甄虔給自己老婆使了個眼色。
趙晨無奈地歎了口氣，請趙大娘到了一處角落。
“阿母，袁本初昨日遣心腹匆匆趕到甄家，稱其人有意與阿旻結親。請妾向阿母提請並盡可能玉成此事。
甄家今有女為袁本初二郎君之妾，是以，妾亦不好直言相拒。阿母，阿旻今已有一妻二妾，且汝南袁氏乃名門，此事恐非美事也。”
甄氏實際上是袁熙之妾，且其人名聲…
至少甄家人清楚，那女子雖可謂傾國傾城，但實則是個妒婦。
從袁熙留甄氏在鄴城侍奉甄氏的婆婆劉夫人一事，便可看出袁熙委實有些煩甄氏。
趙大娘雖為商賈，於宦途風雲不甚了了，但其人一想便知，袁紹之所以欲結親，恐怕還是為其人那三個兒子考慮。
袁紹生於漢質帝本初元年，今年已經五十有六，如今其人麾下的河北、河南兩派黨爭愈演愈烈，袁紹不為此擔心才怪！
問題的關鍵在於，袁紹隻是大漢大將軍，其人無法如大漢宗親藩王一般，提前指定好世子…
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他若那麽做，相當於昭告天下：老子要造反！
此道理顯而易見：袁紹隻是大將軍，這個職務由天子任免，怎麽可能世襲？
如今又不是魏晉那門閥當道、八歲小孩兒便可做散騎常侍顯職之時！
袁紹能給自己兩個弱冠兒子討封兩個刺史，已經是踩著紅線邊緣瘋狂試探的行為。
趙旻其實完全可以拿此事做文章，來討伐袁紹。
深受此問題困擾的，之前有劉焉，如今則有劉表。
士燮、公孫度這兩個已經造反的，當然不用再考慮此問題。
那麽問題來了。
袁紹偌大年紀，麾下兩派又爭鬥不休，其人還偏偏喜歡事必躬親…
曆史上，諸葛亮死時多大歲數？
所以，袁紹既然已深知自己壽元剩不了幾年，又心知肚明自己兒子壓不住那群士人，那麽其人必然要提前將自己的三個兒子安排好。
綜上，曾為袁紹故吏、老家在河北、且統治著袁紹老家汝南的趙旻，是袁紹唯一可以考慮之人。
那麽問題又來了。
趙旻已經有一妻二妾，趙旻再納妾，相當於後世四婚…
一向極其愛麵子的袁紹不怕丟人？
趙大娘便提出了此問。
趙晨苦笑著柔聲道：“阿母，阿旻近日又作文集，方才使袁本初下定決心。”
趙晨取出陳琳謄抄的《衛將軍文集》，低聲為自己老娘解釋了一番。
此事不難理解。
袁紹本來還頗有幾分顧慮…
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其人連小老弟、原來自己的經理人曹操指定的決戰地官渡都不反對，可見其人愛麵子到了何等程度！
如此愛麵子之人，怎麽可能允許愛女嫁給三婚的趙旻？
先前之策，是由辛評辛毗昆仲、張合促成，袁紹迫於趙旻威勢，隻好捏著鼻子認下罷了。
此番趙雲痛斥袁紹後，袁紹便趁機嗬斥了幾個臣屬一番，並已放棄了這種想法…
奈何趙旻這《衛將軍文集》一出，徹底使袁紹改變了主意。
袁紹本以為，趙旻雖頗有幾分文采，且諳熟治國之策，確實迥異於隻知打打殺殺的粗鄙武夫，但其人對趙旻的認知也僅限於此。
然而《衛將軍文集》一送來，便徹底顛覆了袁紹的認知。
荀彧能給趙旻作序，便說明這些文章定是趙旻所作無疑。
趙旻確實厚顏無恥，但堂堂尚書令、荀家當代家主荀彧還能不要臉？
何況，這十餘篇文章…
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的確讓袁紹深受震撼。
趙旻這哪裏是頗有幾分文采？這分明是當代文宗啊！
所以，袁紹雖然愈發不是滋味兒，雖然不忿於趙雲指著鼻子罵自己，卻也不得不盡快開展行動。
那麽，還有什麽時機和地點，能比在趙雲大喜的日子、向趙大娘當麵提出這種請求更合適？
所以，盡管鄴城距毋極縣有四百裏之遙，但袁紹還是派心腹快馬加鞭、日夜兼程之下，總算在昨日傍晚及時趕到。
萬幸毋極縣距真定縣僅二三十裏，沿途又平坦無山路，所以趙晨即便當天清晨上路，也完全來得及。
了解此事的前因後果後，趙大娘將張凝和孫尚香喊來，讓這倆兒媳與大姑子見麵攀談，其人則與女婿進了書房。
