再後來，老師嫁人了，她丈夫在縣城裏上班，老師自然要跟過去。
走的那天，老師哭了，一屋子小孩子茫然地看了，以前都是她罵得我們哭。
老師說，我要走了，有個同學忽然放聲痛哭起來，慢慢地感染了其他同學。戒嗔記得自己哭得很難受，隻是不知道為什麽。
老師走了以後，托人從縣城裏給我們帶了一些糖迴來，每個同學都分到兩三顆。
糖後來的去向也記不清了，吃掉了？被別人吃掉了？又或者是丟掉了？
第4節：第2個 我的十一歲和十二歲(2)
但是老師在戒嗔手上打板子的情形記得了好些年。
人是否都這樣，隻記得別人的壞處，不記得別人的好處。
老師離別的傷痛持續了一整天。
第二天開始，戒嗔便和那些不用背書包的同學在山上飛奔了。
山上有棵很古老的樹，有人說有三百年，也有人說是五百年。
大家都喜歡攀在粗大的樹枝上，遠望自己的家，這裏是山的頂端，每根樹枝都讓你望得更遠。
那次手握著斷樹枝從樹上摔下來的情形一直沒有忘記過。
我重重地摔在地上，聽見圍觀的人在鬧笑，想站起來卻沒有力氣，側頭看身邊，一片殷紅，有人驚恐地唿喊著我的名字，記憶就在這裏斷裂了。
在處處漂浮著消毒水的屋子醒來，我看見挺著大肚子的她正在和醫生交談，大夫一邊說，她一邊流淚。
沒有在醫院住很多天，縣城裏的醫院太貴，我迴到家裏，依然吃著很苦的藥，想吐出來，她告訴我，很貴的藥不能吐掉，一口口咽下去，因為很貴。
在床上睡了很多天，慢慢的又開始能行走了，又能跳動了，我聽見有嬰兒的哭泣聲。
弟弟出生了，我十二歲了。
一直以來戒嗔想問她一個問題："為什麽當年有人願意收養弟弟，而你為什麽一定要送我上山？"
每年見到她，隻有一兩次，每次見到她都想問，總覺得有種說不出的理由讓戒嗔不能張口。
還記得第一次上山的那一刻，她在前麵走。
我說，我以後不爬樹了。
她沒有說話，頭也沒有迴，隻是緊緊地抓著我的手。依稀記得自己在用力，用力地擺脫她的手，她尷尬地望著我，想牽又不敢牽。
第5節：第2個 我的十一歲和十二歲(3)
有人擺脫你的手，是因為他想離開你；也有人擺脫你的手，是怨恨你不肯抓住他。
記得自己在向師父磕頭，不記得磕了多少個，我隻知道那時的我，沒有一個是情願的。
聽見師父的嘆息聲，師父默默地點頭，她笑著哭了。
站在寺門下，看著轉身而去的她，我們之間第一次背道而馳。
她沒有迴頭，我迴頭了，跟在那個手有殘疾的師父後麵，走進曾經不屬於我的所在。
隨風而動的羽毛，微不足道，輕輕停靠在天明寺的匾額上麵。
你心中可曾像我一樣不停地迴頭在看？
那個問題，困惑了戒嗔很久，不敢問寺裏的師父們，因為不想從那裏得到答案。不是所有問題，都願意拿出來求解，有些問題，求解的總是自己。
曾經想換上在家人的衣服找個不認識施主問問答案，也許在家人對俗事的理解可能比出家人還要強，最後也沒有去，即便是去了，有多少人認出戒嗔是和尚呢？
出家人被塵緣困惑是不是一件挺奇怪的事情呢？其實不奇怪，如果依照經文做標準，或者是件奇怪的事情，但如果依照你做標準，或許隻是一件小事了。
你我之間差別隻不過一個字而已。
深夜也曾常常難眠，偷偷摸出床下出家人不應該看的書，尋找答案，一本二本，一無所獲。
以為靜心打坐可以得到答案，也未有得，戒嗔一直以為自己修行不夠。
有一天在寺裏看電視，這裏信號不好，不像鎮裏已經用了有線，隻能收到幾個台，雪花點也很多，聽到電視中有人在問："你想知道什麽答案？"
第6節：第2個 我的十一歲和十二歲(4)
在禪房中沒有領悟的答案在這裏終於找到了，那一刻戒嗔不再困惑，在不能改變結果的事情麵前，答案顯然已不重要。
沒有恨了，是否就真的空了？為何在雪地中為她奔跑？原來還有愛！
無惑了嗎？當然還有，隻是戒嗔已經把它們藏於心底了。
伸手摸摸頭上那塊曾經讓戒嗔差點丟掉性命的傷疤，已經不那麽明顯了，是時間緣故吧。
第7節：第3個 塵世中的淨土
第3個 塵世中的淨土
記得有一次看周星馳施主的片子《大內密探008》中間有一段品酒的部分，讓人記憶深刻，應該是這樣的情形：有位女施主拿了一杯葡萄酒讓很多人品嚐，大部分人都把酒一飲而盡，結果大家都說，這個葡萄酒又酸又澀，實在不好喝。
好像周星馳施主是這麽說的，這是一杯好酒，隻是有的人品的方法不對，舌頭上品位酸澀的味蕾在舌頭兩側，而甜味的味蕾在舌尖部位，想品嚐好的葡萄酒，就要把舌頭捲起來，隻有舌尖的味蕾品到甜味、避開兩側味蕾品到的酸味。
生活其實是同樣的道理，我們也要學會剝離掉酸澀的部分，去體會香甜感覺。
