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左宗棠：帝國最後的「鷹派」 作者：徐誌頻 投票推薦 加入書簽 留言反饋
幹大事業固然需要自信與實力，但在封建大一統的大清帝國，文憑硬通貨才是通行證。即使文憑也說明不了什麽，但國家有規定，它就比自信與實力更加重要。現在好了，三考三敗，空有一腔熱血，滿懷抱負。
左宗棠自尊心受打擊的程度與失敗的次數成正比。情緒與意氣，在左右他的判斷，幹擾他的理性。一怒之下，他幹脆發誓，不考了。
以讀書取功求名之路，在這裏驟然畫上休止符。
帶著名落孫山的惆悵，迴路上心灰意冷地想，從14歲參加科考， 12年來的挫折曆曆在目，他心中泛酸。他感覺自己憑實力完全可以。尤其第二次會試。香噴噴的桌上鴨肉原來真的會變作野鴨子飛掉！
他感覺命運在捉弄自己。
這些年，左宗棠內心實在太在意中進士。第一次會試落第那次，憂憤的情緒在胸中起伏、翻滾，率真與狂傲，將他的胸氣逼了出來，浩蕩洶湧，有如洞庭春潮。左宗棠抓起墨筆，以撼人心魂的氣魄，在家門上題下一副驚天動地的對聯：身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人。
寫下這副對聯，他22歲。
第三次會試失敗，銳氣再度受挫，在熱血沸騰中想，在心冷如冰時也想，想來想去，他決定再做一件驚世駭俗的事，提前給自己寫好輓聯。
慨此日騎鯨西去，七尺軀委殘芳草，滿腔血灑向空林。問誰來歌蒿歌薤（xiè，野蒜），鼓琵琶塚畔，掛寶劍枝頭，憑弔鬆楸（qiu，梓桐）魂魄，奮激千秋。縱教黃土埋予，應唿雄鬼；倘他年化鶴東歸，一瓣香祝成本性，十分月現出金身。願從此為樵為漁，訪鹿友山中，訂鷗盟水上，消磨錦繡心腸，逍遙半世。惟恐蒼天負我，再作勞人。
大意是，像我這樣的天才，即使朝廷不用，也是一世大雄。我來到這個世上，本意是今生來做個自由自在的自由人，沒想過去幹什麽讀書做官的事。隻怕中國缺不了我，到時又要來打擾我。
這似牢騷，又像預言。儒家的積極，道家的超脫，在這裏相互交融，意境悠遠。
這副對聯，今天讀出憂憤，也讀出灑脫。左宗棠心情正矛盾糾結。 26歲，年紀輕輕，出世的門敞開著，入世的門緊閉著。他怎麽做到冷靜呢？像一頭被堵在胡同裏的鬥牛，進退失據。
人生每段路，起伏峰穀間。
左宗棠少年天才，卻三考不中，背後到底有什麽原因？
落榜之謎
左宗棠本來可以有一個很好的科舉前途。
出身“秀才世家”，一出生，家庭就在按“科考取官”的模式對他進行培養。 4歲那年，祖父開始教他學《三字經》、《百家姓》、《千字文》。 5歲時，他正式讀儒家經典的基本課程，包括《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，兼讀書中的大注，接著讀《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》和《春秋》。 8歲起，他按正規教育，學作八股文。他的悟性很高，反應敏捷，記憶力超人，因此八股文做得比別人都好，對聯常常脫口而出。
但他的求學興趣，卻因為轉學長沙，而發生了轉移。這一轉移，直接改變了他以後的人生軌跡。
18歲這年，左宗棠來到長沙城南書院就讀。一年後，湘水校經堂成立，左宗棠又轉入學習。
湘水校經堂最早由成德堂改建而來，由湖南巡撫吳榮光1831年在長沙創辦，地點就設在今天的船山祠。
