第106節
科技強國，向秦始皇直播四大發明 作者：火星少女 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【而在於明清同時代的西方，布魯諾提出日心說，挑戰了宗教與神的權威，被燒死在火刑架上。這被視為宗教對科學嚴酷打壓的標誌性事件。】
【但其實醫學當中也有這樣一位因為追尋真理、挑戰權威被燒死在火刑架上的人。】
【他叫做塞爾維特。】
第70章 盤點十大名醫，長壽的秘訣(十九)
在各朝代觀看仙畫的人中，唐以後，基本都知道宗教指的是啥。
道家和佛家之爭從來就沒有停歇過，而且民間也常有宗教作亂，從東漢時期的黃巾起義到北宋末年的摩尼教之亂，再到後麵的明教、白蓮教…….
朱元璋淡淡道：“宗教蠱惑人心，的確是需要好好管管。”
但他心中有個疑問，為何仙畫是說“宗教迫害科學”?這後世女子之前幾次談到明朝的時候，可是直接把矛頭對準了他，對準了老朱家!
難道西方竟然是宗教當家?
而贏政和劉徹，還沒有經受過宗教之亂，此時尚未引起警覺。
【現在的我們，都知道“心髒推動著血液在全身循環”這樣的常識，但是在塞爾維特的年代，盛行的是古羅馬醫生蓋侖的學說，即靜脈運輸血液，動脈運輸精氣。】
羅馬鬥獸場內，觀眾的歡唿聲和野獸的咆哮聲交雜在了一起，排山倒海一般湧來。
被咬傷的角鬥士被抬下來，送到簡易的醫療室內。
蓋侖作為這裏的外科醫生，為角鬥士們的傷口塗藥包紮，或者是直接宣告其人的死亡。經常會有被猛獸撕開的重傷者或者屍體被送過來，蓋侖得以觀察到了人體內部的一些情況。
鏡頭一轉。
蓋侖穿著寬鬆的古羅馬式長袍，在街頭進行公開的解剖演講。當然，解剖的是一隻死去的雞。
蓋侖慷慨激昂的道：“諸位請看，不管是動物還是人，身上的骨骼與內裏的器官，都有著注定的作用。造物主從來不做徒勞無功的事情!”1
【教會利用蓋侖的學說，將他們崇拜的神塑造為一位完美的造物主，因此蓋侖的學說在一千多年之內也被認為是不可推翻的金科玉律，一切對它的挑釁都是對神的挑釁。】
嬴政眯起眼，咀嚼起仙畫中的字句。他在心中暗想：看來，西方是神權高於君權。
嬴政對這樣的故事並不陌生。
在他學過的《詩經·商頌》中就有“天命玄鳥，降而生商。宅殷土芒芒。古帝命武湯，正域彼四方這樣的描述，隻不過到了西周時期，周王自稱周天子，將權柄從神那裏奪來了一部分。
國之大事，在祀與戎。
嬴政如今已經不再迷信有神仙的存在，進而也懷疑起了“天”的存在。但是他倒還不打算動祭祀這一塊。
大秦和大秦的子民都需要一個精神上的凝聚。
隻是，在內心深處，他已經對“神權”,對“宗教”生出了警惕。可不能像西方這樣。
隻能說，百姓們在關注仙畫中的新奇東西，大夫們在記錄著各種醫學知識，而帝王們則似乎天生對政治就具有更敏銳的知覺，隻是一段描述一個畫麵就能推導出很多的內容。
【而西班牙醫生的塞爾維特，在學習解剖學的時候，發現了血液在肺部和心髒之間的小循環，因此對蓋侖的觀點提出了質疑。他還秘密的出版了一本書，公開宣揚自己的觀點。】
塞爾維特給自己的友人寫信。
隨著羽毛筆的快速書寫，緩緩的配音響起：
“親愛的加爾文，通過我的實驗發現，我認為蓋侖的說法是錯誤的。人體內並沒有什麽流通的精氣，肺部並不產出精氣，而是吸入空氣與血液之中的大部分物質。”2
