“真是一個賢明的太守。”
大家懷念他為桑名帶來的繁榮及德政。
北 具教從卜傳那兒學得一太刀的劍法，卜傳的正統流派未在東國發揚光大，反而在伊勢紮根。
卜傳的兒子塚原彥四郎雖然承襲父親的武術，卻沒有學得一太刀的秘傳，父親死後，彥四郎離開家鄉常陸，來到伊勢跟具教見麵的時候，他這麽說：
“家父卜傳也傳授給我一太刀的秘傳，家父生前說過他也曾經傳授給您，現在，我想與您切磋研究，看彼此所學是否相同，不知您意下如何？”
具教察覺師父的遺子彥四郎是來向他偷學武術，但他還是爽快地答應了。
“好，你仔細看著！”
說完，便對他施展一太刀的絕技。
彥四郎照本宣科學得了一太刀的武術，但隻學到皮毛並未深研精髓。是以卜傳流仍在伊勢發揚光大。受此遺風影響，直到今日，地方上人才輩出，高手如雲。
隻要來到此地，一定會聽到當地人引以為傲的種種事跡，這些話聽起來比胡亂吹牛的順耳多了，更可加深外人對此地的了解。現在，也有一名旅客正從桑名城騎馬前往垂阪山，他聽到馬夫高談闊論家鄉的諸端事跡，不斷點頭稱是。
“噢！原來如此，原來如此。”
時逢十二月中旬，伊勢雖已逐漸暖和，但從那古海邊吹向山穀的海風依舊寒冷刺骨。坐在馬車上的乘客卻僅著單薄的奈良製上衣，外麵罩了一件無袖背心，看來單薄而且有些髒了。
此人臉龐黝黑，頭戴一頂破鬥笠，他的頭發因長久未洗像個鳥巢糾成一團，隻是隨便紮成一束罷了！
他付得起馬錢嗎？
當初這位客人向他租馬時，馬夫還暗自擔心著，而且這位客人竟然要去一個偏僻、人煙稀少的深山裏……
“客官。”
“嗯……”
“我們中午之前可以到達四日市，傍晚抵達龜山，再要到雲林院村的話，可能已經半夜了。”
“嗯！”
“您要去辦什麽事？”
“唔……唔。”
無論馬夫說什麽，此人一徑點頭不語，好像已陶醉在那古樸的海濱風景。
此人就是武藏。從去年春末到今年暮冬，他不知走了多少路，皮膚因風吹雨淋而粗糙不堪，隻有那雙眼顯得明亮銳利。
馬夫又問他：
“客官，安濃鄉的雲林院村從鈴鹿山底還要往裏走約二裏路，您去那麽偏遠的地方，到底要做什麽呢？”
“去拜訪一個人。”
“那個村子應該隻住著一些樵夫、農夫吧？”
“我聽說桑名有一位擅長用鐮刀的高手。”
“啊哈！您說的是 戶先生嗎？”
“嗯！隻記得他叫 戶。”
“ 戶梅軒。”
“對，對。”
“那個人精於冶煉鐮刀，而且聽說他擅長使用鎖鏈鐮刀，這麽說來，客官您是修行武者嘍！”
“嗯！”
“與其去拜訪冶煉鐮刀的梅軒，倒不如去鬆阪，那裏有一位聞名伊勢的高手。”
宮本武藏 火之卷(36)
“誰？”
“神子上典膳。”
“噢！神子上。”
武藏點點頭，他久仰其名，便不再多問，默默地坐在馬上任其搖晃。他眺望四曰市的旅館屋頂漸漸靠近，終於來到城裏，借著一個路攤吃起便當。
此時可以看見他一隻腳趾上綁著紗布，走起路來有些跛。
原來是腳傷化膿，所以今天才以馬代步。
他非常細心照護自己的身體。雖然如此，仍然在混雜的鳴海港踩到一個木箱上的釘子，昨天還因此發高燒，腳腫得像個柿子。
“難道這是不可抗拒的敵人嗎？”
武藏連對一根小釘子也會聯想到勝負———如果釘子是一名武士，他竟然如此粗心大意，頗感可恥。
“很明顯，那根釘子落地時是朝上的，而自己竟然會踩到它，這表示自己不夠專注，警覺性不足。———而且還是整隻腳全踩踏上去，顯示出身形不夠靈敏，要是自己武功修煉到家的話，在草鞋碰到釘子的那一瞬間，應該能夠敏銳察覺的。”
自問自答之後，下了一個結論：我的功夫尚未到家。
他發現自己武功尚未純熟，劍和身體未成一氣———光是練就一手好刀法，身體和精神卻不能合而為一。他深覺自己劍法尚未成形，是以憂心忡忡。
但是，自從今年晚春離開了大和柳生的田莊之後，到今日已經過了半年，這期間武藏並未浪費光陰。
他走訪伊賀，下近江路，一路走過美濃、尾州到各地的城池和山澤，極力尋找劍的真理。
什麽才是最高境界？
有一陣子他得不到答案，最後他終於肯定自己：我找到劍的真理了！
他能領悟絕非因為這些真理埋藏在城市或山林沼澤當中。半年來他在各地碰過幾十個習武之人，其中不乏高手，但是這些人隻是技術高超，巧於用刀罷了。
人海茫茫，人中龍難遇。
這是武藏遨遊四海之後的感慨，同時也讓他想起了澤庵，他實在是一個難得的人中龍。
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大家懷念他為桑名帶來的繁榮及德政。