“阿虔，甄家對此態度如何，你不妨明言！”
趙大娘此刻氣場全開，甄虔登時壓力山大。
其人站起身深深一揖。
“大人，實不相瞞，虔從妹在袁家並不受寵，是以甄家確有意玉成此事。隻是…愚以為，以而今阿旻之權勢、聲威，袁氏似有高攀之嫌也。”
趙大娘失笑搖頭。
“阿虔休要奉承。袁本初五世三公、雄踞河北、帶甲何止十萬，此番若兩家結親，分明是趙家高攀袁家。”
趙大娘此言一出，甄虔眼中便閃過一絲喜色。
察覺到甄虔的微表情，趙大娘暗暗搖頭。
由此可知，那據說傾國傾城的甄氏，在袁家確實不受寵。
是以，趙大娘搖頭道：“阿虔，此事老身需與阿旻商議後再定。阿旻今貴為天子近臣，為天子代管近五州之地，即便納妾，亦需問過朝中重臣方可。”
甄虔明顯有些失望。
“大人，袁本初雄踞河北，而阿旻虎踞中原，若袁本初可與阿旻結親，北方便將…”
趙大娘揚起手，打斷了甄虔的話。
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“阿虔慎言！普天之下，莫非王土。率土之濱，莫非王臣。阿旻身為大漢衛將軍，止為天子代管王土耳！
此事成與不成，老身亦無法插手，你不妨轉告本初，阿旭今已過冠齡，且尚未婚配，若本初確有意與趙家結親，阿旭亦不失為佳婿也。”
甄虔微微歎息，卻也無可奈何，其人隻好深深一揖。
“大人放心，虔必轉告袁本初。”
趙大娘有些於心不忍。
“阿虔，若方便時不妨轉告令尊，河北若不如意，你隨時可攜妻兒至許都投奔阿旻。
阿晨與阿旻姊弟情深，阿旻必不會薄待於你。本初施政過於寬縱，郡望始終對甄家虎視眈眈，老身終不放心。”
言罷，趙大娘站起身。
甄家與趙家一樣，同樣以經商為主。
在這時代，商賈屬賤業，甄家地位是高還是低，不言而喻。
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甄虔默默隨在趙大娘身後，眼神閃爍不定。
行至大院之中時，趙大娘恰逢趙旭獻寶一般，將一個精致的蜀錦為材、象牙為軸的四尺長（近一米）之卷軸小心翼翼地展開。
霎時間，隻見一眾著深衣、束高冠的真定文士們，皆不約而同地倒吸了一口涼氣。
院中那一聲“嘶！”，一時間竟壓住了喜慶的絲竹之聲。
旋即，人聲鼎沸。
“如此大氣磅礴、豪氣幹雲，好詩也！”
“此書法筆力雄健，不愧為一代大家鍾使君！”
“此畫仿佛躍然紙上，太尉楊公名不虛傳！”
“咦？阿旻書法竟精進至斯焉？嗯！飄逸非凡、卓爾不群，好字！”
毋庸置疑，這些人都是雅士。
當然，也難免有俗人。
“哎呀呀！趙老夫人，此文寶乃太尉楊公作畫、穎川鍾使君題字、衛將軍常山趙從文作詩，趙老夫人，此乃無價之寶也！”
“是極！是極！此文寶極具收藏價值！至多五十年，必為國寶！嘖嘖！這…”
顯而易見，此君想求購此“極具收藏價值之國寶”。
其人身畔一雅士，當即打斷這個一身銅臭的俗人。
“俗不可耐也！有辱斯文！有辱斯文！某羞於與你為伍！”
趙大娘無暇顧及這沸反盈天之音，其人凝視著那幅巨大的水墨丹青，隻見：
一輪明月之下，一名身形、氣質酷似趙雲之壯士，正戴著胡纓冠，手持三尺青鋒，騎一匹白馬疾馳。
其下為《俠客行》。
【作者題外話】：從甄虔的表現來看，甄家如今在河北的處境，似乎也不大妙。
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漢末群雄爭霸，爭的實際上就是子孫的繼承權。
在兩漢，可合法提前指定繼承人的，隻有天子和宗室藩王。
甚至絕大多數縣侯都不世襲。
所以，不要聽百度上那群小學生胡說八道。
不是袁紹優柔寡斷不立世子，非其人不願，實不能也！
他是天子還是藩王？
劉表同理。
敢提前立世子的，隻有曹孫劉那三個反王，以及實際已造反的士燮、公孫度而已。
由此可見，袁紹確實不同於曹操，其人沒有代漢自立之心。
趙旻無意之中，蹭了韓愈的熱度。
