溫德全想起吳東升大哥就有些動情了，搓了搓眼睛。兩人沉默相視無言。許久，溫德全打破了沉默，對吳方樂說：“這事已經過去二十多年了，想起就十分地痛心。算了不提了，往事不堪迴首，隻是苦了程寶珠，二十多年，快三十年了，我們想幫她，她還就是那個性格，和東升大哥一樣，從不收受他人錢物，想幫她都幫不上，艱苦度日。這麽多年了，怎麽今天想起來看我，有什麽事嗎？”
吳東升家中的情況，溫德全十分的清楚，特別是吳東升離開後，程寶珠基本上都是靠吳東升的兩個弟弟接濟過日子，還要供十二歲的兒子念書，沒有辦法，隻有變相地通過關溪村的吳家同族，給予的幫助。
吳方樂對溫老大說就說“祖母她老人家說了，大家都這麽大的年紀了，正想有機會見見麵，如果有可能最好在關溪約個時間會會。也有可能大家都已經到了暮年，有些事是無法帶走的，總要有個了結吧。”前麵的話，吳方樂能夠理解，但後麵的幾句話，吳方樂不知道了，隻是如實地向溫老大表達一下祖母的原話。
溫德全對後麵的幾句話聽懂了，也可能隻有他一個人能知道為什麽，心有所悟。他對吳方樂說：“近期江湖中有些事情要處理，等過些時間吧。”
溫德全避實就虛，避重就輕，要說見麵，他想了這麽多年，隨時都想見，夢裏都想見，然而，真正要對後一輩的人說，卻太難了。
老大與吳家後人在談話，溫德能坦然自若，厚厚的唇邊和眼角閃過幾絲毅重的笑紋，兩手搭胸，不動聲色地靠到椅背上，想不到就是當年吳東升的孫子。他許多年來都這麽想，為什麽這麽多年了吳家人和自己溫家一點來往都沒有，而且老大一生都沒有成家，這難道是僅僅是為了習武嗎。
吳方樂趁老先輩喝茶功夫，順便提了白雲古寺慧智師太。溫老大聽後，就讓老二送些實物到白雲古寺裏去。
正事說完了，溫德全對吳方樂說：“樂樂，在石梁鎮多住些日子吧。”溫德全言語中都帶有一些客套。
吳方樂對溫德全說“溫爺爺，我還有其他的事情，我即刻就要離開，溫家其他各位前輩我就不去拜訪了。”吳方樂一邊說話，一邊就站了起來，向溫德全準備告辭。
溫德全站了起來：“客套話我就不說了，以後要經常來石梁鎮玩。”溫德全說完話後，就站了起來。
吳方樂離開麻蓬，迴到石梁鎮徐虎家，正趕上吃飯，簡單吃了些，叫上阿貴急匆匆趕路了。
吳方樂先到白雲古寺，見了師太，說溫老大最近沒有時間，過些時間再會。隨後又提起了溫老大：“師太，想不到，溫家掌門和我祖父的淵緣深厚啊。”
師太對吳方樂說：“是的，你祖父和祖母與我們都是同輩人，是患難之交的兄弟姐妹。石梁鎮溫老大畢竟闖蕩江湖多年，見多識廣了，極其重義氣，在江浙一帶有些名聲。跟你祖輩的關係，那是過命的交情，這種感情是可以用生命來交換的。”吳方樂說著就下山，到了山下交給阿貴一封信，叫阿貴馬上迴城交給家裏，信中詳細寫了白雲古寺師太和石梁鎮溫老大的事情。白雲山返迴石梁鎮向東經範村，到了東山鋪想起了祖母交待的事，就往關溪走去。
吳家祖籍關溪。關溪是大靠山下的一個村落，關溪以吳、邵、王三大姓氏為主。吳方樂一家，一年總得抽出時間，到關溪走走親，串串族人，來往十分密切。
吳方樂從白雲，過石梁，東山鋪，關溪，一路都是山路，行走很慢，到了關溪已經傍晚了，在關溪族人家中歇了下來。正好趕上吃晚飯，吃過了晚飯，就與族人兄弟一道去看看吳家族中的老人。
