讀格林的小說時我總覺得有一種無可奈何的絕望，他善於編織故事情節，總能做到有頭有尾。有時候，小說中一個很不起眼的人物都可以得到完美的結果，比如《權力與榮耀》中的坦奇先生，《戀情的終結》中偵探帕基斯先生與他的兒子。但是主角們——走下坡路的白種人卻往往得不到好結果，看看莫裏斯在書中的最後一句話：「我太疲倦，也太衰老，已經學不會愛了。永遠地饒了我吧。」格林的類型化人物永遠是這個樣子，打個不巧妙的比方，把《布萊頓硬糖》中的死者黑爾加上殺人者平基是否會產生一個在墨西哥雨林中傳教的神甫？
繼續迴到那個訪談，格林有一段自白：罪惡在希特勒的心中，不在齲齒中。看來我們要觸及到我本人是個天主教作家的問題了。我不是這樣，我正好同時是個天主教徒的小說家。人類失去了天主感到孤獨這一主題是個值得探討的題材。喜歡寫這個題材並不使我成為一個神學家。隻看表麵文章的讀者說，我熱衷於寫人受天譴。實在我的作品沒有一個角色是受到天譴的——即使《布萊頓硬糖》中的平基也不是如此。《問題的核心》中的斯考比自願墮入地獄，然而得救的可能性還是存在的。
而作為一個普通讀者，伯吉斯那段關於如果觀看格林作品的話也讓我莞爾。他用兩種方法閱讀格雷厄姆·格林的書籍。「我把一部格林的新小說囫圇地吞下去，用高速度閱讀，或者說貪婪地讀。然後慢騰騰地讀第二遍，細細體味。三個月後，我再迴頭來讀，尋找過去漏掉的種種值得迴味的地方。」很少有小說家值得這樣去讀吧，樂趣和思考同樣融於一體。28.詹姆斯·梅布裏克的犯罪心理學檔案閃蒼
五月那一天突如其來的暴雨降臨，盡管帶著一把巨大的雨傘，詹姆斯的褲腿還是弄濕了，他被迫來到一家商店的門口避雨。和他同時避雨的，還有一位頗具吸引力的年輕女性，接近晚上12點了，這裏隻有他們兩個人！詹姆斯毫不否認他在這個時候產生了某種邪念，他開始及時地審視自己，一方麵壓製這種邪念，另一方麵又很好奇這邪念發展下去會是什麽樣子。盡管，這邪念被他的道德觀念壓製了，但詹姆斯還是突然意識到了：這種情景也許是他等待已久的，因為他突然把它和蓄謀已久的那場陰謀聯繫在一起了。於是，在迴到家之後，他便迫不及待地要把這陰謀講述出來……
在這裏，還有一件事情是值得注意的，那就是詹姆斯·梅布裏克這個名字。對犯罪研究有一定了解的朋友都會熟識「白色教堂謀殺案」這個名字（它的另一個更加通俗的名字就是「開膛手傑克」）！「開膛手傑克」——「jacktherier」是19世紀英國倫敦一個著名係列殺人犯的假名。1888年8月7日至11月10日間，在英國倫敦東區的懷特查帕爾區及其附近至少有7名ji女被人殺死並殘忍地肢解。案件發生後，有關方麵雖然進行了大量的努力，但案件最終並未被查清。這案件不僅成為人們街談巷議的話題，也成為許多文學和戲劇作品的主題（比如以案件為主題的恐怖小說《房客》，寫於1913年，1944年被搬上銀幕）。盡管經曆百年，卻從來沒有被人們忘記。甚至後續的調查一直在進行，即使殺人兇手恐怕早已作古，一些專家還是分析出了兩個主要犯罪嫌疑人：艾倫·科斯明斯克和詹姆斯·梅布裏克。大量的科學推斷都支持艾倫具有重大的嫌疑，那麽，這個詹姆斯是怎麽迴事呢？在梅布裏克在利物浦住所被發現的日記，被看成是由他為了記敘犯罪而寫的。