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而且，趙旻獻的這份賀禮，雲哥一定會非常喜歡。
接著上一章，繼續為您說。
《晉書》稱曹叡“因母得罪”，學者盧弼亦戲言“袁胤曹嗣”，即隱喻曹叡並非曹氏血脈。
“袁胤”之說固屬妄語，無足采信；
但甄後賜死與曹叡失寵卻真實存在，而這一事件又對三國曆史產生了深遠影響。
及至（魏）明帝，因母得罪，廢為平原侯。--《晉書閻纘傳》
從某種意義上看，魏明帝曹叡“沉毅斷識，任心而行”的性格特征，很大程度上源自其少時的悲慘經曆。
生母賜死令其壓抑心性，謙退自守；
而其人獨擅權柄之後，又帶來報複般的肆意妄為。
魏明帝統治期間“宮館是營”、“錄奪士女”，大興土木，荒淫自恣，可謂長期壓抑之後的病態行徑。
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而這一切病態行徑的根源，又皆在甄後之誅。
自（明帝）在東宮，不交朝臣，不問政事，唯潛思書籍而已。--王沈《魏書》
鑒於甄後之死屬於魏朝之“國惡”，因此王沈《魏書》、陳壽《魏誌》對此皆語焉不詳，百般迴護。
畢竟大好頭顱隻有一顆，要且行且珍惜。
然而通過對《典論》、《魏略》、《種瓜篇》的線索分析，可知甄姬賜死始末相當複雜，遠非一句單純的“愈失意，有怨言”所能概括。
我們先來剖析一下“袁胤曹嗣”之說。
“袁胤曹嗣”之說，波流已久。其根源在於《明帝紀》對曹叡年齡的混亂描述。
明帝之崩，時年卅六，袁胤曹嗣，深滋疑實，殺母留子，藉以滅口。--《三國誌集解》
陳壽稱曹叡崩於魏景初三年（239），卒年“三十六”。按此，曹叡當生於東漢建安九年（204）。
三年春正月丁亥……帝崩於嘉福殿，時年三十六。--《魏書明帝紀》
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然而曹丕納甄氏，事在建安九年（204）八月。
若如此，則曹丕、甄氏自成婚至生子，前後竟不足四個月，令人疑竇叢生。
及冀州平，文帝納（甄）後於鄴。--《魏書文昭皇後傳》
（九年）八月，審配兄子（審）榮夜開所守城東門內兵。配逆戰，敗，生禽配，斬之，鄴定。--《魏書武帝紀》
後世學者遂據此發微，質疑明帝血統，甚至根據甄氏的過往婚史，逆推曹叡乃袁熙之遺腹子，此即“袁胤”之所由來。
竊謂承祚（指陳壽）此文，實為曲筆，讀史者逆推年月，證以甄夫人之賜死，魏明之久不得立為嗣，則元仲（指曹叡）究為誰氏之子，可不言而喻矣！--盧弼《三國誌集解》
然而考之諸書，根據袁熙的活動路徑與曹軍的攻鄴時間，可知“袁胤”之說斷不可信。
按《魏書》與《後漢書》，袁熙自建安四年（199）“出為幽州（刺史）”後便未見返鄴記載，而甄氏則“留（鄴縣）養姑（侍奉婆婆）”，直至被曹丕所納。
建安中，袁紹為中子熙納之。（袁）熙出為幽州，（甄）後留（鄴縣）養姑。--《魏書文昭皇後傳》
（袁紹）又以中子（袁）熙為幽州，甥高幹為並州……簡精卒十萬，騎萬匹，將攻許。--《魏書袁紹傳》
注意：按《後漢書獻帝紀》，公孫瓚敗歿於四年三月，袁熙“為幽州”當在此後；
按《魏書武帝紀》，曹操於四年八月“進軍黎陽”，同年九月“分兵官渡”，可知袁紹南下亦在此時，結合《紹傳》，可知袁熙“為幽州”當在此前。
綜上，袁熙出鎮幽州，當在建安四年（199）三月至八月間。
建安九年（204）五月至八月，曹軍攻鄴縣，袁尚“還救城”，結果被曹操“逆擊破之”，被迫遁走中山；
其人複戰再敗，遂赴故安（今廊坊固安縣，涿州隔壁）投奔次兄袁熙。
自五月至八月，（鄴）城中餓死者過半。（袁）尚聞鄴急，將軍萬餘人還救城，操逆擊破之……眾大潰，尚奔中山……（曹操）攻尚於中山。尚敗，走故安從（袁）熙。--《後漢書袁紹傳》
故安縣屬涿郡，即今河北固安，可知袁熙自出為幽州刺史（199）便長駐當地，直至建安九年（204）。
