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50個超真實的恐怖故事 作者：懸疑誌編輯部 投票推薦 加入書簽 留言反饋
在鄰縣，真有一個叫東溪的小村子，但那裏人煙稀少，非常閉塞。幾乎每個近水的鄉下地方，都流傳著水鬼的傳說，所以我才會以水鬼為藍本編造這個很有群眾基礎的鄉野傳說。至於二伯父同學家的小孫子，則是在一個編造的故事裏增加一個看似有可信度的人物，就會使整個故事變得更加具有迷惑性，更能讓別人相信這是真的。
接下來，我每隔兩三個月，就會打扮成流浪漢，在雪融村附近的河邊踟躕徘徊。當聽到有小孩唱《龍船調》時，我就會扔著石塊上前阻止，並把自己編造的這個水鬼故事講給小孩子們聽。
當我如此這般進行了一年的鋪墊活動後，就不再到雪融村來了，任這個由我編造的鄉野傳說，自行在雪融村附近流傳。事實上，我建立了“人為幹預(一年)——停止幹預(四年)”這樣的一個模。
時隔四年之後，我帶著龍飛與安畫重新來到雪融村，就是為了取得“人為幹預(一年)——停止幹預(四年)”這個模的階段性成果。說起來，我也到了應該出論文的時候了。事實上，在出發來雪融村之前，我就已經把論文的選題告知了業內的權威核心期刊，負責人對此也很感興趣，期盼著我能早日遞交論文。
當然，我不會把自己的真實來意透露給龍飛和安畫，如果他倆提前知道了，必定會帶著情緒進行採樣，從而影響數據的準確性，最終造成分析結果失真。
第四章
再迴到雪融村外的渡口旁，當我看到那個大漢用磚頭砸倒龍飛的時候，我心裏真是樂開了花。我知道，五年前埋下的種子，現在終於開花結果了。
當然，我還是故作姿態地端著dv攝錄機，詫異地問那個大漢：“你說什麽?水鬼?唱《龍船調》就會引來水鬼?”
接下來，大漢開始講故事了。
他告訴我，在鄰近的幾個縣，偏遠的村子裏都發生過離奇的水鬼擄替死鬼的恐怖事件，他曾親耳聽伯父的鄰居的二大爺說，自己另一個遠房親戚的姻親的偏房侄孫，就是背了一個唱“龍船調”的女孩，結果被割喉而死。
聽了他的敘述，我不禁暗嘆，經過四年時間的積累沉澱發酵，我編造的那段鄉野傳說，不出所料地出現了新變種。在口口相傳之後，鄉野傳說也有了新的發生地與新的目擊證人。真是太有趣了，我拍下了這段視頻後，又程序性地向這位大漢道了謝。
待大漢走遠之後，龍飛撫著肩頭，不好意思地擦幹眼淚，掙紮著站起來。我朝安畫努了努嘴，示意她上前查看一下龍飛的傷情，可安畫撇撇嘴閃到一邊，嘟囔著說：“什麽水鬼，這分明是迷信嘛!”龍飛隻好再次發出痛苦的呻吟，但安畫依然不為所動，隻是愣愣地看著遠處正在登船的鄉民。
看到他倆的舉動，我不禁既好氣又好笑。
說實話，龍飛和安畫都是我的得意弟子：龍飛為人敏感，心思縝密;安畫做事敏捷，思維活躍。我認為他倆的性格有很強的互補性，所以一直有心撮合他們，不過……年輕人之間的事嘛，隻有他們自己才知道。
在來雪融村的路上，我就有意一會兒一個人走到前麵，一會兒又一個人落到後麵，就是想給他們留一點兒單獨相處的機會。可是每當遇到這種情況，安畫不是催促龍飛快走，就是讓龍飛停下腳步等我，真是浪費我的好心。
遇到這種情況的時候，我看得出龍飛很失望。唉，自己的幸福，還是得靠自己抓牢啊!
經曆了渡口這段插曲後，我們三人乘渡船渡過小河進入了雪融村。在村裏，我們找了一家客棧住下，隨意吃了一點兒東西之後，我召集他們二人來到我的房間裏。
人到齊後，我便說道：“雪融村裏的人對待《龍船調》的態度可謂非常罕見，所以我們必須加大力度進行採樣分析。”
“做什麽樣的採樣分析?”龍飛靦腆地問道。
“就是繼續在河邊找地方唱《龍船調》，看村裏其他人對這首歌的反應如何。而且，我們得把所有的畫麵都拍攝下來，用作以後分析的素材。”
“什麽時候去?現在嗎?”安畫急切地問道。
我搖了搖頭，道：“今天，等天黑後再去吧。”
“天黑後才去?”安畫有點兒疑惑。
我答道：“是的，我們不僅要搜集白天的素材，同樣也要搜集晚上人們對《龍船調》的態度。”
“可是，天黑後……會不會有水鬼呀……”龍飛的聲音戰慄，看來他真的有些害怕了。
我正色道：“我們做科學研究的人，都是徹底的無神論者，怎麽能夠相信水鬼這種‘怪力亂神’的說法呢?”
此時，就連安畫的聲音也有點兒戰慄了，但她關心的是另一件事：“莊老師，晚上去河邊，你視力又不太好，會不會不安全?”
