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最後,顏良總結道。
“主公,而今妙才手中亦有軍圖,其人在肅清兩大羌部後折返而還,再由金城郡西側圍攻金城。”
前文中,張既便曾提出,韓遂或許有提前趕赴河湟,與金城守軍夾攻衛府大軍之可能。
所以,夏侯淵此舉,便有先發製人之意。
而燒當羌的活躍區域河湟,也就是後世西寧一帶,位於金城(後世蘭州)正西方向。
夏侯淵打起仗來雖然容易莽,也就是容易上頭,但別忘了,他的敵人是羌人。
換言之,夏侯淵打羌人…莽便足矣,若不夠莽,或許還容易延誤戰機。
馬超一介粗鄙武夫,都能在涼州叱吒風雲、威震氐羌,夏侯淵武藝雖略遜於馬超,帶兵打仗卻絲毫不遜於後者。
綜上所述,顏良和夏侯淵雖然擅自做主,將戰略、戰術改得一塌糊塗,但不得不承認,這兩個武夫的所作所為簡直…
幹得漂亮!
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“主公,以某愚見,文和先生必有密謀也。”
趙旻強行按下自己對伏壽的擔憂,展顏一笑。
“文則所言極是,文和先生想必早已展開行動。”
言罷,趙旻站起身。
“文則,迴營後向征西將軍修書告知其人:某等今已順利抵達襄武城,明日卯時,某等便趕赴武威郡!”
允吾縣並非後世蘭州,而在後世距西寧更近的民和縣,因此,彼處不在襄武城到武威姑臧城(涼州區)的必經之路上。
於禁瞬間激動起來。
“主公放心,某必拚盡全力,為我皇漢重開河西走廊!”
趙旻啞然失笑。
“文則不必心急,某等暫不收複張掖、酒泉,及敦煌三郡,但為配合文和先生行動耳。”
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顏良嘿嘿一笑。
“主公英明!某等必可使休屠各人驚喜萬分也!”
趙旻正欲離去,突然想起一事。
“前將軍,此城先前由何人駐守?”
顏良聞言,笑得更加猥瑣。
同一時間,許都宮城,百子坊內。
伏壽為一對兒女喂過奶,將睡著的兩個寶寶放好側臥後,伏壽叮囑婢女務必用心看護二嬰。
伏壽兩盞大燈…
咳咳,總之,因飲食攝入營養充分,其**水豐沛,趙大娘為其人找來的乳娘,隻是起到一些輔助作用。
有張仲景這位神醫在,伏壽產後護理當然沒有任何問題。
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其人雖明顯比懷孕前胖了一圈,但無論氣色還是身材,保持得皆不錯…
總體而言,伏壽相當於從纖瘦變成微顯肉感。
其人緩緩起身,整理衣衫後走到外間堂上。
趙大娘、樊夫人早已等待多時。
趙大娘仔細觀察著“兒媳”伏壽那紅潤的臉色,心中暗暗鬆了口氣。
因此地並無外人,是以二老一少、三名婦人聊了數句後,便談到了趙旻。
俏臉上滿是母性光輝的伏壽,蹙眉嬌嗔道。
“衛將軍離京已近兩月,卻從未向許都寄信!妾實不知,衛將軍而今是否安好。”
趙大娘柳眉倒豎,厲聲叱道:“此不孝子也!豎子若敢迴許都,老身必重罰此豎子!”
伏壽反而安慰起自己婆婆。
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伏壽不發瘋才怪!
是故,趙大娘雖然無比心虛,口中卻無比堅決。
“皇後不必多慮,阿旻常年出征在外,早已習慣孤身行軍,且其人軍紀素來嚴明,又豈可攜女眷隨行?”
實際上,伏壽也是這麽想的。
伏壽口中卻道:“老夫人,衛將軍乃為國出征,勞苦而功高,妾終不忍衛將軍孤苦伶仃。”
伏壽一言及此,趙大娘老懷大慰…
當然,其人口中仍對兒子嫌棄至極…
這對“婆媳”說話可真累!
