他在一九三二年三月二號寫信給他的老朋友許壽裳，他說數年以來絕無成績，這幾年以來絕沒有成績，什麽原因呢?他領幹薪，他沒有成績，那麽誰給他的幹薪，誰幫他忙?他的老朋友蔡元培幫他忙，所以他可以連續得到四百九十兩黃金。如果魯迅是高風亮節的，如果魯迅跟國民黨勢不兩立，如果魯迅說，我即使在國民黨統治之下，我要做工來換取我的收入的，都不該拿這個錢，為什麽呢?因為他沒有做工，數年以來絕無成績，國民黨給他這個錢照收，就這樣子。所以如果說這樣子叫高風亮節的話，顯然不是。我拿出證據給大家看，證明了魯迅拿了國民黨的錢，魯迅的弟弟，就是後來做了漢奸的周作人，大家注意，這周作人晚年因為他有漢奸的底子，小心翼翼不敢多說話，可是他寫了一些私人的信，私人信裏麵有一些有趣的事情，談到他的哥哥周樹人，就談到魯迅。像周作人這段話信裏麵說，魯迅著作中，有些是他生前編訂的—就表示魯迅自己認定認帳的—可是其中夾雜有不少我的，就是他弟弟周作人的文章。當時呢，看到沒有，這個《新青年》的《隨感錄》中的有魯迅的文字，筆名叫唐俟，其實卻是我作的，是周作人作的—周作人的文章被他哥哥吃掉了，放在魯迅的文章裏麵，有這種事情。
人家也奇怪啊，你自然會寫文章，為什麽我魯迅要吃他弟弟的文章呢?去問問法國的大作家、文學家大仲馬，大仲馬自己會寫文章，可是他的書裏麵，很多是別人替他寫的，這是兩迴事，自己會寫文章和要吃別人文章，是兩迴事。我再看周作人的一封信，就現在人人捧魯迅，在上海的墓上新立的造像，看到沒有是在高高的台上，一個人坐在椅子上麵，這是尊從，其實正是在挖苦他的一個諷刺，為什麽呢?因為魯迅高高在上，坐在台子上麵，即是他生前所謂的思想界的權威的紙糊高官是也，用紙糊一個高帽子戴出來，表示他是權威，他說給魯迅立個像，就是挖苦魯迅。換句話說呢，在周作人眼裏，他的哥哥沒有這麽樣的偉大。我給大家談過那段話的，胡適在生前跟我所提到的，魯迅寫給胡風的一封信，這封信我也給大家看一下，魯迅給胡風這封信裏麵，最後就說，“以我自己而論，總覺得付了一條鐵索，綁了一條鐵鏈子，有一個工頭在背後用鞭子打我，無論我怎麽樣起勁地做，也是打。”胡適就斷定，魯迅在跟左聯合作的時候，受到這方麵精神上的痛苦，這是一個魯迅的態度。
我拉拉雜雜談到魯迅，他的轉變，跟他拿國民黨的錢，跟他被***跟左翼的勢力過分地吹捧，可是在看了魯迅一些別扭的文章以後，我忍不住有其它的想法，譬如說魯迅在《華蓋集》裏麵有篇文章，叫做《夏三蟲》，就講跳蚤、蚊子、蒼蠅，夏天的三種蟲子，他說，“最恨蚊子，因為蚊子沒有叮你以前，要轟轟地發出一大篇議論，卻使人覺得討厭，它要吸你的血的時候，嗡的一聲就有聲音過來”，這叫做夏三蟲。可是我不瞞大家說，當我看到魯迅這種文章的時候，我就忍不住我的大腦裏麵做水平思考，我一想哎喲，這個能說不抄人家的文章嗎?宋朝的歐陽修不是講過這種故事嗎?歐陽修講他怎麽樣討厭蚊子，不正有這個故事嗎?難道魯迅沒有看到歐陽修的文章嗎?我想魯迅看過，那麽跟歐陽修的文章就太雷同了吧，是不是?歐陽修寫過一篇《憎蠅賦》，我討厭蒼蠅的這個賦嘛，蚊子是可憎可恨的，可是呢，尤不堪蚊子，蚊子是更可恨的，因為它吆喝而來咬人，它咬你以前它先通電，發出聲音來—魯迅所說的不一模一樣嗎?這就是我總覺得，你說魯迅抄嗎?說得好像重了一點，說他不是抄嗎?也許大家不覺得，可是我李敖覺得，這跟歐陽修的文章有什麽不同?諸如此類，我就會有這種聯想。
