[名人傳記] 《李商隱全傳》作者：李慶皋/王桂芝【完結】
李商隱是晚唐最傑出的詩人，「虛浮淩雲萬丈才，一生襟抱未曾開」。是他一生的寫照。中國曆代才子傳叢書
《李商隱全傳》是文學傳記，不是史傳、評傳，對於前輩和今人的研究成果，在行文中不便註明，僅在此深致謝忱。李商隱懷有淩世之才。他的詩歌具有獨創精神和鮮明藝術風格，與李白、李賀並稱為唐詩「三李」；與杜牧並稱為「小李杜」；與溫庭筠、段成式並稱為「三才子」。馮浩譽之為晚唐詩壇「巨擘」。在唐詩發展過程中占有重要地位，是不容置疑的。但是，長期以來，文學史上沒有給他以應有的地位，就像他生活在晚唐那個時代，所遭受不公平對待一樣。今天，是撥正這種不正常現象的時候了！應當給李商隱公平正確的評價。希望《李商隱全傳》的問世，能在這方麵起點作用，我們就感到欣慰了。
總序
中華民族已有七千年的悠久曆史。
中華民族在廣袤富饒的土地上，以其偉大的創造力、強大的生命力和巨大的凝聚力，創造了無可比擬的輝煌。剛健有為、刻苦耐勞、聰穎深邃、自強不息、英勇奮鬥、不畏強暴的民族精神，在世界民族之林中閃爍著熠熠光輝。
中華民族以宏大的包容精神，持續而富於創造性地譜寫了燦爛的文化。
源遠流長、博大精深、旖旎多姿的中華民族文化，是先民留給今人極為珍貴的寶藏，亦為世界文明作出了卓越貢獻。它凝結著炎黃子孫改造世界的不朽業績，包含著華夏曆代政治家、思想家、軍事家、文學藝術家、科學家及各個領域先賢的豐厚的創造。其中，也包含曆代才子（才女）們的特殊貢獻。
才子（才女），是指有突出的聰明才智、在某一領域有特殊才華和特殊貢獻的人。「江山代有才人出，各領風騷數百年」。這兩句詩道出了從先秦以來，中國曆代「才人」後浪推前浪、燦若群星的態勢。這些才子（才女）們，在當時推動和領導著某一領域的時代大潮，他們更為中華民族留下了永不磨滅的文化遺產。
《中國曆代才子傳叢書》將再現中國曆代才子（才女）們的英姿、才華、業績，以及他們一生所走過的道路，從而塑造出一批栩栩如生的中華民族精英的形象。
在當代中國，人們懷著強烈的時代感、現時的價值觀與審美觀和麵向未來的長遠見地，去審視和發掘傳統文化，去尋覓和探求時代脈博與民族傳統文化的最佳切合點，在邁向21世紀的征程中，為我們民族快速前進而不息地拚搏。中國曆代才子（才女）們給予今人以不可估量的智慧和原動力。中國曆代才子（才女）實在很多很多，《中國曆代才子傳叢書》僅僅遴選出一百位巨子，由一百位作家撰寫，他們將盡心竭力，妙筆生輝，再現巨子風采。曆史的使命，要求我們必須弘揚民族優秀文化以激勵民族自豪與自強，以曆代巨子精英們的精神激發民族發奮與奮進，用愛國主義傳統推進中華民族的振興與騰飛。這需要我們全民族的共同努力。時代需要各個領城率先世界水平的民族巨子。策劃、撰寫、出版這套《中國曆代才子傳叢書》的主旨就在這裏！
李商隱全傳--第一章 幹謁汴州府
第一章 幹謁汴州府
一
唐文宗太和元年（公元827年）初春，天氣乍暖還寒，汴河裏的浮冰，猶如凋落的梅花瓣兒，一片片漂在水麵上，隨著水流，悠悠地漂向遠方。
一個身著白色粗麻布長袍，頭戴方巾軟帽的少年，佇立在河岸上，癡癡地凝視著那梅花瓣兒似的浮冰，向遠方悠悠漂漂而去。
