慈禧重新訓政後，立即把新政全部推翻，已裁汰的衙門和冗員一體恢複，八股文仍然交運，武科照舊考箭刀弓石。維新變法唯一留到後世的政績，隻有一個京師大學堂，便是北京大學的前身。
維新運動失敗的因素很多，西太後不支持是最大的原因。事實上，西太後是代表守舊派，而守舊派則不隻是幾個人，相反的守舊派力量很大，不隻在朝中，在野的很多讀書人也是頑固地反對變法。中國讀書人都是標榜奉行先王之法，所以倡行變法就是大逆不道，而變法的人也總是托古改製。
康有為提倡變法時，衛道者便群起而攻，如湖南的葉德輝給皮鹿門信中就說：“寧可以魏忠賢配享孔庭，使奸人知特遁之足貴，斷不可以康有為擾亂時政，使四境聞雞犬之不安；其言即有可采，其人必不可用。”又對人形容康有為：“其貌則孔，其心則夷。”
直接激起官場中整個反對的，是因為新政如果進行，就要打破了許多人的飯碗。在裁詹事府、通政司、光祿寺、鴻臚寺、太僕寺、大理寺等六個閑衙門的上諭頒布後，北京城內的官吏群情大嘩。接著又要裁撤湖北、廣東、雲南三個巡撫，一個東河總督和許多不辦運務的糧道，無鹽場的鹽道衙門。上諭中還說：“其餘京外應裁文武各缺，命大學士、六部、各省將軍、督撫，分別詳議以聞。”於是“群情大駭，謂帝大背祖宗製度，皆赴寧壽宮請太後保全，收迴成命。”
還有“廢八股試帖楷法試法”表麵上雖然沒有妨害任何人，實際上也影響極大，因為當時整個教育內容便是為了考八股，無數的讀書人日以繼夜應付考試以求功名富貴，忽然晴天霹靂，廢止了八股，讀書人們的心血光陰都付諸流水，前功盡棄。年輕的人從頭做起還來得及，年老的人豈不功名富貴無望了，他們對新政自然是痛心疾首。
梁啓超分析這些現象說：
“……今守舊黨之阻撓變法也，非實有見於新法之害國病民也。吾所挾以得拜第者，曰八股，今一變而務實學，則吾進身之階將絕也。吾所恃以致高位者，曰資格，今一變而任才能，則吾驕人之具將窮也。吾所藉以充私囊者，曰舞弊，今一變而竅名實，則吾子孫之謀將斷也。……吾今日所以得內位卿貳，外擁封疆者，不知經若幹年之資俸，經若幹輩之奔競而始獲也。今既……不辦一事，從容富貴，窮樂榮欲，已可生得大拜，死諡文端，家財溢百萬之金，兒孫皆一品之蔭。若一旦變法，則凡任官者皆須辦事；吾將奉命而辦事耶？則既無學問，又無才幹，何以能辦；將不辦耶，則安肯舍吾數十年資俸奔競千辛萬苦所得之高官，決然引退以避賢者之路哉。”
“張之洞嚐與餘言，以廢八股為變法第一事矣，而不聞上疏廢之者，蓋恐觸數百翰林，數千進士，數萬舉人，數十萬秀才，數百萬童生之忌，懼其合力以謗己而排擠己也。”
一個社會，保守勢力總是巨大的，談改革就是要如何消滅愚昧和反動，把阻礙的守舊力量消滅，不能消滅保守的勢力就無法革新。求變求新是時代的需要，一個社會要進步就要不斷地求變求新。
北洋軍閥史話
十二、康有為逃脫
康有為八月初五早上離開北京，傍晚到了塘沽，就搭上招商局的海晏輪。海晏輪延期，乃於初六早上改搭太古公司的重慶輪，於11時開航。這時西太後已奪取了光緒的大權，北京政變已爆發了。不過康有為在船上一切都不知道，重慶輪過煙臺停泊時他還上岸去買水果和石子。
康有為在搭乘輪船逃亡時，曾經留下兩份遺書。
一封是寫給他的弟子徐勤，托以後事，書雲：
