第63章 蜀相
靈魂擺渡：一切從穿越開始 作者：筆者上邪 投票推薦 加入書簽 留言反饋
白烈肅然起敬，三國演義他自然是看過的，這可是四大名著之一。
而三國演義中的諸葛亮更是被後人譽為“千古智慧的化身”，更有人說他是智極近妖的人物。
“空城計”，“借東風”，“草船借箭”。
他的所作所為，都被後世引為典故。
毫不誇張的說，白烈現在也能把這位寫的《出師表》背下來，那可是上學時的必背的內容。
而後人對這位的評價也隻有八個字:
“鞠躬盡瘁，死而後已。”
諸葛亮看著發呆的白烈，說道:
“巡察使別站著說話，
來，坐下喝杯茶。”
白烈這才迴過神，他接過諸葛亮遞來的茶，坐在了一把木製的靠椅上。
諸葛亮也在旁邊坐了下來。
“丞相………”白烈剛要開口。
諸葛亮連忙說道:
“現在都已經是新華夏了，哪還有什麽丞相，那都是過去的事了。
巡察使要是不嫌棄，就叫我朱大哥吧。”
“朱……大哥。”
白烈還是有些別扭，這跟諸葛亮稱兄道弟可不是誰都有的待遇。
“嗯。”諸葛亮迴答道
“我有幾個關於三國時期的問題想請教朱大哥。”
白烈開口說道。
諸葛亮笑道:
“巡察使有什麽問題問亮即可，談不上什麽請教。”
諸葛亮臉上總是帶著笑意，說話中也帶著謙和。
“敢問朱大哥，呂布被後人稱作萬人敵，他在三國時真的那麽勇猛嘛？”
有一就有二，多叫幾次朱大哥白烈明顯就習慣多了。他對於這位被譽為三國時期的第一猛將也是好奇的緊。
“呂奉先啊………”
諸葛亮眼中閃過一絲迴憶的神色。
便又繼續說道:
“豈止是萬人敵，那時的呂布堪比半神，就連雲長也是自歎不如。
現在的三國演義還是很保守的，其實在那個時候的武將都是運用內氣戰鬥的，武將一揮一砍之間，皆可調用自身內氣。
如果說以一敵萬，這個“萬”巡察使指的是普通人的話，那麽百分之九十九的武將都可以做到的。
就拿雲長來說，他隨意一刀揮下便可摧城，在那個時候也算得上一流武將。
而呂布，更是內氣大成的存在。
他一戟之威足足可以抹平一座山峰。”
白烈蒙了，雖然抹平一座山峰這種事現在他也可以做得到，可要知道，那個時候的呂布隻是一個凡人啊。
原本他以為三國演義應該是有誇張的元素，這才來請教諸葛亮曆史中三國的真實情況。
沒想到三國演義不僅沒有誇張，還寫的嚴重的保守了。
諸葛亮看出白烈眼中的吃驚，他繼續說道:
“巡察使不必驚訝，其實在三皇五帝之後，人類的力量就已經在不斷的衰落了。
這是隨著時代的發展，不可逆的因素。
在上古時期，兵主蚩尤甚至能跟神明開戰並且占據上風，可見那時人類的強大。”
白烈點了點頭，他把這茬給忘了。
既然蚩尤能與神靈開戰，三國時期的武將有那個實力也是不足為奇的。
“那像朱大哥你這種的謀士呢？”
既然武將有如此神威，白烈不相信三國中的謀士會普普通通。
“謀士可以用精神力改變戰場的環境，氣溫，地形，甚至是天象。”
諸葛亮淡淡的說道。
白烈點了點頭，心說難怪諸葛亮的精神力這麽恐怖，可以構建起一間房屋，原來在三國時期，謀士主要運用的就是精神力。
白烈說道:
“朱大哥你也別叫我巡察使了，就叫白老弟吧。”
諸葛亮聞言一愣，隨即拱了拱手說道:
“那就卻之不恭了。”
