墨家眾人轉移之後的第三天，也是扶蘇等人來到桑海城的第二天。
以公子扶蘇為首，中車府令趙高，率領陰陽家楚南公，名家公孫玲瓏，黑劍士勝七及一眾護衛高手，正式拜訪小聖賢莊。
以伏念為首的小聖賢莊三位當家，親自率眾出迎。
小聖賢莊占地極廣，內部除了上千名儒門弟子，經常活動的大廳、靶場、居舍等地，還有藏書之處，竹林幽徑，假山湖泊。
伏念原本想要請公子扶蘇等人前往正廳，不曾料到，扶蘇卻要求先看一看小聖賢莊的藏書。
“自從孔子周遊列國，著書立說，儒家一項最為重視書籍的保護與傳承，聽說，在小聖賢莊之中，除了儒家曆代賢者留下的學說之外，還有昔年列國之中的一些珍貴史料記載、風俗地理。”
扶蘇自從見麵之後，有禮有節，言笑晏晏，此時麵上卻是顯得嚴肅了一些，道，“隻是舊日古冊，不但曆經風霜，趨於腐朽，而且所用文字種類繁多，十分不利於後人翻閱，不知道，伏念先生是否曾派人將這些東西用新的書簡抄錄，統一為小篆？”
聽到這番話，小聖賢莊隨行弟子之中，有的麵色微異，但三位當家都不動聲色。
伏念拱手說道：“我等門人弟子，平時讀書學字，用的都已是小篆。隻不過，小聖賢莊之中卷帙浩繁，藏書隻怕不下於數萬卷，有些書，隻怕十餘年都未曾有人翻閱過。到底是否曾將那些書簡重新抄寫，我尚無暇過問。”
“這是大事，伏念先生就算是再忙，也該多多上心的。”
扶蘇臉上一片肅穆之色。
眾人走向藏經樓的步伐放緩了一些，在倚著竹林的小道上漫步，眾人靜聽著扶蘇的言語。
他說道：“扶蘇少年的時候讀書，曾聽父皇觀劍感慨，那時天下列國之間，單單一個劍字，就有十九種寫法。”
“其中許多寫法的字形，差異極大，即便是一些號稱保學之士的儒生，也未必能把十九種寫法認全，政令傳達，學者交流，何其不便！”
扶蘇停步，正麵看向伏念，說道，“既然小聖賢莊藏書頗豐，在這一點上就更該注意，不然的話，百代之後，有人見古卷而不認其意，怕是後人要怪罪伏念先生的。”
伏念正色，身後儒家的眾人也跟著他一起行禮，聽他說道：“多謝公子，伏念受教了。”
扶蘇微微點頭，目光轉向遠處說道：“那就是藏書樓嗎？”
仿佛是在竹林的盡頭，一座高樓卓然而立，在清風朗日，晴空之下，顯出古樸莊嚴的風貌。
伏念答道：“正是。”
在這位小聖賢莊的大當家做出肯定的時候，跟在人群之間的趙高，翹起了一根手指。
他身處於眾人身影遮掩之間，僅僅一根手指的動作，幾乎沒有引起任何人的注意，黑色的指甲上無聲的爬過了一隻小小的蜘蛛，落入草叢裏。
就在蜘蛛墜地，與草葉發生碰撞的時候。
人群之中的張良、顏路，眼神都有細微的變化。
手上撐著一柄拐杖的楚南公，同樣注意到那一點極其細微的動靜，濃密到幾乎遮住了眼睛的兩邊眉毛微動，左手攥成拳頭，放到嘴前，輕輕咳嗽了一聲。
扶蘇點點頭，道：“既然那樓中的書簡尚未完全理清，我們今日也不必去了。”
他直接轉身，儒家的人，便又將他引向便於接待的地方。
既然已經走到了這裏，如果再轉迴正廳的話，未免耗時過久，引人不耐。
所以最後，伏念把扶蘇等人，帶到了位於湖泊中心處的一個八角亭中。
