“你不懂是正常的，這世界的一切不過是一種心境，心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草，這就是釋家所說的心境。他們認為一粒沙可見三千大世界，佛說世界，即非世界，是名世界。”
宛兒似乎有些懂了，說道：“您的意思是說，所謂世界，不過是一個概念？”
“這不是我的意思，這是釋家的意思，跟我們道家所說的道和名，差不多。”張老樵解釋道，“佛說世界，即非世界，是名世界，此話意味著，釋家不認為外在的世界是真實存在的，而是認為真實存在的是人們內心的本性，也被稱之為空性。也就是說，他們認為，所有的事物都是空的、虛幻的，沒有實體存在的。”
“哲學？”宛兒脫口而出。
“哲學？何為哲學？”張老樵問道。
宛兒解釋道：“就是一種認識世界的觀點，和如何處世的方法。”
“你這丫頭這麽解釋倒也沒錯。”張老樵欣慰地點了點頭，“這個淩駕於人的存在，釋家的解釋大致如此，就是個虛妄的概念。我老頭子也就是活得久了一些，所以知道的多些，可說得不一定對。我姑妄說之，你姑妄聽之。”
“樵老，我根據您的解釋，想到了儒家說的，子不語怪力亂神，未知生，焉知死。”宛兒又聯想到了儒家。
“嗯，儒家在淩駕於人的存在上，選擇了逃避，他們不知道，沒見過，所以也就選擇了避而不談。所以儒家是入世的。”張老樵別看平時嘻嘻哈哈，但是他能參透儒釋道三家的終極理念，著實是修為了得。
“樵老，既然這個淩駕於人的存在能得到《連山》，那麽為什麽《連山》卻是人作的？”宛兒想到了一個bug，問道。
“你指的是，為什麽上古百越王天皇氏能作《連山》？”張老樵反問道。
“是的。那百越王天皇氏難道不是一個人嗎？”
張老樵聽到宛兒的問題，並沒有急於迴答，而是問道：“不管咱們這個世界是不是虛妄的，或者是一個概念，我想問問丫頭你，咱們的世界到底是什麽樣子的？”
什麽樣子？宛兒腦海湧動，波瀾壯闊。當然是人生活在地球上，地球是圓的了。
但是她不能這麽說，如果這麽說，簡直就是驚世駭俗。
宛兒口是心非地答道：“咱們的世界，天圓地方，以天為蓋地為廬。正所謂，蒼天如圓蓋，陸地似棋局。”
張老樵聽完宛兒的迴答，頗有深意地看著她笑了笑。
看著張老樵頗有深意的樣子，宛兒問道：“樵老，難道我迴答的不對麽？”
“你迴答的隻是大家認為的樣子罷了。”張老樵感歎道，“我老頭子原來跟你的看法一致，不過我直到遇到了一個西洋人，才改變了我原來的看法。此人曾到過終南山吾老洞，和我這老頭子聊過一天一夜，並證明了，我們所在的世界是圓的。”
“是圓的？”宛兒聽到張老樵的話心中一驚，難道樵老也破了境不成？
“不知道了吧？”張老樵見宛兒一臉吃驚，吃了一口魚，然後洋洋得意地說道：“跟我老頭子混，你就長見識吧！”
“哼，也不知道您從哪弄來的歪理邪說！”
“歪理？邪說？”張老樵不屑地說道，“剛開始我跟你一樣，也覺得這個人說的是歪理邪說，直到他給我拿出了一樣東西。”
“什麽東西？”
“一個球一樣的世界輿圖。”張老樵言之鑿鑿地說道，“聽傻了吧？沒見過吧？我也沒見過，不過後來我詳細地聽他講了來龍去脈，又看有那球形的世界輿圖作證，我才信了，我們的世界是圓的。”
宛兒聽張老樵這麽一說，鬆了口氣。張老樵說的那個西洋人可能是個西方傳教士，隻是恰巧讓他碰到了，給他看的定是地球儀無疑。
“西洋人？您就編吧。那西洋人叫什麽名字？”宛兒故意問道，她想刨根問底。
“嘿！我這麽大歲數了，犯得著騙你嗎？”張老樵生氣地答道，“那西洋人是個傳教士，他說他叫利瑪竇。”
利瑪竇？宛兒腦中一邊翻滾，一邊算著大航海時代的時間，和利瑪竇來中土的路線。
沒錯，張老樵沒騙她。
還真讓這張老樵瞎貓碰到死耗子了。
果然，活得久還是有好處的。
