悟慧和尚攻勢益猛，一個“馬襠步”，將左右兩腳分開，兩腿屈膝蹲下，大腿麵與膝角平行，膝角與腳尖上下相對，兩足呈一字形，雙掌朝唐昀腦門擊來。
“悟慧拳下留情！”寂聚法師一聲大喝，往前移出兩步。
悟慧和尚正打在興頭上，哪裏聽進寂聚法師半句話，一個“鴉弦襠”，又名“夾馬步”，一腿在後，屈膝成蹲坐勢，一腿在前挺伸，腳尖向內鉤，兩大腿夾靠相近。將左腿在前挺鉤，右腳在後蹲屈；猛一轉身，一拳擊中唐昀右肩。唐昀一個踉蹌，撲倒在地。
悟慧揪住唐昀，舉拳欲打。
就在此時，猛聽半空中一聲霹靂般大喝：“勿傷我主！”
寂聚法師、悟慧和尚等人望去，但見大殿外，在少林寺僧的棍陣中，旋風般卷過一個人來，“劈劈啪啪”接連削斷十幾根少林棍。
一個清瘦儒雅的人落在悟慧和尚麵前，一拳推開悟慧。
唐昀抬頭一看，此人正是“鐵鐲子”尹福。
“你是何人？竟也闖我少林寺！”寂聚法師怒問。
“這是我的護衛總管尹福。”唐昀臨危時猛見到尹福，感到寬慰許多。
寂聚法師一聽，臉上現出笑容，連聲道：“原來是八卦掌大師尹老先生到了，老納有失遠迎。”
尹福拱手道：“看樣子，您是這裏的住持，少林為何要劫太後？”
寂聚法師把前因後果敘了一遍，然後對悟慧和尚怒道：“悟慧，還不退下！”
悟慧氣憤而退。
寂聚把另外兩位法師也介紹給尹福，一位是寂炮法師，另一位法師尹福見過，正是潼關道上與尹福酣戰的寂亭法師。
寂聚法師道：“八卦掌與太極拳、形意拳是三大內家拳，如今八卦掌掌門人尹老先生榮臨此地，是少林寺的大幸。我曾見過八卦掌祖師董海川老英雄，那時他正在北京肅王府當教頭，我曾到肅王府專門拜訪他，並與他磋談武術，他是個藹然可敬、謙遜嚴謹的武聖人。他老人家還給我表演了輕功和縮骨法，他躲在一個篩子裏，掛在牆上，硬是讓我找了一個時辰。”
寂炮法師道：“少林拳、八卦掌、鴛鴦腿、螳螂臂，皆是世人稱讚的奇術，尹老先生今日就宿在寺中，明日一早再帶慈禧啟程不遲。”
尹福見他們熱情相留，望望唐昀，唐昀點了點頭。尹福道：“既然太後答應了，我們明天一早再趕路吧。”
寂聚法師喝散眾僧，然後與寂炮、寂亭法師一同帶唐昀、尹福遊曆少林寺和東西兩馬道，立有碑碣數十通，幾個人在碑林中轉了一遭，又來到天王殿。天王殿內有三通石碑，其中一碑上刻有印度僧人達摩“一葦渡江”的畫像，背麵為鍾馗畫像。
寂聚法師介紹道：“孝明帝孝昌三年，印度高僧達摩來我少林寺，傳授佛教神宗。他主張靜坐修心，在寺後一個天然石洞中，麵壁九年，寂坐參悟。由於他長年靜坐，精神和肉體都不免睏倦，而且他居於深山密林之中，經常受到毒蛇禽獸的威脅，於是他根據山林中虎躍、猿攀、鳥飛、蟲爬之動作，並效法我國人生產和鍛鍊身體的各種活動，伸筋舒骨，使氣血暢通，體魄健壯，精力充沛，初創了少林拳。他有時也練幾手方便鏟、棍、棒、手杖護身，後人稱為達摩鏟、達摩杖等。”
幾人經過藏經閣、達摩亭、白衣殿，來到了千佛殿。這座佛殿闊七間，深三間，正麵有一尊銅製毗盧佛；東邊神台上有一尊玉雕南無阿彌陀佛。
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東歸喋血記16（2）
