“繁子我想要自己真正的爸爸吶。”
我吃了一驚，眼前一片暈眩。敵人。我是繁子的敵人?還是繁子是我的敵人?總之，這裏也有一個威脅著我的可怕的大人。他人，不可思議的他人，盡是秘密的他人。頃刻間在我眼裏，繁子一下子變成了那樣一個他人。
原以為隻有繁子是個例外，沒想到她的身上也隱藏著“無意中抽死牛虻的牛尾巴。”打那以後，我甚至在繁子麵前也不得不提心弔膽了。
“色魔!在家嗎?”
掘木又開始上這兒來找我了。我從“比目魚”家出走的日子裏，他曾經那麽冷漠地對待我，可現在我卻無法拒絕他，隻能微笑著迎接他。
“不是聽人說你的漫畫很受歡迎嗎?像你這樣的業餘愛好者，倒很有點‘初生牛犢不怕虎’的膽量啊。不過也萬萬大意不得呀。你的素描就一點也不成樣子吶!”
他在我麵前擺出一副繪畫大師的架勢。要是我把那些“妖怪的畫像”拿給他看，他會是怎樣一種表情呢?我又像慣常那樣開始徒勞地焦慮不安起來。我說道：
“你別那麽說我，要不我會大哭一場的。”
掘木越發得意了：
“如果僅僅依靠為人處世的才能，遲早會露陷的喲。”
為人處世的才能……聽他這麽一說，我除了苦笑之外無以對答。我居然具有為人處世的才能!莫非在別人眼裏，我那種畏懼他人、躲避他人、搪塞他人的性格，竟然與遵從俗話所說的那種“明哲保身、得過且過”的處世訓條的做法，在表現形式上是相同的嗎?啊，人們彼此並不了解，相互截然不同，卻自以為是親密無間的摯友，一輩子也沒有覺察到彼此的殊異。待等對方死去，不是還哭哭啼啼地念一番悼詞嗎?
掘木是處理我離開“比目魚”家之後各種問題的見證人(他肯定是在靜子的央求之下才勉強答應下來的)，所以，他擺出一副像是我重新做人的大恩人抑或月下老人的派頭，要麽煞有介事地對我進行說教，要麽深更半夜喝得爛醉跑來借宿，要麽從我這兒借走五塊錢(每次都毫無例外是五塊)。
“不過，你玩女人也該到此為止了吧。再玩下去的話，世間是不會容忍的。”
所謂世間，又是什麽呢?是人的複數嗎?可哪兒存在著“世間”這個東西的實體呢?迄今為止，我一直以為它是一種苛烈、嚴酷、而且可怕的東西，並且一直生活在這種想法之中，如今被掘木那麽一說，有句話差一點就迸出了我的喉嚨口：
“所謂的世間，不就是你嗎?”
我害怕激怒了掘木，所以，話到嘴邊又咽了迴去。
(世間是不會容許那麽做的。)
(不是世間，而是你不會容許那麽做的吧。)
(如果那麽做，世間會讓你頭破血流的!)
(你不久就會被世間埋葬。)
(不是被世間，而是被你埋葬吧。)
(對自己的可怕、怪異、惡毒、狡詐喝詭譎，你要有點自知之明!)
諸如此類的話語在我胸中你來我往。盡管如此，我卻隻能用手巾揩拭著汗涔涔的臉龐，笑著囁嚅道：
“冷汗，冷汗!”
打那時候起，我開始萌發了一種可以稱之為“思想”的念頭：所謂的世間，不就是個人嗎?
從我萌發了這個念頭之後，與以前相比，我多多少少能夠按照自己的意誌行事了。借靜子的話來說，我變得有點任性了，不再像以前那樣戰戰兢兢了。再借掘木的話來說，我變得出奇地吝嗇小氣了。而借繁子的話，我不大寵著她了。
我變得不苟言笑了，每天一邊照看繁子，一邊應各家雜誌社之約(漸漸地，靜子他們以外的出版社也開始向我約稿了，不過，那都是一些比靜子她們更低級的所謂三流出版社的約稿)畫一些連自己都不知所雲的、以自暴自棄為題的連載漫畫，諸如《金太郎與小太郎的冒險》，還有明顯模仿《悠閑爸爸》而作的《悠閑和尚》，以及《急性子小阿乒》等等。我滿心憂鬱，慢條斯理地畫著(我的運筆速度算是相當遲緩的)，以次來掙點酒錢。靜子從雜誌社迴到家裏之後，就輪到我外出了。我陰沉著臉走出家門，在高園寺車站附近的灘鋪上，或是簡易酒館裏，啜飲著廉價而烈性的酒，等待心情變得快活之後，才又迴到公寓裏，我對著靜子說道：
“越看越覺得你長相怪怪的。其實啊，悠閑和尚的造型就是你睡覺時的模樣中得到靈感的吶。”
“你睡覺時的模樣，也顯得很蒼老喲。就像是個四十歲的男人。”
“還不是都怪你。我都被你吸幹了。俗話說‘河裏的水流，人的身體’，有什麽悶悶不樂想不開的呢?”
