王倫並不是一個有職業歧視的人。
在梁山待了這麽久，水泊周邊不斷有窮苦百姓沒了生計、被官府所迫，不得已前來投靠。
王倫曾與許多拖家帶口來投的百姓們閑聊，也跟所有投奔入夥的山寨頭領們都聊過，更是先後去過河北、河東、淮南、江南，長江黃河之間奔走了個遍。
列夫.托爾斯泰曾說過：“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”但是在眼下這大宋朝，百姓逢著家裏有人生病，逢著天災，逢著人禍，逢著官吏盤剝，逢著借了的高利貸還不上，隻能選擇一個王倫聽麻木了的方法：賣兒賣女！
他去了江州一趟，與李俊聊了一路，聽到荊湖兩路，百姓甚至已經在大規模地溺斃嬰兒，而且不隻是溺斃女孩，男孩也是一樣，而這種風俗，是唐朝時都不曾有的。
為何如此呢？因為養育一個孩子，不論男女，對普通百姓底層民眾都是一種沉重的負擔。
大宋朝的文人們，自吹自擂，說本朝不視人為奴，故而就出現了一種“合同小妾”、“契約歌女”的情況。
比如某個文人，看上了一個歌女，或者朋友家裏的侍妾，就開口討要。與朋友商議後，便可以立一份文書契約，將這歌女或是侍妾轉讓給自己，服侍多少年後，自可以離去。
相比本朝以前，家養的姬妾歌女，被視作財貨一般，可以隨意送人，這大宋朝似乎當真是開明進步了不少。
但王倫在調查後，卻發現了一個更加殘酷的真相：因為官府盤剝太重，百姓難以生存，小民活下去都困難，於是大量的貧家女子，被發賣為妓、為奴婢、為侍妾、為歌女。
正因此可供選擇的女性太多，本朝的官員文人、富貴人家，才會對女性十分不重視。
也因此，王倫對娼妓從來不歧視，因為他切實地看到了封建社會的各種極端分化：權力的高度集中，財富的兩極分化，性別的壓迫，以及“性”這種資源的嚴重分布不均。
他原本以為，安道全因年輕時妻子難產而死，故而選擇了流連青樓，放蕩人生。他隻懷著好意，替李巧奴贖身，是要在安道全麵前表現一二，不曾想卻遇著了一個真正的逢場作戲的妓女。
便對張順說：“你這裏先不要去神醫那裏說，我教人暗中觀察，若果真是個風流女子，山寨也容她不得！”
張順便點點頭，王倫說：“恰好上午童威童猛兩個水軍頭領也從江州那裏趕來，正好與兄弟三個一起接風洗塵，好叫山寨頭領們都認識了！”
張順說：“小弟坐船來山寨時，見到西麵那裏有幾艘大船，可是山寨水軍的麽？”
王倫點了點頭，說：“那是山寨船場孟康兄弟改進了的車船，在那邊試駕的。”張順頓時滿眼羨慕，王倫便笑著說：“你與王定六兄弟先跟著阮小二，熟悉一下水軍的情況，再領三隊六都人手，好生操練！”
張順頓時大喜，心想此番當真是來對了，一來就有六百手下，王倫哥哥果然豪氣！
現如今梁山水軍既要作戰訓練，還要負責往來貨物船隻運輸，王倫原本與許貫忠等商議，將這兩部分拆開的，但朱武建議，權且將運輸當作水軍操練的一部分，也算是熟悉船隻和駕駛了。
王倫想了一想，除非是梁山泊被官軍打到家門口了，否則水軍的作戰用處還真不大。
他本意是將水軍建設成近海水師，再慢慢發展成遠洋船隊，但目前來看，梁山泊是練不出海軍的，但至少能練出些水手水兵來，便同意了朱武的意見。
於是到了近黃昏時，忙碌完畢的頭領們陸續趕到了聚義廳，張順看到童威、童猛兩人時，不由得大笑了起來，說：“兩位兄弟，前日你們是不是在單州魚台縣北麵的湖陵驛那裏休息？”
童威點了點頭，張順便說：“我那時趕著馬車，看到兄弟一群人蓬頭垢麵，在那裏張望，隻以為是歹人，就在驛站多住了半日。若早知道都是一家人，我何必擔心？”
童威麵色一窘，童猛哈哈大笑，便將在宿州的經曆說了，張順慌忙道歉，童威說：“與兄弟有甚幹係？是我等倒黴！”
張順便說：“早晚殺奔江南，將朱勔那個殘害百姓的狗賊活剮了！”
他原本往來江州到鎮江府那裏，李俊和童氏兩兄弟本在廬州那邊廝混，為何都逃到上遊的江州，還不都是因為朱勔在江南胡作非為，惹得他們在本處沒了生計麽？
王倫見頭領們來齊了，便將童威、童猛、張順三人又隆重介紹了一番。
董澄在下麵笑嗬嗬地說：“哥哥去了一趟江南，水軍就得了六個新頭領，不如哥哥再去東京，邀那趙官家入夥，也尊一聲哥哥！”
旁邊幾個頭領聽了，都忍不住發笑，沈驥無奈地在桌子下踢了他一腳，隻覺得自己這位兄弟，這大嘴巴怕是管不住也改不了了。