這個亭子雖然位於湖泊中心，但是，內部也頗為寬敞，有二十個坐墊、小案，除了進來的那一處之外，涼亭的其他方向上，都用竹簾垂下，充當遮蔽。
當他們在涼亭之中落座的時候，如果目光投向涼亭之外，可見左前方是曲折長橋，橫跨湖麵，連接著岸邊，右前方不遠的地方，就是隔斷了水麵的高牆。
牆內是湖泊，牆外是小河，小河兩邊是桑海城的街道，河麵上還有小船乘涼。
坐在亭子裏麵的時候，隱約可以聽到街上傳來的一些動靜，非常細微，不至於顯得聒噪擾人，反而是添了一些動中取靜，鬧中求安的超然趣味。
落座之後，很快就有儒門弟子奉上清茶，在茶具、茶葉衝洗浸泡的過程中，一舉一動，都是按照遠在春秋戰國以前，不知道哪年哪代哪個地方出生的茶聖陸羽先生留下的《茶經》所做。
光是看他們的動作，便使人心愈靜，賞心悅目，茶水的清香蔓延開來，很快把剛才在藏書樓邊上那有些微妙的氣氛掃去，似乎賓主之間，又變得十分和諧。
然而，似乎就有這麽一些人，非常樂於破壞這樣的氛圍。
趙高隻是象征性的探手碰了一下茶杯，等扶蘇品過了茶香，便開口說道：“伏念先生，公子這次帶我們過來，其實是對儒家之理，頗感興趣，尤其是小聖賢莊的三位當家，都是當世人傑，想必不但能傳承前人所學，還能推陳出新，此時天光正好，不如就請三位論述一番。”
伏念等人心中皆是凜然，知道從這一刻開始，才算是今天真正的重點到了。
“其實，儒家的理念，各位應當都或多或少聽說過一些，儒學浩瀚如海，伏念所得，不過是滄海一粟，與諸位所知的，也沒有太多差別。”
伏念這段話，本來是習以為常的開口自謙，沒想到他這段話剛說出來。
趙高立刻接口說道：“伏念先生說的有理，下士求學，停留於刀筆口舌之間，誇誇其談，不能實用。中士求學，能在一科之中實踐體會，但若見書外之物，立刻手足無措。”
“而上士治學，能從表麵看去無關之物，引申出無窮道理，舉手投足之間，不費隻言片語，都能闡述自身所求所得。”
他一言一語，娓娓道來，言辭懇切之中，卻暗含著叫人心驚膽戰的鋒芒，使陪同在側的儒家弟子暗生不妙的感覺。
然而對於在場當中非屬儒家的人士來說，他這樣的說話口吻，語言含義，都沒有半點不妥當的地方，即使是扶蘇，也沒有阻止他的意思。
“今番求教儒家之道，如果幾位空口直說，隻怕我等不能有深切體會，不如以劍喻道，論劍論道，實身證道。”
趙高的視線掃過伏念三人，麵上帶笑，神態恭謹，“不知三位意下如何？”
道這個字，在無比久遠的年代中，一開始被創造出來的時候，擁有什麽樣的含義，已經無法去追溯，但是，在老子西出函穀關，道德五千言現世之後，“道”之一字，或許可以說，已經擁有了人世間最非凡的意義。
趙高既然以論道為名，此時又是小聖賢莊客人的身份，儒家的三位當家，自然都不會做出拒絕的選擇。
他們沒有那個名義，也知道當下的情況，其實沒有拒絕的餘地，如果開口辯談，想要換一種論道的方式，最後無非是跌了自家的格調。
仍舊是伏念開口：“各位盛情至此，小聖賢莊又怎有待客不周的道理？”
張良此時發聲：“儒家經典微言大義，弟子個人自有不同見解，若說要論道，必定不能隻取一人之見解，定下勝敗，但也顯然不能人人上場，耗費公子光陰。儒家一方，就由我們三人參與，如何？”