“好吧，我相信您。”宛兒說道，“我相信您說的，世界是圓的。”
“那是自然。”張老樵低聲說道：“丫頭，我可就告訴了你一個人，這可是個不小的發現。”
“那我問您，世界是圓的還是方的，跟那百越王天皇氏作《連山》有什麽關係？”
這張老樵太能扯了，扯得也太遠了點。
“有關係啊！”張老樵說道，“我是想跟你說，你已知的未必就是真實的。大家都覺得百越王天皇氏應該是個人，可是誰又能肯定地說，他就是個人？”
“我發現您越老越囉嗦了。”宛兒聽了張老樵的話後，有些氣不打一處來，“您兜了這麽一個圈子，就是想說，百越王天皇氏他不一定是個人？”
“對啊！”張老樵極其自然地答道，“我不是怕直接說，你不信嘛！”
“我看，您就是想顯擺、賣弄一下，您知道這世界是圓的。”
宛兒一語中的。
張老樵一看宛兒戳中了他的心思，哈哈笑了起來。
笑過後，張老樵道：“上古的事，誰能說得清楚？盤古開天辟地，女媧補天造人，後羿射九日，哪一個不是傳說？怎麽，百越王天皇氏是一個人，就這麽篤定？”
張老樵說得沒錯。
看到宛兒不說話了，張老樵繼續說道：“佛說有三十三重天，可是三十三重天之外又是什麽？是天外有天，人外有人。那三十三重天外必有天，人外必有人。這個淩駕於人的存在，才能真正地得到《連山》。”
“樵老，沒想到您吃的是全魚宴，聊的可都是這些玄之又玄的事。”
“那不都是拜你所賜嗎？”張老樵哼了一聲，“你要不提什麽《連山》，哪會聊這麽多？”
“樵老，您怎麽知道這麽多事的？”
張老樵瞟了宛兒一眼，說道：“如果你也活得夠久，也會知道這麽多事。這世間的好多事，就是這樣，並不是你想不知道就能不知道。這些破爛事，就跟那蒼蠅似的，隻要有個縫就能鑽進你的耳朵裏，不想聽都不行。”
“樵老，如果一個人，他把自己變成了一個不是人的東西，是不是就可以得到《連山》了？”宛兒腦子裏突然冒出了這麽一個奇思妙想，於是脫口而出。
沒想到張老樵聽到宛兒的話後，卻突然變得神色凝重起來，一字一頓地說道：“丫頭，人就是人，為了一本破書，千萬可別走火入魔，變成了鬼。”
宛兒似乎有些懂了，說道：“您的意思是說，所謂世界，不過是一個概念？”
“這不是我的意思，這是釋家的意思，跟我們道家所說的道和名，差不多。”張老樵解釋道，“佛說世界，即非世界，是名世界，此話意味著，釋家不認為外在的世界是真實存在的，而是認為真實存在的是人們內心的本性，也被稱之為空性。也就是說，他們認為，所有的事物都是空的、虛幻的，沒有實體存在的。”
“哲學？”宛兒脫口而出。
“哲學？何為哲學？”張老樵問道。
宛兒解釋道：“就是一種認識世界的觀點，和如何處世的方法。”
“你這丫頭這麽解釋倒也沒錯。”張老樵欣慰地點了點頭，“這個淩駕於人的存在，釋家的解釋大致如此，就是個虛妄的概念。我老頭子也就是活得久了一些，所以知道的多些，可說得不一定對。我姑妄說之，你姑妄聽之。”
“樵老，我根據您的解釋，想到了儒家說的，子不語怪力亂神，未知生，焉知死。”宛兒又聯想到了儒家。
“嗯，儒家在淩駕於人的存在上，選擇了逃避，他們不知道，沒見過，所以也就選擇了避而不談。所以儒家是入世的。”張老樵別看平時嘻嘻哈哈，但是他能參透儒釋道三家的終極理念，著實是修為了得。
“樵老，既然這個淩駕於人的存在能得到《連山》，那麽為什麽《連山》卻是人作的？”宛兒想到了一個bug，問道。
“你指的是，為什麽上古百越王天皇氏能作《連山》？”張老樵反問道。
“是的。那百越王天皇氏難道不是一個人嗎？”
張老樵聽到宛兒的問題，並沒有急於迴答，而是問道：“不管咱們這個世界是不是虛妄的，或者是一個概念，我想問問丫頭你，咱們的世界到底是什麽樣子的？”
什麽樣子？宛兒腦海湧動，波瀾壯闊。當然是人生活在地球上，地球是圓的了。
但是她不能這麽說，如果這麽說，簡直就是驚世駭俗。