湘水校經堂是一所特別的學校。與專門為考試而設置的學校不同，它是一家以研習漢學為主的學校。漢學即研究與中國漢民族有關的經史、名物、訓詁考據的學問，研究內容以經學為中心展開，治學方法遵循“實事求是”。吳榮光為什麽要創辦它？是為了矯正當時中國書院教育專重“科舉仕進”的陋習。
吳榮光，廣東南海人， 1799年的進士。廣東人的性格是敢為天下先，吳榮光將這種性格帶進湖南。他嚐試第一個在湖南吃螃蟹，一反專門培養學生作八股文的教育模式，側重培養人才經世致用的能力，要求學生“通經史、識時務”。求索學問真理上，以朱熹、張栻為榜樣，兼容各派不同觀點，完全打破門戶之見。
吳榮光苦心開創的這種學校，避免了之前應試教育弊病，側重培養學生實際能力。這無形中為青年左宗棠鑿開了一扇素質教育的窗。這裏不看重作八股文，左宗棠的興趣從此也不再在作八股文上。左宗棠天資不錯，接受能力強，適應能力好，學起來如魚得水，遙遙領先，這也就有了曾7次名列全校第一的好成績。
更讓人意想不到的是，這扇素質教育小窗透過來的光，對左宗棠誘惑力實在太大，沿著這束光，他好奇跟去，終於翻窗出牆，越走越遠。
課餘時間，左宗棠放下科考必背的四書五經，經常穿越長沙貧民雜居的棚戶區，在古書攤破舊的蓆子上淘書。某次，他突然發現一本線裝版的《讀史方輿紀要》，作者是清初的地理學家顧祖禹， 130卷本的。左宗棠拿起來就翻，越看越喜歡，他想著要買下來。價格談好了，八塊銅板。他忘記自己很窮，口袋裏隻有5個銅板， 4枚製錢。賣書的老漢見他確實沒帶足錢，便告訴他：自己也是家道中落，被逼將祖傳之書賣掉換飯錢的，家裏還有顧炎武的《天下郡國利病書》和齊召南的《水道提綱》，問他想不想要？左宗棠當然連口說要。他們約好，老漢將書先留著，等左宗棠借到錢，下次專門來，全買了去。
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左宗棠自尊心受打擊的程度與失敗的次數成正比。情緒與意氣，在左右他的判斷，幹擾他的理性。一怒之下，他幹脆發誓，不考了。
以讀書取功求名之路，在這裏驟然畫上休止符。
帶著名落孫山的惆悵，迴路上心灰意冷地想，從14歲參加科考， 12年來的挫折曆曆在目，他心中泛酸。他感覺自己憑實力完全可以。尤其第二次會試。香噴噴的桌上鴨肉原來真的會變作野鴨子飛掉！
他感覺命運在捉弄自己。
這些年，左宗棠內心實在太在意中進士。第一次會試落第那次，憂憤的情緒在胸中起伏、翻滾，率真與狂傲，將他的胸氣逼了出來，浩蕩洶湧，有如洞庭春潮。左宗棠抓起墨筆，以撼人心魂的氣魄，在家門上題下一副驚天動地的對聯：身無半畝，心憂天下；讀破萬卷，神交古人。
寫下這副對聯，他22歲。
第三次會試失敗，銳氣再度受挫，在熱血沸騰中想，在心冷如冰時也想，想來想去，他決定再做一件驚世駭俗的事，提前給自己寫好輓聯。
慨此日騎鯨西去，七尺軀委殘芳草，滿腔血灑向空林。問誰來歌蒿歌薤（xiè，野蒜），鼓琵琶塚畔，掛寶劍枝頭，憑弔鬆楸（qiu，梓桐）魂魄，奮激千秋。縱教黃土埋予，應唿雄鬼；倘他年化鶴東歸，一瓣香祝成本性，十分月現出金身。願從此為樵為漁，訪鹿友山中，訂鷗盟水上，消磨錦繡心腸，逍遙半世。惟恐蒼天負我，再作勞人。
大意是，像我這樣的天才，即使朝廷不用，也是一世大雄。我來到這個世上，本意是今生來做個自由自在的自由人，沒想過去幹什麽讀書做官的事。隻怕中國缺不了我，到時又要來打擾我。