剛才侃侃而談的趙高，此時卻不做正麵迴應，隻向扶蘇行禮，說道：“全憑公子定奪。”
“論劍論道之說，終究不比拔劍飲血的生死之鬥，縱然不能保證點到為止，雙方分毫無傷，仍須有所規製。”
扶蘇氣態沉穩，安排道，“那就請儒家三傑論道三局，各位還請牢記，今日這一場，隻為理念探討，勝負並非是最重要的地方。劍上來去，有了明顯高下之後，便不可再窮追猛打，或拚命反撲。”
趙高與伏念等人一同拱手說道：“自當遵循公子之意。”
張良視線遊移著，打量對麵可能出戰的人物。
楚南公，本來是楚國的第一賢者，楚國滅亡之後就已失蹤，後來又一次現身的時候，不知怎麽就成了陰陽家的一員。
此人原有賢名，就算成為陰陽家中人，也不曾擔任任何職位，隻是閑散人士，就算出戰，也未必會多麽盡心。
公孫玲瓏雖然是名家之後，但是，她這一脈並不以武力著稱，按照她的唿吸步伐來看，應當不曾練過什麽武功，不必多想。
在場之中最危險的一個人，實際上就是趙高。
他身為羅網的首領，傳聞中自身的實力也是深不可測，然而中車府令，已屬帝國權貴，麾下高手如雲，直接下場動手的可能性不大。
那麽最有可能出戰的，就是黑劍士勝七，與趙高身邊隨行的羅網六劍奴。
所謂的以劍論道，實則就是大秦對儒家的一次敲打，而且態度已極為嚴厲，當與數日之前，墨家現蹤於桑海城外的事情有些關聯。
如果儒家一方全勝，未必是一件好事。如果全敗，又必然會使儒家聲名受損。
張良思索已定，站起身來，微笑著說道：“既然如此，那這第一局，就由在下與勝七兄一戰吧？”
眾人目光，轉向坐在公孫玲瓏身邊，一直沒有開口說話的那個大漢。
其實許多儒家弟子早就悄悄打量這個人，大秦此番來到小聖賢莊的人，大多數都是氣質上有特殊的地方，而這個人卻是把特殊之處全都放在了臉上。
他臉上，竟然有七國文字刺下的刑印。
此人便是號稱黑劍士的勝七，他出道之後，行走於七國之間，尋找那些著名的劍師，上門邀鬥，每一個被他找上的人，都死的慘不忍睹。
七國發文追緝，曾經多次將他擒拿，在他臉上刻下了代表死刑的文字，可幾乎每一次，都被他於行刑時殺死劊子手，逃離刑場。
也許一開始抓到勝七的時候，要把他留到刑場上行刑，是為了某種儀式製度，給了他逃竄的時機。
那麽後來，眾人殺不了他，則純粹是因為他的實力，在每一次被捕的間隔，都會發生巨大的變化。
尋常的士兵，已經不可能把他抓住了。
在七國並存的最後那幾年裏，這個壯漢的名聲，可謂是七國劍客之中最兇惡的一個，甚至被傳說成從煉獄之中走出的冷血邪魔。
而他的配劍，某種程度上來說，經曆比他這個人還要傳奇。
那是一把寬大、厚重、劍刃鈍平，劍脊上印繪著深紅色的紋路，幾乎有普通人一人高的黑沉巨劍。
其名——巨闕。
傳說，這把劍是鑄劍大師歐冶子為越王勾踐所鑄，鈍重非常，非天生神力、力大無窮者不能舞之，一旦揮出威力無比，可輕易開山裂石，有“天下至尊”之美稱。
可惜等到歐冶子真正將之鑄成，才發現這種劍，實在太重，自古以來鮮少有人能駕馭，它的威力也就逐漸被世人所淡忘，劍譜排名落至二百之後。
