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江山猶是昔人非—李煜 作者：漢滴 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一壺酒，一竿身，世上如儂有幾人。——無拘無束，天性散漫，世間逍遙如李從嘉者，當真不多。
“一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。”杜詩中“丹霞一縷輕”，李從嘉言“繭縷一輕鉤”，別具匠心。農夫言春日“一犁春雨”，舟子言“一篙春水”，至於漁父則言“一蓑春水”了!李從嘉真把自己當作漁父了，盡情享受春日之妙!
除卻泛舟，作一蓑笠翁，他還將鍾山之上自己所居描述了番，在外人看來，還是頗為羨慕的。
心事數莖白發，生涯一片青山。
空林有雪相待，野路無人自還。
山色青青，落雪無痕，獨留一人腳印，這樣的景色，真有“萬徑人蹤滅”的味道，他真當超然脫塵了。
李從嘉好詞，也寫得一手好字。他於書法，也是頗為精通，不僅學的精，看的也精，二者相得益彰，爐火純青!
他初學柳體;深入後學習唐虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷等大家;之後流連於魏晉書法大家鍾繇、衛鑠、王羲之。他書法的歸宿最後定格在了一代女書法家、王羲之授業恩師衛鑠身上。他認為衛鑠最得書道真諦，為此他還把衛鑠畫像掛在書房，每天瞻仰膜拜。
李從嘉偏愛衛鑠，認為其得書法真諦，也是有理有據的，且聽他在他的《書評》裏如何評說各代名家。
“善書法者，各得右軍之一體。若虞世南得其美韻，而失其俊邁。歐陽詢得其力，而失其溫秀。褚遂良得其意，而失其變化。薛稷得其清，而失於拘窘。顏真卿得其筋，而失於粗魯。柳公權得其骨，而失於生獷。徐浩得其肉，而失於俗。李邕得其氣，而失於體格。張旭得其法，而失於狂。獻之俱得之，而失於驚急，無蘊藉態度。”
對於這一段評述，今人是如此肯定的：盡管從嘉對有唐一代諸多書法大家的批評略嫌偏頗，但卻令人信服地說明，諸家當時均師承“書聖”王羲之，且各有取捨地繼承了王氏書法藝術的某一方麵，並在此基礎上有所發展，有所前進。這種溯源分流、切中肯綮的評析，表明從嘉對書法一道的功力深厚，是一位不乏真知灼見的書法評論家。
衛鑠的書法風格“如舞女登台，仙娥弄影，江蓮映水，碧波浮霞。”，的確堪被世人稱道。
從嘉對書法有獨到見解，他博採眾長，又能標新立異，自創成一體的“金錯刀”書法。 “金錯刀”書法有“作顫筆曲之狀，遒勁如寒鬆霜竹”，“落筆瘦硬而風神溢出”的評價。李從嘉運用自如，出神入化，“大字如截竹木，小字如聚針釘”。他曾大發書興，竟捲起長衫下擺濡墨揮寫，寫出的字也獨具美態，世稱“撮襟書”。“金錯刀”和“撮襟書”，因為風格奇特，有別具美感，大膽誇張，一時名聲大噪。