“吾以救中國，故冒險遭變，竟至不測，命也。然神明何曾死哉。君勉（徐勤的號）為烈丈夫，吾有老母，謹以為托，照料吾家人，力任大道，無憂慮也。同門中誰能仗義護持吾家吾國者，央神明嘉之。孔子生二千四百七十五年即光緒廿五年八月九日為絕筆告君勉仁弟，並示同門有誌諸子。”
廿年後康有為60歲生日時，又在這封絕筆書上加跋，曆敘當時逃亡經過，跋雲：
“此吾戊戌八月九日奉密詔到滬，付託門人徐勤勉之絕筆書也。先是難將作，門人林旭兩銜德宗硃諭來，第一詔命與同誌籌救，謂朕位幾不保，不勝焦灼之至。乃與譚複生謀召袁世凱圖之。第二詔知為將陷不測，仍假託辦官報，命往上海，曰汝一片熱腸，朕所深悉，它日更效馳驅，共建大業，朕有厚望焉。且又曰：汝其愛惜身體，善自調攝。
蓋以在外或安，在內則危，故特遣出外以救之，先帝之若心也。惟為雖奉上命即行，仍欲留京營救，譚複生以救上事自任，幼博贊之，促吾行，黃仲弙告，令吾易僧服走蒙古，幼博跪力請，任公同固請，吾以死生命也，少年在粵遭華德裏落磚，如死久死矣。仍往天津經榮祿督署，乃先上招商局船，以無上艙，改乘英人重慶船於六日十時行。是日侵曉難作，先帝遭廢，六時步軍兵圍南海會館，幼博弟與門人程大璋、錢維驥捕逮矣。即閉九城斷鐵道，發緹騎三千，大索於京師，譚、林、楊、劉四軍機及楊漪川待禦、徐子靖、張樵野兩侍郎鹹被逮，黨獄大興。既不得吾，則又大搜天津陸海，馳電全國，附以吾影像托於各國領事，連日滬船搜捕嚴密，而吾以五日曉出京，晏然不知也。七日船泊之罘，吾登船遊眺，拾海濱五色石數籃而後登船。是時煙臺道己奉密捕之電，惟有他事出，在輿中接電不識。及檢知即還之罘，而吾船已行矣。乃命飛鷹兵艦逐吾重慶，而飛鷹適載炭不足，遂中道不及。將至滬，吾門人憂甚，紛紛租小輪舟出吳淞外接之，而實無從著力，蓋洞察防範已備也。
九日至吳淞外卅海裏，英吏登舟持吾像遍視，及吾，延入臥室，出像問曰：汝誠弒耶？吾驚問，乃出偽懿旨相視，曰康有為進丸毒弒大行皇帝，著即行就地正法，欽此！
吾即大哭，即投海，英吏抱我曰：外傳事未實，姑少待之，遂扶吾過英艦，然以為上必無幸，終當投海耳。乃賦詩曰：忽灑龍漦翳太陰，紫微移座帝星沉，孤臣辜負傳衣帶，碧海波濤夜夜心。更念老母無以為養，眾門人忠肝義膽不以死生易心，不以寒暑易節，可以寄託者，莫如三水徐勤君勉，乃寫此書及與吾內子張妙華夫人一書，令其善事吾母，附以詩，令仆藏之，俟吾不測。今閱廿年，君勉經海珠之變而無恙，吾與張夫人幸存，今日門人為吾與張夫人雙壽介觴，張夫人亦於戊戌被捕幸脫者。
君勉在高弟被捕，麥孟、華孺、博五、覺任、公裕數人之列者。事閱廿年，吾歲六十，當覽揆之日，君勉子良出此書請題，舊夢前痕，我心惻惻。
吾一身經萬死本不足計，然吾如被逮於朝，先帝既夕弒，吾永為叛逆，若範蔚宗而國事立可知矣。然吾經十死而不死，今竟能介壽，豈非天命哉？然而此廿年中大劫頻仍，朝市變易，國務日落、民生多艱，補天無力，重負先帝重建大業之望，深慚衣帶之詔，一死固不足塞責，惟有愧恧感憤而已。此紙寫於由重慶船渡兵艦之小輪舟中，索得舟中惡紙劣筆，匆遽寫之，故不成書，聊以傳言。君勉保存至今，從吾患難廿年如一，益敬不懈，夫與吾遊而黨者，不啻千萬，其始勤終怠，或中道而變者，不可量數，賢哉君勉，臧洪疇也，橫覽天下豈可得哉。丁巳二月五日康有為年六十覽揆時跋此。”
