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走下神壇的智者：諸葛亮成長之謎 作者：韓春嗚 投票推薦 加入書簽 留言反饋
史實證明，我們以前不理解的，被斥之為「迷信」或是神話傳說之類的東西，現在被逐步認識清楚了，被證明為先進的科學文化。我們今天尚不能理解的，或者是暫時解釋不清的，也不必就急於斥之為迷信或是胡說，這個世界上沒有什麽不可能的，千萬不能主觀臆斷，或是自以為是。
就說今天我們掌握的防雲驅雹，如果放到1700多年前，個別人真的做成了這麽一件事情，比如靠天氣預報得知長江何時是大霧天，而「草船借箭」；憑藉氣象學的知識「借來東風」放火燒船；靠某種化學物質實施「噴雲吐霧」，或者在局部地區降點水，這些現象讓不了解內情，而習慣相信耳聞目睹的人能不感到吃驚，能不誤以為是「天助」？而掌握這門學問的人，又不願解釋清楚（也許本來就解釋不清），為了提高自己的身價或者是知名度，一會兒說是「天意」，一會兒談是「天助」，無非增加些神秘感，為達到自己「不可告人」的目的增加砝碼。
從另一方麵講，諸葛亮裝神弄鬼也有他的文化背景。諸葛亮受道教影響較深，對於道教當中虛無縹緲的觀點，以及道教對世界的解釋，都有他的理解和應用。
諸葛亮成長之謎 第二部分
諸葛亮真能唿風喚雨嗎？(1)
諸葛亮草船借箭、借東風，是我們耳熟能詳，再熟悉不過的故事了。赤壁之戰論功行賞，當是周瑜拿頭牌。不過也有人講，多虧了諸葛亮幫忙。要是沒有諸葛亮幫忙，又是草船借箭，又是借東風，周瑜哪能成功？
說起來也難為諸葛亮，他名義上是到東吳幫助東吳作戰的，可要錢沒有錢，要兵沒有兵，單槍匹馬到了江東，憑什麽說幫助人家東吳？諸葛亮為了顯示自己的不同凡響，來了兩個「借」，而且還贏得滿堂喝彩，得了個能唿風喚雨的美名。
其實，這不過是諸葛亮氣象學方麵知識的一次實踐而已。為了表現諸葛亮不同凡響的謀略，羅貫中在《三國演義》中使用了很多藝術手段，讓讀者對諸葛亮唿風喚雨，能掐會算的能力大為驚異。說白了，羅老先生的目的無非是想讓人對諸葛亮的作為捉摸不透，難怪魯迅先生評價是「近乎於妖」了。
事實上，諸葛亮在運用軍事謀略時，確實有些裝神弄鬼、故弄玄虛的嫌疑。那麽，諸葛亮為什麽喜歡裝神弄鬼呢？原因有三：
第一，諸葛亮善於從大局考慮問題，他為了不暴露自己的戰略意圖，不便公開解釋戰術上的真實用意，而又可以達到瞞天過海，讓人信以為真的目的，那麽就說，這是天意，這是「天不滅曹」等等。把他預料的結局完全歸結於上天的安排，這樣一來，就可以天衣無縫，讓你不得不信。
第二，諸葛亮受道家影響較深，運用道教的一些手段實施自己的戰術轉移可謂駕輕就熟。在實施的過程當中，讓人充滿了神秘感，也就愈發對諸葛先生肅然起敬。了不得呀，能夠和神仙對話，這能是凡人嗎？
第三，諸葛亮心理學掌握得好，身著奇裝異服，搖著羽毛扇，坐著輪車，真讓人看不透，猜不出他怪誕的舉止有什麽目的。現在看來，這是諸葛亮慣用的伎倆：戰術上真真假假，虛虛實實，讓你霧裏看花，讓你疑竇叢生，讓你疑神疑鬼，他的目的也就達到了。
諸葛亮使用的戰例，有些經過實踐的檢驗，今天人們可以理解，能夠解釋通的，則被認為是科學的，真實的，可信的；有的鬧不懂，弄不明白的，則被一些「學者」以為是「偽科學」。