“朱大哥，那曆史中的劉禪又是怎樣的人物？”
白烈又問道，他不相信這位漢昭烈帝之子會想曆史中描寫的那樣不堪。
“阿鬥的江山，白送。”這句歇後語儼然成了現代人對劉禪無能的肯定。
但白烈也試想過，如果自己做到那個位子上，未必會比對方做的更好。
提起這位先帝之子，諸葛亮的眼中說不出的複雜，他長歎了一口氣道:
“禪兒啊………他很聰明。
白烈對於這樣的稱唿並不意外，畢竟那時候的劉禪也尊稱諸葛亮為相父。
他沒說話，等待著諸葛亮的下文。
“不過禪兒生錯了年代，如果他沒生在戰亂年代，再受到賢士的輔佐，我想他會是一代明君。
我死之後蜀國勢弱，再也沒有能與司馬懿匹敵的謀士存在。
司馬懿便可隨意更改天象，因此蜀軍連連敗退，而禪兒那個時候就已經明白，蜀國敗局已定。
所以他的選擇並無不妥，至少保住了性命和後代子孫。”
諸葛亮平靜的說道。
對於這些事，現在他已經看得很開了。
白烈心說果然，劉禪不像後人想得那麽不堪。
其實在《三國演義》中諸葛亮臨死前的一幕就能看得出來。
在諸葛亮將死之時，便招來劉禪打算交代遺言，劉禪聽到消息後，把尚書李福派去聽取所交代的遺言。
諸葛亮在說完後麵的計劃，和交代好丞相候選人後，李福便急忙上去問了一句：
“丞相，陛下讓我問你，若是丞相百年之後，子孫當如何處置？”
諸葛亮當時的迴答是“家中有八百桑樹，可以養活他們”。
從這一點中，就能看出劉禪並不傻。
而且白烈從諸葛亮剛剛的反應來看，這段曆史可能是真實的，不然諸葛亮提到劉禪也不會出現那樣複雜的眼神。
但他沒有去問，畢竟這種事不好過問。
“因為現在的三國演義中很多地方的描寫都是錯誤的，所以為了還原曆史，我自己又寫了一本三國，”
諸葛亮又繼續說道。
“那現在這本三國在哪？”
白烈本來，而書中的原著人物所寫的三國無異於是最接近史實的，所以他連忙問道。
“我沒去寫實體書，現在網絡發達，我寫了一本網文，發表在了番茄小說網上。
名字就叫《三國戰紀》。”
白烈心說好家夥，諸葛亮都開始寫網文了。
他掏出手機，在番茄小說上搜索。
果然看到了一本叫《三國戰紀》的書，作者筆名就叫朱亮。
原本白烈以為這本三國會很火，但他發現看的人卻寥寥無幾，想來這也是跟現在的網絡文化有關。
這畢竟不是什麽爽文，並不會受到太多人的追捧。
不過書評大多都是好評，可見諸葛亮文筆放到現代也是一流的。
唯一的一條差評就很離譜，是這麽寫的:
“寫的不錯，但是裏麵對諸葛亮的描寫太假了。
諸葛亮可是運籌帷幄的人物，怎麽也會因為一點小事心煩意亂的呢？
這不貼近現實，作者刻意貶低我心中的那個諸葛亮，所以給個一星差評。”
白烈不知道諸葛亮看到這個評價時會是什麽反應，但他覺得諸葛亮頂多就是笑笑，便不再理會吧。
如果這位書友知道這本書就是諸葛亮本人所寫，不知道他會作何感想。
點了個加入書架，白烈決定有時間一定拜讀一下原本的三國。
兩人又聊了一些三國的事後，白烈便離開了。
他沒打算在南河市長待，畢竟巡察使得“巡”不是，一直待在一個地方就成“坐”察使了。
來到候機廳，白烈從背包裏掏出了一個黑色的日記本，在登龍嶽山旁邊打了個對號。
是的，他是有計劃的。
