當時大家這麽說著好耍，誰知後來盼兒真就這麽辦了。這也是生活所迫，或者說命裏註定的吧。
鐵柱一夥打棗3：的長年，割完了穀子，秋風漸起，田裏的活路越來越少，就象往年一樣散了夥了。有的進城去“打野力”抬轎子挑水或者幹別的打雜活路，有的下河去拉縴，走碼頭去了。‘唯獨鐵拄帶著個女娃兒，沒有辦法。去當長年，地主老爺倒是看得起鐵拄那一身氣力和手藝，卻不喜歡他多帶了一張吃飯的嘴。要去做點小買賣吧，他卻沒有本錢0摘來搞去，鐵柱除開他的那把二胡和盼兒的那副歌喉，什麽本錢也沒有了。鐵柱和盼兒既然不思憊落入沿門打蓮花落的乞討行列，討殘湯冷飯過日子，就隻有走進滑途賣藝的行列，憑自己的二胡和盼兒的演唱過日子。：這種日子當然比打蓮花落的乞丐過的日子稍好一點。
鄉下的五大三粗的成年漢子，能跳會蹦的青年小夥子，還有大姑娘太嫂子老大娘老太婆，除開逢年過節，看玩擁子龍燈和花燈彩船，聽打川戲圍鼓，或#有幸去遠地趕廟會看熱鬧，平常是說不上什麽文化娛樂的。隻有燒香叩頭，求神拜佛，看端公跳神駔鬼，算做一種文化活動。年輕的小夥子有時碰上運氣，可以跑十裏八裏山路，到鄉場上去看耍猴戲的。這其實也不過是―個半死不活的老頭，牽一隻也是餓得沒精打采的猴子和一隻鋨得楮瘦的老狗，他給猴子穿上紅背心，讓它提個小鑼，騎在狗背上噹噹敲著跑圓場，或者翻幾個跟頭，眺個“加官”，使向還沒有朿得及走散的觀眾乞討幾個小錢罷了。在鄉下能夠引起老太婆老大娘和大嫂，大姐興趣的是來了說“聖諭”的，講“善書”的。那種老頭，大概和三家村的冬烘先生差不多的打扮，衣服雖‘說〒已槌色，卻還冼補得很幹淨，穿得很周正，以表示他們的地位要比那些打蓮花的耍猴戲的，甚至於比那些賣唱的，都要高尚一些。他的脅孔下夾了一個印花布包袱，打開來是幾本線裝書，據說這是經過皇帝禦覽經過批準了的“善書”。他在隨便一個什麽院子31，搭上一張髙桌子，安好高凳子。大人小孩仍舊絕在自己搬來的小凳子上，圍坐在一周圍，好奇地看著這位皇帝派出來的鄉村巡迴宣傳大使，看他畢恭畢敬地向供在髙桌中央的皇帝萬歲牌作揖叩頭，然後登台講皇帝的“聖諭”。翻來覆去，總不外講那些對呈帝不忠對父母不孝對丈夫守節不貞，到頭來受到報應的故事。就是這些也頗能贏得婦女們和老大爺們的嘆息和眼淚。這在山村裏，便算是相當高級的文化享受了。
鐵柱再也沒茌別的活路，隻好去賣唱求吃了。他真的去扯了幾尺細花洋布，fèng件短上農把盼兒打扮起來，買一根紅頭繩把大辮子紮起來。裏說沒有錢去買點胭脂水粉，盼兒把臉盤洗得幹淨，用打齟丫的紅紙在臉蛋上拍一拍，也顯得白中透紅，勝過胭脂水粉。加上那水汪汪的眼蹐顧盼自如，那水靈靈的樣兒，比那些塗胎抹粉的還強十倍。鐵柱不管3己的穿著打扮，也要把朌兒的黑漆牙板吊上紅綠綢帶子，給小鼓配上竹架子/他們也用不著排練，就按他們過去在長年叔權伯伯麵前演唱慨了的故亊，遊村串院，演唱起來。
