第46頁
我是個大師/我是個算命先生之2 作者：易之 投票推薦 加入書簽 留言反饋
事後，彭相士為求敦煌之學，千裏赴隴，探經洞，訪隱士，終得敦煌相術殘卷12卷，而後閉關三年，苦心鑽研，終成大法。
中原大戰前，馮玉祥將軍親自請來彭相士，讓其為自己看相。彭相士仔細端詳了馮玉祥的五官，而後說了一句話：“生於刀山，死於火海。”
前半句，馮玉祥能聽懂，馮玉祥的祖籍安徽，出生地處於龍脈旺地，祖居左邊有一山，名曰“試刀山”，傳說是三國時期關羽首試“青龍偃月刀”的地方，故而取名“試刀山”，至於“死於火海”，馮玉祥百思不得其解。
十八年後，曆史印證了這個說法，馮玉祥乘“勝利”號輪船自紐約啟航駛往敖德薩時，中途輪船上膠片起火，全家葬身火海。彭相士的功力可見一斑！
祖爺之所以找彭相士，就是想學真正的相術。這麽多年來，祖爺總是在思考，什麽樣的算命方法最簡單實用，八字需要生日，六爻需要銅錢，奇門需要起局，唯有相術，觀人相貌就知禍福，聽人聲音就知吉兇，如果能將此法學透，在這危急關頭無異於如虎添翼。
相術最高深的地方就是可看人麵部的“流年運氣”，“流年”，命理學術語，也就是老百姓過的每一年，時光如水，似水流年，故有流年之美稱。從流年到流月，從流月再到每一天，從人的麵部每天的特徵和氣色就可判斷出一個人近期的吉兇禍福。高明的相士，就連你剛剛行過房事這種小事，他都能從你的jian門氣色中準確判斷出。祖爺想用這種方法，希望能在危急時刻準確判斷出對手的成敗，也判斷自己的成敗。
不料見到彭相士後卻大失所望，彭相士給了祖爺當頭一棒：“算命看相都是邪道，不僅迷惑了百姓的心智，更讓自己誤入歧途。搞算命的沒一個有好下場的。漢代六爻大師京房算了一輩子命，最終被皇帝殺死，死後屍體被分食；八字奠基人李虛中，韓愈贊他算命‘百無一失’，他卻誤吞水銀中毒而死；明代的劉伯溫有‘前知五百年、後知五百世’的美譽，最終卻被胡惟庸毒死，兩個兒子一個跳井、一個上吊，家門香火從此滅絕；更有諸多名不見經傳的算命先生，要麽一輩子厄運不斷，要麽後世子孫多殘疾智障……我早已不給人看相，所著命相之書皆已燒毀！”
這些話句句敲在祖爺的心坎上。祖爺迷惑了，小心翼翼地問：“為什麽？”
“竊人心智，離經叛道。”彭相士默默地說。
“請真人明示！”祖爺一時還不明白。
“《易經》從頭到尾都在講解做人的道理，自始至終強調的都是個人自身的修為，順乎天道、反省自身，提高自己的德和行，才能達到趨吉避兇的目的，換句話說就是，能改變你命運的人隻有你自己，這是《易經》的一條根本法則。而算命恰恰打破了這條法則，他讓人們把希望寄托在外物上，寄托在算命先生身上，寄托在畫符念咒風水起名等旁門左道上，使眾生喪失了自己的心性、失去了自我，這是靈魂的竊取，你說這個罪過有多大？”彭相士解釋道。
祖爺使勁點點頭，深以為然，而後追問：“這麽說，無論是真正懂命理的大師，還是江湖行騙的小嘍囉，都沒好報？”
“大師和騙子有什麽區別？”彭相士反問。
“一個真，一個假。”祖爺迴答。
“哈哈哈哈。”彭相士大笑，“差矣！大師和騙子就是‘五十步笑百步’的距離。他們的出發點都是讓人把命運寄托在算命上，而忽略了自身修為的重要性，目的都是為了錢，他們巧言令色、侃侃而談，腦子裏想的都是客人口袋裏白花花的銀子，隻不過表演的功夫有高有低，隱藏得好、麵對金錢暫時不動聲色的，就是大師；隱藏得差、見了金錢就眼冒金光的，就是騙子。但一旦扒下大師的畫皮，就會發現，他比騙子更貪、更詐！”
醍醐灌頂！祖爺醍醐灌頂了！“真人所言極是！所言極是！”
彭相士嗬嗬一笑：“在我看來，真正的大師，古今隻有一個，就是漢代的張良，他是真正明白了易經真諦的人，所以他從不給別人算命，輔助劉邦建立大漢後，馬上急流勇退，這是唯一一個玩周易玩到出神入化又壽終正寢的人。諸葛亮也不行，後幾年逆天而行，勞民傷財，最終客死五丈原；劉伯溫更不行，慘遭滅門之災；京房更不用說，死而不得全屍；邵雍算是半個大師，早年他也試圖通過算命的方法為老百姓改命，後來發現行不通，最後幹脆什麽也不說了，這一點在他的著作《皇極經世》中體現得淋漓盡致，他隻寫出了陰陽起源、自然演化的社會格局，卻絲毫沒透露演算的方法，就是怕別人學會這種方法而誤入歧途。”