一些專家被認為，這些日記是真實的。但他們忽略了一個重要問題：為什麽一個人，特別是一直小心謹慎地躲避捕獲的人，竟然會保留這麽一本可能暴露自己罪證的日記？另一個問題是，他會被很多科學推理所排除（比如說坎特提出的「心理圓周假設」，又稱「心理地圖」）。但是，我們這個精心於編織陰謀的傢夥卻突然發現在詹姆斯的身上存在與自己的共鳴：即，不管出於何種目的，詹姆斯給後人留下了太多的神秘話題；而自己，致力於成為一個優秀的犯罪小說作者，和詹姆斯有著共同的特點——講述最好的犯罪故事，而不必親自以身試法。
因此，他把自己叫做詹姆斯·梅布裏克，也同樣代表了他的寫作初衷。
2003年5月的雨夜之後，詹姆斯開始創作他的係列犯罪小說的第一本——《id》。
在《id》之後，詹姆斯花了一個月的時間，停下來審視自己的創作初衷。在最開始，也就是寫作《id》那本書的時候。詹姆斯隻有兩個想法：第一，是給自己不斷思索而產生的種種罪惡念頭一個合理的宣洩，以保持自己的正常生活；第二，通過故事來關注人性。後一點在《id》中得到了很明顯的表現。無論是瑪莎在危險時刻的胡思亂想，還是「觀察者」拉夫雷童年時候因為母親是ji女而產生的對母親的眷戀和背叛，或者是麥瓦的貪婪和隨之產生「鋌而走險」的念頭，甚至是卡洛斯和卡萊爾戀愛時候的每一段微笑的心理變化，在書中都得到了體現。而且，在作者看來是最為值得張揚的，也是最大膽的描寫，便是通過「vol42焚」來展示人對於另一個人進行心理摧毀的表述。在後來一些人的評論中，曾經提到，殺手對於一位遭遇不幸的老年女性那近乎「低聲耳語」般令人恐怖的「念叨」，從根本上並不能算作一場「試驗」，因為早在蘇聯「大清洗」的年代，這種對於人性的摧殘就已經司空見慣了。詹姆斯對這種說法不以為然：因為涉及到「盲目崇拜」而產生的整個社會氛圍的思想變革中，每個人都可能被改造，同樣，他也會試著改變別人。所以那個時代中差不多所有人，都呈現出一種病態的特徵，因為人，是社會性動物！然而，把那個前提去掉，也就是說我們每個人，都生活在正常的氣氛中，如果一個人打算對另一個人（不涉及任何團體），進行心理上的改造，就實在困難許多了。舉一個最簡單的例子，你對你的配偶經常要求她改變某種行為試試看？即使，她（或他）和你還存在著感情紐帶這種很堅固的聯繫，你經常試圖改變她（他）也會引起麻煩。更何況，殺手還是在與被害人素昧平生的情況下。
也正是因為「試驗」的成功描述，詹姆斯對人性的挖掘產生了更加濃厚的興趣。這是他在《id》之後的意識，為了更加清晰地展現人們在特殊時刻的情感和情緒變化，他不得不從更多的書籍中進行學習，並越來越仔細地觀察人性。
之後，詹姆斯開始繼續《id》之後的故事創作。他在《id》中破天荒地在「麵具殺手」的故事結束之後，加了一章完全和這個故事毫無關聯的章節「編外章人性的囚徒」。這一章簡單地構述了70年代末軍方開始的一次試驗，在這個試驗中，作為主角出現的是賽斯·沃勒的母親和她的行為矯正師肖恩·阿爾弗萊德。這一章的內容在肖恩入獄，而未婚妻另嫁他人為結尾戛然而止。作為與「麵具殺手」故事毫不相關的一部分，它的分量卻是最為重要的。詹姆斯開闊了他的想像力，為書中一個重要人物——華裔心理醫生賽斯·沃勒安排了整套的背景。我們有理由相信，在《id》中並沒有解釋的假肢，消失了的喬納森先生，還有似曾相識的那加小姐，在後來的書中都會有很好的描述。