早在晃點冬青之前他就做好了詳細的出行計劃，龍嶽山是第五站。
讓我看看，接下來是………
奉天市。
而三國演義中的諸葛亮更是被後人譽為“千古智慧的化身”，更有人說他是智極近妖的人物。
“空城計”，“借東風”，“草船借箭”。
他的所作所為，都被後世引為典故。
毫不誇張的說，白烈現在也能把這位寫的《出師表》背下來，那可是上學時的必背的內容。
而後人對這位的評價也隻有八個字:
“鞠躬盡瘁，死而後已。”
諸葛亮看著發呆的白烈，說道:
“巡察使別站著說話，
來，坐下喝杯茶。”
白烈這才迴過神，他接過諸葛亮遞來的茶，坐在了一把木製的靠椅上。
諸葛亮也在旁邊坐了下來。
“丞相………”白烈剛要開口。
諸葛亮連忙說道:
“現在都已經是新華夏了，哪還有什麽丞相，那都是過去的事了。
巡察使要是不嫌棄，就叫我朱大哥吧。”
“朱……大哥。”
白烈還是有些別扭，這跟諸葛亮稱兄道弟可不是誰都有的待遇。
“嗯。”諸葛亮迴答道
“我有幾個關於三國時期的問題想請教朱大哥。”
白烈開口說道。
諸葛亮笑道:
“巡察使有什麽問題問亮即可，談不上什麽請教。”
諸葛亮臉上總是帶著笑意，說話中也帶著謙和。
“敢問朱大哥，呂布被後人稱作萬人敵，他在三國時真的那麽勇猛嘛？”
有一就有二，多叫幾次朱大哥白烈明顯就習慣多了。他對於這位被譽為三國時期的第一猛將也是好奇的緊。
“呂奉先啊………”
諸葛亮眼中閃過一絲迴憶的神色。
便又繼續說道:
“豈止是萬人敵，那時的呂布堪比半神，就連雲長也是自歎不如。
現在的三國演義還是很保守的，其實在那個時候的武將都是運用內氣戰鬥的，武將一揮一砍之間，皆可調用自身內氣。
如果說以一敵萬，這個“萬”巡察使指的是普通人的話，那麽百分之九十九的武將都可以做到的。
就拿雲長來說，他隨意一刀揮下便可摧城，在那個時候也算得上一流武將。
而呂布，更是內氣大成的存在。
他一戟之威足足可以抹平一座山峰。”
白烈蒙了，雖然抹平一座山峰這種事現在他也可以做得到，可要知道，那個時候的呂布隻是一個凡人啊。
原本他以為三國演義應該是有誇張的元素，這才來請教諸葛亮曆史中三國的真實情況。
沒想到三國演義不僅沒有誇張，還寫的嚴重的保守了。
諸葛亮看出白烈眼中的吃驚，他繼續說道:
“巡察使不必驚訝，其實在三皇五帝之後，人類的力量就已經在不斷的衰落了。
這是隨著時代的發展，不可逆的因素。
在上古時期，兵主蚩尤甚至能跟神明開戰並且占據上風，可見那時人類的強大。”
白烈點了點頭，他把這茬給忘了。
既然蚩尤能與神靈開戰，三國時期的武將有那個實力也是不足為奇的。
“那像朱大哥你這種的謀士呢？”
既然武將有如此神威，白烈不相信三國中的謀士會普普通通。
“謀士可以用精神力改變戰場的環境，氣溫，地形，甚至是天象。”
諸葛亮淡淡的說道。
白烈點了點頭，心說難怪諸葛亮的精神力這麽恐怖，可以構建起一間房屋，原來在三國時期，謀士主要運用的就是精神力。
白烈說道:
“朱大哥你也別叫我巡察使了，就叫白老弟吧。”
諸葛亮聞言一愣，隨即拱了拱手說道:
“那就卻之不恭了。”
“朱大哥，那曆史中的劉禪又是怎樣的人物？”
白烈又問道，他不相信這位漢昭烈帝之子會想曆史中描寫的那樣不堪。