我做了一些小實驗，發現血液會通過肺動脈從右心室到達肺部……【他的這些觀點也被當時的教會視為異端學說，要求他收迴以及懺悔。】
【塞爾維特拒絕了教會的要求，於是宗教裁判所對塞爾維特下達了緝捕令，塞爾維特開始了自己的大流亡。在1553年的時候，也就是嘉靖三十二年，宗教裁判所終於逮捕了塞爾維特，並在日內瓦對他實行了火刑。塞爾維特的著作也被跟著一起被焚毀。】
日內瓦的廣場上。
民眾聚集在一起，觀看著一起瀆神的火刑。宗教裁判所的神聖騎士與主教們都來到了現場。塞爾維特被粗大的鐵鏈束縛在十字架上。
而和他通信的朋友加爾文，已然成為了日內瓦的新教領袖，同樣來到了現場。
“今日，我們聚集在這裏，共同見證一起對瀆神者的懲罰……”加爾文對著虔誠的教眾發表演講。
塞爾維特高聲開口：加爾文，我曾經在信中要求和你辯論，你卻沒有赴約。你認為我是異端，但你也是天主教眼中的異端!你出賣了我，你也出賣了你自己!3
加爾文不為所動：“塞爾維特，我既不仇恨你也不鄙視你，也並不願對你實施刑罰，若是你能收
迴你的言論，並且誠摯的向主懺悔，或許主還能原諒你一時的錯誤!
塞爾維特大笑道：“不!我用實驗和邏輯認為，蓋侖的理論就是錯誤的。我會燃燒，但這隻是一瞬的事情，我們對於真理的討論將會在永恆中繼續!
火被點燃，鍾聲敲響。
塞爾維特和他的所有著作都被焚燒在了日內瓦。
朝聞道，夕死可矣!
無數的儒生和大夫注視著那火焰，心裏浮現起了這句話。他們或許不了解塞爾維特的理論，也對解剖學有所抵觸，但看到這一幕的時候，還是會欽佩。
雖是“蠻夷”——好吧，事實證明人家的文明也挺輝煌——雖是“夷人”,但卻是堅定的踐行了孔聖人之言的君子!
明朝。
“嘉靖三十二年!”
李時珍迴想了一下，那時候的自己還正在外麵奔走，應該是最後一次外出尋找草藥，然後迴來繼續修改《本草綱目》。
沒想到啊!他唏噓道。
在同一時間，同一片天空下，有一位西方的同行因為追求真理死於了殘酷的火刑——李時珍下意識的天然的就把塞爾維特的理論視為了“真理”,畢竟這是經過了後世驗證的。
清朝。
一位叫王清任的大夫哈哈大笑，吩咐家人：拿酒來!今天他要好好的喝一杯。
隻是，拿著酒杯的手卻在不停的顫抖，最終忍不住，又嗚咽出聲：“我不如他，我不如他!”
他兒子卻激動萬分：“爹，仙畫都這樣說了。你也可以堂堂正正的反擊那些人了!看看那些人還能如何說!
王清任長唿出口氣，隻覺得十幾年的鬱悶之氣一掃而空，神清氣爽：“不錯，不錯!”
自己遭受到的委屈尚且不算什麽，他最高興的是找到了自己誌同道合的人，讓他覺得自己行走在這條道路上並不孤獨。
雖然和那人素味平生，毫不相識。王清任將酒倒在地上，算是為這位塞爾維特祭奠一番。
【塞爾維特的遺言的確預兆了未來。】
【在幾十年之後，英國的生理學家、解剖學家哈維，發表了《關於動物心髒與血液運動的解剖
學研究》,在該書中，他以大量的無可辯駁的實證以及嚴密的邏輯推理證明了心髒是一個可以泵出血液的實體，而血液是以循環的方式在全身運轉。】
仙畫中，哈維讓一位上身精瘦的男子脫掉上衣。
看到這一幕後天幕前的百姓們都不由得吸了口冷氣。天啦!他不會是打算就這樣把這人的胸膛給剖開吧!他是魔鬼嗎?!