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尹福發現地麵上有一個個小陷坑，唐昀不注意絆了一跤。
寂亭法師指著這些陷坑道：“這是僧人們練拳時的站樁腳窩。”
牆壁上有《五百羅漢朝毗盧》的彩色壁畫，上麵有滔滔碧水、冉冉風雲、寂寥山林，栩栩如生。
幾個人又來到塔林，幾個小和尚正在這裏舞槍弄棒，他們見到法師，都拱手作揖，法師們也作揖還禮。
寂聚法師道：“這裏有自唐貞元七年至清嘉慶八年之間的唐、宋、金、元、清各代的磚石墓塔二百二十餘座，高四十五尺之下，這裏埋葬著無數法師、僧人的屍身，真是精靈薈萃之地啊！”
轉過塔林，忽聞一片喝彩之聲。原來是幾個僧人正在練打飛鏢，樹上掛著一個個葫蘆和一串串銅錢，百尺之外，幾個僧人已在輪番甩鏢。那些擊法有迎麵打、左側打、右側打、背後打，有單手發打，也有雙手發打。
尹福見一個年輕僧人右手從鏢囊取出飛鏢，托在手中，口中念念有詞道：“小小飛鏢妙無雙，雙手發打似飛蝗。若有盜賊來襲我，中上飛鏢必受傷。輕者疼痛流鮮血，重者危急一命亡。未曾用法先高喊，強敵害怕敗迴鄉。”他的手指由下向前微翹，手腕、小臂、肘、大臂同時用力向前送勁，猛力一抖手，鏢從手中she出，she落一個葫蘆。
寂炮法師一張口，樹上掛的那些銅錢，紛紛揚落。
尹福有些納悶，問道：“那些銅錢被誰打掉了？”
寂聚法師道：“是寂炮法師，他是少林截木針的高手，他使用氣功發針法，將針放在口唇當中，針尖向外，用丹田氣噴出。”
尹福看著寂炮法師的嘴，寂炮法師笑著張嘴，舌麵果然捲動著幾根銀光閃閃的針，有一指半長，細如絲。
寂聚法師道：“這種少林截木針是唐代女俠聶隱娘所創，後宋初時少林女弟子穆春秋把針傳入少林寺，以後又曆經曆代高僧惠深、智安、覺訓、可政、悟雷、洪榮、廣順、同隨、祖月、清蓮等研練，相傳至今。它可用於防身護體，鎮宅護院；雲遊在外，募化四方，可以用它懲治攔路賊人和惡霸，是攜帶方便的暗器。”
因唐昀有些疲乏，幾個人迴到寺院，寂聚法師將唐昀和尹福安頓在龍庭歇息。
這個龍庭原為方丈室，幹隆皇帝當年遊曆嵩嶽時曾在這裏居住，後人便易名“龍庭”。這是一個大寬展院落，兩棵古槐，不差什麽就遮了半個院子，也堆著點高高矮矮不成文理的山石；種著幾叢疏疏密密不合點綴的竹子，南屋牆壁鑲嵌有宋代書法家蔡京麵壁之塔的刻石和其他石刻畫像。
正屋內當地放著一張花梨大理石大案，案上擺著各種名人字帖，並數方寶硯，各色筆筒，筆筒內插的筆如小樹林一般。屋角設著鬥大的一個汝窯花囊，插著滿滿一囊野花。案上設著大鼎，左邊紫檀架上放著一個玉盤，盤內盛著數顆玉佛手、石榴、荔枝和翡翠白菜。右邊漆架上懸著一個小金鍾。左屋是一間臥房，滿屋噴鼻香。窗前花梨桌上供著一尊玉觀音，兩邊放著四張水磨楠木椅子。中間有張桃花心木架子床，掛著大紅綢帳子，床上被褥有三尺多高，枕頭邊擺著熏籠，床前麵一架幾十個香櫞，結成一個流蘇。房中間放著一個大銅盆，盆內有毛巾等物。