直到遇上了勝七。
體魄異常，百毒不侵，內力渾厚，嗜戰如狂的勝七，與這巨闕劍，簡直是天作之合。
人與劍相逢之後，數年之中，巨闕劍就重迴劍榜第十一位。
這個人曾經追殺已經身負重傷的蓋聶，u看書.uukashu 也曾經跟身受重創的衛莊交手，占據上風。
他的實力，如果單打獨鬥的話，應該要比六劍奴中任何一個，都高出幾分。
張良選他做對手，心中一開始就沒有存著打贏的念頭，而正是要用巨闕的霸道之處，反襯自身的劍法，偽做出一種儒家無意與朝廷抗衡的態度。
之後若是二當家顏路出手，他的含光劍，玄虛入微，更是緊守著“不殺”的路數，相信對上六劍奴中的任何一個，都能形成和局。
經過這兩局之後，相信公子扶蘇也能明白儒家的態度，再由伏念出手，挽迴儒家的聲名。
這就是張良心目中，今日這個局麵最佳的解法。
趙高不知是否看出了張良的心思，臉上帶著神秘的微笑，讚同了這個出戰的人選。
亭中施展不開，既然第一局的人選已經定下，張良解下外袍之後，便讓身邊的弟子送來配劍淩虛，隨同勝七走向亭外。
二人在水麵寬闊長橋之上站定，相隔僅有數尺。
淩虛劍未出鞘，張良持禮說道：“請。”
勝七哼了一聲，右手向上握住了肩頭粗大的劍柄，沉重的巨闕劍緩緩向上抽出。
連接著劍柄鐵環的鎖鏈纏繞在勝七周身，此時也隨著巨劍的移動，發出叮鈴鈴的響動。
二人之戰，一觸即發，亭中的眾人也提起精神，緊密注視著他們的一舉一動。
忽然，一聲長歎，悠悠傳來。
“風景蕭條意亂飛，明雲影裏坐移時。”
“雲迷鶴駕何方去，誤弄虛飾失我期。”
以公子扶蘇為首，中車府令趙高，率領陰陽家楚南公，名家公孫玲瓏，黑劍士勝七及一眾護衛高手，正式拜訪小聖賢莊。
以伏念為首的小聖賢莊三位當家，親自率眾出迎。
小聖賢莊占地極廣，內部除了上千名儒門弟子，經常活動的大廳、靶場、居舍等地，還有藏書之處，竹林幽徑，假山湖泊。
伏念原本想要請公子扶蘇等人前往正廳，不曾料到，扶蘇卻要求先看一看小聖賢莊的藏書。
“自從孔子周遊列國，著書立說，儒家一項最為重視書籍的保護與傳承，聽說，在小聖賢莊之中，除了儒家曆代賢者留下的學說之外，還有昔年列國之中的一些珍貴史料記載、風俗地理。”
扶蘇自從見麵之後，有禮有節，言笑晏晏，此時麵上卻是顯得嚴肅了一些，道，“隻是舊日古冊，不但曆經風霜，趨於腐朽，而且所用文字種類繁多，十分不利於後人翻閱，不知道，伏念先生是否曾派人將這些東西用新的書簡抄錄，統一為小篆？”
聽到這番話，小聖賢莊隨行弟子之中，有的麵色微異，但三位當家都不動聲色。
伏念拱手說道：“我等門人弟子，平時讀書學字，用的都已是小篆。隻不過，小聖賢莊之中卷帙浩繁，藏書隻怕不下於數萬卷，有些書，隻怕十餘年都未曾有人翻閱過。到底是否曾將那些書簡重新抄寫，我尚無暇過問。”
“這是大事，伏念先生就算是再忙，也該多多上心的。”
扶蘇臉上一片肅穆之色。
眾人走向藏經樓的步伐放緩了一些，在倚著竹林的小道上漫步，眾人靜聽著扶蘇的言語。
他說道：“扶蘇少年的時候讀書，曾聽父皇觀劍感慨，那時天下列國之間，單單一個劍字，就有十九種寫法。”
