第697章 家貧走四方
重生南宋，潑皮稱帝傳 作者：我愛左輪 投票推薦 加入書簽 留言反饋
一天下午，胡湘去巡捕房，查看宋慈斷案。
這巡捕房就在港島衙門東邊，占地五畝，是處獨立院落，院牆高三米，正門設置有大堂，內設衙役宿舍，各種倉房，夥房，飯堂，管押牢，刑房。
在院西北角還壘了豬圈，養了三頭豬，旁邊還有狗窩，養有五條狗。
養豬胡湘理解，衙門養狗難道還靠狗看家嗎！又不是狼狗。
現在很多獨立院落的衙門，隻要有飯堂，都會養豬，由衙門夥夫負責喂養，當然不是為了賣錢，長大後殺了，就是這個衙門福利。
這個福利，不用想就知道，殺豬得到的好肉，一般都是這個衙門頭目的，隻要是當官，明裏暗裏得到實惠都比普通小官吏多。
就是同樣一鍋豬肉燉白菜，有的碗是白菜漂肉絲，有的碗是肥肉漂菜葉。
巡捕房，還設有班頭，捕頭，探長等官職，這些官吏並不受宋慈節製，但宋慈可以通過公文，請求他們協助辦案。
目前巡捕房在編人員有五十人，連夥夫都算上。
這青島港隨著人數的增多，每天都有人到衙門告狀。
社會就是這樣，有人的地方就有矛盾，就有糾紛，就有打鬥。
目前還沒有完善的法律。
判斷是非，靠民間約定成俗的規則，還有道德法，古法。
胡湘已經安排人製定律法了。
今天來告狀的，是一起失竊案。
船廠一個工匠，放在上衣口袋裏的四塊，不翼而飛，他脫下衣服後，就離開宿舍出去洗了個頭，迴來後口袋裏麵的錢就不見了。
捕快把同宿舍的九人剛叫來問話，船廠管事就來了。
不讓審問了，要讓他們迴去幹活，說現在造船工期緊，不能耽誤幹活。
還說，丟失錢那個工匠活該，誰讓他不看好。
管事的毫不講理，而且強勢，宋慈隻得讓工匠們迴去幹活去了。
現在造船廠是青島港第一大產業，宋慈也得罪不起。
胡湘聽聞了過程。
“衣服都是掛在一塊，誰都有可能順手牽羊，這個工匠確實太大意了，現在漢子們都把錢放在內褲口袋內，時刻不離身，”
宋慈說道。
“放在那，內褲口袋裏，”胡湘問道。
“嗯，內褲口袋，漢子們都會在內褲裏麵縫製一個口袋，用於放錢，這個工匠他的內褲口袋破了，還沒有來得及縫補，結果錢丟失了，”
胡湘想這尼瑪放在內褲口袋，多特麽騷氣，又不天天洗澡。
“除了內褲口袋，出門時候，還會在鞋墊下藏些，窮人掙兩錢不易…有時候可能為了一塊兩塊，情緒激動起來，也會鬧出人命，”
宋慈繼續說道。
“三公子，您是富貴人家，窮人不易呀！有句俗話，“母弱出商賈，父強做侍郎，族旺留原籍，家貧走四方，”，這些遠離家鄉，來青島港做工的漢子，他們都是在家鄉無以為生的窮苦人，”
胡湘聽到宋慈的話，我怎麽不了解“家貧走四方，”的含義，前世出生在小縣城的胡湘，老爹是純農民工，自己高級點是大學生農民工，唉！但凡家有點權勢，父子倆能走四方，一個城市一個城市轉悠，看著燈紅酒綠的城市大飽眼福嗎！
“三公子，我曾經在閩贛待過，那的老百姓吃鹽都困難，海邊的官鹽運到閩西山區，需要半年時間，山路崎嶇不平，太難走了，要是用飛艇運輸鹽，那時間就快多了，”
說蜀道難，其實閩道亦難。
唐宋八大家之一的曾鞏，要調任福建，從江西南豐前往福州，一段直線距離僅三百公裏的路，走了足足兩個月，把曾鞏累到虛脫。他離開福建後寫了《道山亭記》，在裏麵抱怨閩道險峻難走：“其路在閩者，陸出則阸(阻礙之意)於兩山之間，山相屬無間斷，累數驛乃一得平地，小為縣，大為州，然其四顧亦山也。”
抗戰時期日本鬼子也僅僅占領福建沿海幾個城市，也不敢深入福建山區內部。
“宋先生，宋國奸臣當道，弄得民不聊生，青島港不限製宋國人來，也是想為宋國窮人有條出路，給他們個生計，”
其實青島港不限製宋國人來，也正是宋慈來青島港的目的，肩負著要把青島港變成宋國的飛地，但他根本不會和胡湘說的。
“三公子仁義，我有個好友，現在在家鄉靠教書為生，生活很清苦，我想讓他來，在巡捕房做做文案，行嗎！”
“行，”