趁此時無外人,伏壽驟然壓低聲音道:“老夫人,妾甚思夫君!”
趙大娘和樊夫人麵色微微一變,不約而同低聲道。
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“隔牆有耳,皇後慎言。”
伏壽微不可察地幽幽一歎。
“妾惟願衛將軍早日凱旋。”
趙大娘岔開話題。
“皇後,宮中用度是否充足?”
步練師房內,佳人正以手支頤,癡癡地望向西北方向。
這時,一名小宦官躡手躡腳行至其人房門處,壓低聲音道。
“步貴人。”
步練師迴過神,端坐正色道:“有何情報?”
那小宦官行禮後,湊到步練師耳畔低語一番。
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步練師微微頷首:“有勞!明日妾準你出宮,且去!”
那小宦官躬身退下後,步練師幽幽一歎,喃喃道。
“夫君…夫君…何時方可凱旋?”
同樣的一幕,發生在太尉府趙家別院。
同一時間…
【作者題外話】:淵哥之所以在曆史上得到“虎步關右”之美譽,主要是因為其人不但行軍速度快,而且百戰百勝。
考慮到其人對手不是羌人便是氐人…
諸君便可想到,淵哥最適合在涼州發揮。
賈詡的毒計早已開始施展。
這裏畢竟是賈詡的故裏,賈詡在涼州頗有人脈。
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河西四郡,由東向西分別為武威、張掖、酒泉和敦煌。
後世敦煌雖隻是酒泉的縣級市,但在東漢,敦煌郡的麵積比酒泉要大,而且玉門關、陽關二關都在敦煌郡範圍內。
按照賈詡的性格,其人有極大可能,會玩一出黃袍加身。
趙旻惹得這一身情債…
突然覺得,苟哥有些配不上伏壽…
他太渣了!
接著上一章,繼續為您說。
我們來看看,《三國誌》的史源選取問題。
陳壽本非魏人,因此修撰《魏書》必是沿襲前代資料。
陳壽版《魏書》(或稱《魏誌》)實際取材於曹魏時代的官修史。
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曹魏官史,最初由衛覬、繆襲草創,之後由孫該、傅玄、阮籍等人接手,最終由王沈定稿。
因此也被稱作狗賊王沈《魏書》。
魏史,黃初、太和中,始命尚書衛覬、繆襲草創紀傳,又命韋誕、應璩、王沈、阮籍、孫該、傅玄複共撰定,其後王沈獨就其業。--《史通正史篇》
王沈是出賣曹髦的罪人,憑此大功,在西晉官拜司徒。
(曹髦)雷戰鼓,躬自拔刃,與左右雜衛共入兵陳(陣)間。--《魏書高貴鄉公紀》
這是陳壽大膽寫進去的東西,他在義憤填膺之下,渾然不顧自身安危。
按照司馬家的尿性,陳壽如此寫,確實冒著被砍頭的風險。
皇太後令曰:“……(曹髦)情性暴戾,日月滋甚。吾數嗬責,遂更忿恚,造作醜逆不道之言以誣謗吾,遂隔絕兩宮……吾語大將軍(司馬昭),不可不廢之,前後數十。”--《魏書高貴鄉公紀》
皇帝(曹芳)即位,纂繼洪業,春秋已長,未親萬機,耽淫內寵,沉漫女色……遊戲無度,至乃共觀倡優,裸袒為亂。--王沈《魏書》
(帝)乃召侍中王沈、尚書王經、散騎常侍王業,謂曰:“司馬昭之心,路人所知也。”--《漢晉春秋》
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(王)沈、(王)業奔走告文王(小賊司馬昭),文王為之備。--《漢晉春秋》
諸君看出來了吧?
我呸!
狗賊王沈臭不要臉!甘為司馬家狗腿子!賣主求榮之鼠輩也!
