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成吉思汗與今日世界之形成 作者：[美]傑克·威澤弗德 投票推薦 加入書簽 留言反饋
察合台服從父親的這一命令，但他清楚地表示，即便他遵守命令，但事實卻無法否認。察合台咧嘴而笑地說“咬死的獵物不能用馬馱，被言語說死的獵物不能剝皮。”表麵上，隻要父親在世，兒子們都承認朮赤的正統地位；但在內心深處，他們是絕不承認的。不過，承認朮赤作為長子的正統地位，並非承諾朮赤是可汗職位的繼承人，因為如此重要的職位，必須要基於個人能力以及他人的支持，而非基於年齡。
察合台惹得父親如此動怒，他知道父親是不會同意由他繼承汗位的，但他仍想阻止朮赤獲得汗位。於是，察合台向家族提出了一項折中方案，這一種方案可能是自然而然地設想出來的，也或許是已得到兩位弟弟的同意。他說自己與朮赤都不該做可汗；因此，繼承權應該賦予第三個兒子，即老成持重、性情溫，卻又嗜酒如命的窩闊台。
由於除了戰爭已沒有其他選擇，朮赤同意了這個妥協方案，並且認可窩闊台作為繼承人。成吉思汗隨即把個人的土地和牧群分配給諸子，按照父母通常對失和的孩子們所做的那樣：他把朮赤和察合台分開。“天下地麵盡闊，江湖河流眾多，把你們的營地分開，每人各守封國。我會留意你們的分離的。”接著，他警告兒子們不要舉止失當，致使人們嘲笑或辱罵他們。
服務於蒙古宮廷的穆斯林學者證實了這個令人痛苦的窘境，因為對他們來說，一個男人的尊嚴依賴於他對周圍婦女性事方麵的掌控。像成吉思汗這樣一位強有力的人物，都可能有一個兒子非其親生，以至這樣的事情遭到自己兒子的非難，這幾乎是令人難以置信的。不同於蒙古人所寫的《秘史》，也不同於第一位波斯編年史家對家族爭鬥的全麵記述，誌費尼對於這個衝突完全失載，將家族忽裏台描繪成一次毫無風波而又全體一致的會議。在他對這一事件記載的版本裏，成吉思汗發表了完美的演說，盛讚窩闊台的才能，而且所有的兒子都一致同意。兒子們忠順地“下跪表示忠誠和服從，並以服從的口吻迴答說，‘誰敢丟棄權力來反對成吉思汗的話呢？而誰又有能力拒絕呢？’……窩闊台的所有兄弟都聽從他的命令，並以書麵形式作了申明。”
與該事件稍微有點時間間隔，拉施特·哀丁提供了一份些微真實的記述，但他的原稿在關鍵的地方留有空白，那些關鍵之處有損於成吉思汗和他妻子的尊嚴。他寫到“由於＿＿，他們倆人之間的統一道路受到了損害，”而忠心的家族成員“是決不會說出辱罵的話，而將他的＿＿信以為真。”無論由拉施特·哀丁往空白處加入真實的事跡，還是由後來的抄錄人員複寫上去，它們都顯示出，數代以來，有關朮赤生父問題的象徵性和政治性的重要意義。
在成吉思汗與兒子們之間遭遇到家族情感緊張的末尾，值得懷疑的是，並非所有人都將會明白這次會議所具的深遠影響。在這次家族忽裏台中，勝利者通過某種方式瓜分了世界，這種瓜分世界的方式，是拿破崙戰爭之後的維也納會議、第一次世界大戰之後的凡爾賽和約以及二戰同盟國在雅爾達和波茨坦召開的會議的預兆。