其實呢，我跟大家說，我是魯迅專家，我收集了很多很多魯迅的東西，好比說，像他這種死了以後的畫像，登在當年的《良友》畫報的，好比說這魯迅死了以後，《良友》畫報登了他死了以後大家追悼他的圖片，我都收集。像魯迅跟這個木刻家，以教主姿態講話的這個神氣，我都有。我們再看，***出版的曆史刊物裏麵有篇論文，叫做《魯迅和曆史科學》，裏麵提到，“就曆史科學方麵而論，從一九三零年起，魯迅就是一位真正的馬克思列寧主義者。”—我敢說這是不對的，“是一位傑出的曆史科學家”，我敢說這也是不對的，“用曆史科學武器的一個偉大的典範，是把曆史研究和革命實踐結合起來的偉大典範，是把曆史科學和愛國主義結合起來的偉大典範”，這種肉麻的文章，登在***的曆史學報上麵，我認為這種陳述是錯誤的，什麽典範?拿了國民黨的錢，一年拿四百九十兩黃金，這是典範嗎?我不認為 這是典範。所以我給大家有點拉雜地把這個事情講給大家聽，就是要告訴大家，我們要求真，要追求曆史的真相，要拿出證據來，當我說魯迅拿了國民黨政府四百九十兩黃金的時候，每一次拿的時間我都告訴大家，並且告訴大家，你要有把這個元寶，乘四百九十就知道有種概念，是拿了多少。
為什麽我用這種東西，幹什麽呢?大家知道我在做電視節目，電視節目就是要有一點點小型的道具給大家看，印象比較深刻。我的觀眾裏麵，有的人一定會打那種叫做梭哈牌，我們叫橋牌做的啊，撲克做的那個橋牌，兩個人對賭，或幾個人對賭的時候，他們大家注意，我手裏有二十萬塊錢的現金在檯麵上麵，另外我有一張四十萬的支票，當我最後跟你賭的時候，我把四十萬塊錢的支票推給你的時候，你可能不怕賭下去，為什麽呢?因為那是一張紙，那紙上麵寫了四十萬，可是如果我不用這張紙，我用二十萬的現金，一大堆推到你麵前梭哈，你可能會嚇跑。你不怕我四十萬的支票，你可能怕我二十萬的現金?什麽原因呢，因為現金給你的感覺太具體了，一大堆，太恐怖了，所以你會怕;而一張支票、一張紙，不具體，所以你不怕。同樣的 我拿出一個金元寶來給大家看，你腦筋裏麵的金元寶，跟你看到的金元寶是不一樣的，然後把這個金元寶乘上四百九十倍，就是一共有四百九十個金元寶，魯迅從國民黨政府裏麵拿到了這麽多，這個時候你印象才比較深刻。這就是我講一點點這種戲劇性的效果，或者做電視節目所帶來的效果，當我用一點點小型的道具給大家看的時候，大家的感覺會不一樣。我告訴大家 即使一個金元寶，跟我五十六年以前看到的那種一兩黃金都不一樣了，當年那個帶到台灣來的九十二萬兩黃金，那個黃金的成色比較黃，沒有現在的黃金好，現在的黃金可以變得這麽樣地漂亮，這也是時代的轉變一種。所以我提醒大家，如果把這金元寶乘上四百九十倍，是魯迅拿的錢的話，我必須告訴大家，元寶必須換成那種成色比較黃的黃金，就會更逼真了。
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人家也奇怪啊，你自然會寫文章，為什麽我魯迅要吃他弟弟的文章呢?去問問法國的大作家、文學家大仲馬，大仲馬自己會寫文章，可是他的書裏麵，很多是別人替他寫的，這是兩迴事，自己會寫文章和要吃別人文章，是兩迴事。我再看周作人的一封信，就現在人人捧魯迅，在上海的墓上新立的造像，看到沒有是在高高的台上，一個人坐在椅子上麵，這是尊從，其實正是在挖苦他的一個諷刺，為什麽呢?因為魯迅高高在上，坐在台子上麵，即是他生前所謂的思想界的權威的紙糊高官是也，用紙糊一個高帽子戴出來，表示他是權威，他說給魯迅立個像，就是挖苦魯迅。換句話說呢，在周作人眼裏，他的哥哥沒有這麽樣的偉大。我給大家談過那段話的，胡適在生前跟我所提到的，魯迅寫給胡風的一封信，這封信我也給大家看一下，魯迅給胡風這封信裏麵，最後就說，“以我自己而論，總覺得付了一條鐵索，綁了一條鐵鏈子，有一個工頭在背後用鞭子打我，無論我怎麽樣起勁地做，也是打。”胡適就斷定，魯迅在跟左聯合作的時候，受到這方麵精神上的痛苦，這是一個魯迅的態度。