北 具教從卜傳那兒學得一太刀的劍法，卜傳的正統流派未在東國發揚光大，反而在伊勢紮根。
卜傳的兒子塚原彥四郎雖然承襲父親的武術，卻沒有學得一太刀的秘傳，父親死後，彥四郎離開家鄉常陸，來到伊勢跟具教見麵的時候，他這麽說：
“家父卜傳也傳授給我一太刀的秘傳，家父生前說過他也曾經傳授給您，現在，我想與您切磋研究，看彼此所學是否相同，不知您意下如何？”
具教察覺師父的遺子彥四郎是來向他偷學武術，但他還是爽快地答應了。
“好，你仔細看著！”
說完，便對他施展一太刀的絕技。
彥四郎照本宣科學得了一太刀的武術，但隻學到皮毛並未深研精髓。是以卜傳流仍在伊勢發揚光大。受此遺風影響，直到今日，地方上人才輩出，高手如雲。
隻要來到此地，一定會聽到當地人引以為傲的種種事跡，這些話聽起來比胡亂吹牛的順耳多了，更可加深外人對此地的了解。現在，也有一名旅客正從桑名城騎馬前往垂阪山，他聽到馬夫高談闊論家鄉的諸端事跡，不斷點頭稱是。
“噢！原來如此，原來如此。”
時逢十二月中旬，伊勢雖已逐漸暖和，但從那古海邊吹向山穀的海風依舊寒冷刺骨。坐在馬車上的乘客卻僅著單薄的奈良製上衣，外麵罩了一件無袖背心，看來單薄而且有些髒了。
此人臉龐黝黑，頭戴一頂破鬥笠，他的頭發因長久未洗像個鳥巢糾成一團，隻是隨便紮成一束罷了！
他付得起馬錢嗎？
當初這位客人向他租馬時，馬夫還暗自擔心著，而且這位客人竟然要去一個偏僻、人煙稀少的深山裏……
“客官。”
“嗯……”
“我們中午之前可以到達四日市，傍晚抵達龜山，再要到雲林院村的話，可能已經半夜了。”
“嗯！”
“您要去辦什麽事？”
“唔……唔。”
無論馬夫說什麽，此人一徑點頭不語，好像已陶醉在那古樸的海濱風景。
此人就是武藏。從去年春末到今年暮冬，他不知走了多少路，皮膚因風吹雨淋而粗糙不堪，隻有那雙眼顯得明亮銳利。
馬夫又問他：
“客官，安濃鄉的雲林院村從鈴鹿山底還要往裏走約二裏路，您去那麽偏遠的地方，到底要做什麽呢？”
“去拜訪一個人。”
“那個村子應該隻住著一些樵夫、農夫吧？”
“我聽說桑名有一位擅長用鐮刀的高手。”
“啊哈！您說的是 戶先生嗎？”
“嗯！隻記得他叫 戶。”
“ 戶梅軒。”
“對，對。”
“那個人精於冶煉鐮刀，而且聽說他擅長使用鎖鏈鐮刀，這麽說來，客官您是修行武者嘍！”
“嗯！”
“與其去拜訪冶煉鐮刀的梅軒，倒不如去鬆阪，那裏有一位聞名伊勢的高手。”
宮本武藏 火之卷(36)
“誰？”
“神子上典膳。”
“噢！神子上。”
武藏點點頭，他久仰其名，便不再多問，默默地坐在馬上任其搖晃。他眺望四曰市的旅館屋頂漸漸靠近，終於來到城裏，借著一個路攤吃起便當。
此時可以看見他一隻腳趾上綁著紗布，走起路來有些跛。
原來是腳傷化膿，所以今天才以馬代步。
他非常細心照護自己的身體。雖然如此，仍然在混雜的鳴海港踩到一個木箱上的釘子，昨天還因此發高燒，腳腫得像個柿子。
“難道這是不可抗拒的敵人嗎？”
武藏連對一根小釘子也會聯想到勝負———如果釘子是一名武士，他竟然如此粗心大意，頗感可恥。
“很明顯，那根釘子落地時是朝上的，而自己竟然會踩到它，這表示自己不夠專注，警覺性不足。———而且還是整隻腳全踩踏上去，顯示出身形不夠靈敏，要是自己武功修煉到家的話，在草鞋碰到釘子的那一瞬間，應該能夠敏銳察覺的。”
自問自答之後，下了一個結論：我的功夫尚未到家。
他發現自己武功尚未純熟，劍和身體未成一氣———光是練就一手好刀法，身體和精神卻不能合而為一。他深覺自己劍法尚未成形，是以憂心忡忡。
但是，自從今年晚春離開了大和柳生的田莊之後，到今日已經過了半年，這期間武藏並未浪費光陰。
他走訪伊賀，下近江路，一路走過美濃、尾州到各地的城池和山澤，極力尋找劍的真理。
什麽才是最高境界？
有一陣子他得不到答案，最後他終於肯定自己：我找到劍的真理了！
他能領悟絕非因為這些真理埋藏在城市或山林沼澤當中。半年來他在各地碰過幾十個習武之人，其中不乏高手，但是這些人隻是技術高超，巧於用刀罷了。
人海茫茫，人中龍難遇。
這是武藏遨遊四海之後的感慨，同時也讓他想起了澤庵，他實在是一個難得的人中龍。
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