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江山猶是昔人非—李煜 作者：漢滴 投票推薦 加入書簽 留言反饋
小周後被迎親隊伍接入宮後，又和李煜一起行完該有禮節，終於雙雙入了洞房。
洞房設在柔儀殿。柔儀，顧名思義，以懷柔之心對待丈夫、姐妹，這也是小周後成為皇後後，告誡自己要作的處事準則和治理後宮之道。
雖然今夜小周後和李煜是在此“柔儀殿”洞房花燭的，但不得不說明的一點是，小周後相比較她的姐姐周娥皇，對“柔儀”這兩個字的把捏，可實在是相形見絀。
柔儀殿內，極盡奢華。僅是焚香小鼎,就有把子蓮、三雲鳳、折腰獅子、小三神、山互字、玉太古、鳳口罌、容華鼎等幾十種。鼎中所用香料，說出來也是令人咂舌的。這種香料要先取丁香、棧香、檀香、麝香各一兩,甲香三三兩，細研成末，繼而勻和十枚鵝梨汁液，盛在銀器中，用文火焙幹，才能製造出這種南唐王宮獨享的香料。
當李煜挑開小周後的蓋頭之時，他對望上小周後的明眸，心裏卻是浮現另一雙眼睛。
當初，他的心是怎樣顫抖的!
小周後長大了，更漂亮更加妖嬈，在她麵前也更加獨具風騷。飲完交杯酒，李煜麵頰緋紅，他醉了，醉的神誌不清。
將小周後擁入懷中，他已分不清懷裏的人兒究竟是娥皇還是嘉敏。
小周後麵色亦是緋紅，她含笑著貼緊李煜的胸懷，心裏滿是歡喜滿是滿足。
這一夜，小周後感受到的是李煜前所未有的熾熱和瘋狂。李煜要她時如狂風肆虐，他要她要的狠絕，似要把她吞到骨子裏。
好幾次小周後都喘不過氣來，整個人昏沉過去。可那樣如急風暴雨的狂暴、肆虐，她又是那樣滿足，那樣享受。她開始確信，李煜更加愛她了，愛她愛到骨子裏了!殊不知，他的狂暴，不僅源於得來不易的洞房花燭夜，也是因為那雙再也找不迴的眼睛!
這是一個銷魂而難忘的夜晚。
第二天醒來，小周後如新婚的少婦一樣明艷動人，嘴角微微上揚，李煜望著她，想起昨夜所為，他更覺身上責任，他希望她永遠這般笑意盈盈。
他該給她更多!
如此，李煜又接連數日舉行慶賀儀式，賜宴群臣，發放府庫錢財，賜“天下大”，美其名曰“與民同樂”。
韓熙載等大臣對李煜接連數日的大興婚宴頗為不滿，紛紛作詩進諫，這些詩表麵是慶賀帝後大婚的，其實質都是勸戒皇帝莫要再鋪張浪費、應以百姓為念、適可而止。李煜正值婚宴的喜慶時刻，心情極好，對臣下的諷諫既未採納，也未責備。這些詩因為種種原因，流傳下來的隻有徐鉉四幾首。
《納後夕侍宴》
天上軒星正，雲間湛露垂。
禮容過渭水，宴喜勝瑤池。
彩霧籠花燭，升龍肅羽儀。
君臣歡樂日，文物盛明時。
簾卷銀河轉，香凝玉漏遲。
華封傾祝意，觴酒與聲詩。
《納後侍宴三絕》
時平物茂歲功成，重翟排雲到玉京。
四海未知□至，今宵先入九重城。
銀燭金爐禁漏移，月輪初照萬年枝。
造舟已似文王事，卜世應同八百期。
漢主承幹帝道光，天下花燭宴昭陽。
六衣盛禮如金屋，彩筆分題似柏梁。