起初，鐵柱還不敢去鄉場上或大莊院裏去演喝，隻在那些不大的山村小院裏演唱。他想，隻要比討口子的身分髙一點就滿意了。那些討口子站在別人家的大0口，一麵扣打狗棍防著狺狺狂叫的狗，一麵打起快板來，數“蓮花落\完了大概能夠得到主人家賞一碗殘葜冷飯，倒進玻籃子被碗裏，拿到村頭厘角去吃，這還常常不免受到小孩子們的奚落和家狗的侵犯，也真夠傷心的了。鐵柱想，去打蓮花落求吃，他倒沒有什麽，可是怎麽能叫盼兒落到這樣的境地裏去呢？現在他和盼兒兩個是賣喝的，能夠被人歡迎走進大卩，在院子裏端一條凳子請他們坐上，讓他們從容地演唱。演唱一了能夠得到大家湊的幾個飯錢，或者被請進屋裏，平起平坐，讓他父女倆吃碗淡飯，喝碗淸茶。人格受到尊重，這比討口子好得多了，出乎鐵柱的意想之外的是，他們的演唱競然特別地#到歡迎，轟動了山村，都以為他們是從大碼頭下鄉來賣喝的藝人。你看盼兒長得那麽標緻，舉止那麽落落大方，演唱得那麽費氣0腸。鐵柱拉的二胡又是那麽打動人心，在鄉下哪裏見過？何況他們演唱的那段故事，又是那麽的引人入勝，捥轉有致，這樣的故事不要說那些當長年的當丫頭的聽了要落淚，就是大娘大嫂大姑娘以至青年小夥子們聽了，何繪「能夠平諍？
就這樣，鐵柱帶著盼盼，從這‘個山村演唱到那一個山村，從山花怒放的春夭演噴到大奮紛飛的冬夭。臝得了多少跟淚和嘆息，贏得多少愛憐筘尊敬，就這樣，在這山鄉裏傳遍了一個優美的愛情悲澍，傳遛了‘個少女的動人的敗聲。
鐵柱和盼盼隻在這些山村裏演唱，他們不想去跑大碼頭，雖然有人鼓動他們到那些繁華世界裏去掙大錢，到城市的說書場裏去，到熱鬧的茶園裏去賣鳴，一定可以叫座。不，他們不想去見大世麵，也不想去和大地方的歐手們爭短長。他們隻想用自己心靈的歌去感動這些窮鄉僻壤的“千人”，去洗滌他們的憂愁，去撫慰他們的痛楚。他們甚至連大的場鎮也不想去。他們向金沙江兩邊的深山地方趑走越遠了。這些地方是人們物質生活的貧瘠之地，也是人們文化生活的貧瘠之地，除開能聽到那種這山傳到那山的放牛娃兒的高亢的山耿，從來不知逝什麽唱戲，什麽說喝。正因為這樣，鐵柱和盼盼的說唱受到特釗的歡迎，他們也特別喜歡到這種山村去演喝。以至於在這一個山村還沒有唱完，下一個山村就派人來接他們來了。這樣遠近傳名，有的山裏的鄉場，也派人來迎接，希望他們到鄉場的茶館裏去演唱，鐵柱也不好拒絕，偶爾順路就到鄉場上去演唱幾天。
就這樣抶柱盼盼用演唱來維持他們的生活，倒也自在，父女倆相依為命，世界上沒有什麽力量能夠把他們分開。年複一年，盼盼越發出落得標緻了，已經是一個十六，七歲的大姑娘，模樣兒早已是楚楚動人，何況那櫻桃般的小嘴裏吐出黃鶯般婉轉的歌聲呢，何況那小指頭舉起竹籤子，在小鼓上敲出那麽輕快的節拍呢。
有一天，鐵柱帶著盼盼，在一個小村裏演唱完畢，走進一個鄉場。這個鄉場名叫靠山場，名副其實地後靠兩匹大山，前臨從@匹大山中間流出來“條小河，小河在場邊繞一個彎子，流進場外一片平疇壩子裏去。靠了這一條小河，使這個壩子變得格外豐腴。現在正是初秋時候，卻還是到處一片綠蔭。隻#壩地的穀子一大片一大片地在微風中搖擺，掀起一層又一層泛黃的穀浪。看來過不了多久，要開鐮割穀子了。怪不得這個鄉場這麽大，遠望去一片瓦屋連綿不斷，就因為有這麽一個富饒的壩子，又加上山上的山貨從這個山口場進出，養得起人。在這山區地帶，象這樣的鄉場是不多見的。
鋏柱帶著朌盼走進街雖去。這條街就是順著小河邊一溜擺下去，十分熱鬧，有各種洋。”雜貨，有許多吃食店，還有幾個大茶館。鐵柱和盼盼往常到鄉場上去求生活，大半是在場口找個空地，讓大家圍成一個圓子，便說唱起來。說唱完了，請大家在盼盼手裏拿著的翻過來的小鼓裏放幾個小錢，他們又趕到場的那一頭再去找個地方賣唱。