關溪屬於半山區，背依大靠山，南傍一個大水庫，從東山鋪進山，沿著水庫邊九曲十八彎，過了兩株高聳入雲的樟樹，就到了村口。從大靠山下來的一條小溪s形穿村而過，村落也隨山勢，北高南低，建村之初時形成兩個自然村落，上吳和下吳，多少年以來兩個自然村也合並在一起，形狀已分不清了。山民日子過得不富裕，僅僅是靠山吃山，靠水吃水。走出山裏到外麵闖的，凡有成就的，總會迴故裏在這古老的村落建好一點的房屋，以至於在錯落的民房中間總會看見一些雕梁畫棟的徽建築，以及識文斷字的老人。雖是山區，但從村外到村裏，村裏家家戶戶，前前後後沒有雜亂的碎物，井然有條。雖沒有浮華富麗的文化傳承，無華而樸素，長幼有序，處在這半山區裏顯得更加的青山綠水。
族長是一位七十多歲的老人，在關溪很受鄉親們敬重，與吳東升也是同輩人，好結義，德高望重。現在與兒孫們都住在山坡上宗祠邊的一處古建築的房屋裏，到了山坡上就看見那座房子，房屋比較寬敞，前後三進，中間兩個天井，畫梁雕棟的兩層樓房，在關溪村算是個大戶。吳方樂走進族長家裏，拜見了宗祠族長，說祖母想到關溪和以前的故舊會上一會。
族長聽吳方樂說，就說：“樂樂，讓全家人到關溪來住些日子，寶珠大嫂現在身體也不太好，把她接到關溪來住些日子，調養一下身體，這裏有上好的山上藥材，給她調理一下身體。讓大家都到關溪來，住的地方不用擔心，空房多了很。邵家、王家的族人也請到關溪來，到時候大家可以熱鬧一番。許多年了大家都沒有聚過了。”
吳方樂答應迴家和父親說說。族長年紀也大了，許久沒有進城了，問了很多事，說是問，其實是在交待分付一些事。離開了族長家後就在村裏走家串戶，又到了祠堂裏看了看，祠堂很寬敞，大家相聚在祠堂完全可以。
吳東升家中的情況，溫德全十分的清楚，特別是吳東升離開後，程寶珠基本上都是靠吳東升的兩個弟弟接濟過日子，還要供十二歲的兒子念書，沒有辦法，隻有變相地通過關溪村的吳家同族，給予的幫助。
吳方樂對溫老大說就說“祖母她老人家說了，大家都這麽大的年紀了，正想有機會見見麵，如果有可能最好在關溪約個時間會會。也有可能大家都已經到了暮年，有些事是無法帶走的，總要有個了結吧。”前麵的話，吳方樂能夠理解，但後麵的幾句話，吳方樂不知道了，隻是如實地向溫老大表達一下祖母的原話。
溫德全對後麵的幾句話聽懂了，也可能隻有他一個人能知道為什麽，心有所悟。他對吳方樂說：“近期江湖中有些事情要處理，等過些時間吧。”
溫德全避實就虛，避重就輕，要說見麵，他想了這麽多年，隨時都想見，夢裏都想見，然而，真正要對後一輩的人說，卻太難了。
老大與吳家後人在談話，溫德能坦然自若，厚厚的唇邊和眼角閃過幾絲毅重的笑紋，兩手搭胸，不動聲色地靠到椅背上，想不到就是當年吳東升的孫子。他許多年來都這麽想，為什麽這麽多年了吳家人和自己溫家一點來往都沒有，而且老大一生都沒有成家，這難道是僅僅是為了習武嗎。
吳方樂趁老先輩喝茶功夫，順便提了白雲古寺慧智師太。溫老大聽後，就讓老二送些實物到白雲古寺裏去。
正事說完了，溫德全對吳方樂說：“樂樂，在石梁鎮多住些日子吧。”溫德全言語中都帶有一些客套。