“阿鬥的江山，白送。”這句歇後語儼然成了現代人對劉禪無能的肯定。
但白烈也試想過，如果自己做到那個位子上，未必會比對方做的更好。
提起這位先帝之子，諸葛亮的眼中說不出的複雜，他長歎了一口氣道:
“禪兒啊………他很聰明。
白烈對於這樣的稱唿並不意外，畢竟那時候的劉禪也尊稱諸葛亮為相父。
他沒說話，等待著諸葛亮的下文。
“不過禪兒生錯了年代，如果他沒生在戰亂年代，再受到賢士的輔佐，我想他會是一代明君。
我死之後蜀國勢弱，再也沒有能與司馬懿匹敵的謀士存在。
司馬懿便可隨意更改天象，因此蜀軍連連敗退，而禪兒那個時候就已經明白，蜀國敗局已定。
所以他的選擇並無不妥，至少保住了性命和後代子孫。”
諸葛亮平靜的說道。
對於這些事，現在他已經看得很開了。
白烈心說果然，劉禪不像後人想得那麽不堪。
其實在《三國演義》中諸葛亮臨死前的一幕就能看得出來。
在諸葛亮將死之時，便招來劉禪打算交代遺言，劉禪聽到消息後，把尚書李福派去聽取所交代的遺言。
諸葛亮在說完後麵的計劃，和交代好丞相候選人後，李福便急忙上去問了一句：
“丞相，陛下讓我問你，若是丞相百年之後，子孫當如何處置？”
諸葛亮當時的迴答是“家中有八百桑樹，可以養活他們”。
從這一點中，就能看出劉禪並不傻。
而且白烈從諸葛亮剛剛的反應來看，這段曆史可能是真實的，不然諸葛亮提到劉禪也不會出現那樣複雜的眼神。
但他沒有去問，畢竟這種事不好過問。
“因為現在的三國演義中很多地方的描寫都是錯誤的，所以為了還原曆史，我自己又寫了一本三國，”
諸葛亮又繼續說道。
“那現在這本三國在哪？”
白烈本來，而書中的原著人物所寫的三國無異於是最接近史實的，所以他連忙問道。
“我沒去寫實體書，現在網絡發達，我寫了一本網文，發表在了番茄小說網上。
名字就叫《三國戰紀》。”
白烈心說好家夥，諸葛亮都開始寫網文了。
他掏出手機，在番茄小說上搜索。
果然看到了一本叫《三國戰紀》的書，作者筆名就叫朱亮。
原本白烈以為這本三國會很火，但他發現看的人卻寥寥無幾，想來這也是跟現在的網絡文化有關。
這畢竟不是什麽爽文，並不會受到太多人的追捧。
不過書評大多都是好評，可見諸葛亮文筆放到現代也是一流的。
唯一的一條差評就很離譜，是這麽寫的:
“寫的不錯，但是裏麵對諸葛亮的描寫太假了。
諸葛亮可是運籌帷幄的人物，怎麽也會因為一點小事心煩意亂的呢？
這不貼近現實，作者刻意貶低我心中的那個諸葛亮，所以給個一星差評。”
白烈不知道諸葛亮看到這個評價時會是什麽反應，但他覺得諸葛亮頂多就是笑笑，便不再理會吧。
如果這位書友知道這本書就是諸葛亮本人所寫，不知道他會作何感想。
點了個加入書架，白烈決定有時間一定拜讀一下原本的三國。
兩人又聊了一些三國的事後，白烈便離開了。
他沒打算在南河市長待，畢竟巡察使得“巡”不是，一直待在一個地方就成“坐”察使了。
來到候機廳，白烈從背包裏掏出了一個黑色的日記本，在登龍嶽山旁邊打了個對號。
是的，他是有計劃的。
早在晃點冬青之前他就做好了詳細的出行計劃，龍嶽山是第五站。
讓我看看，接下來是………
奉天市。