</br>
維新運動失敗的因素很多，西太後不支持是最大的原因。事實上，西太後是代表守舊派，而守舊派則不隻是幾個人，相反的守舊派力量很大，不隻在朝中，在野的很多讀書人也是頑固地反對變法。中國讀書人都是標榜奉行先王之法，所以倡行變法就是大逆不道，而變法的人也總是托古改製。
康有為提倡變法時，衛道者便群起而攻，如湖南的葉德輝給皮鹿門信中就說：“寧可以魏忠賢配享孔庭，使奸人知特遁之足貴，斷不可以康有為擾亂時政，使四境聞雞犬之不安；其言即有可采，其人必不可用。”又對人形容康有為：“其貌則孔，其心則夷。”
直接激起官場中整個反對的，是因為新政如果進行，就要打破了許多人的飯碗。在裁詹事府、通政司、光祿寺、鴻臚寺、太僕寺、大理寺等六個閑衙門的上諭頒布後，北京城內的官吏群情大嘩。接著又要裁撤湖北、廣東、雲南三個巡撫，一個東河總督和許多不辦運務的糧道，無鹽場的鹽道衙門。上諭中還說：“其餘京外應裁文武各缺，命大學士、六部、各省將軍、督撫，分別詳議以聞。”於是“群情大駭，謂帝大背祖宗製度，皆赴寧壽宮請太後保全，收迴成命。”
還有“廢八股試帖楷法試法”表麵上雖然沒有妨害任何人，實際上也影響極大，因為當時整個教育內容便是為了考八股，無數的讀書人日以繼夜應付考試以求功名富貴，忽然晴天霹靂，廢止了八股，讀書人們的心血光陰都付諸流水，前功盡棄。年輕的人從頭做起還來得及，年老的人豈不功名富貴無望了，他們對新政自然是痛心疾首。
梁啓超分析這些現象說：
“……今守舊黨之阻撓變法也，非實有見於新法之害國病民也。吾所挾以得拜第者，曰八股，今一變而務實學，則吾進身之階將絕也。吾所恃以致高位者，曰資格，今一變而任才能，則吾驕人之具將窮也。吾所藉以充私囊者，曰舞弊，今一變而竅名實，則吾子孫之謀將斷也。……吾今日所以得內位卿貳，外擁封疆者，不知經若幹年之資俸，經若幹輩之奔競而始獲也。今既……不辦一事，從容富貴，窮樂榮欲，已可生得大拜，死諡文端，家財溢百萬之金，兒孫皆一品之蔭。若一旦變法，則凡任官者皆須辦事；吾將奉命而辦事耶？則既無學問，又無才幹，何以能辦；將不辦耶，則安肯舍吾數十年資俸奔競千辛萬苦所得之高官，決然引退以避賢者之路哉。”
“張之洞嚐與餘言，以廢八股為變法第一事矣，而不聞上疏廢之者，蓋恐觸數百翰林，數千進士，數萬舉人，數十萬秀才，數百萬童生之忌，懼其合力以謗己而排擠己也。”
一個社會，保守勢力總是巨大的，談改革就是要如何消滅愚昧和反動，把阻礙的守舊力量消滅，不能消滅保守的勢力就無法革新。求變求新是時代的需要，一個社會要進步就要不斷地求變求新。
北洋軍閥史話
十二、康有為逃脫
康有為八月初五早上離開北京，傍晚到了塘沽，就搭上招商局的海晏輪。海晏輪延期，乃於初六早上改搭太古公司的重慶輪，於11時開航。這時西太後已奪取了光緒的大權，北京政變已爆發了。不過康有為在船上一切都不知道，重慶輪過煙臺停泊時他還上岸去買水果和石子。
康有為在搭乘輪船逃亡時，曾經留下兩份遺書。
一封是寫給他的弟子徐勤，托以後事，書雲：
