吳起的這種表現,問題就出在吳耕的推薦信上。


    吳耕曾與俱酒浴血奮戰,有著深厚的袍澤之誼,對俱酒神乎其神的特種作戰戰術也是瞠目結舌,於是難免在信中多誇了幾句。


    什麽“天縱奇才”、“千年一人”,什麽“如有神助”、“無往不利”……總之一頓賣力吹捧,不懈吹噓。


    但吳起與吳耕也經年未見,且是堂兄弟,談不上關係有多親近。


    再者吳起是何人?兵家祖師爺級別的人物呐!在他麵前吹噓一個人用兵如神,戰功卓著,這和打他臉差不多。一方麵引起了他的不快,另一方麵也激起了他的傲氣。


    你不是很牛嗎?都牛成這樣了,為啥還找咱老吳學什麽兵法?我且晾晾你,看你個小屁孩有什麽反應。


    俱酒一臉懵懂、滿腹無辜,淚汪汪的大眼睛裏都快滴出水來了。他根本不知道,是吳耕這個小子,好心辦壞事,把他活生生給坑了。


    穿越者也是個要臉的人。明明吳耕在自己眼前寫了推薦內容,但人家吳大軍神隻字不提,總不能自己上杆子說:吳將軍,信是不是沒有看完?下邊,你往下邊看看,還提到我了呢!


    穿越者自尊心受到了打擊,忍不住負氣而起:“吳將軍,耕兄弟之信某已帶到,若無指教,某便告辭了!”


    吳起也不挽留,隻是淡淡地客氣幾句,便手臂一伸,準備送客。


    二人並行至院中,沿著院內的青石甬道向外行走。


    吳起看見甬道邊上擺著一具石鎖,於是微笑著對俱酒道:“下人無狀,竟以此物擋貴人之路。”言畢,也不等俱酒反應,上前兩步,飛起一腳,竟將石鎖一腳踢飛,訇然一聲,砸在甬道側旁的花圃之中,沒入土中一半。


    俱酒一瞬間恍然大悟,原來你吳軍神是在試探老子呢?!


    這樣一想,也不禁氣上心頭,吳大軍神您在戰國時代確實是bug一般的存在,但這也未免太小心眼了吧!


    你吳起再牛,也牛不過科技吧?未來老子挖了煤炭,煉鐵煉鋼,打造鐵甲,訓練騎兵,打造八牛弩,建造迴迴炮,甚至整點黑火藥之類的……戰場相見,說不定誰勝誰負呢?


    你牛什麽牛?轉眼你迴到安邑就被公叔痤給陷害了,抹著眼淚就逃離西河了!


    你牛什麽牛?到了楚國用不了幾年,就把所有人都得罪光了。你最好盼著楚悼王命長一點,不然你就是一具趴在楚悼王屍體上的刺蝟!


    你牛什麽牛?你牛什麽牛?


    你的兵法買不到老子的自由!


    你牛什麽牛? 你牛什麽牛?


    你的虛偽從開始都被看透!


    但俱酒不知道,這一切都是他的崇拜者,吳起的堂弟、吳耕惹出來的禍!


    這時庭院中一株老樹上傳來兩聲“哇哇哇”的難聽的叫聲,隨之一泡鳥屎淅瀝瀝地掉在兩人麵前的甬道之上。


    這棵樹虯枝老幹,高聳入雲,樹梢部分赫然一個黑乎乎的鳥窩,兩隻烏鴉正在得意地蔑視著腳下的人類。


    俱酒看到底層樹幹分明,並無多少枝葉遮擋,有幾處可以下腳之處,目測了一下,應該可以形成梯次借力的結構。


    於是俱酒微微一笑,對著吳起說道:“吳將軍,貴府之中,有此聒噪,不免有擾將軍清淨。”


    言畢也不等吳起迴應,使出墨家“逸雲戲”身法,兼具穿越之前攀爬訓練的技能,身形暴起,腳尖在樹椏之上一點,如離弦之箭般直衝雲霄,手腳二次借力,已然到達樹梢。一隻烏鴉尚未來得及展翅,已被俱酒一把抓住。


    身體一個後空翻,腳尖已將鳥窩踢碎。身體下落過程中手腳幾處借力,身形飄逸地落在地上。


    俱酒倒提著烏鴉,微微一笑:“吳將軍,此鳥擾將軍清靜,俱酒將其擒來,請將軍發落。”


    吳起在俱酒身形躍起之時,已經心中暗暗吃驚。又見其動若脫兔,迅如猿猱,惺惺之情更增一分。


    吳起並不去接什麽烏鴉,任其在俱酒手中“哇哇”亂叫,而是背負雙手道:“貴使,某聞貴國有位端氏君,夜襲襄城,大敗楚師,不知其人與貴使什麽關係?”


    俱酒手掌一鬆,驚魂未定的烏鴉哇哇叫著落荒而逃:“正是不才,蒙君上厚愛,日前改封於襄城。”


    吳起道:“如此,起便知之,以貴使這般身手,夜襲襄城而大勝,此言不虛。”


    俱酒也指著花圃中的石鎖道:“強將手下無弱兵,觀將軍如此力道,武卒以一勝十,亦不屬虛言。”


    吳起拂須哈哈大笑,雙方經此一迴合,算是見識了彼此手段,也消除了一點誤會。


    本來二人是走向門口的,吳起此時卻止步不前了,他拱手說道:“早聞貴使頗知兵事,起亦醉心此道,願與貴使商榷一二。”


    人家吳大軍神都這樣說了,俱酒必須得就坡下驢呀!在這位戰國大神麵前,還是別太裝了。


    當下俱酒也放鬆神情:“將軍有令,俱酒敢不從命?”


    本來很尷尬的局麵,漸漸得到化解。二人沿著院中小徑,開始邊行邊交流心得。


    吳起用兵,後世宋朝有位叫高似孫的官員曾給出過公正的評價:“起之書幾乎正,武之書一乎奇。”


    高似孫認為,吳起用兵之道在於“正”,也就是訓練兵卒一絲不苟,用兵打仗嚴謹規整。這也是大規模、大軍團作戰的必然規律。


    而孫武用兵注重“奇”,所謂兵者詭道也。孫武更注重計謀的運用,甚至包括間諜、外交等等多方麵的作用。


    而俱酒身受特種作戰訓練,其接受的訓練與經曆的實戰,都與特種作戰相關,這恰恰與孫子兵法中的“奇”相契合。


    於是吳起與俱酒的交談,自然而然就變成了“正”與“奇”兩種用兵思路的交鋒。


    俱酒在軍營中曾有過考軍校的嚐試,所以也讀過一些軍事理論之類的書籍,腦海中尚留有一些印象。


    但自己確實沒有上軍校的命,文化課太差了,什麽數理化的自己委實不感興趣,倒是評書演義、武俠傳奇挺吸引人的,所以軍官夢就破碎了,淪落成保安了。

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