文臣們義憤填膺，而武將們大多一副司空見慣的模樣。
戰場上比這更兇險也更淒慘的事情多了去了，他們的心早就硬了，還覺得這群文臣就愛裝模作樣。打仗的時候怎麽沒見他們這麽體恤士兵和百姓呢?
小孩子躲在父母懷裏瑟瑟發抖，很多膽小的人都直接閉上了眼睛。
有儒生和大夫憤怒的在桌上一拍：“若是為了醫學的發展就需要這樣對待他人，那未免也過於惡毒了些!
即使是仙畫透露了解剖學是一門科學，是對醫學有利的，但是大多數人都不能接受為了這個就解剖活人。
好在，哈維沒那麽喪心病狂，路小柒也不打算放什麽血腥鏡頭被平台封號——仙畫中，哈維隻是用繃帶緊緊的綁住了這位瘦削男子的上臂，然後觀察了一下他的變化。
片刻後，他高興的對助手道：“看到了嗎?繃帶以上的血管鼓脹了起來，動脈血管在跳，而靜脈卻恰恰相反!這說明靜脈的血液因為血管被紮緊，進不去心髒，而心髒通過動脈流出的血液，也沒辦法在這樣的情況下流向身體其他地方!
這就是循環!
路小柒很貼心的放了一個血液循環的動畫演示圖作為解釋。
心髒與血液居然是以這樣的形式來運轉的!
“心髒原來這麽重要!”
所以一個人心髒不跳就是死了嘛，那些神婆和巫師如果說什麽可以起死迴生，千萬不要信啊。
還可以急救，上次放了急救，隻要按壓心髒，有機會還可以醒過來!
百姓們七嘴八舌，紛紛按著自己的心髒，既覺得惶恐又覺得新鮮，感受到手下砰砰砰的跳動，又
害怕它忽然哪一天就不跳了。
普通的大夫們尚沉浸在震驚之中，懵懵懂懂，孫思邈、葛洪等既名醫，卻宛如醍醐灌頂。
一下子就想清楚了之前在一些病例中遇到的問題。
孫思邈細忖：這哈維和塞爾維特的“解剖”之術雖然聽上去有些可怖，但這一番理論卻的確是極其重要的。
他修道，並不是拘泥之人，此時已經在心中考慮是不是到時候也要建議一下陛下，讓人解剖一下死刑之人的屍體..
當然了，自己年事已高，就算了。
孫思邈看了看自己的學生，嗯，這孩子膽大，或許可以試一試。他的學生恍然未覺，眼睛盯著仙畫，眨都不帶眨的——
【哈維的血液循環論徹底推翻了蓋侖學說將近一千多年的統治!】
【他的這個發現，也讓生理學成為了一門科學，也成為了現代醫學發展的奠基理論之一。基於他的發現，如今的醫生們隻需要靜脈注射，就可以將藥物送入到全身循環。】
醫院內，診所中。
護士用針管將藥瓶中的藥液吸出，然後針頭紮進人體。也有安靜的待在輸液處掛著吊瓶的人，手背上的針頭被醫用膠帶貼住。
【正是有了塞爾維特、哈維這樣不懼自身生死，對權威提出質疑的人的存在，現代醫學才能在短短幾百年之內發展到現在這樣的水平!】
【所以，迷信權威的造神運動，要不得呀!】
李世民感歎：這一點，不僅是醫，其他方麵也是一樣。諸卿共勉之。群臣們自然應偌。
士林當中的激進分子，早就擁抱了新的“仙畫思想”,更是對自己的學生與子孫諄諄教誨：“聽明白了嗎?
老實的乖乖點頭道：“聽明白了。”
而淘氣的則問：“那老師的話是不是權威?是不是可以不聽?”
夫子家長：...
也有為人清正開明的，竟細想了一下後道：“學問上可以辯論，但生活中，你既還未及冠，那就要聽。比如，我說了你漱口後不能再食甜，那你隻能聽著。
孩童悻悻的把自己口袋裏的糖掏出來，歎了口氣。
怎麽就被發現了呢?