從嘉平生喜作行書，落筆瘦硬，風骨嶙峋，後人將其書法喻為“倔強丈夫”。他的書法手跡，曾在世間盛傳一時，可惜後因南唐滅亡等諸多原因，他的墨寶竟沒有流傳下來的，他的書法成就也很快為世人掩蓋。
這不得不令人惋惜，關於他的書法，曆史洪濤中，所閃過的也隻有這樣寥寥幾抹暗影。宋徽宗趙佶曾詔令編纂《宣和書譜》，內府還收藏從嘉的行書墨帖二十四種。南宋幹道六年(公元1170年)，陸遊出任夔州通判，途經金陵，去清涼山廣慧寺憑弔，在德慶堂遺址附近也見到從嘉以“撮襟書”書寫的堂榜刻石。
從嘉不僅是一位書法家，而且還是一位書法理論家。他曾續衛鑠的《筆陣圖》。和他其它的書法畫作一樣，他的《續<筆陣圖>》今已失傳。我們可以推測的是，《續<筆陣圖>》當與《筆陣圖》內容相近，應當是以軍旅生活來比喻文房四寶在書法中的各自發揮的作用和闡釋書法技藝要訣的。
令我們還有絲欣慰的是，他有兩篇專論書法的文章傳世。一篇是《書述》，另一篇是《書評》(即上文點評唐後名家)。讀者一定想看看李從嘉究竟是如何評述的，現將全文引錄於下，並作簡要介紹，留給讀者評判。
“壯歲，書亦壯，猶嫖姚十八從軍，初擁千騎，憑陵沙漠，而目無全虜。又如夏雲奇峰，畏日烈景，縱橫炎炎，不可嚮邇，其任勢也如此。老來，書亦老，如諸葛亮董戎，朱睿接敵，舉板輿自隨，以白羽麾軍，不見風骨而毫素相適，筆無全鋒。噫!壯老不同，功用則異。惟所能者，可與言之。
書有八字法，謂之“撥鐙”。自衛夫人並鍾、王，傳授於歐、顏、褚、陸等，流於此日。然世人罕知其道者。孤以幸會，得受誨於先生。奇哉!是書也非天賦其性，口授要訣，然後研功覃思，則不窮其奧妙，安得不秘而寶之。所謂法者，擫、壓、鉤、揭、抵、拒、導、送也。此字亦有顏公真卿墨跡，尚存於世。
餘恐將來學者無所聞焉，故聊記之。”
他以人從壯年到老年的氣質變化來論述書法。壯年時鋒芒畢露就如西漢霍去病，掃蕩匈奴，追亡逐北，封冠軍侯!及至老年，則像三國諸葛亮，羽扇綸巾，談笑之間，殲敵無形。此中奧妙，隻可意會不可言傳。此外，李從嘉還詳細論說了書法的八字法，即“撥鐙”之法。
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“一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鉤。”杜詩中“丹霞一縷輕”，李從嘉言“繭縷一輕鉤”，別具匠心。農夫言春日“一犁春雨”，舟子言“一篙春水”，至於漁父則言“一蓑春水”了!李從嘉真把自己當作漁父了，盡情享受春日之妙!
除卻泛舟，作一蓑笠翁，他還將鍾山之上自己所居描述了番，在外人看來，還是頗為羨慕的。
心事數莖白發，生涯一片青山。
空林有雪相待，野路無人自還。
山色青青，落雪無痕，獨留一人腳印，這樣的景色，真有“萬徑人蹤滅”的味道，他真當超然脫塵了。
李從嘉好詞，也寫得一手好字。他於書法，也是頗為精通，不僅學的精，看的也精，二者相得益彰，爐火純青!