她真是好心腸，我笑了笑，道：“天黑後去河邊，對於我來說是有點兒不太安全。所以呢，你們把dv和三腳架帶到河邊去，把三腳架支好，對準角度，讓dv自行拍攝。我呢，就不去河邊了，今天白天趕路有點兒累，我正好一個人待在客棧裏睡覺。”
哈，不知道龍飛是否能夠體會到我的好意，其實，我這又在為他和安畫創造獨處的機會呢。可龍飛像個榆木疙瘩一般，木訥地說：“也好，晚上去河邊唱歌，我現在正好有時間在客房裏寫幾封信。”
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接下來，我每隔兩三個月，就會打扮成流浪漢，在雪融村附近的河邊踟躕徘徊。當聽到有小孩唱《龍船調》時，我就會扔著石塊上前阻止，並把自己編造的這個水鬼故事講給小孩子們聽。
當我如此這般進行了一年的鋪墊活動後，就不再到雪融村來了，任這個由我編造的鄉野傳說，自行在雪融村附近流傳。事實上，我建立了“人為幹預(一年)——停止幹預(四年)”這樣的一個模。
時隔四年之後，我帶著龍飛與安畫重新來到雪融村，就是為了取得“人為幹預(一年)——停止幹預(四年)”這個模的階段性成果。說起來，我也到了應該出論文的時候了。事實上，在出發來雪融村之前，我就已經把論文的選題告知了業內的權威核心期刊，負責人對此也很感興趣，期盼著我能早日遞交論文。
當然，我不會把自己的真實來意透露給龍飛和安畫，如果他倆提前知道了，必定會帶著情緒進行採樣，從而影響數據的準確性，最終造成分析結果失真。
第四章
再迴到雪融村外的渡口旁，當我看到那個大漢用磚頭砸倒龍飛的時候，我心裏真是樂開了花。我知道，五年前埋下的種子，現在終於開花結果了。
當然，我還是故作姿態地端著dv攝錄機，詫異地問那個大漢：“你說什麽?水鬼?唱《龍船調》就會引來水鬼?”
接下來，大漢開始講故事了。
他告訴我，在鄰近的幾個縣，偏遠的村子裏都發生過離奇的水鬼擄替死鬼的恐怖事件，他曾親耳聽伯父的鄰居的二大爺說，自己另一個遠房親戚的姻親的偏房侄孫，就是背了一個唱“龍船調”的女孩，結果被割喉而死。
聽了他的敘述，我不禁暗嘆，經過四年時間的積累沉澱發酵，我編造的那段鄉野傳說，不出所料地出現了新變種。在口口相傳之後，鄉野傳說也有了新的發生地與新的目擊證人。真是太有趣了，我拍下了這段視頻後，又程序性地向這位大漢道了謝。
待大漢走遠之後，龍飛撫著肩頭，不好意思地擦幹眼淚，掙紮著站起來。我朝安畫努了努嘴，示意她上前查看一下龍飛的傷情，可安畫撇撇嘴閃到一邊，嘟囔著說：“什麽水鬼，這分明是迷信嘛!”龍飛隻好再次發出痛苦的呻吟，但安畫依然不為所動，隻是愣愣地看著遠處正在登船的鄉民。
看到他倆的舉動，我不禁既好氣又好笑。
說實話，龍飛和安畫都是我的得意弟子：龍飛為人敏感，心思縝密;安畫做事敏捷，思維活躍。我認為他倆的性格有很強的互補性，所以一直有心撮合他們，不過……年輕人之間的事嘛，隻有他們自己才知道。
在來雪融村的路上，我就有意一會兒一個人走到前麵，一會兒又一個人落到後麵，就是想給他們留一點兒單獨相處的機會。可是每當遇到這種情況，安畫不是催促龍飛快走，就是讓龍飛停下腳步等我，真是浪費我的好心。
遇到這種情況的時候，我看得出龍飛很失望。唉，自己的幸福，還是得靠自己抓牢啊!
經曆了渡口這段插曲後，我們三人乘渡船渡過小河進入了雪融村。在村裏，我們找了一家客棧住下，隨意吃了一點兒東西之後，我召集他們二人來到我的房間裏。
人到齊後，我便說道：“雪融村裏的人對待《龍船調》的態度可謂非常罕見，所以我們必須加大力度進行採樣分析。”
“做什麽樣的採樣分析?”龍飛靦腆地問道。
“就是繼續在河邊找地方唱《龍船調》，看村裏其他人對這首歌的反應如何。而且，我們得把所有的畫麵都拍攝下來，用作以後分析的素材。”
“什麽時候去?現在嗎?”安畫急切地問道。
我搖了搖頭，道：“今天，等天黑後再去吧。”
“天黑後才去?”安畫有點兒疑惑。
我答道：“是的，我們不僅要搜集白天的素材，同樣也要搜集晚上人們對《龍船調》的態度。”
“可是，天黑後……會不會有水鬼呀……”龍飛的聲音戰慄，看來他真的有些害怕了。
我正色道：“我們做科學研究的人，都是徹底的無神論者，怎麽能夠相信水鬼這種‘怪力亂神’的說法呢?”
此時，就連安畫的聲音也有點兒戰慄了，但她關心的是另一件事：“莊老師，晚上去河邊，你視力又不太好，會不會不安全?”
她真是好心腸，我笑了笑，道：“天黑後去河邊，對於我來說是有點兒不太安全。所以呢，你們把dv和三腳架帶到河邊去，把三腳架支好，對準角度，讓dv自行拍攝。我呢，就不去河邊了，今天白天趕路有點兒累，我正好一個人待在客棧裏睡覺。”
哈，不知道龍飛是否能夠體會到我的好意，其實，我這又在為他和安畫創造獨處的機會呢。可龍飛像個榆木疙瘩一般，木訥地說：“也好，晚上去河邊唱歌，我現在正好有時間在客房裏寫幾封信。”
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