祖爺連連點頭：“真人見教的是！”
“而且，你有沒有發現一個有趣的現象？”彭相士眉頭一挑。
“什麽現象？”祖爺不解。
“喜歡算命的人，命運反而會越來越差，求財運的，財運越來越不好；求婚姻的，婚姻越來越不順；求健康的，身體越來越差；求官運的，早晚丟了烏紗帽……”彭相士微笑著說。
“命越算越薄？”祖爺略有所悟。
“嗯。”彭相士點點頭，“因為這些人把自己的命交給別人去打理，還能有好嗎？”
祖爺又是一陣點頭，隨後趕忙把自己的真實意圖告訴彭相士。
彭相士聽後，微微點頭：“你是為救國而來……我若將你趕出門去就是不仁不義……就傳你些五行心法吧，或許有用，至於怎麽用，你自己看著辦，搞不好會送命！”祖爺趕忙俯身傾聽。
祖爺這才發現，這個彭相士不僅對相術無比精通，對其他術數門類也頗有研究，蓋因一切預測術都離不開五行的生克製化，推演工具都是天幹地支，一法通，萬法通，原理都是一樣的！兩人秉燭夜談，徹夜不眠！從麵相談到手相，從手相談到八字，從納音取命談到鐵版神算，從奇門遁甲談到梅花易數，彭相士擇其要旨而授，祖爺悉心謹記！
五更天，祖爺還是不困，但考慮到彭相士的身體，祖爺建議他先行休息。
彭相士進主臥睡下後，祖爺輕輕閉掩房門，獨步而出，來到山野間，盤膝坐在一塊大青石上，深吸一口新鮮空氣，將彭相士一夜所傳盡皆迴顧，想到興奮處，不禁慨嘆中華術數之偉大神奇！
日頭高起，天近巳時，祖爺琢磨彭相士已經起床，便返迴彭相士的住處，進院後輕叩屋門。
“彭真人？”
屋內無人迴答，祖爺求學若渴，但隨即又想起“程門立雪”的典故，既然老先生沒睡醒，那就在此守候，祖爺在門外站了足足一個時辰，眼看天近午時，忍不住再次敲門。
屋內還是沒有聲音，一種不祥的預感迅速布滿祖爺的全身，他猛地把門推開。
“啊！”祖爺一聲驚叫，床上空空無物，彭相士不見了！
</br>
中原大戰前，馮玉祥將軍親自請來彭相士，讓其為自己看相。彭相士仔細端詳了馮玉祥的五官，而後說了一句話：“生於刀山，死於火海。”
前半句，馮玉祥能聽懂，馮玉祥的祖籍安徽，出生地處於龍脈旺地，祖居左邊有一山，名曰“試刀山”，傳說是三國時期關羽首試“青龍偃月刀”的地方，故而取名“試刀山”，至於“死於火海”，馮玉祥百思不得其解。
十八年後，曆史印證了這個說法，馮玉祥乘“勝利”號輪船自紐約啟航駛往敖德薩時，中途輪船上膠片起火，全家葬身火海。彭相士的功力可見一斑！
祖爺之所以找彭相士，就是想學真正的相術。這麽多年來，祖爺總是在思考，什麽樣的算命方法最簡單實用，八字需要生日，六爻需要銅錢，奇門需要起局，唯有相術，觀人相貌就知禍福，聽人聲音就知吉兇，如果能將此法學透，在這危急關頭無異於如虎添翼。
相術最高深的地方就是可看人麵部的“流年運氣”，“流年”，命理學術語，也就是老百姓過的每一年，時光如水，似水流年，故有流年之美稱。從流年到流月，從流月再到每一天，從人的麵部每天的特徵和氣色就可判斷出一個人近期的吉兇禍福。高明的相士，就連你剛剛行過房事這種小事，他都能從你的jian門氣色中準確判斷出。祖爺想用這種方法，希望能在危急時刻準確判斷出對手的成敗，也判斷自己的成敗。
不料見到彭相士後卻大失所望，彭相士給了祖爺當頭一棒：“算命看相都是邪道，不僅迷惑了百姓的心智，更讓自己誤入歧途。搞算命的沒一個有好下場的。漢代六爻大師京房算了一輩子命，最終被皇帝殺死，死後屍體被分食；八字奠基人李虛中，韓愈贊他算命‘百無一失’，他卻誤吞水銀中毒而死；明代的劉伯溫有‘前知五百年、後知五百世’的美譽，最終卻被胡惟庸毒死，兩個兒子一個跳井、一個上吊，家門香火從此滅絕；更有諸多名不見經傳的算命先生，要麽一輩子厄運不斷，要麽後世子孫多殘疾智障……我早已不給人看相，所著命相之書皆已燒毀！”