右屋書香橫溢，尹福、唐昀看得眼花繚亂，屋內一色玩器全無，案上隻有一個青瓦瓶，瓶內供著數枝白ju，旁有茶奩茶杯和兩部佛書，屋角有一張小床，吊著青紗帳幔，衾褥十分樸素。三壁牆上懸著字幅，古宣托裱，界畫朱絲，寫著寸來大的四角方的顏字和文字。尹福細看那些字幅，其中有明許完登五辱峰詩：“少室山前五辱峰，振衣千紉許誰從。黃河淼淼舒晴練，洛邑微微見蟻封。……”
有明文人文翔鳳《嵩高遊記》雲：“寺當少室之陰，三十六峰之外，有峰曰五辱，自少室拖一臂而北抱寺。”
尹福看到唐代大詩人白居易從龍潭寺至少林寺題贈同遊者詩雲：“山屐田衣六七賢，搴芳踏翠弄潺源。九龍潭月落椒酒，三品鬆風飄管弦。強健且宜遊勝地，清涼不覺過炎天。始知鶴架乘雲外，別有逍遙地上仙。”
有沈佺期遊少林寺詩雲：“長歌遊室地，徒綺封珠林。雁塔風霜古，龍池歲月深。紺園澄夕霽，碧殿下秋陰。歸路煙霞晚，山蟬處處吟。”
有戴叔倫遊少林寺詩雲：“步入招提路，因之訪道林。石龕蒼蘚積，香徑白雲深。雙樹含秋色，孤峰起夕陽。屐廊行欲遍，迴首一長吟。”
有韋應物經少林寺精舍寄都邑諸親友詩雲：“息架依崧嶺，高閣一攀緣。前瞻路已窮，既詣喜更延。出獻聽萬籟，入林濯幽泉。鳴鍾生道心，暮鶴空雲煙。獨往雖暫適，多景終見牽。方思結茅地，歸息期暮年。”
唐昀叫道：“尹爺，你看這對聯。”
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東歸喋血記17（1）
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尹福側頭一看，原來門廊左右牆壁上有一聯語，分別左右寫著：東山寂曆道心生虛穀逍遙野鳥聲，禪室從來雲外嚐香台豈是世中情。
唐昀贊道：“這一聯語還真有點味道。”
尹福道：“到底是佛家世界啊。”
二人進了左屋，一同敘話。
不多時，寂聚法師走了進來，說道：“我們備了一桌晚餚，請你們入席。”
晚餚還算豐富，皆是素食，唐昀與尹福吃得十分舒服，二人迴到龍庭後又敘了一會兒話，便各自歇息了。
尹福睡在右屋，唐昀睡在左屋，尹福因有些疲乏，不久便睡著了。唐昀可能是勞累過度，反而睡不安穩，左躺右臥，就是不能入睡，她有些煩躁，索性穿衣下地，出了龍庭，朝寺後走來。
秋夜，天高露濃，一彎月牙在西南天邊靜靜地掛著。清冷的月光灑向大地，是那麽幽暗，茂密無邊的樹林裏，此唿彼應地響著秋蟲的吟叫聲，陰影罩著佛殿、僧房和碑刻。
唐昀想起白日寂聚法師說的達摩洞以及達摩高僧麵壁的故事，沿著蜿蜒的山路尋覓著那個神秘的石洞。
庵後五辱峰的中峰上部果然有一孔石洞，黑不見內，洞額書“達摩洞”三個字，洞寬三米之餘，洞外有一座雙柱單孔石坊。
唐昀來到洞口，猛覺氣浪襲人，逼得她不能上前，隻好後退。
唐昀接連後退了七八尺，身體仍不能自持。
“來的是何人？為何深夜闖達摩洞？”洞內傳出一個蒼老而遒勁的聲音。
唐昀聽到這聲音，不由打了一個寒噤。
那聲音的餘聲仍迴蕩著，顫顫的。
“為何不說話？”那聲音又升騰起來。
“我……我是慈禧太後……”唐昀用顫抖的聲調說，雙眼盯著黑幽幽的洞口，生怕有什麽暗器打出來。
“你為何不在京城做太後夢，卻跑到這窮山僻寺來？”