其實，這不是偽科學，而是偽裝，是兵不厭詐。比如，他在隴原讓身材高大的士兵扮成六丁六甲的模樣，以欺騙對手，迷惑對方，把人家的麥子全給收割走了。對手一時犯暈，沒有想到這些神鬼，不食人間煙火，要麥子幹什麽？
用假象造成對手的錯覺，將自己的真實意圖包裝偽裝，迷惑對手，讓對方判斷失誤，是諸葛亮取勝的一貫做法。諸葛一生謹慎，其表現不僅僅是在未雨綢繆時，就是在事物已經告一段落，甚至是結束了，依然不肯暴露自己真實的想法和意圖，包括向上級匯報時，也不是敞開心扉。他的內心總是包裹得嚴嚴實實。
說實在的，也就是劉備有這氣度和度量，換了性情多疑的曹操早就把諸葛亮拿下了。不說是楊修的下場，因為用「雞肋」道破真情而掉了腦袋，怎麽也不會讓諸葛亮隨心所欲，不將真情告訴自己而去開展工作。
劉備為什麽會用諸葛亮？因為他就把握一條，大政方針按照事先製定好的戰略去實施就行，不管你採取什麽戰術，不管你黑貓白貓，能把耗子嚇跑就是好貓。隻要遵循「隆中對」的原則，承認隻有一個大漢，蜀國是惟一正統的大漢政權，為統一大業不斷擴大地盤，讓我的日子越過越舒服，權利越來越大，財物越來越多，那就什麽都由你。
你說這劉備是不是高人？把諸葛亮使喚得殫精竭慮，心情還挺不錯。這馭人之術多狠！不過話說迴來，有多少人還羨慕諸葛亮找了一個可以給自己那麽大空間的領導，是多麽幸運，多麽幸福啊！
諸葛亮的這些做法，很可能是幼年受到商人做買賣的啟示。一個精明的生意人，常常一單生意下來，是失是得，是斬獲頗豐，還是血本無歸，往往諱莫如深。明明賠了，卻可能對外宣傳賺了個盆滿缽圓；明明賺大發了，卻要裝作愁眉苦臉，聲稱虧老鼻子了。
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就說今天我們掌握的防雲驅雹，如果放到1700多年前，個別人真的做成了這麽一件事情，比如靠天氣預報得知長江何時是大霧天，而「草船借箭」；憑藉氣象學的知識「借來東風」放火燒船；靠某種化學物質實施「噴雲吐霧」，或者在局部地區降點水，這些現象讓不了解內情，而習慣相信耳聞目睹的人能不感到吃驚，能不誤以為是「天助」？而掌握這門學問的人，又不願解釋清楚（也許本來就解釋不清），為了提高自己的身價或者是知名度，一會兒說是「天意」，一會兒談是「天助」，無非增加些神秘感，為達到自己「不可告人」的目的增加砝碼。
從另一方麵講，諸葛亮裝神弄鬼也有他的文化背景。諸葛亮受道教影響較深，對於道教當中虛無縹緲的觀點，以及道教對世界的解釋，都有他的理解和應用。
諸葛亮成長之謎 第二部分
諸葛亮真能唿風喚雨嗎？(1)
諸葛亮草船借箭、借東風，是我們耳熟能詳，再熟悉不過的故事了。赤壁之戰論功行賞，當是周瑜拿頭牌。不過也有人講，多虧了諸葛亮幫忙。要是沒有諸葛亮幫忙，又是草船借箭，又是借東風，周瑜哪能成功？
說起來也難為諸葛亮，他名義上是到東吳幫助東吳作戰的，可要錢沒有錢，要兵沒有兵，單槍匹馬到了江東，憑什麽說幫助人家東吳？諸葛亮為了顯示自己的不同凡響，來了兩個「借」，而且還贏得滿堂喝彩，得了個能唿風喚雨的美名。
