多爾袞採納了這些意見,於是,兵馬未動,安民告示就由範文程親自起草:“此次出師,所以除暴安民,滅流寇以安天下也。今入關西征,勿殺無辜,勿掠財物,勿焚廬舍。不如約者罪之。”多爾袞規定,此次征戰以“救民”為宗旨,不得無故殺人,所有降者全部赦免,除剃發外,不得傷人身體,旗人亦嚴格遵守此令,有犯者當即斬首,隨從為奴,財產籍沒充軍。


    這個安民告示的出現,與李自成進入北京前的宣傳攻略並沒有什麽本質上的區別,都起到了安定民心、兵不血刃的目的,可惜的是,李自成進入北京後沒有遵守此諾,所以很快的,就失了民心,失了天下。


    李自成此時仍在永平,他集結軍隊,正準備迴師北京,傳來的消息是吳三桂的軍隊又殺來了,李自成的軍隊勉強應戰,一戰之下,潰敗如山倒,李自成馬不停蹄地日夜兼程逃往北京。這時的他,不但兵敗,還失去了太子這個重要的砝碼,他的心中屈辱、憤怒、悔恨的情緒兼而有之,而這一切,都化成了對吳三桂的極大憤怒,甚至遠遠超過了對清軍的憤怒。於是,他終於做了一條不給自己留一點後路的事,他在永平城西二十裏的範家莊,下令將吳襄斬首,用竹竿將吳襄的頭顱挑起來,示眾以鎮軍威。(《庭聞錄》)


    北京城內,多爾袞的安民告示和吳三桂的事跡已經傳遍大街小巷,此時,人心浮動,前明遺老紛紛出來,準備迎接勤王之師,官吏士紳階層亦活動積極,甚至往牆上貼上了標語,準備“擁戴新主,恢複前朝。”也有人暗中準備兵器,欲圖裏應外合。


    四月二十六日,北京遺老們沒有迎來吳三桂,迎來了李自成。李自成已經疲倦不堪,在這個時候,他的手下牛金星正忙著為他準備登極大典,沒想到迎來的是一個因打了敗仗而惶惶不可終日的主帥,而李自成此時最想做的事就是,放棄北京,迴到關中陝西老家去。


    對於北京,李自成沒有什麽感情,更沒有意思在此久留,這是從他一開始出征之前,就已經有的感覺。在李自成的心中,始終認為,關中地帶才真的是自己的老巢,自己在那裏起事,成功,自然應該以那裏為大後方,在他心中,陝西一帶,勝過燕京十倍!此時,吳三桂的軍隊已經集結北京城外,他無力,也無心在為了守住北京而耗費實力。


    不願以北京為都,這是李自成流民本性的體現,正是因為這個原因,他對北京,隻當成路過,從來沒有想過合理的利用和控製,致使軍紀鬆弛,終成敗局。


    李自成的這個想法得到了牛金星的認可。而這時吳三桂的軍隊已經攻到城下,李自成曾準備迎戰,但終因軍心不穩加上李自成自己的問題而作罷,此時,北京城內,迎吳的唿聲極高,形勢對大順軍極為不利,牛金星趁機勸李自成“登基”,李自成並不同意,他說:“這種時候,危機重重,安能做此事情?”但牛金星的理論是:“若不此時登上大位,將來退守關中,就難以正名了。”劉宗敏也附和牛金星的意見。李自成想了想,終於答應登基。


    在攻吳三桂之前,李自成已有登基之意,他當時的想法是,打下山海關,絕了後患再來做皇帝也不遲,此時兵敗如山倒,還要做皇帝,多少就有點賭一口氣的意思了。要想成為一名合法的皇帝,必須在合法的地點進行合法的儀式,才能夠算數。李自成這時原本無當皇帝的意思,但此時軍心大亂,登天子之位以穩定軍心,號令天下,實在也有很重要的意義,如此一想,他同意了。


    登基前一天,吳三桂的軍隊來到了城下,要發起總攻,李自成想出一個絕招,他把吳氏家人三十多口全綁了起來,然後將這些人押上城頭喊話,要吳三桂退兵。


    在這裏關於吳三桂的父親吳襄有了一個不同的說法。明史上稱,吳襄此時已經死在了永平府的範家莊,但是還有一種很深入人心的說法是,此時吳襄作為李自成手上的最後一張王牌還苟活著,按照第二種說法,曆史上非常戲劇的一幕上演了。


    與當年的楚漢爭霸一樣,項羽曾經將劉邦的父親押了城門,以威脅劉邦,此時,李自成也做了同樣的事,世人都傳說吳三桂以孝為重,當年曾有過單騎救父的義名,此時,父親就在城頭上綁著,不由得他不就範。


    但是沒想到的是,吳三桂的反應卻是命軍士向城上放箭。


    以孝名聞天下的吳三桂,此時竟置自己父親及家人的生命於不顧?!這個舉動,不但李自成,連關寧軍都大為吃驚,沒人能夠猜的出吳三桂的真實想法是什麽?但有人能夠猜得出,那就是多爾袞。當他把“平西王”的高帽送給吳三桂的時候,他已經猜得出吳三桂本質是什麽樣的貨色了,在個人利益麵前,他會犧牲一切,他是兇猛的沒有人性的狼子虎豹,多爾袞則是駕馭他的獵人!


    這一箭把李自成和吳三桂最後的退路全部堵死了。李自成發怒了!他開始殺人,從吳襄開始,吳家一門三十多口,全部問斬。四月二十七日,屠殺開始,被殺的人中有吳三桂的繼母祖氏、弟弟、妹妹及其族人共三十四口,屍體丟在王府二條胡同。昔日的望族此次遭到了滅頂之災,除了吳三桂和他的一個哥哥吳三鳳外,沒有一個活著的人了。複社名士吳梅村後來曾有詩寫過這一慘景:全家白骨成灰土,一代紅妝照汗青。(《圓圓曲》)


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