“別瞎嚷嚷了，早點休息吧。要不，你先吃點飯吧。”她是那麽平心靜氣的，根本不理睬我那一套。
“如果是酒的話，我倒很想喝一點……河裏的水流和人的身體，人的水流和……不，是河裏的水流和流水的身體……”
我一邊哼哼唧唧的，一邊讓靜子給我脫下衣服。然後我就把額頭埋在靜子的胸脯裏睡了過去。這便是我的日常生活。
第二天也重複著同一件事情
隻需遵從與昨天相同的習性
倘若願意避免狂喜狂樂
大驚大悲就不會降臨
躲開前方的擋路巨石
像蟾蜍一般迂迴前進
當我讀到由上田敏[日本詩人、翻譯家]，由夏爾.庫洛所作的這首詩時，整個臉龐羞赧得就像火苗在燃燒一樣。
蟾蜍。
(這就是我。世間對我已經無所謂容忍與不容忍，埋葬與不埋葬了。我是比狗和貓更劣等的動物。蟾蜍。隻會趴在地上悉索蠕動的蟾蜍。)
我的酒量越來越大了。不僅到高園寺車站附近，還到新宿、銀座一帶去喝酒，甚至有時還在外麵過夜。為了避免“遵從與昨天相同的習性”，我要麽在酒吧裏裝出無賴漢的模樣，要麽接二連三地亂親女人，總之，我又迴複到了情死之前的那種狀態，不，甚至成了比那時候更粗野更卑鄙的酒鬼。被錢所困時，，我還把靜子的衣服拿出去當掉。
自從我來到這個公寓，對著那被大風颳得七零八落的風箏露出苦澀的微笑之後，已經過去了一年多的時間。當櫻花樹長出嫩葉的時節，我悄悄偷走了靜子和服上的腰帶和襯衫，拿到當鋪去典當，然後用換來的錢去銀座喝酒。我連續在外麵過了兩夜，到了第三天的晚上，我感到身體不適，不知不覺地又躡手躡腳地來到了靜子的房門前。隻聽到裏麵傳來了靜子和繁子的談話聲：
“幹嗎要喝酒?”
“爸爸可不是因為喜歡喝酒才喝的。隻因為他人太好了，所以……”
“好人就要喝酒嗎?”
“倒也不是那樣，不過……”
“爸爸沒準會大吃一驚的。”
“沒準會討厭吶。瞧，瞧，又從箱子裏跳出來了。”
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我吃了一驚，眼前一片暈眩。敵人。我是繁子的敵人?還是繁子是我的敵人?總之，這裏也有一個威脅著我的可怕的大人。他人，不可思議的他人，盡是秘密的他人。頃刻間在我眼裏，繁子一下子變成了那樣一個他人。
原以為隻有繁子是個例外，沒想到她的身上也隱藏著“無意中抽死牛虻的牛尾巴。”打那以後，我甚至在繁子麵前也不得不提心弔膽了。
“色魔!在家嗎?”
掘木又開始上這兒來找我了。我從“比目魚”家出走的日子裏，他曾經那麽冷漠地對待我，可現在我卻無法拒絕他，隻能微笑著迎接他。
“不是聽人說你的漫畫很受歡迎嗎?像你這樣的業餘愛好者，倒很有點‘初生牛犢不怕虎’的膽量啊。不過也萬萬大意不得呀。你的素描就一點也不成樣子吶!”
他在我麵前擺出一副繪畫大師的架勢。要是我把那些“妖怪的畫像”拿給他看，他會是怎樣一種表情呢?我又像慣常那樣開始徒勞地焦慮不安起來。我說道：
“你別那麽說我，要不我會大哭一場的。”
掘木越發得意了：
“如果僅僅依靠為人處世的才能，遲早會露陷的喲。”
為人處世的才能……聽他這麽一說，我除了苦笑之外無以對答。我居然具有為人處世的才能!莫非在別人眼裏，我那種畏懼他人、躲避他人、搪塞他人的性格，竟然與遵從俗話所說的那種“明哲保身、得過且過”的處世訓條的做法，在表現形式上是相同的嗎?啊，人們彼此並不了解，相互截然不同，卻自以為是親密無間的摯友，一輩子也沒有覺察到彼此的殊異。待等對方死去，不是還哭哭啼啼地念一番悼詞嗎?
掘木是處理我離開“比目魚”家之後各種問題的見證人(他肯定是在靜子的央求之下才勉強答應下來的)，所以，他擺出一副像是我重新做人的大恩人抑或月下老人的派頭，要麽煞有介事地對我進行說教，要麽深更半夜喝得爛醉跑來借宿，要麽從我這兒借走五塊錢(每次都毫無例外是五塊)。
“不過，你玩女人也該到此為止了吧。再玩下去的話，世間是不會容忍的。”
所謂世間，又是什麽呢?是人的複數嗎?可哪兒存在著“世間”這個東西的實體呢?迄今為止，我一直以為它是一種苛烈、嚴酷、而且可怕的東西，並且一直生活在這種想法之中，如今被掘木那麽一說，有句話差一點就迸出了我的喉嚨口：
“所謂的世間，不就是你嗎?”