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“悟慧拳下留情！”寂聚法師一聲大喝，往前移出兩步。
悟慧和尚正打在興頭上，哪裏聽進寂聚法師半句話，一個“鴉弦襠”，又名“夾馬步”，一腿在後，屈膝成蹲坐勢，一腿在前挺伸，腳尖向內鉤，兩大腿夾靠相近。將左腿在前挺鉤，右腳在後蹲屈；猛一轉身，一拳擊中唐昀右肩。唐昀一個踉蹌，撲倒在地。
悟慧揪住唐昀，舉拳欲打。
就在此時，猛聽半空中一聲霹靂般大喝：“勿傷我主！”
寂聚法師、悟慧和尚等人望去，但見大殿外，在少林寺僧的棍陣中，旋風般卷過一個人來，“劈劈啪啪”接連削斷十幾根少林棍。
一個清瘦儒雅的人落在悟慧和尚麵前，一拳推開悟慧。
唐昀抬頭一看，此人正是“鐵鐲子”尹福。
“你是何人？竟也闖我少林寺！”寂聚法師怒問。
“這是我的護衛總管尹福。”唐昀臨危時猛見到尹福，感到寬慰許多。
寂聚法師一聽，臉上現出笑容，連聲道：“原來是八卦掌大師尹老先生到了，老納有失遠迎。”
尹福拱手道：“看樣子，您是這裏的住持，少林為何要劫太後？”
寂聚法師把前因後果敘了一遍，然後對悟慧和尚怒道：“悟慧，還不退下！”
悟慧氣憤而退。
寂聚把另外兩位法師也介紹給尹福，一位是寂炮法師，另一位法師尹福見過，正是潼關道上與尹福酣戰的寂亭法師。
寂聚法師道：“八卦掌與太極拳、形意拳是三大內家拳，如今八卦掌掌門人尹老先生榮臨此地，是少林寺的大幸。我曾見過八卦掌祖師董海川老英雄，那時他正在北京肅王府當教頭，我曾到肅王府專門拜訪他，並與他磋談武術，他是個藹然可敬、謙遜嚴謹的武聖人。他老人家還給我表演了輕功和縮骨法，他躲在一個篩子裏，掛在牆上，硬是讓我找了一個時辰。”
寂炮法師道：“少林拳、八卦掌、鴛鴦腿、螳螂臂，皆是世人稱讚的奇術，尹老先生今日就宿在寺中，明日一早再帶慈禧啟程不遲。”
尹福見他們熱情相留，望望唐昀，唐昀點了點頭。尹福道：“既然太後答應了，我們明天一早再趕路吧。”
寂聚法師喝散眾僧，然後與寂炮、寂亭法師一同帶唐昀、尹福遊曆少林寺和東西兩馬道，立有碑碣數十通，幾個人在碑林中轉了一遭，又來到天王殿。天王殿內有三通石碑，其中一碑上刻有印度僧人達摩“一葦渡江”的畫像，背麵為鍾馗畫像。
寂聚法師介紹道：“孝明帝孝昌三年，印度高僧達摩來我少林寺，傳授佛教神宗。他主張靜坐修心，在寺後一個天然石洞中，麵壁九年，寂坐參悟。由於他長年靜坐，精神和肉體都不免睏倦，而且他居於深山密林之中，經常受到毒蛇禽獸的威脅，於是他根據山林中虎躍、猿攀、鳥飛、蟲爬之動作，並效法我國人生產和鍛鍊身體的各種活動，伸筋舒骨，使氣血暢通，體魄健壯，精力充沛，初創了少林拳。他有時也練幾手方便鏟、棍、棒、手杖護身，後人稱為達摩鏟、達摩杖等。”
幾人經過藏經閣、達摩亭、白衣殿，來到了千佛殿。這座佛殿闊七間，深三間，正麵有一尊銅製毗盧佛；東邊神台上有一尊玉雕南無阿彌陀佛。
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東歸喋血記16（2）
