是少見。
不過此時薑逸也算是明白，為什麽景清會大喊晚了一步了，原來他是看到自己牛車上題詩，所以感到惋惜啊。
薑逸有些無語的看著景清，這老頭還是真是有收藏癖啊。
景清被端木術揭穿，也不羞惱，隻是嗬嗬笑著說道：“讀書人的事，怎能說是貪圖，這分明就是欣賞！”
薑逸摸了摸鼻子，“就算這是文寶，它還是一輛牛車而已，京師無需如此吧！”
鎮國級別的永久性文寶，價值雖然不差，但畢竟是童生境的文寶而已，還是一輛破牛車。
而景清的那輛馬車，寬敞、高大、奢華，且是大儒座駕，要說裏麵沒有點手段，薑逸肯定是不相信的。
單以價值論，恐怕還是要勝過自己這件文寶牛車，而且價值也不僅僅隻是超過一點半點。
最關鍵的是，這輛牛車雖然是文寶，但是因為其模樣，恐怕也是有價無市，沒有人真正願意購買。
所以景清提出要交換，妥妥的是做了虧本的生意啊！
可景清卻毫不在乎，而且一副十分欣喜和渴望的模樣。
薑逸見他如此，倒也是不好拒絕。
對方是國子監的講師，算是自己的授業恩師了，且上次在梅園就想要自己寫的詩詞書法，結果兩次都不得。
不過那兩次也是情況特殊，如今自己倒是不好說什麽。
另外還有一點就是，景清這馬車，確實更加的舒適和暖和，且兼具防護功能 ，用來給嫂子南生她們出行也是最好不過。
想到這裏，薑逸就點了點頭，同意了景清的交易的要求。
換馬車？
說實話，蘇慧心其實內心裏並不想換，自家牛車雖然破舊，但是上麵的那首詩詞，實在是令人心動。
蘇慧心越看越是喜歡。
可是薑逸是一家之主，在外人麵前，蘇慧心還是要尊重薑逸的抉擇，既然薑逸點頭了，她也就沒有說什麽，而是帶著南生下了牛車。
小環和奚虜趕緊上前將包裹，各種物品都搬了下來，替換到馬車上。
景清欣喜的搓著手，在一旁解釋說道：“我這馬車是由花梨木打造，且被我專門以浩然正氣淬煉過，具有急行、防護、防塵以及冬暖夏涼之功效，相當於是秀才境巔峰文寶！給蘇家娘子以及小南生用，正是合適！”
一輛馬車而已，花梨木加上秀才境巔峰，這大儒還是真實豪奢，這玩意的價格，都能買自己那一座宅子還有餘了。
“車換了，馬就不必了，還是用我們自己家的老牛吧！”
更換車輛後，薑逸看到奚虜不舍的挽著老牛，就張口說了一句。
“多謝家君！”
奚虜立馬高興起來，立馬動手拆卸挽具。
這老牛對於薑家來說，可以說是功勳卓著，年輕時在封地負責犁地更重，年老後耕地吃力了，這才被奚虜的爹送來拉車。
奚虜小時候就在這牛背上長大，跟這老牛關係可親著呢。
而且薑逸也挺喜歡這老牛，雖然慢慢悠悠的，但是勝在穩當，尤其是雪天行走。
薑逸要換老牛，景清也不在意，反正他要的是牛車，牛馬什麽的無所謂。
等到蘇慧心她們折騰一番，真正踏上歸途後，薑逸這才向景清道謝，畢竟這筆交易，怎麽看都是景清吃虧了。
可端木術在旁邊歎息一聲，而景清則是手撫胡須，嘿嘿笑了笑，說道：“薑聖客氣啦，說起來還是我占了便宜。”
薑逸不懂他的意思，剛要詢問時，端木術開口說道：“聽聞薑聖有意講授算學——”
“呔！”
不等端木術講完，景清就大嗬一聲，說道：“凡事講究個先來後到，可是我先來請薑聖的，且薑逸是我國子監儒生，怎麽能去你聖廟？”
