第129章 裝逼有風險，想裝需謹慎!
綜武：王語嫣拒婚，強娶李青蘿 作者：我是小法師 投票推薦 加入書簽 留言反饋
魏武眼底閃過一絲戲謔，雙手合十道：“明王有禮。
何為菩提樹，何為明鏡台？
還請明王不吝賜教！”
鳩摩智一上來就裝逼，而且還輕視自己，讓魏武很不爽。
有他在的地方，隻有他能裝！
若是他的至愛親朋，手足兄弟也可以勉強裝一下，但絕對不允許對手、敵人裝。
所以魏武決定，要狠狠打壓一下鳩摩智囂張的氣焰！
讓他知道，逼不是隨便裝的！
裝逼不成，反被一種植物。
裝逼有風險，想裝需謹慎！
更讓他記住，絕對不能輕視魏武！
鳩摩智沒有迴答，而是皮球拋給了魏武，和聲問道：“不知歡喜大師有何高見？”
魏武身後六人，眼中無不閃過一絲怒色，隻是有枯榮大師和魏武在前，還輪不到他們說話。
佛家論道，一問一答。
你迴答完別人的問題，再問別人。
像鳩摩智這種直接將問題丟迴來的，是一種極其不尊重人的行為。
打魏武的臉，就是打天龍寺的臉！
魏武臉上掛著淡淡的笑容，沒有絲毫動怒的跡象，輕聲道：“既然明王問了，我就獻醜了。
身是菩提樹，心如明鏡台。
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
明王以為，然否？”
在場眾人都是精通佛理，深研佛經之人，聽完魏武的偈詩，無不眼睛一亮，暗中叫好。
鳩摩智眼中精光閃爍，認真思索半晌之後，微微頷首。
“然也！”
魏武微微搖頭，輕笑道：“我認為不然。”
眾人聞言一愣，不明白魏武葫蘆裏賣得什麽樣。
自己不認同自己的答案，這不是自己打自己的臉嗎？
聽過魏武的偈詩之後，鳩摩智不敢再有一絲輕視之心，沉聲道：“請歡喜大師賜教。”
“明王言重。”
魏武裝模作樣謙虛了一句，淡淡道：“菩提本無樹，明鏡亦非台。
本來無一物，何處惹塵埃。”
眾人聞言，隻感覺頭皮發麻，渾身起了一層細密的雞皮疙瘩，腦海中蹦出兩個字。
叼哉！
鳩摩智沉默良久，站起身，對著魏武深深一拜，恭聲道：“小僧受教！”
魏武輕笑道：“明王大禮，我可受不起。”
“歡喜大師絕對受得起！”
鳩摩智鄭重道：“兩首偈詩俱蘊含無上佛理，非大智大慧、大慈大悲、大勇大定、大行大願、大威大愛之人，絕對領悟不出。
小僧坐井觀天，驕傲自大，實在汗顏！
剛才多有得罪，還望歡喜大師海涵。”
魏武大度道：“明王言重，請坐。”
臉都打完了，自然要完美收官。
“多謝歡喜大師。”
鳩摩智道謝之後，盤膝而坐。
剛才他逼格滿滿，登臨般若台，沒成想僅一個迴合，就被魏武將臉打腫了。
天龍寺眾人歡欣鼓舞，他們本想著，靠魏武的武力碾壓鳩摩智。
誰知，魏武上來給了他們一個意外之喜。
竟然在鳩摩智最擅長的論道講法方麵，徹底將對方打服。
其實若真正的佛家論道，魏武絕對不是鳩摩智的對手。
他不過是取巧，整了兩首後世大家耳熟能詳的偈詩，來對付鳩摩智。
不過他也沒想到，鳩摩智不迴答他的問題，反而將問題拋了迴來。
不管鳩摩智迴答問題與否，都不影響魏武的打臉計劃。
他原本打算不管鳩摩智如何迴答，他都不讚同，然後丟出北宗禪創始人神秀的偈詩，問鳩摩智讚不讚同？
鳩摩智再厲害，能厲害過神秀大師？
那可是北宗禪的創始人！
屆時他必然讚同！
若不讚同，魏武就會問他哪裏不妥？
鳩摩智肯定答不上來，到時候更丟人。
鳩摩智認同神秀大師的觀點，魏武就會拋出六祖慧能的偈詩，然後狠狠地打臉。
別看魏武肚子裏就那點貨，但都用在了刀刃上。
準確地說是打臉上！
兩首偈詩一出，天龍寺眾人對魏武的印象，不再是天下無敵，而變成禪武雙絕！