“吾以救中國，故冒險遭變，竟至不測，命也。然神明何曾死哉。君勉（徐勤的號）為烈丈夫，吾有老母，謹以為托，照料吾家人，力任大道，無憂慮也。同門中誰能仗義護持吾家吾國者，央神明嘉之。孔子生二千四百七十五年即光緒廿五年八月九日為絕筆告君勉仁弟，並示同門有誌諸子。”
廿年後康有為60歲生日時，又在這封絕筆書上加跋，曆敘當時逃亡經過，跋雲：
“此吾戊戌八月九日奉密詔到滬，付託門人徐勤勉之絕筆書也。先是難將作，門人林旭兩銜德宗硃諭來，第一詔命與同誌籌救，謂朕位幾不保，不勝焦灼之至。乃與譚複生謀召袁世凱圖之。第二詔知為將陷不測，仍假託辦官報，命往上海，曰汝一片熱腸，朕所深悉，它日更效馳驅，共建大業，朕有厚望焉。且又曰：汝其愛惜身體，善自調攝。
蓋以在外或安，在內則危，故特遣出外以救之，先帝之若心也。惟為雖奉上命即行，仍欲留京營救，譚複生以救上事自任，幼博贊之，促吾行，黃仲弙告，令吾易僧服走蒙古，幼博跪力請，任公同固請，吾以死生命也，少年在粵遭華德裏落磚，如死久死矣。仍往天津經榮祿督署，乃先上招商局船，以無上艙，改乘英人重慶船於六日十時行。是日侵曉難作，先帝遭廢，六時步軍兵圍南海會館，幼博弟與門人程大璋、錢維驥捕逮矣。即閉九城斷鐵道，發緹騎三千，大索於京師，譚、林、楊、劉四軍機及楊漪川待禦、徐子靖、張樵野兩侍郎鹹被逮，黨獄大興。既不得吾，則又大搜天津陸海，馳電全國，附以吾影像托於各國領事，連日滬船搜捕嚴密，而吾以五日曉出京，晏然不知也。七日船泊之罘，吾登船遊眺，拾海濱五色石數籃而後登船。是時煙臺道己奉密捕之電，惟有他事出，在輿中接電不識。及檢知即還之罘，而吾船已行矣。乃命飛鷹兵艦逐吾重慶，而飛鷹適載炭不足，遂中道不及。將至滬，吾門人憂甚，紛紛租小輪舟出吳淞外接之，而實無從著力，蓋洞察防範已備也。
九日至吳淞外卅海裏，英吏登舟持吾像遍視，及吾，延入臥室，出像問曰：汝誠弒耶？吾驚問，乃出偽懿旨相視，曰康有為進丸毒弒大行皇帝，著即行就地正法，欽此！
吾即大哭，即投海，英吏抱我曰：外傳事未實，姑少待之，遂扶吾過英艦，然以為上必無幸，終當投海耳。乃賦詩曰：忽灑龍漦翳太陰，紫微移座帝星沉，孤臣辜負傳衣帶，碧海波濤夜夜心。更念老母無以為養，眾門人忠肝義膽不以死生易心，不以寒暑易節，可以寄託者，莫如三水徐勤君勉，乃寫此書及與吾內子張妙華夫人一書，令其善事吾母，附以詩，令仆藏之，俟吾不測。今閱廿年，君勉經海珠之變而無恙，吾與張夫人幸存，今日門人為吾與張夫人雙壽介觴，張夫人亦於戊戌被捕幸脫者。
君勉在高弟被捕，麥孟、華孺、博五、覺任、公裕數人之列者。事閱廿年，吾歲六十，當覽揆之日，君勉子良出此書請題，舊夢前痕，我心惻惻。
吾一身經萬死本不足計，然吾如被逮於朝，先帝既夕弒，吾永為叛逆，若範蔚宗而國事立可知矣。然吾經十死而不死，今竟能介壽，豈非天命哉？然而此廿年中大劫頻仍，朝市變易，國務日落、民生多艱，補天無力，重負先帝重建大業之望，深慚衣帶之詔，一死固不足塞責，惟有愧恧感憤而已。此紙寫於由重慶船渡兵艦之小輪舟中，索得舟中惡紙劣筆，匆遽寫之，故不成書，聊以傳言。君勉保存至今，從吾患難廿年如一，益敬不懈，夫與吾遊而黨者，不啻千萬，其始勤終怠，或中道而變者，不可量數，賢哉君勉，臧洪疇也，橫覽天下豈可得哉。丁巳二月五日康有為年六十覽揆時跋此。”
</br>