我拉拉雜雜談到魯迅，他的轉變，跟他拿國民黨的錢，跟他被***跟左翼的勢力過分地吹捧，可是在看了魯迅一些別扭的文章以後，我忍不住有其它的想法，譬如說魯迅在《華蓋集》裏麵有篇文章，叫做《夏三蟲》，就講跳蚤、蚊子、蒼蠅，夏天的三種蟲子，他說，“最恨蚊子，因為蚊子沒有叮你以前，要轟轟地發出一大篇議論，卻使人覺得討厭，它要吸你的血的時候，嗡的一聲就有聲音過來”，這叫做夏三蟲。可是我不瞞大家說，當我看到魯迅這種文章的時候，我就忍不住我的大腦裏麵做水平思考，我一想哎喲，這個能說不抄人家的文章嗎?宋朝的歐陽修不是講過這種故事嗎?歐陽修講他怎麽樣討厭蚊子，不正有這個故事嗎?難道魯迅沒有看到歐陽修的文章嗎?我想魯迅看過，那麽跟歐陽修的文章就太雷同了吧，是不是?歐陽修寫過一篇《憎蠅賦》，我討厭蒼蠅的這個賦嘛，蚊子是可憎可恨的，可是呢，尤不堪蚊子，蚊子是更可恨的，因為它吆喝而來咬人，它咬你以前它先通電，發出聲音來—魯迅所說的不一模一樣嗎?這就是我總覺得，你說魯迅抄嗎?說得好像重了一點，說他不是抄嗎?也許大家不覺得，可是我李敖覺得，這跟歐陽修的文章有什麽不同?諸如此類，我就會有這種聯想。
其實呢，我跟大家說，我是魯迅專家，我收集了很多很多魯迅的東西，好比說，像他這種死了以後的畫像，登在當年的《良友》畫報的，好比說這魯迅死了以後，《良友》畫報登了他死了以後大家追悼他的圖片，我都收集。像魯迅跟這個木刻家，以教主姿態講話的這個神氣，我都有。我們再看，***出版的曆史刊物裏麵有篇論文，叫做《魯迅和曆史科學》，裏麵提到，“就曆史科學方麵而論，從一九三零年起，魯迅就是一位真正的馬克思列寧主義者。”—我敢說這是不對的，“是一位傑出的曆史科學家”，我敢說這也是不對的，“用曆史科學武器的一個偉大的典範，是把曆史研究和革命實踐結合起來的偉大典範，是把曆史科學和愛國主義結合起來的偉大典範”，這種肉麻的文章，登在***的曆史學報上麵，我認為這種陳述是錯誤的，什麽典範?拿了國民黨的錢，一年拿四百九十兩黃金，這是典範嗎?我不認為 這是典範。所以我給大家有點拉雜地把這個事情講給大家聽，就是要告訴大家，我們要求真，要追求曆史的真相，要拿出證據來，當我說魯迅拿了國民黨政府四百九十兩黃金的時候，每一次拿的時間我都告訴大家，並且告訴大家，你要有把這個元寶，乘四百九十就知道有種概念，是拿了多少。
為什麽我用這種東西，幹什麽呢?大家知道我在做電視節目，電視節目就是要有一點點小型的道具給大家看，印象比較深刻。我的觀眾裏麵，有的人一定會打那種叫做梭哈牌，我們叫橋牌做的啊，撲克做的那個橋牌，兩個人對賭，或幾個人對賭的時候，他們大家注意，我手裏有二十萬塊錢的現金在檯麵上麵，另外我有一張四十萬的支票，當我最後跟你賭的時候，我把四十萬塊錢的支票推給你的時候，你可能不怕賭下去，為什麽呢?因為那是一張紙，那紙上麵寫了四十萬，可是如果我不用這張紙，我用二十萬的現金，一大堆推到你麵前梭哈，你可能會嚇跑。你不怕我四十萬的支票，你可能怕我二十萬的現金?什麽原因呢，因為現金給你的感覺太具體了，一大堆，太恐怖了，所以你會怕;而一張支票、一張紙，不具體，所以你不怕。同樣的 我拿出一個金元寶來給大家看，你腦筋裏麵的金元寶，跟你看到的金元寶是不一樣的，然後把這個金元寶乘上四百九十倍，就是一共有四百九十個金元寶，魯迅從國民黨政府裏麵拿到了這麽多，這個時候你印象才比較深刻。這就是我講一點點這種戲劇性的效果，或者做電視節目所帶來的效果，當我用一點點小型的道具給大家看的時候，大家的感覺會不一樣。我告訴大家 即使一個金元寶，跟我五十六年以前看到的那種一兩黃金都不一樣了，當年那個帶到台灣來的九十二萬兩黃金，那個黃金的成色比較黃，沒有現在的黃金好，現在的黃金可以變得這麽樣地漂亮，這也是時代的轉變一種。所以我提醒大家，如果把這金元寶乘上四百九十倍，是魯迅拿的錢的話，我必須告訴大家，元寶必須換成那種成色比較黃的黃金，就會更逼真了。
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