他初學柳體;深入後學習唐虞世南、歐陽詢、褚遂良、薛稷等大家;之後流連於魏晉書法大家鍾繇、衛鑠、王羲之。他書法的歸宿最後定格在了一代女書法家、王羲之授業恩師衛鑠身上。他認為衛鑠最得書道真諦，為此他還把衛鑠畫像掛在書房，每天瞻仰膜拜。
李從嘉偏愛衛鑠，認為其得書法真諦，也是有理有據的，且聽他在他的《書評》裏如何評說各代名家。
“善書法者，各得右軍之一體。若虞世南得其美韻，而失其俊邁。歐陽詢得其力，而失其溫秀。褚遂良得其意，而失其變化。薛稷得其清，而失於拘窘。顏真卿得其筋，而失於粗魯。柳公權得其骨，而失於生獷。徐浩得其肉，而失於俗。李邕得其氣，而失於體格。張旭得其法，而失於狂。獻之俱得之，而失於驚急，無蘊藉態度。”
對於這一段評述，今人是如此肯定的：盡管從嘉對有唐一代諸多書法大家的批評略嫌偏頗，但卻令人信服地說明，諸家當時均師承“書聖”王羲之，且各有取捨地繼承了王氏書法藝術的某一方麵，並在此基礎上有所發展，有所前進。這種溯源分流、切中肯綮的評析，表明從嘉對書法一道的功力深厚，是一位不乏真知灼見的書法評論家。
衛鑠的書法風格“如舞女登台，仙娥弄影，江蓮映水，碧波浮霞。”，的確堪被世人稱道。
從嘉對書法有獨到見解，他博採眾長，又能標新立異，自創成一體的“金錯刀”書法。 “金錯刀”書法有“作顫筆曲之狀，遒勁如寒鬆霜竹”，“落筆瘦硬而風神溢出”的評價。李從嘉運用自如，出神入化，“大字如截竹木，小字如聚針釘”。他曾大發書興，竟捲起長衫下擺濡墨揮寫，寫出的字也獨具美態，世稱“撮襟書”。“金錯刀”和“撮襟書”，因為風格奇特，有別具美感，大膽誇張，一時名聲大噪。
從嘉平生喜作行書，落筆瘦硬，風骨嶙峋，後人將其書法喻為“倔強丈夫”。他的書法手跡，曾在世間盛傳一時，可惜後因南唐滅亡等諸多原因，他的墨寶竟沒有流傳下來的，他的書法成就也很快為世人掩蓋。
這不得不令人惋惜，關於他的書法，曆史洪濤中，所閃過的也隻有這樣寥寥幾抹暗影。宋徽宗趙佶曾詔令編纂《宣和書譜》，內府還收藏從嘉的行書墨帖二十四種。南宋幹道六年(公元1170年)，陸遊出任夔州通判，途經金陵，去清涼山廣慧寺憑弔，在德慶堂遺址附近也見到從嘉以“撮襟書”書寫的堂榜刻石。
從嘉不僅是一位書法家，而且還是一位書法理論家。他曾續衛鑠的《筆陣圖》。和他其它的書法畫作一樣，他的《續<筆陣圖>》今已失傳。我們可以推測的是，《續<筆陣圖>》當與《筆陣圖》內容相近，應當是以軍旅生活來比喻文房四寶在書法中的各自發揮的作用和闡釋書法技藝要訣的。
令我們還有絲欣慰的是，他有兩篇專論書法的文章傳世。一篇是《書述》，另一篇是《書評》(即上文點評唐後名家)。讀者一定想看看李從嘉究竟是如何評述的，現將全文引錄於下，並作簡要介紹，留給讀者評判。
“壯歲，書亦壯，猶嫖姚十八從軍，初擁千騎，憑陵沙漠，而目無全虜。又如夏雲奇峰，畏日烈景，縱橫炎炎，不可嚮邇，其任勢也如此。老來，書亦老，如諸葛亮董戎，朱睿接敵，舉板輿自隨，以白羽麾軍，不見風骨而毫素相適，筆無全鋒。噫!壯老不同，功用則異。惟所能者，可與言之。
書有八字法，謂之“撥鐙”。自衛夫人並鍾、王，傳授於歐、顏、褚、陸等，流於此日。然世人罕知其道者。孤以幸會，得受誨於先生。奇哉!是書也非天賦其性，口授要訣，然後研功覃思，則不窮其奧妙，安得不秘而寶之。所謂法者，擫、壓、鉤、揭、抵、拒、導、送也。此字亦有顏公真卿墨跡，尚存於世。
餘恐將來學者無所聞焉，故聊記之。”
他以人從壯年到老年的氣質變化來論述書法。壯年時鋒芒畢露就如西漢霍去病，掃蕩匈奴，追亡逐北，封冠軍侯!及至老年，則像三國諸葛亮，羽扇綸巾，談笑之間，殲敵無形。此中奧妙，隻可意會不可言傳。此外，李從嘉還詳細論說了書法的八字法，即“撥鐙”之法。
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