我害怕激怒了掘木，所以，話到嘴邊又咽了迴去。
(世間是不會容許那麽做的。)
(不是世間，而是你不會容許那麽做的吧。)
(如果那麽做，世間會讓你頭破血流的!)
(你不久就會被世間埋葬。)
(不是被世間，而是被你埋葬吧。)
(對自己的可怕、怪異、惡毒、狡詐喝詭譎，你要有點自知之明!)
諸如此類的話語在我胸中你來我往。盡管如此，我卻隻能用手巾揩拭著汗涔涔的臉龐，笑著囁嚅道：
“冷汗，冷汗!”
打那時候起，我開始萌發了一種可以稱之為“思想”的念頭：所謂的世間，不就是個人嗎?
從我萌發了這個念頭之後，與以前相比，我多多少少能夠按照自己的意誌行事了。借靜子的話來說，我變得有點任性了，不再像以前那樣戰戰兢兢了。再借掘木的話來說，我變得出奇地吝嗇小氣了。而借繁子的話，我不大寵著她了。
我變得不苟言笑了，每天一邊照看繁子，一邊應各家雜誌社之約(漸漸地，靜子他們以外的出版社也開始向我約稿了，不過，那都是一些比靜子她們更低級的所謂三流出版社的約稿)畫一些連自己都不知所雲的、以自暴自棄為題的連載漫畫，諸如《金太郎與小太郎的冒險》，還有明顯模仿《悠閑爸爸》而作的《悠閑和尚》，以及《急性子小阿乒》等等。我滿心憂鬱，慢條斯理地畫著(我的運筆速度算是相當遲緩的)，以次來掙點酒錢。靜子從雜誌社迴到家裏之後，就輪到我外出了。我陰沉著臉走出家門，在高園寺車站附近的灘鋪上，或是簡易酒館裏，啜飲著廉價而烈性的酒，等待心情變得快活之後，才又迴到公寓裏，我對著靜子說道：
“越看越覺得你長相怪怪的。其實啊，悠閑和尚的造型就是你睡覺時的模樣中得到靈感的吶。”
“你睡覺時的模樣，也顯得很蒼老喲。就像是個四十歲的男人。”
“還不是都怪你。我都被你吸幹了。俗話說‘河裏的水流，人的身體’，有什麽悶悶不樂想不開的呢?”
“別瞎嚷嚷了，早點休息吧。要不，你先吃點飯吧。”她是那麽平心靜氣的，根本不理睬我那一套。
“如果是酒的話，我倒很想喝一點……河裏的水流和人的身體，人的水流和……不，是河裏的水流和流水的身體……”
我一邊哼哼唧唧的，一邊讓靜子給我脫下衣服。然後我就把額頭埋在靜子的胸脯裏睡了過去。這便是我的日常生活。
第二天也重複著同一件事情
隻需遵從與昨天相同的習性
倘若願意避免狂喜狂樂
大驚大悲就不會降臨
躲開前方的擋路巨石
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當我讀到由上田敏[日本詩人、翻譯家]，由夏爾.庫洛所作的這首詩時，整個臉龐羞赧得就像火苗在燃燒一樣。
蟾蜍。
(這就是我。世間對我已經無所謂容忍與不容忍，埋葬與不埋葬了。我是比狗和貓更劣等的動物。蟾蜍。隻會趴在地上悉索蠕動的蟾蜍。)
我的酒量越來越大了。不僅到高園寺車站附近，還到新宿、銀座一帶去喝酒，甚至有時還在外麵過夜。為了避免“遵從與昨天相同的習性”，我要麽在酒吧裏裝出無賴漢的模樣，要麽接二連三地亂親女人，總之，我又迴複到了情死之前的那種狀態，不，甚至成了比那時候更粗野更卑鄙的酒鬼。被錢所困時，，我還把靜子的衣服拿出去當掉。
自從我來到這個公寓，對著那被大風颳得七零八落的風箏露出苦澀的微笑之後，已經過去了一年多的時間。當櫻花樹長出嫩葉的時節，我悄悄偷走了靜子和服上的腰帶和襯衫，拿到當鋪去典當，然後用換來的錢去銀座喝酒。我連續在外麵過了兩夜，到了第三天的晚上，我感到身體不適，不知不覺地又躡手躡腳地來到了靜子的房門前。隻聽到裏麵傳來了靜子和繁子的談話聲：
“幹嗎要喝酒?”
“爸爸可不是因為喜歡喝酒才喝的。隻因為他人太好了，所以……”
“好人就要喝酒嗎?”
“倒也不是那樣，不過……”
“爸爸沒準會大吃一驚的。”
“沒準會討厭吶。瞧，瞧，又從箱子裏跳出來了。”
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