端木術也不虛，當即懟道：“聖廟怎麽了？薑聖是在我們聖廟啟蒙，而且也是在聖廟封聖，聖像還在聖廟供著呢，作為玄聖先師，去聖廟為天下儒生講學，不是很正常嗎？你先來我還先說呢，先來後到也輪不到你！”
聽這兩人的爭吵的隻言片語，薑逸大約算是明白了，原來這兩人都是打算來請自己去講學的。
可是在明白的同時，薑逸也有些暈菜，連忙說道：“兩位，我哪能講什麽課啊？而且我這還有事呢，我馬上要去太師府衙當值！”
景清連忙解釋說道：“太師府衙那邊，我們國子監祭酒已經與太師打過招唿了，這段時間將你借調到國子監專門講授算學，你已經展現了算學新聖道，講授課程肯定沒有問題！”
“誰說要去你們國子監了，薑聖乃整個人族的玄聖先師，豈能局限於國子監，聖廟連同人族各地，此乃壯大我人族聖道之根基，豈能如此短視！”
端木術立即不滿的反駁，兩人再次爭吵了起來，一副互不相讓的模樣。
就在這個時候，兩位司隸校尉做走過來，先是詫異的看向兩位爭吵的大儒，然後向薑逸行禮說道：“可是鳳南伯當麵？”
曆來文寶的製作，有兩種方式。
其中一種就像是自己的紫晶狼皇筆一樣，先用相應材料製作想要的物品，然後再利用浩然正氣反複的淬煉，最終才能製作一件文寶。
但是這種文寶，就算是煉成了，大多都是一次性的，一旦發揮其極限威力，文寶也就等於是廢了。
所以薑逸手中的這支紫晶狼皇筆，他一直都不敢真正發揮其威力。
但是這種文寶勝在等級可以提升，自己有多高的文位，就可以祭煉多強的文寶。
而另外一種，就是類似於牛車，乃是詩詞文章初創之時誕生。
這種文寶有些類似於先天的寶物，在詩詞落在其上時，就被聖道長河賦予了特殊的力量，成為一件永久性的寶物。
自己在馬車上題詩，詩成鎮國，因為是初創，自己的文位是童生境巔峰，那這牛車算上去也算是童生境巔峰的文寶了！
一般來說，儒生士子有靈感的時候，隻要時間充裕，都是在紙張或者其它文雅的物品上書寫，比如紙張、竹簡、如意、筆洗、硯台等等。
一旦詩詞寫出來入品，這樣這些文寶收藏起來也方便，也會受到文人雅士的喜愛，將來可以用來自用、贈人或者售賣都可以。
像薑逸這種，提筆就寫的，而且直接寫在一輛牛車上，也實在是少見。
不過此時薑逸也算是明白，為什麽景清會大喊晚了一步了，原來他是看到自己牛車上題詩，所以感到惋惜啊。
薑逸有些無語的看著景清，這老頭還是真是有收藏癖啊。
景清被端木術揭穿，也不羞惱，隻是嗬嗬笑著說道：“讀書人的事，怎能說是貪圖，這分明就是欣賞！”
薑逸摸了摸鼻子，“就算這是文寶，它還是一輛牛車而已，京師無需如此吧！”
鎮國級別的永久性文寶，價值雖然不差，但畢竟是童生境的文寶而已，還是一輛破牛車。
而景清的那輛馬車，寬敞、高大、奢華，且是大儒座駕，要說裏麵沒有點手段，薑逸肯定是不相信的。
單以價值論，恐怕還是要勝過自己這件文寶牛車，而且價值也不僅僅隻是超過一點半點。
最關鍵的是，這輛牛車雖然是文寶，但是因為其模樣，恐怕也是有價無市，沒有人真正願意購買。
所以景清提出要交換，妥妥的是做了虧本的生意啊！
可景清卻毫不在乎，而且一副十分欣喜和渴望的模樣。
薑逸見他如此，倒也是不好拒絕。