鳩摩智知道自己已然落入下風，若是再與魏武論道，隻會輸得更慘。
既然嘴上說不過，那就手底下見真章。
他一個二十歲左右的青年，即便慧根深厚，佛法精湛，但武功也絕比不上自己。
說到習武的天賦，鳩摩智自認為，絕不遜色任何天驕人傑。
就算魏武與他有一樣的天賦，但修煉時間是絕對無法彌補的。
做下決定之後，鳩摩智雙手合十，語氣中帶著一絲絲淡淡的憂傷。
“佛曰：不生不滅，不垢不淨。
可惜小僧慧根淺薄，未曾勘破愛憎生死。
小僧生平有一知己，乃北宋姑蘇人氏，複姓慕容，單名一個博字。
當年，我與他在紅塵中偶然相遇，共敘武學之道，論劍江湖。
慕容先生對天下武學之廣博，技藝之精湛，實乃小僧生平僅見。
承蒙他指點迷津數日，我生平之疑團得以解開，更蒙他慷慨相贈武學秘籍。
其深恩厚德，我銘記於心，永生難忘。
然而，天有不測風雲，慕容先生英年早逝，我深感痛惜與遺憾。
小僧有個不情之請，希望各位長老慈悲為懷，能助我完成一個心願。”
魏武輕聲道：“明王與慕容先生相交一場，貴在交心。
既然緣分已盡，又何故自添煩惱？
凡事太盡，緣分勢必早盡！”
說了兩首偈詩，魏武還真感覺是大德高僧了，說話都雲遮霧繞，不好好說人話了。
鳩摩智沉聲道：“歡喜大師教訓的是！
小僧曾閉關四十日，可始終無法斬斷思念良友之情！
慕容先生當年論及天下劍法，對六脈神劍推崇備至，更稱其為天下第一劍！
隻是從未親眼見過，實乃人生一大遺憾！”
魏武眼中閃過一絲不屑，輕蔑道：“是斬不斷思念良友之情，還是斬不斷對六脈神劍的執念？”
鳩摩智圓滑道：“小僧修行不夠，無法斬斷心中的貪嗔癡。”
魏武鄙視道：“明王乃大德高僧，難道連正視自己的內心，都不敢嗎？”
泥人也有三分火氣，更何況是平日裏被眾星捧月的大輪明王鳩摩智。
在吐蕃就即便讚普，也就是吐蕃的皇帝，見到鳩摩智，也是執弟子之禮，恭敬有加。
鳩摩智何曾被人如此輕視過，如此質問過？
……
何為菩提樹，何為明鏡台？
還請明王不吝賜教！”
鳩摩智一上來就裝逼，而且還輕視自己，讓魏武很不爽。
有他在的地方，隻有他能裝！
若是他的至愛親朋，手足兄弟也可以勉強裝一下，但絕對不允許對手、敵人裝。
所以魏武決定，要狠狠打壓一下鳩摩智囂張的氣焰！
讓他知道，逼不是隨便裝的！
裝逼不成，反被一種植物。
裝逼有風險，想裝需謹慎！
更讓他記住，絕對不能輕視魏武！
鳩摩智沒有迴答，而是皮球拋給了魏武，和聲問道：“不知歡喜大師有何高見？”
魏武身後六人，眼中無不閃過一絲怒色，隻是有枯榮大師和魏武在前，還輪不到他們說話。
佛家論道，一問一答。
你迴答完別人的問題，再問別人。
像鳩摩智這種直接將問題丟迴來的，是一種極其不尊重人的行為。
打魏武的臉，就是打天龍寺的臉！
魏武臉上掛著淡淡的笑容，沒有絲毫動怒的跡象，輕聲道：“既然明王問了，我就獻醜了。
身是菩提樹，心如明鏡台。
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
明王以為，然否？”
在場眾人都是精通佛理，深研佛經之人，聽完魏武的偈詩，無不眼睛一亮，暗中叫好。
鳩摩智眼中精光閃爍，認真思索半晌之後，微微頷首。
“然也！”
魏武微微搖頭，輕笑道：“我認為不然。”
眾人聞言一愣，不明白魏武葫蘆裏賣得什麽樣。
自己不認同自己的答案，這不是自己打自己的臉嗎？
聽過魏武的偈詩之後，鳩摩智不敢再有一絲輕視之心，沉聲道：“請歡喜大師賜教。”
“明王言重。”
魏武裝模作樣謙虛了一句，淡淡道：“菩提本無樹，明鏡亦非台。
本來無一物，何處惹塵埃。”