在2003年8月，詹姆斯開始創作賽斯·沃勒的前傳之一《碎便士》。
這一次，他把重點放在了對心理學專業試驗的描述上，另外，因為案情的相關原因，他還提到了「潛意識」在人們生活中的具體應用——在這一點上，是超越現有任何教科書的。目前的大學課本中，隻要一提到潛意識，似乎就總與「筆誤」、「口誤」這些老掉牙的東西聯繫在一起。而詹姆斯提到的則更加具有吸引力，比如在電影院放映的廣告如何通過潛意識心理造成觀眾樂於購買薯條和可樂，又例如在競選的宣傳海報上如何利用潛意識引起群體的注意等等。甚至，他還在書中提到一些人對於達爾文進化論的自我意識。這些，都是源自《id》的特點的傳承。在創作本書故事的階段，詹姆斯認識到《碎便士》缺乏《id》那麽多錯綜複雜的線索和線條，便在寫作文法的應用上更加下功夫。同樣，前麵說的那些潛意識應用，也是花費大量時間查找最新歐美資料的結果。
在《碎便士》之後，詹姆斯一直在為文森特·弗朗西斯這個華裔心理學者賽斯的親密戰友沒能在本書中大放光芒感到遺憾。同時，他也在為自己在《id》一書中留下的兩個懸念，做著積極的準備。第一個懸念是，fbi資深探員魯夫先生是最先開始懷疑賽斯曾經的殺手身份的，在那個時候他就對著醫生問起他的恩師萊瓦德教授，並提到他的遇害似乎是一個中國殺手的作為。
詹姆斯開始編織另一個圈套，那就是目前尚未完成的《浮牆》。在這本書裏，不但文森特成為了十分活躍的角色，《id》裏麵的兩個懸念也得到了解釋。29.未出版的書：《浮牆》七月人
2003年5月，一個喜歡把自己叫做詹姆斯·梅布裏克的年輕男人，在幾位「狐朋狗友」——這裏麵包括美國的一位法醫昆蟲學家朋友、一個擅長輕武器知識的哥們加上一位從事國際刑警職業的長輩，連同許許多多專業書籍——的幫助下，這個詹姆斯開始編織一場巨大的陰謀。如今，在《id》以及《碎便士》這兩本書以後，這場陰謀逐漸露出了端倪。人們不禁猜測：作者到底想幹什麽？在這兩部偵探小說的故事背後，究竟隱藏著什麽樣的巨大秘密？
在這一部《浮牆》中，塞斯·沃勒將主人公的位置讓位於他年輕時的同事和朋友，現在是一個潦倒小說家的文森特·弗朗西斯。我們不清楚時間在文森特·弗朗西斯身上究竟留下了什麽，但是在《碎便士》中那個英俊、果斷的文森特已經蕩然無存，取而代之的是一個充滿疑惑、失望的酒鬼。「人類是可憐的動物」這句話總是不時掛在他的嘴邊。在作品中對人性之惡所進行的不斷追問先是讓文森特成為受人矚目的小說家，又把他推向不被理解的深淵。他決心實施一場完美的謀殺來了斷他與他眼中這個虛偽的世界之間的關係。關鍵時刻的覺醒讓文森特有了重新拾迴自己生活的信念。然而可怕的是，他原先試圖謀殺的對象卻被另外一個神秘的兇手所殺害，而兇手的一係列活動則與他多年前失竊的那部小說手稿《浮牆》中的情節完全吻合……
顯而易見，作者的野心絕不僅僅在於寫就一個錯綜複雜的偵探故事，正如他在小說中所杜撰的某報對文森特小說的評論：「這些作品並非以毫無收斂的暴力、肆無忌憚的色情和胡編亂造的情節來向市場滲透。簡言之，它們與曾經充斥書攤的文學垃圾沒有任何共同之處……」，在這一係列「犯罪心理學檔案」小說的背後，作者真正感興趣的是：我們人性的限度。