對方是國子監的講師，算是自己的授業恩師了，且上次在梅園就想要自己寫的詩詞書法，結果兩次都不得。
不過那兩次也是情況特殊，如今自己倒是不好說什麽。
另外還有一點就是，景清這馬車，確實更加的舒適和暖和，且兼具防護功能 ，用來給嫂子南生她們出行也是最好不過。
想到這裏，薑逸就點了點頭，同意了景清的交易的要求。
換馬車？
說實話，蘇慧心其實內心裏並不想換，自家牛車雖然破舊，但是上麵的那首詩詞，實在是令人心動。
蘇慧心越看越是喜歡。
可是薑逸是一家之主，在外人麵前，蘇慧心還是要尊重薑逸的抉擇，既然薑逸點頭了，她也就沒有說什麽，而是帶著南生下了牛車。
小環和奚虜趕緊上前將包裹，各種物品都搬了下來，替換到馬車上。
景清欣喜的搓著手，在一旁解釋說道：“我這馬車是由花梨木打造，且被我專門以浩然正氣淬煉過，具有急行、防護、防塵以及冬暖夏涼之功效，相當於是秀才境巔峰文寶！給蘇家娘子以及小南生用，正是合適！”
一輛馬車而已，花梨木加上秀才境巔峰，這大儒還是真實豪奢，這玩意的價格，都能買自己那一座宅子還有餘了。
“車換了，馬就不必了，還是用我們自己家的老牛吧！”
更換車輛後，薑逸看到奚虜不舍的挽著老牛，就張口說了一句。
“多謝家君！”
奚虜立馬高興起來，立馬動手拆卸挽具。
這老牛對於薑家來說，可以說是功勳卓著，年輕時在封地負責犁地更重，年老後耕地吃力了，這才被奚虜的爹送來拉車。
奚虜小時候就在這牛背上長大，跟這老牛關係可親著呢。
而且薑逸也挺喜歡這老牛，雖然慢慢悠悠的，但是勝在穩當，尤其是雪天行走。
薑逸要換老牛，景清也不在意，反正他要的是牛車，牛馬什麽的無所謂。
等到蘇慧心她們折騰一番，真正踏上歸途後，薑逸這才向景清道謝，畢竟這筆交易，怎麽看都是景清吃虧了。
可端木術在旁邊歎息一聲，而景清則是手撫胡須，嘿嘿笑了笑，說道：“薑聖客氣啦，說起來還是我占了便宜。”
薑逸不懂他的意思，剛要詢問時，端木術開口說道：“聽聞薑聖有意講授算學——”
“呔！”
不等端木術講完，景清就大嗬一聲，說道：“凡事講究個先來後到，可是我先來請薑聖的，且薑逸是我國子監儒生，怎麽能去你聖廟？”
端木術也不虛，當即懟道：“聖廟怎麽了？薑聖是在我們聖廟啟蒙，而且也是在聖廟封聖，聖像還在聖廟供著呢，作為玄聖先師，去聖廟為天下儒生講學，不是很正常嗎？你先來我還先說呢，先來後到也輪不到你！”
聽這兩人的爭吵的隻言片語，薑逸大約算是明白了，原來這兩人都是打算來請自己去講學的。
可是在明白的同時，薑逸也有些暈菜，連忙說道：“兩位，我哪能講什麽課啊？而且我這還有事呢，我馬上要去太師府衙當值！”
景清連忙解釋說道：“太師府衙那邊，我們國子監祭酒已經與太師打過招唿了，這段時間將你借調到國子監專門講授算學，你已經展現了算學新聖道，講授課程肯定沒有問題！”
“誰說要去你們國子監了，薑聖乃整個人族的玄聖先師，豈能局限於國子監，聖廟連同人族各地，此乃壯大我人族聖道之根基，豈能如此短視！”
端木術立即不滿的反駁，兩人再次爭吵了起來，一副互不相讓的模樣。
就在這個時候，兩位司隸校尉做走過來，先是詫異的看向兩位爭吵的大儒，然後向薑逸行禮說道：“可是鳳南伯當麵？”