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鐵柱一夥打棗3：的長年，割完了穀子，秋風漸起，田裏的活路越來越少，就象往年一樣散了夥了。有的進城去“打野力”抬轎子挑水或者幹別的打雜活路，有的下河去拉縴，走碼頭去了。‘唯獨鐵拄帶著個女娃兒，沒有辦法。去當長年，地主老爺倒是看得起鐵拄那一身氣力和手藝，卻不喜歡他多帶了一張吃飯的嘴。要去做點小買賣吧，他卻沒有本錢0摘來搞去，鐵柱除開他的那把二胡和盼兒的那副歌喉，什麽本錢也沒有了。鐵柱和盼兒既然不思憊落入沿門打蓮花落的乞討行列，討殘湯冷飯過日子，就隻有走進滑途賣藝的行列，憑自己的二胡和盼兒的演唱過日子。：這種日子當然比打蓮花落的乞丐過的日子稍好一點。
鄉下的五大三粗的成年漢子，能跳會蹦的青年小夥子，還有大姑娘太嫂子老大娘老太婆，除開逢年過節，看玩擁子龍燈和花燈彩船，聽打川戲圍鼓，或#有幸去遠地趕廟會看熱鬧，平常是說不上什麽文化娛樂的。隻有燒香叩頭，求神拜佛，看端公跳神駔鬼，算做一種文化活動。年輕的小夥子有時碰上運氣，可以跑十裏八裏山路，到鄉場上去看耍猴戲的。這其實也不過是―個半死不活的老頭，牽一隻也是餓得沒精打采的猴子和一隻鋨得楮瘦的老狗，他給猴子穿上紅背心，讓它提個小鑼，騎在狗背上噹噹敲著跑圓場，或者翻幾個跟頭，眺個“加官”，使向還沒有朿得及走散的觀眾乞討幾個小錢罷了。在鄉下能夠引起老太婆老大娘和大嫂，大姐興趣的是來了說“聖諭”的，講“善書”的。那種老頭，大概和三家村的冬烘先生差不多的打扮，衣服雖‘說〒已槌色，卻還冼補得很幹淨，穿得很周正，以表示他們的地位要比那些打蓮花的耍猴戲的，甚至於比那些賣唱的，都要高尚一些。他的脅孔下夾了一個印花布包袱，打開來是幾本線裝書，據說這是經過皇帝禦覽經過批準了的“善書”。他在隨便一個什麽院子31，搭上一張髙桌子，安好高凳子。大人小孩仍舊絕在自己搬來的小凳子上，圍坐在一周圍，好奇地看著這位皇帝派出來的鄉村巡迴宣傳大使，看他畢恭畢敬地向供在髙桌中央的皇帝萬歲牌作揖叩頭，然後登台講皇帝的“聖諭”。翻來覆去，總不外講那些對呈帝不忠對父母不孝對丈夫守節不貞，到頭來受到報應的故事。就是這些也頗能贏得婦女們和老大爺們的嘆息和眼淚。這在山村裏，便算是相當高級的文化享受了。
鐵柱再也沒茌別的活路，隻好去賣唱求吃了。他真的去扯了幾尺細花洋布，fèng件短上農把盼兒打扮起來，買一根紅頭繩把大辮子紮起來。裏說沒有錢去買點胭脂水粉，盼兒把臉盤洗得幹淨，用打齟丫的紅紙在臉蛋上拍一拍，也顯得白中透紅，勝過胭脂水粉。加上那水汪汪的眼蹐顧盼自如，那水靈靈的樣兒，比那些塗胎抹粉的還強十倍。鐵柱不管3己的穿著打扮，也要把朌兒的黑漆牙板吊上紅綠綢帶子，給小鼓配上竹架子/他們也用不著排練，就按他們過去在長年叔權伯伯麵前演唱慨了的故亊，遊村串院，演唱起來。
起初，鐵柱還不敢去鄉場上或大莊院裏去演喝，隻在那些不大的山村小院裏演唱。他想，隻要比討口子的身分髙一點就滿意了。那些討口子站在別人家的大0口，一麵扣打狗棍防著狺狺狂叫的狗，一麵打起快板來，數“蓮花落\完了大概能夠得到主人家賞一碗殘葜冷飯，倒進玻籃子被碗裏，拿到村頭厘角去吃，這還常常不免受到小孩子們的奚落和家狗的侵犯，也真夠傷心的了。鐵柱想，去打蓮花落求吃，他倒沒有什麽，可是怎麽能叫盼兒落到這樣的境地裏去呢？