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繼續迴到那個訪談，格林有一段自白：罪惡在希特勒的心中，不在齲齒中。看來我們要觸及到我本人是個天主教作家的問題了。我不是這樣，我正好同時是個天主教徒的小說家。人類失去了天主感到孤獨這一主題是個值得探討的題材。喜歡寫這個題材並不使我成為一個神學家。隻看表麵文章的讀者說，我熱衷於寫人受天譴。實在我的作品沒有一個角色是受到天譴的——即使《布萊頓硬糖》中的平基也不是如此。《問題的核心》中的斯考比自願墮入地獄，然而得救的可能性還是存在的。
而作為一個普通讀者，伯吉斯那段關於如果觀看格林作品的話也讓我莞爾。他用兩種方法閱讀格雷厄姆·格林的書籍。「我把一部格林的新小說囫圇地吞下去，用高速度閱讀，或者說貪婪地讀。然後慢騰騰地讀第二遍，細細體味。三個月後，我再迴頭來讀，尋找過去漏掉的種種值得迴味的地方。」很少有小說家值得這樣去讀吧，樂趣和思考同樣融於一體。28.詹姆斯·梅布裏克的犯罪心理學檔案閃蒼
五月那一天突如其來的暴雨降臨，盡管帶著一把巨大的雨傘，詹姆斯的褲腿還是弄濕了，他被迫來到一家商店的門口避雨。和他同時避雨的，還有一位頗具吸引力的年輕女性，接近晚上12點了，這裏隻有他們兩個人！詹姆斯毫不否認他在這個時候產生了某種邪念，他開始及時地審視自己，一方麵壓製這種邪念，另一方麵又很好奇這邪念發展下去會是什麽樣子。盡管，這邪念被他的道德觀念壓製了，但詹姆斯還是突然意識到了：這種情景也許是他等待已久的，因為他突然把它和蓄謀已久的那場陰謀聯繫在一起了。於是，在迴到家之後，他便迫不及待地要把這陰謀講述出來……
在這裏，還有一件事情是值得注意的，那就是詹姆斯·梅布裏克這個名字。對犯罪研究有一定了解的朋友都會熟識「白色教堂謀殺案」這個名字（它的另一個更加通俗的名字就是「開膛手傑克」）！「開膛手傑克」——「jacktherier」是19世紀英國倫敦一個著名係列殺人犯的假名。1888年8月7日至11月10日間，在英國倫敦東區的懷特查帕爾區及其附近至少有7名ji女被人殺死並殘忍地肢解。案件發生後，有關方麵雖然進行了大量的努力，但案件最終並未被查清。這案件不僅成為人們街談巷議的話題，也成為許多文學和戲劇作品的主題（比如以案件為主題的恐怖小說《房客》，寫於1913年，1944年被搬上銀幕）。盡管經曆百年，卻從來沒有被人們忘記。甚至後續的調查一直在進行，即使殺人兇手恐怕早已作古，一些專家還是分析出了兩個主要犯罪嫌疑人：艾倫·科斯明斯克和詹姆斯·梅布裏克。大量的科學推斷都支持艾倫具有重大的嫌疑，那麽，這個詹姆斯是怎麽迴事呢？在梅布裏克在利物浦住所被發現的日記，被看成是由他為了記敘犯罪而寫的。一些專家被認為，這些日記是真實的。但他們忽略了一個重要問題：為什麽一個人，特別是一直小心謹慎地躲避捕獲的人，竟然會保留這麽一本可能暴露自己罪證的日記？另一個問題是，他會被很多科學推理所排除（比如說坎特提出的「心理圓周假設」，又稱「心理地圖」）。但是，我們這個精心於編織陰謀的傢夥卻突然發現在詹姆斯的身上存在與自己的共鳴：即，不管出於何種目的，詹姆斯給後人留下了太多的神秘話題；而自己，致力於成為一個優秀的犯罪小說作者，和詹姆斯有著共同的特點——講述最好的犯罪故事，而不必親自以身試法。
