俄羅斯是一個謎。它的發展，它的強大，它的衰落，它的昨天，它的今天，它
的明天，都是一個未解之迷。特別是，俄國近代曆史的發展為我們提供了一幅既波
瀾壯闊，又謎團紛紜的圖式：這裏有彼得一世急行軍式追趕西歐的大規模改革也有
曆史發展的停滯與困惑；有葉卡特琳娜二世「溫文爾雅」麵紗遮掩的「開明君主專
製」，也有農奴製度下的慘無人道和專橫暴虐；有資本主義的迅猛發展與卓著成就，
也有落後的邊遠城鎮與低矮的農舍與其並存；有列寧等革命家前赴後繼式的不斷革
命，也有固執不變的史達林模式的困惑；有蘇維埃政權的凱歌行進，也有勃列日涅
夫時期的停滯不前；有現代化曆史性的躍進，也有現代化進程的持續性斷裂……
自18世紀以來，一股紅色風暴以不可遏製之勢蕩及整個世界。這股風暴發源於
彼得大帝治下的俄國，隨後在200 多年裏無限地積聚，最終爆發於20世紀的蘇聯。
俄羅斯民族曾孤立於世界一隅，頑強地為著民族生存而奮鬥。它曾雄心勃勃，埋頭
於用劍戟征服世界；它曾以為我所用為原則，對無論是來自東方還是西方的文明兼
收並蓄；它曾在經濟和政治上長期落後於世界強國，但在整個20世紀也曾領先和稱
雄於世界。3 個多世紀以來，俄羅斯民族就是在那樣一種神秘力量的召喚下，發奮
自強，鶴立雄起，稱雄於世界民族之林。
這股紅色風暴曾讓視俄國為窮鄉僻壤和蠻荒之地的西歐國家「目瞪口呆」和
「不知所措」（馬克思評語），曾讓試圖將「紅色蘇維埃嬰兒」扼殺在搖籃之中的
資本主義世界為之驚詫，曾讓德國法西斯黑色勢力灰飛煙滅。這股紅色風暴也曾讓
中國的革命家為之振奮，為之傾慕，在1917年紅色的十月革命爆發的消息傳到中國
後，革命家李大釗立即滿懷信心地斷言：「試看未來之域中，定是赤旗之天下。」
另一位偉大的革命家毛澤東也大聲宣布：「十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克
思主義。」走蘇聯的路，建立蘇維埃政權，人民當家作主，這一個理想激勵著幾代
中國人為之努力奮鬥，而不惜拋頭顱灑熱血。
然而，自20世紀70年代中期以來，這股紅色風暴的衝擊波逐漸減弱了，克裏姆
林宮鍾樓頂的紅星的光輝也似乎開始逐漸暗淡下來。1991年12月25日，在攝氏零下
35度的寒流肆虐的夜空中，在世人一片驚嘆或惋惜聲中，克裏姆林宮上空曾經懸掛
了73年之久的印有錘子鐮刀標誌的紅色旗幟緩緩降下，俄羅斯人似曾相識的白藍紅
三色旗徐徐升起，它標誌著一個龐大的紅色帝國的瓦解。
但是，不管怎樣，俄羅斯——蘇聯——新俄羅斯無論如何是不能被人們所遺忘
的。不論是近代曆史上的俄羅斯帝國，還是現代曆史上的紅色蘇聯，以至今天仍雄
踞歐洲半壁江山的俄羅斯聯邦，都以其博大聲勢令古人和世人關注。她的國際影響
的陡然上升，她的經濟地位的驟然下降，她的興盛，她的衰亡，她的一舉一動，都
曾引發並仍在引發世界的連鎖地震。
隱藏在這一個個故事和符號後麵是一連串的未解之謎。
為什麽彼得大帝的俄國一飛沖天？
為什麽俄國曆史上詩人、文學家、科學家、藝術家似群星燦爛？
為什麽有著300 多年統治曆史的沙皇政權頃刻間土崩瓦解？
為什麽列寧和他的革命家組織幾乎以數人之力就將俄國翻轉了過來？
為什麽蘇聯可以在10年內就走完了西歐百餘年走完的工業化進程？
為什麽驕橫於歐洲的德國法西斯軍隊在蘇聯一敗塗地？
為什麽史達林可以將國家的權力和人民的命運置於個人掌握之中？
為什麽蘇聯與美國能挑起持續半個世紀的冷戰？
為什麽紅色帝國大廈竟然可以由三個斯拉夫人傾覆？
無論東方還是西方，世界上有多少人在孜孜不倦地思索著俄國一個個曆史謎題
的答案，探討俄國和蘇聯曆史上一飛沖天或一敗塗地的原因。
19世紀俄國著名詩人丘特切夫告訴後人：「用理性不能了解俄羅斯，用一般的
標準無法衡量它，在它那裏存在的是特殊的東西。」這個「特殊的東西」是什麽呢？
幾個世紀以來，在俄國思想文化界，哲學家、曆史學家、作家、詩人和藝術家們把
它解釋成「俄羅斯精神」、「俄羅斯性格」和「俄羅斯道路」，事實上，這個「特
殊的東西」也成為一代代思想家和學者們所探尋的永恆不變的學術主題。
本書作者即試圖從關注「俄羅斯精神」「俄羅斯性格」「俄羅斯道路」問題人
手，從民族文化、曆史傳統、民族性格、地緣政治、人文習俗、經濟發展的角度來
探討這一曆史難題。
凝視紅色風暴，凝視克裏姆林宮紅牆，筆者忽然感到，本書要研究的題目是很
沉重的。因為，無論俄國，還是蘇聯，無論是在地理上，還是在心理上，距離中國