【但其實醫學當中也有這樣一位因為追尋真理、挑戰權威被燒死在火刑架上的人。】
【他叫做塞爾維特。】
第70章 盤點十大名醫，長壽的秘訣(十九)
在各朝代觀看仙畫的人中，唐以後，基本都知道宗教指的是啥。
道家和佛家之爭從來就沒有停歇過，而且民間也常有宗教作亂，從東漢時期的黃巾起義到北宋末年的摩尼教之亂，再到後麵的明教、白蓮教…….
朱元璋淡淡道：“宗教蠱惑人心，的確是需要好好管管。”
但他心中有個疑問，為何仙畫是說“宗教迫害科學”?這後世女子之前幾次談到明朝的時候，可是直接把矛頭對準了他，對準了老朱家!
難道西方竟然是宗教當家?
而贏政和劉徹，還沒有經受過宗教之亂，此時尚未引起警覺。
【現在的我們，都知道“心髒推動著血液在全身循環”這樣的常識，但是在塞爾維特的年代，盛行的是古羅馬醫生蓋侖的學說，即靜脈運輸血液，動脈運輸精氣。】
羅馬鬥獸場內，觀眾的歡唿聲和野獸的咆哮聲交雜在了一起，排山倒海一般湧來。
被咬傷的角鬥士被抬下來，送到簡易的醫療室內。
蓋侖作為這裏的外科醫生，為角鬥士們的傷口塗藥包紮，或者是直接宣告其人的死亡。經常會有被猛獸撕開的重傷者或者屍體被送過來，蓋侖得以觀察到了人體內部的一些情況。
鏡頭一轉。
蓋侖穿著寬鬆的古羅馬式長袍，在街頭進行公開的解剖演講。當然，解剖的是一隻死去的雞。
蓋侖慷慨激昂的道：“諸位請看，不管是動物還是人，身上的骨骼與內裏的器官，都有著注定的作用。造物主從來不做徒勞無功的事情!”1
【教會利用蓋侖的學說，將他們崇拜的神塑造為一位完美的造物主，因此蓋侖的學說在一千多年之內也被認為是不可推翻的金科玉律，一切對它的挑釁都是對神的挑釁。】
嬴政眯起眼，咀嚼起仙畫中的字句。他在心中暗想：看來，西方是神權高於君權。
嬴政對這樣的故事並不陌生。
在他學過的《詩經·商頌》中就有“天命玄鳥，降而生商。宅殷土芒芒。古帝命武湯，正域彼四方這樣的描述，隻不過到了西周時期，周王自稱周天子，將權柄從神那裏奪來了一部分。
國之大事，在祀與戎。
嬴政如今已經不再迷信有神仙的存在，進而也懷疑起了“天”的存在。但是他倒還不打算動祭祀這一塊。
大秦和大秦的子民都需要一個精神上的凝聚。
隻是，在內心深處，他已經對“神權”,對“宗教”生出了警惕。可不能像西方這樣。
隻能說，百姓們在關注仙畫中的新奇東西，大夫們在記錄著各種醫學知識，而帝王們則似乎天生對政治就具有更敏銳的知覺，隻是一段描述一個畫麵就能推導出很多的內容。
【而西班牙醫生的塞爾維特，在學習解剖學的時候，發現了血液在肺部和心髒之間的小循環，因此對蓋侖的觀點提出了質疑。他還秘密的出版了一本書，公開宣揚自己的觀點。】
塞爾維特給自己的友人寫信。
隨著羽毛筆的快速書寫，緩緩的配音響起：
“親愛的加爾文，通過我的實驗發現，我認為蓋侖的說法是錯誤的。人體內並沒有什麽流通的精氣，肺部並不產出精氣，而是吸入空氣與血液之中的大部分物質。”2
我做了一些小實驗，發現血液會通過肺動脈從右心室到達肺部……【他的這些觀點也被當時的教會視為異端學說，要求他收迴以及懺悔。】