現在他和盼兒兩個是賣喝的，能夠被人歡迎走進大卩，在院子裏端一條凳子請他們坐上，讓他們從容地演唱。演唱一了能夠得到大家湊的幾個飯錢，或者被請進屋裏，平起平坐，讓他父女倆吃碗淡飯，喝碗淸茶。人格受到尊重，這比討口子好得多了，出乎鐵柱的意想之外的是，他們的演唱競然特別地#到歡迎，轟動了山村，都以為他們是從大碼頭下鄉來賣喝的藝人。你看盼兒長得那麽標緻，舉止那麽落落大方，演唱得那麽費氣0腸。鐵柱拉的二胡又是那麽打動人心，在鄉下哪裏見過？何況他們演唱的那段故事，又是那麽的引人入勝，捥轉有致，這樣的故事不要說那些當長年的當丫頭的聽了要落淚，就是大娘大嫂大姑娘以至青年小夥子們聽了，何繪「能夠平諍？
就這樣，鐵柱帶著盼盼，從這‘個山村演唱到那一個山村，從山花怒放的春夭演噴到大奮紛飛的冬夭。臝得了多少跟淚和嘆息，贏得多少愛憐筘尊敬，就這樣，在這山鄉裏傳遍了一個優美的愛情悲澍，傳遛了‘個少女的動人的敗聲。
鐵柱和盼盼隻在這些山村裏演唱，他們不想去跑大碼頭，雖然有人鼓動他們到那些繁華世界裏去掙大錢，到城市的說書場裏去，到熱鬧的茶園裏去賣鳴，一定可以叫座。不，他們不想去見大世麵，也不想去和大地方的歐手們爭短長。他們隻想用自己心靈的歌去感動這些窮鄉僻壤的“千人”，去洗滌他們的憂愁，去撫慰他們的痛楚。他們甚至連大的場鎮也不想去。他們向金沙江兩邊的深山地方趑走越遠了。這些地方是人們物質生活的貧瘠之地，也是人們文化生活的貧瘠之地，除開能聽到那種這山傳到那山的放牛娃兒的高亢的山耿，從來不知逝什麽唱戲，什麽說喝。正因為這樣，鐵柱和盼盼的說唱受到特釗的歡迎，他們也特別喜歡到這種山村去演喝。以至於在這一個山村還沒有唱完，下一個山村就派人來接他們來了。這樣遠近傳名，有的山裏的鄉場，也派人來迎接，希望他們到鄉場的茶館裏去演唱，鐵柱也不好拒絕，偶爾順路就到鄉場上去演唱幾天。
就這樣抶柱盼盼用演唱來維持他們的生活，倒也自在，父女倆相依為命，世界上沒有什麽力量能夠把他們分開。年複一年，盼盼越發出落得標緻了，已經是一個十六，七歲的大姑娘，模樣兒早已是楚楚動人，何況那櫻桃般的小嘴裏吐出黃鶯般婉轉的歌聲呢，何況那小指頭舉起竹籤子，在小鼓上敲出那麽輕快的節拍呢。
有一天，鐵柱帶著盼盼，在一個小村裏演唱完畢，走進一個鄉場。這個鄉場名叫靠山場，名副其實地後靠兩匹大山，前臨從@匹大山中間流出來“條小河，小河在場邊繞一個彎子，流進場外一片平疇壩子裏去。靠了這一條小河，使這個壩子變得格外豐腴。現在正是初秋時候，卻還是到處一片綠蔭。隻#壩地的穀子一大片一大片地在微風中搖擺，掀起一層又一層泛黃的穀浪。看來過不了多久，要開鐮割穀子了。怪不得這個鄉場這麽大，遠望去一片瓦屋連綿不斷，就因為有這麽一個富饒的壩子，又加上山上的山貨從這個山口場進出，養得起人。在這山區地帶，象這樣的鄉場是不多見的。
鋏柱帶著朌盼走進街雖去。這條街就是順著小河邊一溜擺下去，十分熱鬧，有各種洋。”雜貨，有許多吃食店，還有幾個大茶館。鐵柱和盼盼往常到鄉場上去求生活，大半是在場口找個空地，讓大家圍成一個圓子，便說唱起來。說唱完了，請大家在盼盼手裏拿著的翻過來的小鼓裏放幾個小錢，他們又趕到場的那一頭再去找個地方賣唱。
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