詩詞的最後一句，往往是畫龍點睛之筆，徐鉉這首詩也不例外。“天下花燭宴昭陽”，昭陽是指趙飛燕居住的昭陽殿，這裏比作小周後洞房柔儀殿;趙飛燕是絕色的瘦美人，漢成帝在她石榴裙服服帖帖的，這裏並不指代李煜和小周後，但確實暗含了對李煜的勸誡。“彩筆分題似柏梁”，柏梁是指漢武帝時修建的“柏梁台”，當時的漢武帝懷念自己寵愛卻早逝的王夫人，不惜巨資，在未央宮北修建的一個高台，以期盼在天上的王夫人能登臨柏梁台，和他相會。以香柏為梁、黃銅為柱，這樣的奢靡和小周後柔儀殿寶鼎成堆，焚香考究相比，並無二異。
李煜將這些詩作當作單純的詩作，心裏雖然明白字裏行間的深沉含義，但卻不為所動，對於這些勸誡的大臣們，也隻淡然相待，不打擊也不親信。
都說愛的反麵不是恨，而是漠然。李煜對朝政漠然的態度，既激不起忠臣良將的熱情，冒出拋頭顱灑熱血不怕死之輩;同樣也勾不起奸佞之臣的欲望，滋出以忠義名義謀取利益陷害忠良之徒。
從這點上來說，南唐的朝政是荒的，缺少的隻是耕作者。
而我們的李煜，卻不願做這辛勤的耕作者，他還沉湎於自己幸福的新婚宴中。
二、 二度風流
(1)虔求佛法，不負如來
李煜好佛法。和他的祖父、父親相比，李煜大有“青出於藍而勝於藍”之勢。
南唐的先主李昪在世的時候 ，佛教尚不能成大氣候。到了他子孫手裏，那實在是大災禍!
李煜的祖父好佛法，也隻在建築新宮的時候,請僧人作作法會。最大的舉措也不過是令豫章龍興寺的僧人智玄翻譯佛經。
撇去李昪信佛不說，這些很平常的舉措，跟興教育辦科舉一樣，無可非議。
到了李景通手裏，他把李昪佛經摸索地輕車熟路，深深地喜歡上了佛法禪宗。他經常與南唐有資曆的禪師相處交談，邀禪師們在宮中為他說禪。
小李煜就是在這樣的環境中成長的，也可以說耳濡目染吧!
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洞房設在柔儀殿。柔儀，顧名思義，以懷柔之心對待丈夫、姐妹，這也是小周後成為皇後後，告誡自己要作的處事準則和治理後宮之道。
雖然今夜小周後和李煜是在此“柔儀殿”洞房花燭的，但不得不說明的一點是，小周後相比較她的姐姐周娥皇，對“柔儀”這兩個字的把捏，可實在是相形見絀。
柔儀殿內，極盡奢華。僅是焚香小鼎,就有把子蓮、三雲鳳、折腰獅子、小三神、山互字、玉太古、鳳口罌、容華鼎等幾十種。鼎中所用香料，說出來也是令人咂舌的。這種香料要先取丁香、棧香、檀香、麝香各一兩,甲香三三兩，細研成末，繼而勻和十枚鵝梨汁液，盛在銀器中，用文火焙幹，才能製造出這種南唐王宮獨享的香料。
當李煜挑開小周後的蓋頭之時，他對望上小周後的明眸，心裏卻是浮現另一雙眼睛。
當初，他的心是怎樣顫抖的!
小周後長大了，更漂亮更加妖嬈，在她麵前也更加獨具風騷。飲完交杯酒，李煜麵頰緋紅，他醉了，醉的神誌不清。
將小周後擁入懷中，他已分不清懷裏的人兒究竟是娥皇還是嘉敏。
小周後麵色亦是緋紅，她含笑著貼緊李煜的胸懷，心裏滿是歡喜滿是滿足。
這一夜，小周後感受到的是李煜前所未有的熾熱和瘋狂。李煜要她時如狂風肆虐，他要她要的狠絕，似要把她吞到骨子裏。
好幾次小周後都喘不過氣來，整個人昏沉過去。可那樣如急風暴雨的狂暴、肆虐，她又是那樣滿足，那樣享受。她開始確信，李煜更加愛她了，愛她愛到骨子裏了!殊不知，他的狂暴，不僅源於得來不易的洞房花燭夜，也是因為那雙再也找不迴的眼睛!