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尹福發現地麵上有一個個小陷坑，唐昀不注意絆了一跤。
寂亭法師指著這些陷坑道：“這是僧人們練拳時的站樁腳窩。”
牆壁上有《五百羅漢朝毗盧》的彩色壁畫，上麵有滔滔碧水、冉冉風雲、寂寥山林，栩栩如生。
幾個人又來到塔林，幾個小和尚正在這裏舞槍弄棒，他們見到法師，都拱手作揖，法師們也作揖還禮。
寂聚法師道：“這裏有自唐貞元七年至清嘉慶八年之間的唐、宋、金、元、清各代的磚石墓塔二百二十餘座，高四十五尺之下，這裏埋葬著無數法師、僧人的屍身，真是精靈薈萃之地啊！”
轉過塔林，忽聞一片喝彩之聲。原來是幾個僧人正在練打飛鏢，樹上掛著一個個葫蘆和一串串銅錢，百尺之外，幾個僧人已在輪番甩鏢。那些擊法有迎麵打、左側打、右側打、背後打，有單手發打，也有雙手發打。
尹福見一個年輕僧人右手從鏢囊取出飛鏢，托在手中，口中念念有詞道：“小小飛鏢妙無雙，雙手發打似飛蝗。若有盜賊來襲我，中上飛鏢必受傷。輕者疼痛流鮮血，重者危急一命亡。未曾用法先高喊，強敵害怕敗迴鄉。”他的手指由下向前微翹，手腕、小臂、肘、大臂同時用力向前送勁，猛力一抖手，鏢從手中she出，she落一個葫蘆。
寂炮法師一張口，樹上掛的那些銅錢，紛紛揚落。
尹福有些納悶，問道：“那些銅錢被誰打掉了？”
寂聚法師道：“是寂炮法師，他是少林截木針的高手，他使用氣功發針法，將針放在口唇當中，針尖向外，用丹田氣噴出。”
尹福看著寂炮法師的嘴，寂炮法師笑著張嘴，舌麵果然捲動著幾根銀光閃閃的針，有一指半長，細如絲。
寂聚法師道：“這種少林截木針是唐代女俠聶隱娘所創，後宋初時少林女弟子穆春秋把針傳入少林寺，以後又曆經曆代高僧惠深、智安、覺訓、可政、悟雷、洪榮、廣順、同隨、祖月、清蓮等研練，相傳至今。它可用於防身護體，鎮宅護院；雲遊在外，募化四方，可以用它懲治攔路賊人和惡霸，是攜帶方便的暗器。”
因唐昀有些疲乏，幾個人迴到寺院，寂聚法師將唐昀和尹福安頓在龍庭歇息。
這個龍庭原為方丈室，幹隆皇帝當年遊曆嵩嶽時曾在這裏居住，後人便易名“龍庭”。這是一個大寬展院落，兩棵古槐，不差什麽就遮了半個院子，也堆著點高高矮矮不成文理的山石；種著幾叢疏疏密密不合點綴的竹子，南屋牆壁鑲嵌有宋代書法家蔡京麵壁之塔的刻石和其他石刻畫像。
正屋內當地放著一張花梨大理石大案，案上擺著各種名人字帖，並數方寶硯，各色筆筒，筆筒內插的筆如小樹林一般。屋角設著鬥大的一個汝窯花囊，插著滿滿一囊野花。案上設著大鼎，左邊紫檀架上放著一個玉盤，盤內盛著數顆玉佛手、石榴、荔枝和翡翠白菜。右邊漆架上懸著一個小金鍾。左屋是一間臥房，滿屋噴鼻香。窗前花梨桌上供著一尊玉觀音，兩邊放著四張水磨楠木椅子。中間有張桃花心木架子床，掛著大紅綢帳子，床上被褥有三尺多高，枕頭邊擺著熏籠，床前麵一架幾十個香櫞，結成一個流蘇。房中間放著一個大銅盆，盆內有毛巾等物。
右屋書香橫溢，尹福、唐昀看得眼花繚亂，屋內一色玩器全無，案上隻有一個青瓦瓶，瓶內供著數枝白ju，旁有茶奩茶杯和兩部佛書，屋角有一張小床，吊著青紗帳幔，衾褥十分樸素。三壁牆上懸著字幅，古宣托裱，界畫朱絲，寫著寸來大的四角方的顏字和文字。尹福細看那些字幅，其中有明許完登五辱峰詩：“少室山前五辱峰，振衣千紉許誰從。黃河淼淼舒晴練，洛邑微微見蟻封。……”
