趙旻聞言一怔。
“阿旭,漢中如今亦有車馬行?”
趙旭笑道:“少君有所不知,滿使君及張令君,早在少君趕赴武都郡馳援前將軍之時,便已在南鄭城設車馬行。
少君,冉叔父運來之寶物,此刻便封存於南鄭城車馬行之中。”
似車馬行這等兼具刺探、滲透、偵察、貨殖、寄信、儲備軍糧等多種功能為一體的機構,滿寵當然會及時開拓、增設。
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車馬行這個設想,最初是由趙旻提出,但其人終究是個穿越客,而且趙旻的原身,偏偏還是個不了解底層疾苦、一心追求武道極致的粗鄙武夫大少爺…
所以,車馬行的完善、落地執行,實則歸功於滿寵、以及史阿等昔年卞夫人的細作。
總體而言,滿寵在收服卞夫人昔日屬下、許都一眾遊俠後,方才得以大展拳腳。總之,趙旻虧欠卞夫人良多。
雖然趙旻已頗有些迫不及待,但其人並未急於隨趙旭去車馬行…
七月末白晝已漸短,此時暮色已臨。
所以,趙旻先令麾下眾臣屬、兵卒們造飯並安歇。
一路趕來,無論眾臣屬還是兵卒們,都是吃山泉水拌炒麵糊那種白人飯,好容易進一次城,他們也該吃一頓熱飯、喝一喝熱湯(開水)犒勞自己一番。
一切安置妥當後,如鉤彎月已升至中天。qqxδnew
一大群人,興致勃勃地隨趙旻、趙旭二人趕到已經打烊的車馬行,等待趙旻為他們揭曉答案。
趙旭以特定的節奏叩響車馬行厚重的包鐵皮大木門後,僅過了兩三秒鍾,門內便傳來一個蒼老的聲音。
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“洛陽親友如相問?”
那人說著一口地道的許都話。
趙旭同樣以許都話迴答。
“一片冰心在玉壺!”
趙旻心中一陣無語…
“天王蓋地虎,寶塔鎮河妖”難道不香嗎?
但話說迴來,他們二人以這首詩為暗號,可見苟哥已抄了王昌齡不知多少首七絕…
“嘎吱吱”一聲,包鐵皮的大木門便開了一道縫,門縫中探出一張白發蒼蒼、戴幘巾的臉。
那老者就著月光、眯起眼打量一番後,便頷首沉聲道。
“貴客請速速進來!”
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他這意思是:老子就笑笑不說話。
於是董和、費觀二人笑不出來了。
費禕躬身作揖。
“主公,莫非已達十三斛?”
苟哥霍然發覺,盡管自己在這些土著麵前,將許多不可能變為了可能,但這些土著的想象力還是極為有限。
水稻畝產十三斛?
不到四百市斤?
那屬於嚴重歉收好不好!
袁老先生已經挑戰成功畝產三千斤好不好…好吧,袁老先生那產量,老子確實做不到。
苟哥正腹誹之時,董允作揖開口。
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“幼宰先生有所不知,九江水稻畝均產,確已達十八斛。”
十八斛,便是後世五百市斤…
盡管放在後世,這也依然屬於歉收,但在這個靠天吃飯的時代,這些土著絕無可能達到如此高的產量。
所以,被苟哥打臉的董和滿臉難以置信、且呆立當場。
這時代的土著們,又哪裏知道稻田立體種植這種高端方法?
而且,他們更不清楚,腐植酸肥對需氧生物的細胞生成、儲存三磷酸腺苷,有多麽巨大的促進作用。
所以,苟哥認為,畝產十八斛隻是起步。
這距苟哥的小目標還遠著呢。
然而,讓苟哥始料未及的是…
董和反應過來之後,居然潸然淚下。
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其人忍不住向苟哥深深一揖,顯然其人此刻已經真情流露。
“主公,益州之土,比之九江猶豐饒三分,老夫不求其他,若益州亦可達十八斛之畝產,則益州之黎庶將衣食無憂矣!”
苟哥暗暗腹誹:
你想多了!即便畝產十八斛,路上也依然會有凍死骨!何況提高畝產解決不了根本問題!老子要做的事兒,還多得很呐!
苟哥心中作是念,口中卻道。
“幼宰先生胸懷萬民,旻深佩之。先生以為,若益州水稻可一年兩熟,則黎庶是否將確實衣食無憂?”
在被打臉多次之後,董和、費觀二人終於學乖了。
前者臉上滿是激動之色。
“主公,水稻當真可一年兩熟?”
【作者題外話】:水稻一年兩熟,那是北宋初期宋真宗趙恆時的事兒。
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毫無疑問,正是占城稻、晚稻二者搭配兩熟。
一斛27.5市斤,十八斛五百多斤…在後世確實屬於嚴重歉收。
而且,漢末三國的問題,也的確不是提高畝產便可解決的。
接著上一章,繼續為您說。
“(吾)還付鄉黨,品其名位,猶不失下曹從事。乘犢車,從吏卒,交遊士林,累官故不失州郡也。將軍(指孫權)迎(曹)操,欲安所歸?”