盡管在家族會議上被多次提及，而且她大概當時仍然在世，但孛兒帖並沒有露麵。不清楚她是否聽到兒子們之間發生的事情，也沒有關於她的可靠信息。在這段時間中，口頭傳說認為，她仍然生活在客魯漣河邊曲雕阿蘭的美麗草原上，距離她與丈夫初婚時最早生活過的地方僅幾天的騎馬行程。她很可能是在那裏去世的，或者就在附近，時間大約在1219年至1224年之間。
令人不快的事件給成吉思汗的餘生投下了陰影，尤其是在中亞征戰的那些日子。兒子們之間的爭鬥使他敏銳地意識到，他需要做多少工作才能在他去世之後仍可保存他的帝國。他的兒子們無法跟上帝國發展的要求。當他不斷努力尋求統一草原部落以及消除周遭威脅的時候，他從未留心過該怎樣對待孩子們，而今他們都已人到中年，卻又尚未經曆考驗。自青少年時期以來，他就不信任自己的家人，他終身信賴的是他的同伴與朋友，他沒有在兒子們中間建立起一種並肩作戰的關係，也沒有把他們培養成接班人。
在他人生的最後階段，成吉思汗試圖指派朮赤和察合台聯合進攻玉龍傑赤城（鹹海南部算端原來的都城），以修補他們之間的關係，但並沒有成功。在圍城期間，兩兄弟間劍弩拔張的緊張關係，幾乎要爆發成一場自相殘殺。兩兄弟都知道這座城市將作為朮赤封地的一部分，因此，他們在攻城策略上無法達成一致。由於玉龍傑赤城將歸朮赤，他懷疑弟弟會設法完全摧毀這座城市。反過來，察合台懷疑朮赤的貪婪，使得他想保護城市建築物，而甘願冒著犧牲更多蒙古士兵的危險。
大多數城市隻用幾天或幾周時間就可攻陷，然而蒙古人征服玉龍傑赤卻需要前所未有的六個月時間。城市守軍猛烈地還擊。甚至在蒙古人攻破城牆之後，守軍仍繼續進行巷戰。蒙古人無法適應在幾乎毀壞的、封閉的城市範圍內作戰，他們就放火焚毀城市。然而，守軍仍在燒焦的廢墟上繼續作戰。最後，蒙古人築起大壩，引河水灌城，由是消滅了殘軍，並且近乎完全地摧毀了城裏的一切。玉龍傑赤沒有再度崛起，盡管分配給了朮赤，但沒有給他和他的子孫後代留下任何東西。
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察合台惹得父親如此動怒，他知道父親是不會同意由他繼承汗位的，但他仍想阻止朮赤獲得汗位。於是，察合台向家族提出了一項折中方案，這一種方案可能是自然而然地設想出來的，也或許是已得到兩位弟弟的同意。他說自己與朮赤都不該做可汗；因此，繼承權應該賦予第三個兒子，即老成持重、性情溫，卻又嗜酒如命的窩闊台。
由於除了戰爭已沒有其他選擇，朮赤同意了這個妥協方案，並且認可窩闊台作為繼承人。成吉思汗隨即把個人的土地和牧群分配給諸子，按照父母通常對失和的孩子們所做的那樣：他把朮赤和察合台分開。“天下地麵盡闊，江湖河流眾多，把你們的營地分開，每人各守封國。我會留意你們的分離的。”接著，他警告兒子們不要舉止失當，致使人們嘲笑或辱罵他們。
服務於蒙古宮廷的穆斯林學者證實了這個令人痛苦的窘境，因為對他們來說，一個男人的尊嚴依賴於他對周圍婦女性事方麵的掌控。像成吉思汗這樣一位強有力的人物，都可能有一個兒子非其親生，以至這樣的事情遭到自己兒子的非難，這幾乎是令人難以置信的。不同於蒙古人所寫的《秘史》，也不同於第一位波斯編年史家對家族爭鬥的全麵記述，誌費尼對於這個衝突完全失載，將家族忽裏台描繪成一次毫無風波而又全體一致的會議。在他對這一事件記載的版本裏，成吉思汗發表了完美的演說，盛讚窩闊台的才能，而且所有的兒子都一致同意。兒子們忠順地“下跪表示忠誠和服從，並以服從的口吻迴答說，‘誰敢丟棄權力來反對成吉思汗的話呢？而誰又有能力拒絕呢？’……窩闊台的所有兄弟都聽從他的命令，並以書麵形式作了申明。”