“其中許多寫法的字形，差異極大，即便是一些號稱保學之士的儒生，也未必能把十九種寫法認全，政令傳達，學者交流，何其不便！”
扶蘇停步，正麵看向伏念，說道，“既然小聖賢莊藏書頗豐，在這一點上就更該注意，不然的話，百代之後，有人見古卷而不認其意，怕是後人要怪罪伏念先生的。”
伏念正色，身後儒家的眾人也跟著他一起行禮，聽他說道：“多謝公子，伏念受教了。”
扶蘇微微點頭，目光轉向遠處說道：“那就是藏書樓嗎？”
仿佛是在竹林的盡頭，一座高樓卓然而立，在清風朗日，晴空之下，顯出古樸莊嚴的風貌。
伏念答道：“正是。”
在這位小聖賢莊的大當家做出肯定的時候，跟在人群之間的趙高，翹起了一根手指。
他身處於眾人身影遮掩之間，僅僅一根手指的動作，幾乎沒有引起任何人的注意，黑色的指甲上無聲的爬過了一隻小小的蜘蛛，落入草叢裏。
就在蜘蛛墜地，與草葉發生碰撞的時候。
人群之中的張良、顏路，眼神都有細微的變化。
手上撐著一柄拐杖的楚南公，同樣注意到那一點極其細微的動靜，濃密到幾乎遮住了眼睛的兩邊眉毛微動，左手攥成拳頭，放到嘴前，輕輕咳嗽了一聲。
扶蘇點點頭，道：“既然那樓中的書簡尚未完全理清，我們今日也不必去了。”
他直接轉身，儒家的人，便又將他引向便於接待的地方。
既然已經走到了這裏，如果再轉迴正廳的話，未免耗時過久，引人不耐。
所以最後，伏念把扶蘇等人，帶到了位於湖泊中心處的一個八角亭中。
這個亭子雖然位於湖泊中心，但是，內部也頗為寬敞，有二十個坐墊、小案，除了進來的那一處之外，涼亭的其他方向上，都用竹簾垂下，充當遮蔽。
當他們在涼亭之中落座的時候，如果目光投向涼亭之外，可見左前方是曲折長橋，橫跨湖麵，連接著岸邊，右前方不遠的地方，就是隔斷了水麵的高牆。
牆內是湖泊，牆外是小河，小河兩邊是桑海城的街道，河麵上還有小船乘涼。
坐在亭子裏麵的時候，隱約可以聽到街上傳來的一些動靜，非常細微，不至於顯得聒噪擾人，反而是添了一些動中取靜，鬧中求安的超然趣味。
落座之後，很快就有儒門弟子奉上清茶，在茶具、茶葉衝洗浸泡的過程中，一舉一動，都是按照遠在春秋戰國以前，不知道哪年哪代哪個地方出生的茶聖陸羽先生留下的《茶經》所做。
光是看他們的動作，便使人心愈靜，賞心悅目，茶水的清香蔓延開來，很快把剛才在藏書樓邊上那有些微妙的氣氛掃去，似乎賓主之間，又變得十分和諧。
然而，似乎就有這麽一些人，非常樂於破壞這樣的氛圍。
趙高隻是象征性的探手碰了一下茶杯，等扶蘇品過了茶香，便開口說道：“伏念先生，公子這次帶我們過來，其實是對儒家之理，頗感興趣，尤其是小聖賢莊的三位當家，都是當世人傑，想必不但能傳承前人所學，還能推陳出新，此時天光正好，不如就請三位論述一番。”
伏念等人心中皆是凜然，知道從這一刻開始，才算是今天真正的重點到了。
“其實，儒家的理念，各位應當都或多或少聽說過一些，儒學浩瀚如海，伏念所得，不過是滄海一粟，與諸位所知的，也沒有太多差別。”
伏念這段話，本來是習以為常的開口自謙，沒想到他這段話剛說出來。