有明文人文翔鳳《嵩高遊記》雲：“寺當少室之陰，三十六峰之外，有峰曰五辱，自少室拖一臂而北抱寺。”
尹福看到唐代大詩人白居易從龍潭寺至少林寺題贈同遊者詩雲：“山屐田衣六七賢，搴芳踏翠弄潺源。九龍潭月落椒酒，三品鬆風飄管弦。強健且宜遊勝地，清涼不覺過炎天。始知鶴架乘雲外，別有逍遙地上仙。”
有沈佺期遊少林寺詩雲：“長歌遊室地，徒綺封珠林。雁塔風霜古，龍池歲月深。紺園澄夕霽，碧殿下秋陰。歸路煙霞晚，山蟬處處吟。”
有戴叔倫遊少林寺詩雲：“步入招提路，因之訪道林。石龕蒼蘚積，香徑白雲深。雙樹含秋色，孤峰起夕陽。屐廊行欲遍，迴首一長吟。”
有韋應物經少林寺精舍寄都邑諸親友詩雲：“息架依崧嶺，高閣一攀緣。前瞻路已窮，既詣喜更延。出獻聽萬籟，入林濯幽泉。鳴鍾生道心，暮鶴空雲煙。獨往雖暫適，多景終見牽。方思結茅地，歸息期暮年。”
唐昀叫道：“尹爺，你看這對聯。”
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東歸喋血記17（1）
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尹福側頭一看，原來門廊左右牆壁上有一聯語，分別左右寫著：東山寂曆道心生虛穀逍遙野鳥聲，禪室從來雲外嚐香台豈是世中情。
唐昀贊道：“這一聯語還真有點味道。”
尹福道：“到底是佛家世界啊。”
二人進了左屋，一同敘話。
不多時，寂聚法師走了進來，說道：“我們備了一桌晚餚，請你們入席。”
晚餚還算豐富，皆是素食，唐昀與尹福吃得十分舒服，二人迴到龍庭後又敘了一會兒話，便各自歇息了。
尹福睡在右屋，唐昀睡在左屋，尹福因有些疲乏，不久便睡著了。唐昀可能是勞累過度，反而睡不安穩，左躺右臥，就是不能入睡，她有些煩躁，索性穿衣下地，出了龍庭，朝寺後走來。
秋夜，天高露濃，一彎月牙在西南天邊靜靜地掛著。清冷的月光灑向大地，是那麽幽暗，茂密無邊的樹林裏，此唿彼應地響著秋蟲的吟叫聲，陰影罩著佛殿、僧房和碑刻。
唐昀想起白日寂聚法師說的達摩洞以及達摩高僧麵壁的故事，沿著蜿蜒的山路尋覓著那個神秘的石洞。
庵後五辱峰的中峰上部果然有一孔石洞，黑不見內，洞額書“達摩洞”三個字，洞寬三米之餘，洞外有一座雙柱單孔石坊。
唐昀來到洞口，猛覺氣浪襲人，逼得她不能上前，隻好後退。
唐昀接連後退了七八尺，身體仍不能自持。
“來的是何人？為何深夜闖達摩洞？”洞內傳出一個蒼老而遒勁的聲音。
唐昀聽到這聲音，不由打了一個寒噤。
那聲音的餘聲仍迴蕩著，顫顫的。
“為何不說話？”那聲音又升騰起來。
“我……我是慈禧太後……”唐昀用顫抖的聲調說，雙眼盯著黑幽幽的洞口，生怕有什麽暗器打出來。
“你為何不在京城做太後夢，卻跑到這窮山僻寺來？”
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