因此，他把自己叫做詹姆斯·梅布裏克，也同樣代表了他的寫作初衷。
2003年5月的雨夜之後，詹姆斯開始創作他的係列犯罪小說的第一本——《id》。
在《id》之後，詹姆斯花了一個月的時間，停下來審視自己的創作初衷。在最開始，也就是寫作《id》那本書的時候。詹姆斯隻有兩個想法：第一，是給自己不斷思索而產生的種種罪惡念頭一個合理的宣洩，以保持自己的正常生活；第二，通過故事來關注人性。後一點在《id》中得到了很明顯的表現。無論是瑪莎在危險時刻的胡思亂想，還是「觀察者」拉夫雷童年時候因為母親是ji女而產生的對母親的眷戀和背叛，或者是麥瓦的貪婪和隨之產生「鋌而走險」的念頭，甚至是卡洛斯和卡萊爾戀愛時候的每一段微笑的心理變化，在書中都得到了體現。而且，在作者看來是最為值得張揚的，也是最大膽的描寫，便是通過「vol42焚」來展示人對於另一個人進行心理摧毀的表述。在後來一些人的評論中，曾經提到，殺手對於一位遭遇不幸的老年女性那近乎「低聲耳語」般令人恐怖的「念叨」，從根本上並不能算作一場「試驗」，因為早在蘇聯「大清洗」的年代，這種對於人性的摧殘就已經司空見慣了。詹姆斯對這種說法不以為然：因為涉及到「盲目崇拜」而產生的整個社會氛圍的思想變革中，每個人都可能被改造，同樣，他也會試著改變別人。所以那個時代中差不多所有人，都呈現出一種病態的特徵，因為人，是社會性動物！然而，把那個前提去掉，也就是說我們每個人，都生活在正常的氣氛中，如果一個人打算對另一個人（不涉及任何團體），進行心理上的改造，就實在困難許多了。舉一個最簡單的例子，你對你的配偶經常要求她改變某種行為試試看？即使，她（或他）和你還存在著感情紐帶這種很堅固的聯繫，你經常試圖改變她（他）也會引起麻煩。更何況，殺手還是在與被害人素昧平生的情況下。
也正是因為「試驗」的成功描述，詹姆斯對人性的挖掘產生了更加濃厚的興趣。這是他在《id》之後的意識，為了更加清晰地展現人們在特殊時刻的情感和情緒變化，他不得不從更多的書籍中進行學習，並越來越仔細地觀察人性。
之後，詹姆斯開始繼續《id》之後的故事創作。他在《id》中破天荒地在「麵具殺手」的故事結束之後，加了一章完全和這個故事毫無關聯的章節「編外章人性的囚徒」。這一章簡單地構述了70年代末軍方開始的一次試驗，在這個試驗中，作為主角出現的是賽斯·沃勒的母親和她的行為矯正師肖恩·阿爾弗萊德。這一章的內容在肖恩入獄，而未婚妻另嫁他人為結尾戛然而止。作為與「麵具殺手」故事毫不相關的一部分，它的分量卻是最為重要的。詹姆斯開闊了他的想像力，為書中一個重要人物——華裔心理醫生賽斯·沃勒安排了整套的背景。我們有理由相信，在《id》中並沒有解釋的假肢，消失了的喬納森先生，還有似曾相識的那加小姐，在後來的書中都會有很好的描述。
在2003年8月，詹姆斯開始創作賽斯·沃勒的前傳之一《碎便士》。