這些話句句敲在祖爺的心坎上。祖爺迷惑了，小心翼翼地問：“為什麽？”
“竊人心智，離經叛道。”彭相士默默地說。
“請真人明示！”祖爺一時還不明白。
“《易經》從頭到尾都在講解做人的道理，自始至終強調的都是個人自身的修為，順乎天道、反省自身，提高自己的德和行，才能達到趨吉避兇的目的，換句話說就是，能改變你命運的人隻有你自己，這是《易經》的一條根本法則。而算命恰恰打破了這條法則，他讓人們把希望寄托在外物上，寄托在算命先生身上，寄托在畫符念咒風水起名等旁門左道上，使眾生喪失了自己的心性、失去了自我，這是靈魂的竊取，你說這個罪過有多大？”彭相士解釋道。
祖爺使勁點點頭，深以為然，而後追問：“這麽說，無論是真正懂命理的大師，還是江湖行騙的小嘍囉，都沒好報？”
“大師和騙子有什麽區別？”彭相士反問。
“一個真，一個假。”祖爺迴答。
“哈哈哈哈。”彭相士大笑，“差矣！大師和騙子就是‘五十步笑百步’的距離。他們的出發點都是讓人把命運寄托在算命上，而忽略了自身修為的重要性，目的都是為了錢，他們巧言令色、侃侃而談，腦子裏想的都是客人口袋裏白花花的銀子，隻不過表演的功夫有高有低，隱藏得好、麵對金錢暫時不動聲色的，就是大師；隱藏得差、見了金錢就眼冒金光的，就是騙子。但一旦扒下大師的畫皮，就會發現，他比騙子更貪、更詐！”
醍醐灌頂！祖爺醍醐灌頂了！“真人所言極是！所言極是！”
彭相士嗬嗬一笑：“在我看來，真正的大師，古今隻有一個，就是漢代的張良，他是真正明白了易經真諦的人，所以他從不給別人算命，輔助劉邦建立大漢後，馬上急流勇退，這是唯一一個玩周易玩到出神入化又壽終正寢的人。諸葛亮也不行，後幾年逆天而行，勞民傷財，最終客死五丈原；劉伯溫更不行，慘遭滅門之災；京房更不用說，死而不得全屍；邵雍算是半個大師，早年他也試圖通過算命的方法為老百姓改命，後來發現行不通，最後幹脆什麽也不說了，這一點在他的著作《皇極經世》中體現得淋漓盡致，他隻寫出了陰陽起源、自然演化的社會格局，卻絲毫沒透露演算的方法，就是怕別人學會這種方法而誤入歧途。”
祖爺連連點頭：“真人見教的是！”
“而且，你有沒有發現一個有趣的現象？”彭相士眉頭一挑。
“什麽現象？”祖爺不解。
“喜歡算命的人，命運反而會越來越差，求財運的，財運越來越不好；求婚姻的，婚姻越來越不順；求健康的，身體越來越差；求官運的，早晚丟了烏紗帽……”彭相士微笑著說。
“命越算越薄？”祖爺略有所悟。
“嗯。”彭相士點點頭，“因為這些人把自己的命交給別人去打理，還能有好嗎？”
祖爺又是一陣點頭，隨後趕忙把自己的真實意圖告訴彭相士。
彭相士聽後，微微點頭：“你是為救國而來……我若將你趕出門去就是不仁不義……就傳你些五行心法吧，或許有用，至於怎麽用，你自己看著辦，搞不好會送命！”祖爺趕忙俯身傾聽。
祖爺這才發現，這個彭相士不僅對相術無比精通，對其他術數門類也頗有研究，蓋因一切預測術都離不開五行的生克製化，推演工具都是天幹地支，一法通，萬法通，原理都是一樣的！兩人秉燭夜談，徹夜不眠！從麵相談到手相，從手相談到八字，從納音取命談到鐵版神算，從奇門遁甲談到梅花易數，彭相士擇其要旨而授，祖爺悉心謹記！
五更天，祖爺還是不困，但考慮到彭相士的身體，祖爺建議他先行休息。
彭相士進主臥睡下後，祖爺輕輕閉掩房門，獨步而出，來到山野間，盤膝坐在一塊大青石上，深吸一口新鮮空氣，將彭相士一夜所傳盡皆迴顧，想到興奮處，不禁慨嘆中華術數之偉大神奇！
日頭高起，天近巳時，祖爺琢磨彭相士已經起床，便返迴彭相士的住處，進院後輕叩屋門。
“彭真人？”
屋內無人迴答，祖爺求學若渴，但隨即又想起“程門立雪”的典故，既然老先生沒睡醒，那就在此守候，祖爺在門外站了足足一個時辰，眼看天近午時，忍不住再次敲門。
屋內還是沒有聲音，一種不祥的預感迅速布滿祖爺的全身，他猛地把門推開。
“啊！”祖爺一聲驚叫，床上空空無物，彭相士不見了！
</br>