在梁山待了這麽久，水泊周邊不斷有窮苦百姓沒了生計、被官府所迫，不得已前來投靠。
王倫曾與許多拖家帶口來投的百姓們閑聊，也跟所有投奔入夥的山寨頭領們都聊過，更是先後去過河北、河東、淮南、江南，長江黃河之間奔走了個遍。
列夫.托爾斯泰曾說過：“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。”但是在眼下這大宋朝，百姓逢著家裏有人生病，逢著天災，逢著人禍，逢著官吏盤剝，逢著借了的高利貸還不上，隻能選擇一個王倫聽麻木了的方法：賣兒賣女！
他去了江州一趟，與李俊聊了一路，聽到荊湖兩路，百姓甚至已經在大規模地溺斃嬰兒，而且不隻是溺斃女孩，男孩也是一樣，而這種風俗，是唐朝時都不曾有的。
為何如此呢？因為養育一個孩子，不論男女，對普通百姓底層民眾都是一種沉重的負擔。
大宋朝的文人們，自吹自擂，說本朝不視人為奴，故而就出現了一種“合同小妾”、“契約歌女”的情況。
比如某個文人，看上了一個歌女，或者朋友家裏的侍妾，就開口討要。與朋友商議後，便可以立一份文書契約，將這歌女或是侍妾轉讓給自己，服侍多少年後，自可以離去。
相比本朝以前，家養的姬妾歌女，被視作財貨一般，可以隨意送人，這大宋朝似乎當真是開明進步了不少。
但王倫在調查後，卻發現了一個更加殘酷的真相：因為官府盤剝太重，百姓難以生存，小民活下去都困難，於是大量的貧家女子，被發賣為妓、為奴婢、為侍妾、為歌女。
正因此可供選擇的女性太多，本朝的官員文人、富貴人家，才會對女性十分不重視。
也因此，王倫對娼妓從來不歧視，因為他切實地看到了封建社會的各種極端分化：權力的高度集中，財富的兩極分化，性別的壓迫，以及“性”這種資源的嚴重分布不均。
他原本以為，安道全因年輕時妻子難產而死，故而選擇了流連青樓，放蕩人生。他隻懷著好意，替李巧奴贖身，是要在安道全麵前表現一二，不曾想卻遇著了一個真正的逢場作戲的妓女。
便對張順說：“你這裏先不要去神醫那裏說，我教人暗中觀察，若果真是個風流女子，山寨也容她不得！”
張順便點點頭，王倫說：“恰好上午童威童猛兩個水軍頭領也從江州那裏趕來，正好與兄弟三個一起接風洗塵，好叫山寨頭領們都認識了！”
張順說：“小弟坐船來山寨時，見到西麵那裏有幾艘大船，可是山寨水軍的麽？”
王倫點了點頭，說：“那是山寨船場孟康兄弟改進了的車船，在那邊試駕的。”張順頓時滿眼羨慕，王倫便笑著說：“你與王定六兄弟先跟著阮小二，熟悉一下水軍的情況，再領三隊六都人手，好生操練！”
張順頓時大喜，心想此番當真是來對了，一來就有六百手下，王倫哥哥果然豪氣！
現如今梁山水軍既要作戰訓練，還要負責往來貨物船隻運輸，王倫原本與許貫忠等商議，將這兩部分拆開的，但朱武建議，權且將運輸當作水軍操練的一部分，也算是熟悉船隻和駕駛了。
王倫想了一想，除非是梁山泊被官軍打到家門口了，否則水軍的作戰用處還真不大。
他本意是將水軍建設成近海水師，再慢慢發展成遠洋船隊，但目前來看，梁山泊是練不出海軍的，但至少能練出些水手水兵來，便同意了朱武的意見。
於是到了近黃昏時，忙碌完畢的頭領們陸續趕到了聚義廳，張順看到童威、童猛兩人時，不由得大笑了起來，說：“兩位兄弟，前日你們是不是在單州魚台縣北麵的湖陵驛那裏休息？”
童威點了點頭，張順便說：“我那時趕著馬車，看到兄弟一群人蓬頭垢麵，在那裏張望，隻以為是歹人，就在驛站多住了半日。若早知道都是一家人，我何必擔心？”
童威麵色一窘，童猛哈哈大笑，便將在宿州的經曆說了，張順慌忙道歉，童威說：“與兄弟有甚幹係？是我等倒黴！”
張順便說：“早晚殺奔江南，將朱勔那個殘害百姓的狗賊活剮了！”
他原本往來江州到鎮江府那裏，李俊和童氏兩兄弟本在廬州那邊廝混，為何都逃到上遊的江州，還不都是因為朱勔在江南胡作非為，惹得他們在本處沒了生計麽？
王倫見頭領們來齊了，便將童威、童猛、張順三人又隆重介紹了一番。
董澄在下麵笑嗬嗬地說：“哥哥去了一趟江南，水軍就得了六個新頭領，不如哥哥再去東京，邀那趙官家入夥，也尊一聲哥哥！”
旁邊幾個頭領聽了，都忍不住發笑，沈驥無奈地在桌子下踢了他一腳，隻覺得自己這位兄弟，這大嘴巴怕是管不住也改不了了。