這一次，他把重點放在了對心理學專業試驗的描述上，另外，因為案情的相關原因，他還提到了「潛意識」在人們生活中的具體應用——在這一點上，是超越現有任何教科書的。目前的大學課本中，隻要一提到潛意識，似乎就總與「筆誤」、「口誤」這些老掉牙的東西聯繫在一起。而詹姆斯提到的則更加具有吸引力，比如在電影院放映的廣告如何通過潛意識心理造成觀眾樂於購買薯條和可樂，又例如在競選的宣傳海報上如何利用潛意識引起群體的注意等等。甚至，他還在書中提到一些人對於達爾文進化論的自我意識。這些，都是源自《id》的特點的傳承。在創作本書故事的階段，詹姆斯認識到《碎便士》缺乏《id》那麽多錯綜複雜的線索和線條，便在寫作文法的應用上更加下功夫。同樣，前麵說的那些潛意識應用，也是花費大量時間查找最新歐美資料的結果。
在《碎便士》之後，詹姆斯一直在為文森特·弗朗西斯這個華裔心理學者賽斯的親密戰友沒能在本書中大放光芒感到遺憾。同時，他也在為自己在《id》一書中留下的兩個懸念，做著積極的準備。第一個懸念是，fbi資深探員魯夫先生是最先開始懷疑賽斯曾經的殺手身份的，在那個時候他就對著醫生問起他的恩師萊瓦德教授，並提到他的遇害似乎是一個中國殺手的作為。
詹姆斯開始編織另一個圈套，那就是目前尚未完成的《浮牆》。在這本書裏，不但文森特成為了十分活躍的角色，《id》裏麵的兩個懸念也得到了解釋。29.未出版的書：《浮牆》七月人
2003年5月，一個喜歡把自己叫做詹姆斯·梅布裏克的年輕男人，在幾位「狐朋狗友」——這裏麵包括美國的一位法醫昆蟲學家朋友、一個擅長輕武器知識的哥們加上一位從事國際刑警職業的長輩，連同許許多多專業書籍——的幫助下，這個詹姆斯開始編織一場巨大的陰謀。如今，在《id》以及《碎便士》這兩本書以後，這場陰謀逐漸露出了端倪。人們不禁猜測：作者到底想幹什麽？在這兩部偵探小說的故事背後，究竟隱藏著什麽樣的巨大秘密？
在這一部《浮牆》中，塞斯·沃勒將主人公的位置讓位於他年輕時的同事和朋友，現在是一個潦倒小說家的文森特·弗朗西斯。我們不清楚時間在文森特·弗朗西斯身上究竟留下了什麽，但是在《碎便士》中那個英俊、果斷的文森特已經蕩然無存，取而代之的是一個充滿疑惑、失望的酒鬼。「人類是可憐的動物」這句話總是不時掛在他的嘴邊。在作品中對人性之惡所進行的不斷追問先是讓文森特成為受人矚目的小說家，又把他推向不被理解的深淵。他決心實施一場完美的謀殺來了斷他與他眼中這個虛偽的世界之間的關係。關鍵時刻的覺醒讓文森特有了重新拾迴自己生活的信念。然而可怕的是，他原先試圖謀殺的對象卻被另外一個神秘的兇手所殺害，而兇手的一係列活動則與他多年前失竊的那部小說手稿《浮牆》中的情節完全吻合……
顯而易見，作者的野心絕不僅僅在於寫就一個錯綜複雜的偵探故事，正如他在小說中所杜撰的某報對文森特小說的評論：「這些作品並非以毫無收斂的暴力、肆無忌憚的色情和胡編亂造的情節來向市場滲透。簡言之，它們與曾經充斥書攤的文學垃圾沒有任何共同之處……」，在這一係列「犯罪心理學檔案」小說的背後，作者真正感興趣的是：我們人性的限度。
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