【塞爾維特拒絕了教會的要求，於是宗教裁判所對塞爾維特下達了緝捕令，塞爾維特開始了自己的大流亡。在1553年的時候，也就是嘉靖三十二年，宗教裁判所終於逮捕了塞爾維特，並在日內瓦對他實行了火刑。塞爾維特的著作也被跟著一起被焚毀。】
日內瓦的廣場上。
民眾聚集在一起，觀看著一起瀆神的火刑。宗教裁判所的神聖騎士與主教們都來到了現場。塞爾維特被粗大的鐵鏈束縛在十字架上。
而和他通信的朋友加爾文，已然成為了日內瓦的新教領袖，同樣來到了現場。
“今日，我們聚集在這裏，共同見證一起對瀆神者的懲罰……”加爾文對著虔誠的教眾發表演講。
塞爾維特高聲開口：加爾文，我曾經在信中要求和你辯論，你卻沒有赴約。你認為我是異端，但你也是天主教眼中的異端!你出賣了我，你也出賣了你自己!3
加爾文不為所動：“塞爾維特，我既不仇恨你也不鄙視你，也並不願對你實施刑罰，若是你能收
迴你的言論，並且誠摯的向主懺悔，或許主還能原諒你一時的錯誤!
塞爾維特大笑道：“不!我用實驗和邏輯認為，蓋侖的理論就是錯誤的。我會燃燒，但這隻是一瞬的事情，我們對於真理的討論將會在永恆中繼續!
火被點燃，鍾聲敲響。
塞爾維特和他的所有著作都被焚燒在了日內瓦。
朝聞道，夕死可矣!
無數的儒生和大夫注視著那火焰，心裏浮現起了這句話。他們或許不了解塞爾維特的理論，也對解剖學有所抵觸，但看到這一幕的時候，還是會欽佩。
雖是“蠻夷”——好吧，事實證明人家的文明也挺輝煌——雖是“夷人”,但卻是堅定的踐行了孔聖人之言的君子!
明朝。
“嘉靖三十二年!”
李時珍迴想了一下，那時候的自己還正在外麵奔走，應該是最後一次外出尋找草藥，然後迴來繼續修改《本草綱目》。
沒想到啊!他唏噓道。
在同一時間，同一片天空下，有一位西方的同行因為追求真理死於了殘酷的火刑——李時珍下意識的天然的就把塞爾維特的理論視為了“真理”,畢竟這是經過了後世驗證的。
清朝。
一位叫王清任的大夫哈哈大笑，吩咐家人：拿酒來!今天他要好好的喝一杯。
隻是，拿著酒杯的手卻在不停的顫抖，最終忍不住，又嗚咽出聲：“我不如他，我不如他!”
他兒子卻激動萬分：“爹，仙畫都這樣說了。你也可以堂堂正正的反擊那些人了!看看那些人還能如何說!
王清任長唿出口氣，隻覺得十幾年的鬱悶之氣一掃而空，神清氣爽：“不錯，不錯!”
自己遭受到的委屈尚且不算什麽，他最高興的是找到了自己誌同道合的人，讓他覺得自己行走在這條道路上並不孤獨。
雖然和那人素味平生，毫不相識。王清任將酒倒在地上，算是為這位塞爾維特祭奠一番。
【塞爾維特的遺言的確預兆了未來。】
【在幾十年之後，英國的生理學家、解剖學家哈維，發表了《關於動物心髒與血液運動的解剖
學研究》,在該書中，他以大量的無可辯駁的實證以及嚴密的邏輯推理證明了心髒是一個可以泵出血液的實體，而血液是以循環的方式在全身運轉。】
仙畫中，哈維讓一位上身精瘦的男子脫掉上衣。
看到這一幕後天幕前的百姓們都不由得吸了口冷氣。天啦!他不會是打算就這樣把這人的胸膛給剖開吧!他是魔鬼嗎?!