趙高立刻接口說道：“伏念先生說的有理，下士求學，停留於刀筆口舌之間，誇誇其談，不能實用。中士求學，能在一科之中實踐體會，但若見書外之物，立刻手足無措。”
“而上士治學，能從表麵看去無關之物，引申出無窮道理，舉手投足之間，不費隻言片語，都能闡述自身所求所得。”
他一言一語，娓娓道來，言辭懇切之中，卻暗含著叫人心驚膽戰的鋒芒，使陪同在側的儒家弟子暗生不妙的感覺。
然而對於在場當中非屬儒家的人士來說，他這樣的說話口吻，語言含義，都沒有半點不妥當的地方，即使是扶蘇，也沒有阻止他的意思。
“今番求教儒家之道，如果幾位空口直說，隻怕我等不能有深切體會，不如以劍喻道，論劍論道，實身證道。”
趙高的視線掃過伏念三人，麵上帶笑，神態恭謹，“不知三位意下如何？”
道這個字，在無比久遠的年代中，一開始被創造出來的時候，擁有什麽樣的含義，已經無法去追溯，但是，在老子西出函穀關，道德五千言現世之後，“道”之一字，或許可以說，已經擁有了人世間最非凡的意義。
趙高既然以論道為名，此時又是小聖賢莊客人的身份，儒家的三位當家，自然都不會做出拒絕的選擇。
他們沒有那個名義，也知道當下的情況，其實沒有拒絕的餘地，如果開口辯談，想要換一種論道的方式，最後無非是跌了自家的格調。
仍舊是伏念開口：“各位盛情至此，小聖賢莊又怎有待客不周的道理？”
張良此時發聲：“儒家經典微言大義，弟子個人自有不同見解，若說要論道，必定不能隻取一人之見解，定下勝敗，但也顯然不能人人上場，耗費公子光陰。儒家一方，就由我們三人參與，如何？”
剛才侃侃而談的趙高，此時卻不做正麵迴應，隻向扶蘇行禮，說道：“全憑公子定奪。”
“論劍論道之說，終究不比拔劍飲血的生死之鬥，縱然不能保證點到為止，雙方分毫無傷，仍須有所規製。”
扶蘇氣態沉穩，安排道，“那就請儒家三傑論道三局，各位還請牢記，今日這一場，隻為理念探討，勝負並非是最重要的地方。劍上來去，有了明顯高下之後，便不可再窮追猛打，或拚命反撲。”
趙高與伏念等人一同拱手說道：“自當遵循公子之意。”
張良視線遊移著，打量對麵可能出戰的人物。
楚南公，本來是楚國的第一賢者，楚國滅亡之後就已失蹤，後來又一次現身的時候，不知怎麽就成了陰陽家的一員。
此人原有賢名，就算成為陰陽家中人，也不曾擔任任何職位，隻是閑散人士，就算出戰，也未必會多麽盡心。
公孫玲瓏雖然是名家之後，但是，她這一脈並不以武力著稱，按照她的唿吸步伐來看，應當不曾練過什麽武功，不必多想。
在場之中最危險的一個人，實際上就是趙高。
他身為羅網的首領，傳聞中自身的實力也是深不可測，然而中車府令，已屬帝國權貴，麾下高手如雲，直接下場動手的可能性不大。
那麽最有可能出戰的，就是黑劍士勝七，與趙高身邊隨行的羅網六劍奴。
所謂的以劍論道，實則就是大秦對儒家的一次敲打，而且態度已極為嚴厲，當與數日之前，墨家現蹤於桑海城外的事情有些關聯。
如果儒家一方全勝，未必是一件好事。如果全敗，又必然會使儒家聲名受損。
張良思索已定，站起身來，微笑著說道：“既然如此，那這第一局，就由在下與勝七兄一戰吧？”