他還是個孩子，可眉宇間卻流露出與他年齡不相稱的深思熟慮，緊抿的嘴角窩，微微上挑的眉梢，充滿著自信和豪氣。
「少爺！看什麽這樣入神？趕路吧。」
身後一位年過五旬的老者，肩背著一個藍布包袱，催他上路。
「堂叔，不是說好了嗎？別叫我少爺。您不是僕人！您教我讀《五經》，教我作文吟詩練字。您是侄兒的恩師才是。」
「這事兒，不要總掛在嘴上。該掛在嘴上記在心裏的是發奮讀書，重振咱們李家門庭。好吧，你別不高興。你排行十六，就叫你十六郎吧。但是，一會兒在令狐大人麵前，我還是要稱唿你少爺，別叫令狐大人笑話你家窮，連個跟隨的僕役都沒有。好，別說了，走吧。」
十六郎知道自己拗不過堂叔，隻好隨他去吧。
剛抬腿走兩步，突然感到腳趾疼痛難忍，不由得「哎喲！」叫了一聲，跌坐地上。
「你這孩子！——怎麽啦？看把衣服弄髒了，怎麽去見令狐大人！」
十六郎氣鼓鼓地把一雙新麻鞋甩掉，又把一對新布襪扯下，看看大腳趾上的水泡，憤憤地迴道：
「在家，我說不穿新做的麻鞋，你和俺娘就是不依，好像穿上新麻鞋，令狐楚刺史老爺就會喜歡我的詩文，將來就能高中進士第！哎喲，疼死我啦！」
堂叔似乎也覺得侄兒說得在理，但是，又覺得在堂堂刺史大人麵前，穿雙露腳趾頭的破鞋，太失體統。當看見侄兒雙腳上那些大水泡，心疼得在河邊團團轉，後悔不該和嫂嫂一起逼迫侄兒穿新鞋。路，走得太急。從東都洛陽起程，經過故鄉滎陽也沒停下歇一歇，一直走到汴州，讓侄兒怎麽受得了喲！
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李商隱是晚唐最傑出的詩人，「虛浮淩雲萬丈才，一生襟抱未曾開」。是他一生的寫照。中國曆代才子傳叢書
《李商隱全傳》是文學傳記，不是史傳、評傳，對於前輩和今人的研究成果，在行文中不便註明，僅在此深致謝忱。李商隱懷有淩世之才。他的詩歌具有獨創精神和鮮明藝術風格，與李白、李賀並稱為唐詩「三李」；與杜牧並稱為「小李杜」；與溫庭筠、段成式並稱為「三才子」。馮浩譽之為晚唐詩壇「巨擘」。在唐詩發展過程中占有重要地位，是不容置疑的。但是，長期以來，文學史上沒有給他以應有的地位，就像他生活在晚唐那個時代，所遭受不公平對待一樣。今天，是撥正這種不正常現象的時候了！應當給李商隱公平正確的評價。希望《李商隱全傳》的問世，能在這方麵起點作用，我們就感到欣慰了。
總序
中華民族已有七千年的悠久曆史。
中華民族在廣袤富饒的土地上，以其偉大的創造力、強大的生命力和巨大的凝聚力，創造了無可比擬的輝煌。剛健有為、刻苦耐勞、聰穎深邃、自強不息、英勇奮鬥、不畏強暴的民族精神，在世界民族之林中閃爍著熠熠光輝。
中華民族以宏大的包容精神，持續而富於創造性地譜寫了燦爛的文化。
源遠流長、博大精深、旖旎多姿的中華民族文化，是先民留給今人極為珍貴的寶藏，亦為世界文明作出了卓越貢獻。它凝結著炎黃子孫改造世界的不朽業績，包含著華夏曆代政治家、思想家、軍事家、文學藝術家、科學家及各個領域先賢的豐厚的創造。其中，也包含曆代才子（才女）們的特殊貢獻。