與該事件稍微有點時間間隔，拉施特·哀丁提供了一份些微真實的記述，但他的原稿在關鍵的地方留有空白，那些關鍵之處有損於成吉思汗和他妻子的尊嚴。他寫到“由於＿＿，他們倆人之間的統一道路受到了損害，”而忠心的家族成員“是決不會說出辱罵的話，而將他的＿＿信以為真。”無論由拉施特·哀丁往空白處加入真實的事跡，還是由後來的抄錄人員複寫上去，它們都顯示出，數代以來，有關朮赤生父問題的象徵性和政治性的重要意義。
在成吉思汗與兒子們之間遭遇到家族情感緊張的末尾，值得懷疑的是，並非所有人都將會明白這次會議所具的深遠影響。在這次家族忽裏台中，勝利者通過某種方式瓜分了世界，這種瓜分世界的方式，是拿破崙戰爭之後的維也納會議、第一次世界大戰之後的凡爾賽和約以及二戰同盟國在雅爾達和波茨坦召開的會議的預兆。
盡管在家族會議上被多次提及，而且她大概當時仍然在世，但孛兒帖並沒有露麵。不清楚她是否聽到兒子們之間發生的事情，也沒有關於她的可靠信息。在這段時間中，口頭傳說認為，她仍然生活在客魯漣河邊曲雕阿蘭的美麗草原上，距離她與丈夫初婚時最早生活過的地方僅幾天的騎馬行程。她很可能是在那裏去世的，或者就在附近，時間大約在1219年至1224年之間。
令人不快的事件給成吉思汗的餘生投下了陰影，尤其是在中亞征戰的那些日子。兒子們之間的爭鬥使他敏銳地意識到，他需要做多少工作才能在他去世之後仍可保存他的帝國。他的兒子們無法跟上帝國發展的要求。當他不斷努力尋求統一草原部落以及消除周遭威脅的時候，他從未留心過該怎樣對待孩子們，而今他們都已人到中年，卻又尚未經曆考驗。自青少年時期以來，他就不信任自己的家人，他終身信賴的是他的同伴與朋友，他沒有在兒子們中間建立起一種並肩作戰的關係，也沒有把他們培養成接班人。
在他人生的最後階段，成吉思汗試圖指派朮赤和察合台聯合進攻玉龍傑赤城（鹹海南部算端原來的都城），以修補他們之間的關係，但並沒有成功。在圍城期間，兩兄弟間劍弩拔張的緊張關係，幾乎要爆發成一場自相殘殺。兩兄弟都知道這座城市將作為朮赤封地的一部分，因此，他們在攻城策略上無法達成一致。由於玉龍傑赤城將歸朮赤，他懷疑弟弟會設法完全摧毀這座城市。反過來，察合台懷疑朮赤的貪婪，使得他想保護城市建築物，而甘願冒著犧牲更多蒙古士兵的危險。
大多數城市隻用幾天或幾周時間就可攻陷，然而蒙古人征服玉龍傑赤卻需要前所未有的六個月時間。城市守軍猛烈地還擊。甚至在蒙古人攻破城牆之後，守軍仍繼續進行巷戰。蒙古人無法適應在幾乎毀壞的、封閉的城市範圍內作戰，他們就放火焚毀城市。然而，守軍仍在燒焦的廢墟上繼續作戰。最後，蒙古人築起大壩，引河水灌城，由是消滅了殘軍，並且近乎完全地摧毀了城裏的一切。玉龍傑赤沒有再度崛起，盡管分配給了朮赤，但沒有給他和他的子孫後代留下任何東西。
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