其實，胡湘並不怕青島港宋國人多，因為胡湘要把青島變成民主自由港，到時候人們的社會價值觀，也會發生變化。
目前首要的是讓青島港聚集更多的人口，使得青島港做大做強。
胡湘和宋慈討論了，以後巡捕的主要職責。
維持治安，偵破案件，調解糾紛。
胡湘還討論了法官製度，法官要依據律法定罪。
不是依據斷案官主觀好惡來斷案。
律法要分道德法，民法，刑法。
胡湘的這些話，讓宋慈感到特別新奇。
其實宋慈也特別追求斷案的公正，曆史上宋慈編寫的《洗冤集錄》，就是為了申冤。
“三公子，您的這些論點，下官佩服，天下越開明，越需要公正公平的律法，南洋蕃國律法可笑至極，”
宋慈說了下些南洋占城國的律法。
比如百姓入山為虎所噬，或水行時候被鱷魚吃掉，其家人會向國王申告，國王會命國師作法誦咒，把書符投入百姓死的地方，老虎、鱷魚即自投羅網，然後殺之。
若有欺詐誣害之案件，官府辨別不了是非，就會讓原告，被告，同過鱷魚潭，那說謊的人，鱷魚會出來把他吃掉；說實話的人，就是過十多次鱷魚潭，鱷魚也不會吃他。
（這些律法故事，來自趙汝適寫的《諸蕃誌》）
泉州，知府衙門。
知府真德秀大人，收到了琉球開荒的報告。
目前允許了百家士紳到琉球開荒，開墾的土地歸他們，具體開墾了多少耕地，目前官府並不清楚。
但從琉球運迴了十萬擔大米，紅糖一千擔。
泉州的糧價格大幅度下降了。
現在泉州是商貿重鎮，商販，手工業人口眾多，糧食的需求很大。
但泉州人多地少，土地矛盾尖銳，而且西部山區土地更是稀缺。
這也導致村落，宗族，經常為土地邊界問題發生爭鬥，進而演變宗族之間的械鬥。
大規模的宗族械鬥連官府都難以製止。
知府真德秀準備上報朝廷，要在琉球設立官府。
把一些客家人移民過去。
這樣才能更好的開墾琉球。
而且真德秀估算，琉球西南平原地帶，能開墾出五百萬畝耕地，能養活一百多萬人口，還能得到百萬擔紅糖。
台灣南部平原地帶，夏季溫度高，降雨量大，適合甘蔗生長，而到了冬天，降雨少，有利於含糖量提高，所以非常適合種植甘蔗，號稱東方甜島，日本占領時期，年產蔗糖一千六百萬擔。
這巡捕房就在港島衙門東邊，占地五畝，是處獨立院落，院牆高三米，正門設置有大堂，內設衙役宿舍，各種倉房，夥房，飯堂，管押牢，刑房。
在院西北角還壘了豬圈，養了三頭豬，旁邊還有狗窩，養有五條狗。
養豬胡湘理解，衙門養狗難道還靠狗看家嗎！又不是狼狗。
現在很多獨立院落的衙門，隻要有飯堂，都會養豬，由衙門夥夫負責喂養，當然不是為了賣錢，長大後殺了，就是這個衙門福利。
這個福利，不用想就知道，殺豬得到的好肉，一般都是這個衙門頭目的，隻要是當官，明裏暗裏得到實惠都比普通小官吏多。
就是同樣一鍋豬肉燉白菜，有的碗是白菜漂肉絲，有的碗是肥肉漂菜葉。
巡捕房，還設有班頭，捕頭，探長等官職，這些官吏並不受宋慈節製，但宋慈可以通過公文，請求他們協助辦案。
目前巡捕房在編人員有五十人，連夥夫都算上。
這青島港隨著人數的增多，每天都有人到衙門告狀。
社會就是這樣，有人的地方就有矛盾，就有糾紛，就有打鬥。
目前還沒有完善的法律。
判斷是非，靠民間約定成俗的規則，還有道德法，古法。
胡湘已經安排人製定律法了。
今天來告狀的，是一起失竊案。
船廠一個工匠，放在上衣口袋裏的四塊，不翼而飛，他脫下衣服後，就離開宿舍出去洗了個頭，迴來後口袋裏麵的錢就不見了。
捕快把同宿舍的九人剛叫來問話，船廠管事就來了。
不讓審問了，要讓他們迴去幹活，說現在造船工期緊，不能耽誤幹活。
還說，丟失錢那個工匠活該，誰讓他不看好。
管事的毫不講理，而且強勢，宋慈隻得讓工匠們迴去幹活去了。
現在造船廠是青島港第一大產業，宋慈也得罪不起。
胡湘聽聞了過程。
“衣服都是掛在一塊，誰都有可能順手牽羊，這個工匠確實太大意了，現在漢子們都把錢放在內褲口袋內，時刻不離身，”
宋慈說道。
“放在那，內褲口袋裏，”胡湘問道。