眾人目光，轉向坐在公孫玲瓏身邊，一直沒有開口說話的那個大漢。
其實許多儒家弟子早就悄悄打量這個人，大秦此番來到小聖賢莊的人，大多數都是氣質上有特殊的地方，而這個人卻是把特殊之處全都放在了臉上。
他臉上，竟然有七國文字刺下的刑印。
此人便是號稱黑劍士的勝七，他出道之後，行走於七國之間，尋找那些著名的劍師，上門邀鬥，每一個被他找上的人，都死的慘不忍睹。
七國發文追緝，曾經多次將他擒拿，在他臉上刻下了代表死刑的文字，可幾乎每一次，都被他於行刑時殺死劊子手，逃離刑場。
也許一開始抓到勝七的時候，要把他留到刑場上行刑，是為了某種儀式製度，給了他逃竄的時機。
那麽後來，眾人殺不了他，則純粹是因為他的實力，在每一次被捕的間隔，都會發生巨大的變化。
尋常的士兵，已經不可能把他抓住了。
在七國並存的最後那幾年裏，這個壯漢的名聲，可謂是七國劍客之中最兇惡的一個，甚至被傳說成從煉獄之中走出的冷血邪魔。
而他的配劍，某種程度上來說，經曆比他這個人還要傳奇。
那是一把寬大、厚重、劍刃鈍平，劍脊上印繪著深紅色的紋路，幾乎有普通人一人高的黑沉巨劍。
其名——巨闕。
傳說，這把劍是鑄劍大師歐冶子為越王勾踐所鑄，鈍重非常，非天生神力、力大無窮者不能舞之，一旦揮出威力無比，可輕易開山裂石，有“天下至尊”之美稱。
可惜等到歐冶子真正將之鑄成，才發現這種劍，實在太重，自古以來鮮少有人能駕馭，它的威力也就逐漸被世人所淡忘，劍譜排名落至二百之後。
直到遇上了勝七。
體魄異常，百毒不侵，內力渾厚，嗜戰如狂的勝七，與這巨闕劍，簡直是天作之合。
人與劍相逢之後，數年之中，巨闕劍就重迴劍榜第十一位。
這個人曾經追殺已經身負重傷的蓋聶，u看書.uukashu 也曾經跟身受重創的衛莊交手，占據上風。
他的實力，如果單打獨鬥的話，應該要比六劍奴中任何一個，都高出幾分。
張良選他做對手，心中一開始就沒有存著打贏的念頭，而正是要用巨闕的霸道之處，反襯自身的劍法，偽做出一種儒家無意與朝廷抗衡的態度。
之後若是二當家顏路出手，他的含光劍，玄虛入微，更是緊守著“不殺”的路數，相信對上六劍奴中的任何一個，都能形成和局。
經過這兩局之後，相信公子扶蘇也能明白儒家的態度，再由伏念出手，挽迴儒家的聲名。
這就是張良心目中，今日這個局麵最佳的解法。
趙高不知是否看出了張良的心思，臉上帶著神秘的微笑，讚同了這個出戰的人選。
亭中施展不開，既然第一局的人選已經定下，張良解下外袍之後，便讓身邊的弟子送來配劍淩虛，隨同勝七走向亭外。
二人在水麵寬闊長橋之上站定，相隔僅有數尺。
淩虛劍未出鞘，張良持禮說道：“請。”
勝七哼了一聲，右手向上握住了肩頭粗大的劍柄，沉重的巨闕劍緩緩向上抽出。
連接著劍柄鐵環的鎖鏈纏繞在勝七周身，此時也隨著巨劍的移動，發出叮鈴鈴的響動。
二人之戰，一觸即發，亭中的眾人也提起精神，緊密注視著他們的一舉一動。
忽然，一聲長歎，悠悠傳來。
“風景蕭條意亂飛，明雲影裏坐移時。”
“雲迷鶴駕何方去，誤弄虛飾失我期。”