其實，這不過是諸葛亮氣象學方麵知識的一次實踐而已。為了表現諸葛亮不同凡響的謀略，羅貫中在《三國演義》中使用了很多藝術手段，讓讀者對諸葛亮唿風喚雨，能掐會算的能力大為驚異。說白了，羅老先生的目的無非是想讓人對諸葛亮的作為捉摸不透，難怪魯迅先生評價是「近乎於妖」了。
事實上，諸葛亮在運用軍事謀略時，確實有些裝神弄鬼、故弄玄虛的嫌疑。那麽，諸葛亮為什麽喜歡裝神弄鬼呢？原因有三：
第一，諸葛亮善於從大局考慮問題，他為了不暴露自己的戰略意圖，不便公開解釋戰術上的真實用意，而又可以達到瞞天過海，讓人信以為真的目的，那麽就說，這是天意，這是「天不滅曹」等等。把他預料的結局完全歸結於上天的安排，這樣一來，就可以天衣無縫，讓你不得不信。
第二，諸葛亮受道家影響較深，運用道教的一些手段實施自己的戰術轉移可謂駕輕就熟。在實施的過程當中，讓人充滿了神秘感，也就愈發對諸葛先生肅然起敬。了不得呀，能夠和神仙對話，這能是凡人嗎？
第三，諸葛亮心理學掌握得好，身著奇裝異服，搖著羽毛扇，坐著輪車，真讓人看不透，猜不出他怪誕的舉止有什麽目的。現在看來，這是諸葛亮慣用的伎倆：戰術上真真假假，虛虛實實，讓你霧裏看花，讓你疑竇叢生，讓你疑神疑鬼，他的目的也就達到了。
諸葛亮使用的戰例，有些經過實踐的檢驗，今天人們可以理解，能夠解釋通的，則被認為是科學的，真實的，可信的；有的鬧不懂，弄不明白的，則被一些「學者」以為是「偽科學」。
其實，這不是偽科學，而是偽裝，是兵不厭詐。比如，他在隴原讓身材高大的士兵扮成六丁六甲的模樣，以欺騙對手，迷惑對方，把人家的麥子全給收割走了。對手一時犯暈，沒有想到這些神鬼，不食人間煙火，要麥子幹什麽？
用假象造成對手的錯覺，將自己的真實意圖包裝偽裝，迷惑對手，讓對方判斷失誤，是諸葛亮取勝的一貫做法。諸葛一生謹慎，其表現不僅僅是在未雨綢繆時，就是在事物已經告一段落，甚至是結束了，依然不肯暴露自己真實的想法和意圖，包括向上級匯報時，也不是敞開心扉。他的內心總是包裹得嚴嚴實實。
說實在的，也就是劉備有這氣度和度量，換了性情多疑的曹操早就把諸葛亮拿下了。不說是楊修的下場，因為用「雞肋」道破真情而掉了腦袋，怎麽也不會讓諸葛亮隨心所欲，不將真情告訴自己而去開展工作。
劉備為什麽會用諸葛亮？因為他就把握一條，大政方針按照事先製定好的戰略去實施就行，不管你採取什麽戰術，不管你黑貓白貓，能把耗子嚇跑就是好貓。隻要遵循「隆中對」的原則，承認隻有一個大漢，蜀國是惟一正統的大漢政權，為統一大業不斷擴大地盤，讓我的日子越過越舒服，權利越來越大，財物越來越多，那就什麽都由你。
你說這劉備是不是高人？把諸葛亮使喚得殫精竭慮，心情還挺不錯。這馭人之術多狠！不過話說迴來，有多少人還羨慕諸葛亮找了一個可以給自己那麽大空間的領導，是多麽幸運，多麽幸福啊！
諸葛亮的這些做法，很可能是幼年受到商人做買賣的啟示。一個精明的生意人，常常一單生意下來，是失是得，是斬獲頗豐，還是血本無歸，往往諱莫如深。明明賠了，卻可能對外宣傳賺了個盆滿缽圓；明明賺大發了，卻要裝作愁眉苦臉，聲稱虧老鼻子了。
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