這句話的信息是海量的,對孫權的打擊是巨大的。
這便涉及到貫穿漢末三國魏晉的最主要矛盾。
首先說“還付鄉黨,品其名位”。
這裏說的其實是“鄉論”,即察舉製度遺留。
九品官人法一以貫之。
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魯肅“家富”,屬於徐州豪強,“甚得鄉邑歡心”。
魯肅如果投降,迴到臨淮(即下邳)老家,自然可以通過“正途”出仕,乃至“累官故不失州郡也”。
(魯肅)家富於財,性好施與。大散財貨,摽賣田地,以賑窮弊結士為務,甚得鄉邑歡心。--《吳書魯肅傳》
孫權則絕無可能做到。
因為富春孫氏,出身寒門小戶,關於孫堅家族的瓜農身份,《宋書》與《異苑》均有記載。
孫堅之祖名(孫)鍾,家在吳郡富春,獨與母居,性至孝,遭歲荒,以種瓜為業。--《宋書符瑞誌》
孫權若降,品其名位,一無可采,隻能返迴老家繼續賣瓜。
諸君勿疑,在魏晉南北朝,社會環境便是如此壓抑到令人窒息!
所以才會有絕望的士人縱情山水、五石散、美酒和清談,以至於當時整個社會都彌漫著絕望和頹唐!
再說“將軍迎操,欲安所歸”。
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這點比“鄉論”還要可怕。
因為彼時的曹操麾下,充斥著孫氏的仇敵,他們切齒痛恨,巴不得把孫權兄弟碎屍萬段。
孫策平定江東(195-199)的過程中,手段血腥殘暴,“誅戮英豪,威行鄰國”。
(孫策)轉鬥千裏,盡有江南之地,誅其名豪,威行鄰國。--《傅子》
被孫策兄弟殘害的揚州豪強中,有高岱、許貢、王晟、盛憲、周昕等人。
其中盛憲“器量雅偉”,遭孫策迫害,又被孫權所殺,曹操聞而歎息;
周昕被孫策所殺,他的親兄弟周喁,又是曹操的謀主。
孫權殺吳郡太守盛憲。--《吳書孫韶傳》
(王朗)遣故丹楊太守周昕等帥兵前戰。(孫)策破(周)昕等,斬之。--《吳書孫靜傳》
曹公興義兵,遣人要(周)喁。喁即收合兵眾,得二千人,從(曹)公征伐,以為軍師。--《會稽典錄》
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須知曲阿縣就在長江沿岸,過了江就是徐州廣陵。
太祖表征之,(王)朗自曲阿輾轉江海,積年乃至。--《魏書王朗傳》
孫策肇基之初,曾禁止麾下士人亡歸北國(見《徐奕傳》),王朗便是其中的生動案例。
徐奕字季才,(徐州)東莞人也。避難江東,孫策禮命之。(徐)奕改姓名,微服還本郡。--《魏書徐奕傳》
此時(208)的王朗、華歆已經在曹營混得風生水起,華歆做到了侍中、尚書,王朗則入司空幕府為參軍,成了曹操的心腹。
不難想象,在這種尷尬微妙的情況下,孫權如果投降曹操,會是什麽下場。
這就是魯肅所謂“將軍迎操,欲安所歸”的真諦所在。
赤壁之戰雖然同心抗曹,孫劉聯盟卻各懷鬼胎。
劉備勢弱,自然需要自抬身價、謀求外援;江東勢強,卻麵臨著自身的困境——即淮泗人與江東人的矛盾,以及淮泗人的內部衝突。
雖然魯肅對劉備大獻殷勤,還自詡“我(諸葛)子瑜友也”,但從他出使之前的心跡表露,便可以看出孫劉聯盟的脆弱可笑。
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時諸葛亮與(劉)備相隨,(魯)肅謂亮曰“我子瑜友也”,即共定交。--《吳書魯肅傳》
魯肅出發前,曾對孫權說“劉表二子不睦,軍中諸將,各有彼此”。
即指劉備黨附劉琦,蔡瑁黨附劉琮。
今(劉)表新亡,二子素不輯睦,軍中諸將,各有彼此。--《吳書魯肅傳》
對此情況,魯肅的建議是“觀時待變,相機而動”。
若(劉)備與彼(劉琦)協心,上下齊同,則宜撫安,與結盟好;如有離違,宜別圖之,以濟大事。--《吳書魯肅傳》
在魯肅看來,如果劉備與劉琦不夠融洽,那便“圖之”,即率兵進討。可見在曹兵壓境的絕境下(208),孫權依然沒有放棄對江夏的爭奪,甚至曾打算將劉備也一並剿滅。
如果注意到,這段對話發生在魯肅出使前夕,那麽後來諸葛亮遊說孫權的話術,分量幾何,也便不言而喻。
客觀評價,諸葛亮能平安從東吳返迴,已然不易,至於本傳中的溢美之詞,恐怕主要是“揚本國容美,各取其功”的立場傾向。
諸葛亮對此行的兇險,可謂記憶猶新;劉備後來親自前往江東時,便遭到諸葛亮的極力勸阻。
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劉備返迴後,亦對左右慨歎“孫權難為下,吾不可以再見之”。可見孫劉聯盟,純係時勢所迫而已。
(劉)備還,謂左右曰:“孫車騎長上短下,其難為下,吾不可以再見之。”乃晝夜兼行。--《山陽公載記》
以利交者,利盡則散;以勢交者,勢敗則傾。豈徒虛言邪?
最後,向養活了無數華夏兒女的水稻專家袁爺爺致敬!
我輩必不負韶華、不忘使命,為建設祖國而爭朝夕!
所以…雲某要幹活去。
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