</br>
的明天，都是一個未解之迷。特別是，俄國近代曆史的發展為我們提供了一幅既波
瀾壯闊，又謎團紛紜的圖式：這裏有彼得一世急行軍式追趕西歐的大規模改革也有
曆史發展的停滯與困惑；有葉卡特琳娜二世「溫文爾雅」麵紗遮掩的「開明君主專
製」，也有農奴製度下的慘無人道和專橫暴虐；有資本主義的迅猛發展與卓著成就，
也有落後的邊遠城鎮與低矮的農舍與其並存；有列寧等革命家前赴後繼式的不斷革
命，也有固執不變的史達林模式的困惑；有蘇維埃政權的凱歌行進，也有勃列日涅
夫時期的停滯不前；有現代化曆史性的躍進，也有現代化進程的持續性斷裂……
自18世紀以來，一股紅色風暴以不可遏製之勢蕩及整個世界。這股風暴發源於
彼得大帝治下的俄國，隨後在200 多年裏無限地積聚，最終爆發於20世紀的蘇聯。
俄羅斯民族曾孤立於世界一隅，頑強地為著民族生存而奮鬥。它曾雄心勃勃，埋頭
於用劍戟征服世界；它曾以為我所用為原則，對無論是來自東方還是西方的文明兼
收並蓄；它曾在經濟和政治上長期落後於世界強國，但在整個20世紀也曾領先和稱
雄於世界。3 個多世紀以來，俄羅斯民族就是在那樣一種神秘力量的召喚下，發奮
自強，鶴立雄起，稱雄於世界民族之林。
這股紅色風暴曾讓視俄國為窮鄉僻壤和蠻荒之地的西歐國家「目瞪口呆」和
「不知所措」（馬克思評語），曾讓試圖將「紅色蘇維埃嬰兒」扼殺在搖籃之中的
資本主義世界為之驚詫，曾讓德國法西斯黑色勢力灰飛煙滅。這股紅色風暴也曾讓
中國的革命家為之振奮，為之傾慕，在1917年紅色的十月革命爆發的消息傳到中國
後，革命家李大釗立即滿懷信心地斷言：「試看未來之域中，定是赤旗之天下。」
另一位偉大的革命家毛澤東也大聲宣布：「十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克
思主義。」走蘇聯的路，建立蘇維埃政權，人民當家作主，這一個理想激勵著幾代
中國人為之努力奮鬥，而不惜拋頭顱灑熱血。
然而，自20世紀70年代中期以來，這股紅色風暴的衝擊波逐漸減弱了，克裏姆
林宮鍾樓頂的紅星的光輝也似乎開始逐漸暗淡下來。1991年12月25日，在攝氏零下
35度的寒流肆虐的夜空中，在世人一片驚嘆或惋惜聲中，克裏姆林宮上空曾經懸掛
了73年之久的印有錘子鐮刀標誌的紅色旗幟緩緩降下，俄羅斯人似曾相識的白藍紅
三色旗徐徐升起，它標誌著一個龐大的紅色帝國的瓦解。
但是，不管怎樣，俄羅斯——蘇聯——新俄羅斯無論如何是不能被人們所遺忘
的。不論是近代曆史上的俄羅斯帝國，還是現代曆史上的紅色蘇聯，以至今天仍雄
踞歐洲半壁江山的俄羅斯聯邦，都以其博大聲勢令古人和世人關注。她的國際影響
的陡然上升，她的經濟地位的驟然下降，她的興盛，她的衰亡，她的一舉一動，都
曾引發並仍在引發世界的連鎖地震。
隱藏在這一個個故事和符號後麵是一連串的未解之謎。
為什麽彼得大帝的俄國一飛沖天？
為什麽俄國曆史上詩人、文學家、科學家、藝術家似群星燦爛？
為什麽有著300 多年統治曆史的沙皇政權頃刻間土崩瓦解？
為什麽列寧和他的革命家組織幾乎以數人之力就將俄國翻轉了過來？
為什麽蘇聯可以在10年內就走完了西歐百餘年走完的工業化進程？
為什麽驕橫於歐洲的德國法西斯軍隊在蘇聯一敗塗地？
為什麽史達林可以將國家的權力和人民的命運置於個人掌握之中？
為什麽蘇聯與美國能挑起持續半個世紀的冷戰？
為什麽紅色帝國大廈竟然可以由三個斯拉夫人傾覆？
無論東方還是西方，世界上有多少人在孜孜不倦地思索著俄國一個個曆史謎題
的答案，探討俄國和蘇聯曆史上一飛沖天或一敗塗地的原因。
19世紀俄國著名詩人丘特切夫告訴後人：「用理性不能了解俄羅斯，用一般的
標準無法衡量它，在它那裏存在的是特殊的東西。」這個「特殊的東西」是什麽呢？
幾個世紀以來，在俄國思想文化界，哲學家、曆史學家、作家、詩人和藝術家們把
它解釋成「俄羅斯精神」、「俄羅斯性格」和「俄羅斯道路」，事實上，這個「特
殊的東西」也成為一代代思想家和學者們所探尋的永恆不變的學術主題。
本書作者即試圖從關注「俄羅斯精神」「俄羅斯性格」「俄羅斯道路」問題人
手，從民族文化、曆史傳統、民族性格、地緣政治、人文習俗、經濟發展的角度來
探討這一曆史難題。
凝視紅色風暴，凝視克裏姆林宮紅牆，筆者忽然感到，本書要研究的題目是很
沉重的。因為，無論俄國，還是蘇聯，無論是在地理上，還是在心理上，距離中國
</br>