眾人聞言，隻感覺頭皮發麻，渾身起了一層細密的雞皮疙瘩，腦海中蹦出兩個字。
叼哉！
鳩摩智沉默良久，站起身，對著魏武深深一拜，恭聲道：“小僧受教！”
魏武輕笑道：“明王大禮，我可受不起。”
“歡喜大師絕對受得起！”
鳩摩智鄭重道：“兩首偈詩俱蘊含無上佛理，非大智大慧、大慈大悲、大勇大定、大行大願、大威大愛之人，絕對領悟不出。
小僧坐井觀天，驕傲自大，實在汗顏！
剛才多有得罪，還望歡喜大師海涵。”
魏武大度道：“明王言重，請坐。”
臉都打完了，自然要完美收官。
“多謝歡喜大師。”
鳩摩智道謝之後，盤膝而坐。
剛才他逼格滿滿，登臨般若台，沒成想僅一個迴合，就被魏武將臉打腫了。
天龍寺眾人歡欣鼓舞，他們本想著，靠魏武的武力碾壓鳩摩智。
誰知，魏武上來給了他們一個意外之喜。
竟然在鳩摩智最擅長的論道講法方麵，徹底將對方打服。
其實若真正的佛家論道，魏武絕對不是鳩摩智的對手。
他不過是取巧，整了兩首後世大家耳熟能詳的偈詩，來對付鳩摩智。
不過他也沒想到，鳩摩智不迴答他的問題，反而將問題拋了迴來。
不管鳩摩智迴答問題與否，都不影響魏武的打臉計劃。
他原本打算不管鳩摩智如何迴答，他都不讚同，然後丟出北宗禪創始人神秀的偈詩，問鳩摩智讚不讚同？
鳩摩智再厲害，能厲害過神秀大師？
那可是北宗禪的創始人！
屆時他必然讚同！
若不讚同，魏武就會問他哪裏不妥？
鳩摩智肯定答不上來，到時候更丟人。
鳩摩智認同神秀大師的觀點，魏武就會拋出六祖慧能的偈詩，然後狠狠地打臉。
別看魏武肚子裏就那點貨，但都用在了刀刃上。
準確地說是打臉上！
兩首偈詩一出，天龍寺眾人對魏武的印象，不再是天下無敵，而變成禪武雙絕！
鳩摩智知道自己已然落入下風，若是再與魏武論道，隻會輸得更慘。
既然嘴上說不過，那就手底下見真章。
他一個二十歲左右的青年，即便慧根深厚，佛法精湛，但武功也絕比不上自己。
說到習武的天賦，鳩摩智自認為，絕不遜色任何天驕人傑。
就算魏武與他有一樣的天賦，但修煉時間是絕對無法彌補的。
做下決定之後，鳩摩智雙手合十，語氣中帶著一絲絲淡淡的憂傷。
“佛曰：不生不滅，不垢不淨。
可惜小僧慧根淺薄，未曾勘破愛憎生死。
小僧生平有一知己，乃北宋姑蘇人氏，複姓慕容，單名一個博字。
當年，我與他在紅塵中偶然相遇，共敘武學之道，論劍江湖。
慕容先生對天下武學之廣博，技藝之精湛，實乃小僧生平僅見。
承蒙他指點迷津數日，我生平之疑團得以解開，更蒙他慷慨相贈武學秘籍。
其深恩厚德，我銘記於心，永生難忘。
然而，天有不測風雲，慕容先生英年早逝，我深感痛惜與遺憾。
小僧有個不情之請，希望各位長老慈悲為懷，能助我完成一個心願。”
魏武輕聲道：“明王與慕容先生相交一場，貴在交心。
既然緣分已盡，又何故自添煩惱？
凡事太盡，緣分勢必早盡！”
說了兩首偈詩，魏武還真感覺是大德高僧了，說話都雲遮霧繞，不好好說人話了。
鳩摩智沉聲道：“歡喜大師教訓的是！
小僧曾閉關四十日，可始終無法斬斷思念良友之情！
慕容先生當年論及天下劍法，對六脈神劍推崇備至，更稱其為天下第一劍！
隻是從未親眼見過，實乃人生一大遺憾！”
魏武眼中閃過一絲不屑，輕蔑道：“是斬不斷思念良友之情，還是斬不斷對六脈神劍的執念？”
鳩摩智圓滑道：“小僧修行不夠，無法斬斷心中的貪嗔癡。”
魏武鄙視道：“明王乃大德高僧，難道連正視自己的內心，都不敢嗎？”
泥人也有三分火氣，更何況是平日裏被眾星捧月的大輪明王鳩摩智。
在吐蕃就即便讚普，也就是吐蕃的皇帝，見到鳩摩智，也是執弟子之禮，恭敬有加。
鳩摩智何曾被人如此輕視過，如此質問過？
……