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走的那天，老師哭了，一屋子小孩子茫然地看了，以前都是她罵得我們哭。
老師說，我要走了，有個同學忽然放聲痛哭起來，慢慢地感染了其他同學。戒嗔記得自己哭得很難受，隻是不知道為什麽。
老師走了以後，托人從縣城裏給我們帶了一些糖迴來，每個同學都分到兩三顆。
糖後來的去向也記不清了，吃掉了？被別人吃掉了？又或者是丟掉了？
第4節：第2個 我的十一歲和十二歲(2)
但是老師在戒嗔手上打板子的情形記得了好些年。
人是否都這樣，隻記得別人的壞處，不記得別人的好處。
老師離別的傷痛持續了一整天。
第二天開始，戒嗔便和那些不用背書包的同學在山上飛奔了。
山上有棵很古老的樹，有人說有三百年，也有人說是五百年。
大家都喜歡攀在粗大的樹枝上，遠望自己的家，這裏是山的頂端，每根樹枝都讓你望得更遠。
那次手握著斷樹枝從樹上摔下來的情形一直沒有忘記過。
我重重地摔在地上，聽見圍觀的人在鬧笑，想站起來卻沒有力氣，側頭看身邊，一片殷紅，有人驚恐地唿喊著我的名字，記憶就在這裏斷裂了。
在處處漂浮著消毒水的屋子醒來，我看見挺著大肚子的她正在和醫生交談，大夫一邊說，她一邊流淚。
沒有在醫院住很多天，縣城裏的醫院太貴，我迴到家裏，依然吃著很苦的藥，想吐出來，她告訴我，很貴的藥不能吐掉，一口口咽下去，因為很貴。
在床上睡了很多天，慢慢的又開始能行走了，又能跳動了，我聽見有嬰兒的哭泣聲。
弟弟出生了，我十二歲了。
一直以來戒嗔想問她一個問題："為什麽當年有人願意收養弟弟，而你為什麽一定要送我上山？"
每年見到她，隻有一兩次，每次見到她都想問，總覺得有種說不出的理由讓戒嗔不能張口。
還記得第一次上山的那一刻，她在前麵走。
我說，我以後不爬樹了。
她沒有說話，頭也沒有迴，隻是緊緊地抓著我的手。依稀記得自己在用力，用力地擺脫她的手，她尷尬地望著我，想牽又不敢牽。
第5節：第2個 我的十一歲和十二歲(3)
有人擺脫你的手，是因為他想離開你；也有人擺脫你的手，是怨恨你不肯抓住他。
記得自己在向師父磕頭，不記得磕了多少個，我隻知道那時的我，沒有一個是情願的。
聽見師父的嘆息聲，師父默默地點頭，她笑著哭了。
站在寺門下，看著轉身而去的她，我們之間第一次背道而馳。
她沒有迴頭，我迴頭了，跟在那個手有殘疾的師父後麵，走進曾經不屬於我的所在。
隨風而動的羽毛，微不足道，輕輕停靠在天明寺的匾額上麵。
你心中可曾像我一樣不停地迴頭在看？
那個問題，困惑了戒嗔很久，不敢問寺裏的師父們，因為不想從那裏得到答案。不是所有問題，都願意拿出來求解，有些問題，求解的總是自己。
曾經想換上在家人的衣服找個不認識施主問問答案，也許在家人對俗事的理解可能比出家人還要強，最後也沒有去，即便是去了，有多少人認出戒嗔是和尚呢？
出家人被塵緣困惑是不是一件挺奇怪的事情呢？其實不奇怪，如果依照經文做標準，或者是件奇怪的事情，但如果依照你做標準，或許隻是一件小事了。
你我之間差別隻不過一個字而已。
深夜也曾常常難眠，偷偷摸出床下出家人不應該看的書，尋找答案，一本二本，一無所獲。
以為靜心打坐可以得到答案，也未有得，戒嗔一直以為自己修行不夠。
有一天在寺裏看電視，這裏信號不好，不像鎮裏已經用了有線，隻能收到幾個台，雪花點也很多，聽到電視中有人在問："你想知道什麽答案？"
第6節：第2個 我的十一歲和十二歲(4)
在禪房中沒有領悟的答案在這裏終於找到了，那一刻戒嗔不再困惑，在不能改變結果的事情麵前，答案顯然已不重要。
沒有恨了，是否就真的空了？為何在雪地中為她奔跑？原來還有愛！
無惑了嗎？當然還有，隻是戒嗔已經把它們藏於心底了。
伸手摸摸頭上那塊曾經讓戒嗔差點丟掉性命的傷疤，已經不那麽明顯了，是時間緣故吧。
第7節：第3個 塵世中的淨土
第3個 塵世中的淨土
記得有一次看周星馳施主的片子《大內密探008》中間有一段品酒的部分，讓人記憶深刻，應該是這樣的情形：有位女施主拿了一杯葡萄酒讓很多人品嚐，大部分人都把酒一飲而盡，結果大家都說，這個葡萄酒又酸又澀，實在不好喝。
好像周星馳施主是這麽說的，這是一杯好酒，隻是有的人品的方法不對，舌頭上品位酸澀的味蕾在舌頭兩側，而甜味的味蕾在舌尖部位，想品嚐好的葡萄酒，就要把舌頭捲起來，隻有舌尖的味蕾品到甜味、避開兩側味蕾品到的酸味。
生活其實是同樣的道理，我們也要學會剝離掉酸澀的部分，去體會香甜感覺。
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