宛兒口是心非地答道：“咱們的世界，天圓地方，以天為蓋地為廬。正所謂，蒼天如圓蓋，陸地似棋局。”
張老樵聽完宛兒的迴答，頗有深意地看著她笑了笑。
看著張老樵頗有深意的樣子，宛兒問道：“樵老，難道我迴答的不對麽？”
“你迴答的隻是大家認為的樣子罷了。”張老樵感歎道，“我老頭子原來跟你的看法一致，不過我直到遇到了一個西洋人，才改變了我原來的看法。此人曾到過終南山吾老洞，和我這老頭子聊過一天一夜，並證明了，我們所在的世界是圓的。”
“是圓的？”宛兒聽到張老樵的話心中一驚，難道樵老也破了境不成？
“不知道了吧？”張老樵見宛兒一臉吃驚，吃了一口魚，然後洋洋得意地說道：“跟我老頭子混，你就長見識吧！”
“哼，也不知道您從哪弄來的歪理邪說！”
“歪理？邪說？”張老樵不屑地說道，“剛開始我跟你一樣，也覺得這個人說的是歪理邪說，直到他給我拿出了一樣東西。”
“什麽東西？”
“一個球一樣的世界輿圖。”張老樵言之鑿鑿地說道，“聽傻了吧？沒見過吧？我也沒見過，不過後來我詳細地聽他講了來龍去脈，又看有那球形的世界輿圖作證，我才信了，我們的世界是圓的。”
宛兒聽張老樵這麽一說，鬆了口氣。張老樵說的那個西洋人可能是個西方傳教士，隻是恰巧讓他碰到了，給他看的定是地球儀無疑。
“西洋人？您就編吧。那西洋人叫什麽名字？”宛兒故意問道，她想刨根問底。
“嘿！我這麽大歲數了，犯得著騙你嗎？”張老樵生氣地答道，“那西洋人是個傳教士，他說他叫利瑪竇。”
利瑪竇？宛兒腦中一邊翻滾，一邊算著大航海時代的時間，和利瑪竇來中土的路線。
沒錯，張老樵沒騙她。
還真讓這張老樵瞎貓碰到死耗子了。
果然，活得久還是有好處的。
“好吧，我相信您。”宛兒說道，“我相信您說的，世界是圓的。”
“那是自然。”張老樵低聲說道：“丫頭，我可就告訴了你一個人，這可是個不小的發現。”
“那我問您，世界是圓的還是方的，跟那百越王天皇氏作《連山》有什麽關係？”
這張老樵太能扯了，扯得也太遠了點。
“有關係啊！”張老樵說道，“我是想跟你說，你已知的未必就是真實的。大家都覺得百越王天皇氏應該是個人，可是誰又能肯定地說，他就是個人？”
“我發現您越老越囉嗦了。”宛兒聽了張老樵的話後，有些氣不打一處來，“您兜了這麽一個圈子，就是想說，百越王天皇氏他不一定是個人？”
“對啊！”張老樵極其自然地答道，“我不是怕直接說，你不信嘛！”
“我看，您就是想顯擺、賣弄一下，您知道這世界是圓的。”
宛兒一語中的。
張老樵一看宛兒戳中了他的心思，哈哈笑了起來。
笑過後，張老樵道：“上古的事，誰能說得清楚？盤古開天辟地，女媧補天造人，後羿射九日，哪一個不是傳說？怎麽，百越王天皇氏是一個人，就這麽篤定？”
張老樵說得沒錯。
看到宛兒不說話了，張老樵繼續說道：“佛說有三十三重天，可是三十三重天之外又是什麽？是天外有天，人外有人。那三十三重天外必有天，人外必有人。這個淩駕於人的存在，才能真正地得到《連山》。”
“樵老，沒想到您吃的是全魚宴，聊的可都是這些玄之又玄的事。”
“那不都是拜你所賜嗎？”張老樵哼了一聲，“你要不提什麽《連山》，哪會聊這麽多？”
“樵老，您怎麽知道這麽多事的？”
張老樵瞟了宛兒一眼，說道：“如果你也活得夠久，也會知道這麽多事。這世間的好多事，就是這樣，並不是你想不知道就能不知道。這些破爛事，就跟那蒼蠅似的，隻要有個縫就能鑽進你的耳朵裏，不想聽都不行。”
“樵老，如果一個人，他把自己變成了一個不是人的東西，是不是就可以得到《連山》了？”宛兒腦子裏突然冒出了這麽一個奇思妙想，於是脫口而出。
沒想到張老樵聽到宛兒的話後，卻突然變得神色凝重起來，一字一頓地說道：“丫頭，人就是人，為了一本破書，千萬可別走火入魔，變成了鬼。”