文臣們義憤填膺，而武將們大多一副司空見慣的模樣。
戰場上比這更兇險也更淒慘的事情多了去了，他們的心早就硬了，還覺得這群文臣就愛裝模作樣。打仗的時候怎麽沒見他們這麽體恤士兵和百姓呢?
小孩子躲在父母懷裏瑟瑟發抖，很多膽小的人都直接閉上了眼睛。
有儒生和大夫憤怒的在桌上一拍：“若是為了醫學的發展就需要這樣對待他人，那未免也過於惡毒了些!
即使是仙畫透露了解剖學是一門科學，是對醫學有利的，但是大多數人都不能接受為了這個就解剖活人。
好在，哈維沒那麽喪心病狂，路小柒也不打算放什麽血腥鏡頭被平台封號——仙畫中，哈維隻是用繃帶緊緊的綁住了這位瘦削男子的上臂，然後觀察了一下他的變化。
片刻後，他高興的對助手道：“看到了嗎?繃帶以上的血管鼓脹了起來，動脈血管在跳，而靜脈卻恰恰相反!這說明靜脈的血液因為血管被紮緊，進不去心髒，而心髒通過動脈流出的血液，也沒辦法在這樣的情況下流向身體其他地方!
這就是循環!
路小柒很貼心的放了一個血液循環的動畫演示圖作為解釋。
心髒與血液居然是以這樣的形式來運轉的!
“心髒原來這麽重要!”
所以一個人心髒不跳就是死了嘛，那些神婆和巫師如果說什麽可以起死迴生，千萬不要信啊。
還可以急救，上次放了急救，隻要按壓心髒，有機會還可以醒過來!
百姓們七嘴八舌，紛紛按著自己的心髒，既覺得惶恐又覺得新鮮，感受到手下砰砰砰的跳動，又
害怕它忽然哪一天就不跳了。
普通的大夫們尚沉浸在震驚之中，懵懵懂懂，孫思邈、葛洪等既名醫，卻宛如醍醐灌頂。
一下子就想清楚了之前在一些病例中遇到的問題。
孫思邈細忖：這哈維和塞爾維特的“解剖”之術雖然聽上去有些可怖，但這一番理論卻的確是極其重要的。
他修道，並不是拘泥之人，此時已經在心中考慮是不是到時候也要建議一下陛下，讓人解剖一下死刑之人的屍體..
當然了，自己年事已高，就算了。
孫思邈看了看自己的學生，嗯，這孩子膽大，或許可以試一試。他的學生恍然未覺，眼睛盯著仙畫，眨都不帶眨的——
【哈維的血液循環論徹底推翻了蓋侖學說將近一千多年的統治!】
【他的這個發現，也讓生理學成為了一門科學，也成為了現代醫學發展的奠基理論之一。基於他的發現，如今的醫生們隻需要靜脈注射，就可以將藥物送入到全身循環。】
醫院內，診所中。
護士用針管將藥瓶中的藥液吸出，然後針頭紮進人體。也有安靜的待在輸液處掛著吊瓶的人，手背上的針頭被醫用膠帶貼住。
【正是有了塞爾維特、哈維這樣不懼自身生死，對權威提出質疑的人的存在，現代醫學才能在短短幾百年之內發展到現在這樣的水平!】
【所以，迷信權威的造神運動，要不得呀!】
李世民感歎：這一點，不僅是醫，其他方麵也是一樣。諸卿共勉之。群臣們自然應偌。
士林當中的激進分子，早就擁抱了新的“仙畫思想”,更是對自己的學生與子孫諄諄教誨：“聽明白了嗎?
老實的乖乖點頭道：“聽明白了。”
而淘氣的則問：“那老師的話是不是權威?是不是可以不聽?”
夫子家長：...
也有為人清正開明的，竟細想了一下後道：“學問上可以辯論，但生活中，你既還未及冠，那就要聽。比如，我說了你漱口後不能再食甜，那你隻能聽著。
孩童悻悻的把自己口袋裏的糖掏出來，歎了口氣。
怎麽就被發現了呢?