這是一個銷魂而難忘的夜晚。
第二天醒來，小周後如新婚的少婦一樣明艷動人，嘴角微微上揚，李煜望著她，想起昨夜所為，他更覺身上責任，他希望她永遠這般笑意盈盈。
他該給她更多!
如此，李煜又接連數日舉行慶賀儀式，賜宴群臣，發放府庫錢財，賜“天下大”，美其名曰“與民同樂”。
韓熙載等大臣對李煜接連數日的大興婚宴頗為不滿，紛紛作詩進諫，這些詩表麵是慶賀帝後大婚的，其實質都是勸戒皇帝莫要再鋪張浪費、應以百姓為念、適可而止。李煜正值婚宴的喜慶時刻，心情極好，對臣下的諷諫既未採納，也未責備。這些詩因為種種原因，流傳下來的隻有徐鉉四幾首。
《納後夕侍宴》
天上軒星正，雲間湛露垂。
禮容過渭水，宴喜勝瑤池。
彩霧籠花燭，升龍肅羽儀。
君臣歡樂日，文物盛明時。
簾卷銀河轉，香凝玉漏遲。
華封傾祝意，觴酒與聲詩。
《納後侍宴三絕》
時平物茂歲功成，重翟排雲到玉京。
四海未知□至，今宵先入九重城。
銀燭金爐禁漏移，月輪初照萬年枝。
造舟已似文王事，卜世應同八百期。
漢主承幹帝道光，天下花燭宴昭陽。
六衣盛禮如金屋，彩筆分題似柏梁。
詩詞的最後一句，往往是畫龍點睛之筆，徐鉉這首詩也不例外。“天下花燭宴昭陽”，昭陽是指趙飛燕居住的昭陽殿，這裏比作小周後洞房柔儀殿;趙飛燕是絕色的瘦美人，漢成帝在她石榴裙服服帖帖的，這裏並不指代李煜和小周後，但確實暗含了對李煜的勸誡。“彩筆分題似柏梁”，柏梁是指漢武帝時修建的“柏梁台”，當時的漢武帝懷念自己寵愛卻早逝的王夫人，不惜巨資，在未央宮北修建的一個高台，以期盼在天上的王夫人能登臨柏梁台，和他相會。以香柏為梁、黃銅為柱，這樣的奢靡和小周後柔儀殿寶鼎成堆，焚香考究相比，並無二異。
李煜將這些詩作當作單純的詩作，心裏雖然明白字裏行間的深沉含義，但卻不為所動，對於這些勸誡的大臣們，也隻淡然相待，不打擊也不親信。
都說愛的反麵不是恨，而是漠然。李煜對朝政漠然的態度，既激不起忠臣良將的熱情，冒出拋頭顱灑熱血不怕死之輩;同樣也勾不起奸佞之臣的欲望，滋出以忠義名義謀取利益陷害忠良之徒。
從這點上來說，南唐的朝政是荒的，缺少的隻是耕作者。
而我們的李煜，卻不願做這辛勤的耕作者，他還沉湎於自己幸福的新婚宴中。
二、 二度風流
(1)虔求佛法，不負如來
李煜好佛法。和他的祖父、父親相比，李煜大有“青出於藍而勝於藍”之勢。
南唐的先主李昪在世的時候 ，佛教尚不能成大氣候。到了他子孫手裏，那實在是大災禍!
李煜的祖父好佛法，也隻在建築新宮的時候,請僧人作作法會。最大的舉措也不過是令豫章龍興寺的僧人智玄翻譯佛經。
撇去李昪信佛不說，這些很平常的舉措，跟興教育辦科舉一樣，無可非議。
到了李景通手裏，他把李昪佛經摸索地輕車熟路，深深地喜歡上了佛法禪宗。他經常與南唐有資曆的禪師相處交談，邀禪師們在宮中為他說禪。
小李煜就是在這樣的環境中成長的，也可以說耳濡目染吧!
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