吳方樂對溫德全說“溫爺爺，我還有其他的事情，我即刻就要離開，溫家其他各位前輩我就不去拜訪了。”吳方樂一邊說話，一邊就站了起來，向溫德全準備告辭。
溫德全站了起來：“客套話我就不說了，以後要經常來石梁鎮玩。”溫德全說完話後，就站了起來。
吳方樂離開麻蓬，迴到石梁鎮徐虎家，正趕上吃飯，簡單吃了些，叫上阿貴急匆匆趕路了。
吳方樂先到白雲古寺，見了師太，說溫老大最近沒有時間，過些時間再會。隨後又提起了溫老大：“師太，想不到，溫家掌門和我祖父的淵緣深厚啊。”
師太對吳方樂說：“是的，你祖父和祖母與我們都是同輩人，是患難之交的兄弟姐妹。石梁鎮溫老大畢竟闖蕩江湖多年，見多識廣了，極其重義氣，在江浙一帶有些名聲。跟你祖輩的關係，那是過命的交情，這種感情是可以用生命來交換的。”吳方樂說著就下山，到了山下交給阿貴一封信，叫阿貴馬上迴城交給家裏，信中詳細寫了白雲古寺師太和石梁鎮溫老大的事情。白雲山返迴石梁鎮向東經範村，到了東山鋪想起了祖母交待的事，就往關溪走去。
吳家祖籍關溪。關溪是大靠山下的一個村落，關溪以吳、邵、王三大姓氏為主。吳方樂一家，一年總得抽出時間，到關溪走走親，串串族人，來往十分密切。
吳方樂從白雲，過石梁，東山鋪，關溪，一路都是山路，行走很慢，到了關溪已經傍晚了，在關溪族人家中歇了下來。正好趕上吃晚飯，吃過了晚飯，就與族人兄弟一道去看看吳家族中的老人。
關溪屬於半山區，背依大靠山，南傍一個大水庫，從東山鋪進山，沿著水庫邊九曲十八彎，過了兩株高聳入雲的樟樹，就到了村口。從大靠山下來的一條小溪s形穿村而過，村落也隨山勢，北高南低，建村之初時形成兩個自然村落，上吳和下吳，多少年以來兩個自然村也合並在一起，形狀已分不清了。山民日子過得不富裕，僅僅是靠山吃山，靠水吃水。走出山裏到外麵闖的，凡有成就的，總會迴故裏在這古老的村落建好一點的房屋，以至於在錯落的民房中間總會看見一些雕梁畫棟的徽建築，以及識文斷字的老人。雖是山區，但從村外到村裏，村裏家家戶戶，前前後後沒有雜亂的碎物，井然有條。雖沒有浮華富麗的文化傳承，無華而樸素，長幼有序，處在這半山區裏顯得更加的青山綠水。
族長是一位七十多歲的老人，在關溪很受鄉親們敬重，與吳東升也是同輩人，好結義，德高望重。現在與兒孫們都住在山坡上宗祠邊的一處古建築的房屋裏，到了山坡上就看見那座房子，房屋比較寬敞，前後三進，中間兩個天井，畫梁雕棟的兩層樓房，在關溪村算是個大戶。吳方樂走進族長家裏，拜見了宗祠族長，說祖母想到關溪和以前的故舊會上一會。
族長聽吳方樂說，就說：“樂樂，讓全家人到關溪來住些日子，寶珠大嫂現在身體也不太好，把她接到關溪來住些日子，調養一下身體，這裏有上好的山上藥材，給她調理一下身體。讓大家都到關溪來，住的地方不用擔心，空房多了很。邵家、王家的族人也請到關溪來，到時候大家可以熱鬧一番。許多年了大家都沒有聚過了。”
吳方樂答應迴家和父親說說。族長年紀也大了，許久沒有進城了，問了很多事，說是問，其實是在交待分付一些事。離開了族長家後就在村裏走家串戶，又到了祠堂裏看了看，祠堂很寬敞，大家相聚在祠堂完全可以。