“嗯，內褲口袋，漢子們都會在內褲裏麵縫製一個口袋，用於放錢，這個工匠他的內褲口袋破了，還沒有來得及縫補，結果錢丟失了，”
胡湘想這尼瑪放在內褲口袋，多特麽騷氣，又不天天洗澡。
“除了內褲口袋，出門時候，還會在鞋墊下藏些，窮人掙兩錢不易…有時候可能為了一塊兩塊，情緒激動起來，也會鬧出人命，”
宋慈繼續說道。
“三公子，您是富貴人家，窮人不易呀！有句俗話，“母弱出商賈，父強做侍郎，族旺留原籍，家貧走四方，”，這些遠離家鄉，來青島港做工的漢子，他們都是在家鄉無以為生的窮苦人，”
胡湘聽到宋慈的話，我怎麽不了解“家貧走四方，”的含義，前世出生在小縣城的胡湘，老爹是純農民工，自己高級點是大學生農民工，唉！但凡家有點權勢，父子倆能走四方，一個城市一個城市轉悠，看著燈紅酒綠的城市大飽眼福嗎！
“三公子，我曾經在閩贛待過，那的老百姓吃鹽都困難，海邊的官鹽運到閩西山區，需要半年時間，山路崎嶇不平，太難走了，要是用飛艇運輸鹽，那時間就快多了，”
說蜀道難，其實閩道亦難。
唐宋八大家之一的曾鞏，要調任福建，從江西南豐前往福州，一段直線距離僅三百公裏的路，走了足足兩個月，把曾鞏累到虛脫。他離開福建後寫了《道山亭記》，在裏麵抱怨閩道險峻難走：“其路在閩者，陸出則阸(阻礙之意)於兩山之間，山相屬無間斷，累數驛乃一得平地，小為縣，大為州，然其四顧亦山也。”
抗戰時期日本鬼子也僅僅占領福建沿海幾個城市，也不敢深入福建山區內部。
“宋先生，宋國奸臣當道，弄得民不聊生，青島港不限製宋國人來，也是想為宋國窮人有條出路，給他們個生計，”
其實青島港不限製宋國人來，也正是宋慈來青島港的目的，肩負著要把青島港變成宋國的飛地，但他根本不會和胡湘說的。
“三公子仁義，我有個好友，現在在家鄉靠教書為生，生活很清苦，我想讓他來，在巡捕房做做文案，行嗎！”
“行，”
其實，胡湘並不怕青島港宋國人多，因為胡湘要把青島變成民主自由港，到時候人們的社會價值觀，也會發生變化。
目前首要的是讓青島港聚集更多的人口，使得青島港做大做強。
胡湘和宋慈討論了，以後巡捕的主要職責。
維持治安，偵破案件，調解糾紛。
胡湘還討論了法官製度，法官要依據律法定罪。
不是依據斷案官主觀好惡來斷案。
律法要分道德法，民法，刑法。
胡湘的這些話，讓宋慈感到特別新奇。
其實宋慈也特別追求斷案的公正，曆史上宋慈編寫的《洗冤集錄》，就是為了申冤。
“三公子，您的這些論點，下官佩服，天下越開明，越需要公正公平的律法，南洋蕃國律法可笑至極，”
宋慈說了下些南洋占城國的律法。
比如百姓入山為虎所噬，或水行時候被鱷魚吃掉，其家人會向國王申告，國王會命國師作法誦咒，把書符投入百姓死的地方，老虎、鱷魚即自投羅網，然後殺之。
若有欺詐誣害之案件，官府辨別不了是非，就會讓原告，被告，同過鱷魚潭，那說謊的人，鱷魚會出來把他吃掉；說實話的人，就是過十多次鱷魚潭，鱷魚也不會吃他。
（這些律法故事，來自趙汝適寫的《諸蕃誌》）
泉州，知府衙門。
知府真德秀大人，收到了琉球開荒的報告。
目前允許了百家士紳到琉球開荒，開墾的土地歸他們，具體開墾了多少耕地，目前官府並不清楚。
但從琉球運迴了十萬擔大米，紅糖一千擔。
泉州的糧價格大幅度下降了。
現在泉州是商貿重鎮，商販，手工業人口眾多，糧食的需求很大。
但泉州人多地少，土地矛盾尖銳，而且西部山區土地更是稀缺。
這也導致村落，宗族，經常為土地邊界問題發生爭鬥，進而演變宗族之間的械鬥。
大規模的宗族械鬥連官府都難以製止。
知府真德秀準備上報朝廷，要在琉球設立官府。
把一些客家人移民過去。
這樣才能更好的開墾琉球。
而且真德秀估算，琉球西南平原地帶，能開墾出五百萬畝耕地，能養活一百多萬人口，還能得到百萬擔紅糖。
台灣南部平原地帶，夏季溫度高，降雨量大，適合甘蔗生長，而到了冬天，降雨少，有利於含糖量提高，所以非常適合種植甘蔗，號稱東方甜島，日本占領時期，年產蔗糖一千六百萬擔。