郭氏身為明帝曹叡遺孀,亦助紂為虐,信口雌黃,委實愧對魏朝宗祀!
妖女禍國,誠非虛言!
若非郭氏賤人為一己私欲任性妄為,司馬群賊焉能奪曹魏國祚?
可恨!
可恨!
可恨!
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有鑒於此,後世學者對王沈《魏書》多持非議,比如劉知幾便說“其書多為時諱,殊非實錄”,基本把此書定性為穢史。
王沈獨就其業,勒成《魏書》四十四卷。其書多為時諱,殊非實錄。--《史通正史篇》
南朝學者裴鬆之,也認為陳壽修史時刪減王沈《魏書》,乃是“良有以也”,即認為陳壽所作所為完全合理。
推此而言,其(指王沈)稱卞、甄諸後言行之善,皆難以實論。陳氏(指陳壽)刪落,良有以也。--裴鬆之
南宋學者葉適,甚至宣稱“裴之校補,皆陳《書》之棄餘”。
可知在葉適看來,王沈《魏書》根本是一無可取,裴鬆之征引此書,都顯得沒有必要。
這種激進的態度,顯然比裴鬆之更進一步。
蓋見注所載尚有諸書,不知(陳)壽盡取而為書矣。(裴鬆之)注之所載,皆(陳)壽書之棄餘也。--葉適
單看史家的評論,會很容易陷入“王沈《魏書》缺乏史學價值”的誤區。
實際這是不符合事實的。
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前文已述,陳壽不是魏人,其修史的基礎材料,就是王沈版《魏書》。
換言之,今本《三國誌》所見魏國傳記,絕大多數記載其實均謄寫轉錄自王氏《魏書》。
舉例而論,《明帝紀》中“生而太祖愛之,常令在左右”的記載,便源自王沈《魏書》中
“帝生數歲而有岐嶷之姿,武皇帝異之;每朝宴會同,與侍中近臣並列帷幄”。
隻不過陳壽的敘述表達,比王沈更加精簡凝煉。
(明帝)生而太祖愛之,常令在左右。--《魏書明帝紀》
(明)帝生數歲而有岐嶷之姿,武皇帝異之,曰:“我基於爾三世矣。”每朝宴會同,與侍中近臣並列帷幄。--王沈《魏書》
稍有史學基礎的讀者,便可以很清楚地看到二者之間的承繼關係,不必過多解釋。
這就又引出一個問題:
既然《魏誌》源自《魏書》,那是否代表陳壽剪裁謄錄的部分,便是信史;陳壽毀棄不用的部分,便是穢史呢?
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這種觀點也是不對的。
對於這個問題。咱們下一章再細談。
明兒雲某還需上班…
今日到此為止,雲某要哄孩子睡覺了。
請諸君見諒。
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王沈是出賣曹髦的罪人,憑此大功,在西晉官拜司徒。
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按照司馬家的尿性,陳壽如此寫,確實冒著被砍頭的風險。
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南朝學者裴鬆之,也認為陳壽修史時刪減王沈《魏書》,乃是“良有以也”,即認為陳壽所作所為完全合理。
推此而言,其(指王沈)稱卞、甄諸後言行之善,皆難以實論。陳氏(指陳壽)刪落,良有以也。--裴鬆之
南宋學者葉適,甚至宣稱“裴之校補,皆陳《書》之棄餘”。
可知在葉適看來,王沈《魏書》根本是一無可取,裴鬆之征引此書,都顯得沒有必要。
這種激進的態度,顯然比裴鬆之更進一步。
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換言之,今本《三國誌》所見魏國傳記,絕大多數記載其實均謄寫轉錄自王氏《魏書》。
舉例而論,《明帝紀》中“生而太祖愛之,常令在左右”的記載,便源自王沈《魏書》中
“帝生數歲而有岐嶷之姿,武皇帝異之;每朝宴會同,與侍中近臣並列帷幄”。
隻不過陳壽的敘述表達,比王沈更加精簡凝煉。
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