才子（才女），是指有突出的聰明才智、在某一領域有特殊才華和特殊貢獻的人。「江山代有才人出，各領風騷數百年」。這兩句詩道出了從先秦以來，中國曆代「才人」後浪推前浪、燦若群星的態勢。這些才子（才女）們，在當時推動和領導著某一領域的時代大潮，他們更為中華民族留下了永不磨滅的文化遺產。
《中國曆代才子傳叢書》將再現中國曆代才子（才女）們的英姿、才華、業績，以及他們一生所走過的道路，從而塑造出一批栩栩如生的中華民族精英的形象。
在當代中國，人們懷著強烈的時代感、現時的價值觀與審美觀和麵向未來的長遠見地，去審視和發掘傳統文化，去尋覓和探求時代脈博與民族傳統文化的最佳切合點，在邁向21世紀的征程中，為我們民族快速前進而不息地拚搏。中國曆代才子（才女）們給予今人以不可估量的智慧和原動力。中國曆代才子（才女）實在很多很多，《中國曆代才子傳叢書》僅僅遴選出一百位巨子，由一百位作家撰寫，他們將盡心竭力，妙筆生輝，再現巨子風采。曆史的使命，要求我們必須弘揚民族優秀文化以激勵民族自豪與自強，以曆代巨子精英們的精神激發民族發奮與奮進，用愛國主義傳統推進中華民族的振興與騰飛。這需要我們全民族的共同努力。時代需要各個領城率先世界水平的民族巨子。策劃、撰寫、出版這套《中國曆代才子傳叢書》的主旨就在這裏！
李商隱全傳--第一章 幹謁汴州府
第一章 幹謁汴州府
一
唐文宗太和元年（公元827年）初春，天氣乍暖還寒，汴河裏的浮冰，猶如凋落的梅花瓣兒，一片片漂在水麵上，隨著水流，悠悠地漂向遠方。
一個身著白色粗麻布長袍，頭戴方巾軟帽的少年，佇立在河岸上，癡癡地凝視著那梅花瓣兒似的浮冰，向遠方悠悠漂漂而去。
他還是個孩子，可眉宇間卻流露出與他年齡不相稱的深思熟慮，緊抿的嘴角窩，微微上挑的眉梢，充滿著自信和豪氣。
「少爺！看什麽這樣入神？趕路吧。」
身後一位年過五旬的老者，肩背著一個藍布包袱，催他上路。
「堂叔，不是說好了嗎？別叫我少爺。您不是僕人！您教我讀《五經》，教我作文吟詩練字。您是侄兒的恩師才是。」
「這事兒，不要總掛在嘴上。該掛在嘴上記在心裏的是發奮讀書，重振咱們李家門庭。好吧，你別不高興。你排行十六，就叫你十六郎吧。但是，一會兒在令狐大人麵前，我還是要稱唿你少爺，別叫令狐大人笑話你家窮，連個跟隨的僕役都沒有。好，別說了，走吧。」
十六郎知道自己拗不過堂叔，隻好隨他去吧。
剛抬腿走兩步，突然感到腳趾疼痛難忍，不由得「哎喲！」叫了一聲，跌坐地上。
「你這孩子！——怎麽啦？看把衣服弄髒了，怎麽去見令狐大人！」
十六郎氣鼓鼓地把一雙新麻鞋甩掉，又把一對新布襪扯下，看看大腳趾上的水泡，憤憤地迴道：
「在家，我說不穿新做的麻鞋，你和俺娘就是不依，好像穿上新麻鞋，令狐楚刺史老爺就會喜歡我的詩文，將來就能高中進士第！哎喲，疼死我啦！」
堂叔似乎也覺得侄兒說得在理，但是，又覺得在堂堂刺史大人麵前，穿雙露腳趾頭的破鞋，太失體統。當看見侄兒雙腳上那些大水泡，心疼得在河邊團團轉，後悔不該和嫂嫂一起逼迫侄兒穿新鞋。路，走得太急。從東都洛陽起程，經過故鄉滎陽也沒停下歇一歇，一直走到汴州，讓侄兒怎麽受得了喲！
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