這似牢騷，又像預言。儒家的積極，道家的超脫，在這裏相互交融，意境悠遠。
這副對聯，今天讀出憂憤，也讀出灑脫。左宗棠心情正矛盾糾結。 26歲，年紀輕輕，出世的門敞開著，入世的門緊閉著。他怎麽做到冷靜呢？像一頭被堵在胡同裏的鬥牛，進退失據。
人生每段路，起伏峰穀間。
左宗棠少年天才，卻三考不中，背後到底有什麽原因？
落榜之謎
左宗棠本來可以有一個很好的科舉前途。
出身“秀才世家”，一出生，家庭就在按“科考取官”的模式對他進行培養。 4歲那年，祖父開始教他學《三字經》、《百家姓》、《千字文》。 5歲時，他正式讀儒家經典的基本課程，包括《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，兼讀書中的大注，接著讀《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》和《春秋》。 8歲起，他按正規教育，學作八股文。他的悟性很高，反應敏捷，記憶力超人，因此八股文做得比別人都好，對聯常常脫口而出。
但他的求學興趣，卻因為轉學長沙，而發生了轉移。這一轉移，直接改變了他以後的人生軌跡。
18歲這年，左宗棠來到長沙城南書院就讀。一年後，湘水校經堂成立，左宗棠又轉入學習。
湘水校經堂最早由成德堂改建而來，由湖南巡撫吳榮光1831年在長沙創辦，地點就設在今天的船山祠。
湘水校經堂是一所特別的學校。與專門為考試而設置的學校不同，它是一家以研習漢學為主的學校。漢學即研究與中國漢民族有關的經史、名物、訓詁考據的學問，研究內容以經學為中心展開，治學方法遵循“實事求是”。吳榮光為什麽要創辦它？是為了矯正當時中國書院教育專重“科舉仕進”的陋習。
吳榮光，廣東南海人， 1799年的進士。廣東人的性格是敢為天下先，吳榮光將這種性格帶進湖南。他嚐試第一個在湖南吃螃蟹，一反專門培養學生作八股文的教育模式，側重培養人才經世致用的能力，要求學生“通經史、識時務”。求索學問真理上，以朱熹、張栻為榜樣，兼容各派不同觀點，完全打破門戶之見。
吳榮光苦心開創的這種學校，避免了之前應試教育弊病，側重培養學生實際能力。這無形中為青年左宗棠鑿開了一扇素質教育的窗。這裏不看重作八股文，左宗棠的興趣從此也不再在作八股文上。左宗棠天資不錯，接受能力強，適應能力好，學起來如魚得水，遙遙領先，這也就有了曾7次名列全校第一的好成績。
更讓人意想不到的是，這扇素質教育小窗透過來的光，對左宗棠誘惑力實在太大，沿著這束光，他好奇跟去，終於翻窗出牆，越走越遠。
課餘時間，左宗棠放下科考必背的四書五經，經常穿越長沙貧民雜居的棚戶區，在古書攤破舊的蓆子上淘書。某次，他突然發現一本線裝版的《讀史方輿紀要》，作者是清初的地理學家顧祖禹， 130卷本的。左宗棠拿起來就翻，越看越喜歡，他想著要買下來。價格談好了，八塊銅板。他忘記自己很窮，口袋裏隻有5個銅板， 4枚製錢。賣書的老漢見他確實沒帶足錢，便告訴他：自己也是家道中落，被逼將祖傳之書賣掉換飯錢的，家裏還有顧炎武的《天下郡國利病書》和齊召南的《水道提綱》，問他想不想要？左宗棠當然連口說要。他們約好，老漢將書先留著，等左宗棠借到錢，下次專門來，全買了去。
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