袁熙、甄氏既數年不得相見，可知“袁胤曹嗣”之說實屬妄言。
（涿郡）故安，易水出，雹水出。--《續漢書郡國誌》
另按鄴縣城破時間（建安九年八月）而論，若曹叡果生於建安九年（204），則甄氏與曹丕成婚之初便至少有六個月之身孕，豈能瞞過眾人耳目？
曹操、曹丕又焉能不知？
曹氏父子雖於男女關係方麵頗為通達，又豈會傳位袁氏血脈，自絕宗祀，坐笑天下？
因此，不僅曹叡的血統與袁熙毫不相涉，就連曹叡的生卒年記載都存在嚴重問題。
覽查史料，包括裴鬆之（南朝）、周嬰（明代）、侯康（清代）在內的諸多學者，雖對明帝年齡多有探究，卻均未達其旨。
現代學者王雪晶在《曹叡研究》中對此辨析甚明，茲不贅引。
其實曹叡年齡的真正線索，恰恰隱藏在《文帝紀》與《明帝紀》中。
按《文帝紀》，曹叡在延康元年（220）五月受封“武德侯”；
按《明帝紀》，曹叡受封“武德侯”時，年方“十五”。
（延康元年）五月戊寅，天子命王追尊皇祖太尉（曹嵩）曰太王，夫人丁氏曰太王後，封王子（曹）叡為武德侯。--《魏書文帝紀》
（曹叡）年十五，封武德侯。--《魏書明帝紀》
顯而易見，延康元年（220）曹叡年十五，則其生年當在建安十一年（206）。
可知曹丕於九年（204）八月納甄氏，甄氏於翌年（205）有孕，複一年（206），遂生曹叡。
如此，則曹叡之血脈問題便得到完美且合理之解釋，絕無疑點。
近代學者陸侃如在《中古文學係年》中亦勘定曹叡生於建安十一年（206），誠然如此，良有以也。
唯一的問題，便是明帝若生於建安十一年（206），按其崩於景初三年（239），其卒年當為三十四，不得為三十六也。
對此問題，學者王雪晶亦提出開拓性意見。
即曹叡因“景初改曆”而虛增一歲，卒年並非三十四歲，實為三十三歲。
王氏認為，晉代之後行草盛行，“三”與“六”之字形亦相類，史家謄錄或有訛誤，致使“三十三”被誤作“三十六”。
及至南朝，裴鬆之遂難辨真偽，因生疑竇。
三字首筆為一橫……若抄錄者偏向於行草，那麽最後的收筆一橫，看上去類似起伏不定的兩點，亦屬常事。
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晉朝之時，活版印刷還未發明，文獻皆以筆錄為主，隻要開始時一人寫錯，那麽後來者便會繼續錯下去。--王雪晶《曹叡研究》
至於上文提到的“景初改曆”，即曹叡在其統治中後期修改曆法，改“青龍五年春三月”為“景初元年夏四月”，憑空虛增了一月。
而曹叡又恰好崩於景初三年（239）春正月，若按舊曆計算，則曹叡當崩於景初二年（238）冬十二月。
魏得地統，宜以建醜之月為正。三月，定曆改年為孟夏四月。--《魏書明帝紀》
（明）帝從其議，改青龍五年春三月為景初元年孟夏四月，服色尚黃，犧牲用白，從地正也。--《魏書高堂隆傳》
如此，若按太和曆（舊曆）計算，其實為三十三歲；
若按景初曆（新曆）計算，亦不過三十四歲。
裴鬆之稱其“計至此年正月，整三十四年耳”，即如此類。
鑒於《文帝紀》與《明帝紀》對曹叡“封武德侯”的時間記載甚明，且能互文印證，因此曹叡之生卒年份與血脈歸屬，斷無可質疑之處。
至於《魏誌》所載“年三十六”者，當為晉世之後的傳抄訛誤，今人（陸侃如、王雪晶）辨析甚明，可堪參詳。
綜上所述，曹叡的血脈，確係曹氏無疑。
由此可見，曹叡，確實是個命極苦的孩子。
他的血脈存疑，他生母早亡，甚至，他生父對他也厭棄至極…
唉！
冉阿讓也不過如此吧！
下一章，咱們繼續講述曹叡的悲慘世界。
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袁紹能給自己兩個弱冠兒子討封兩個刺史，已經是踩著紅線邊緣瘋狂試探的行為。
趙旻其實完全可以拿此事做文章，來討伐袁紹。
深受此問題困擾的，之前有劉焉，如今則有劉表。
士燮、公孫度這兩個已經造反的，當然不用再考慮此問題。
那麽問題來了。
袁紹偌大年紀，麾下兩派又爭鬥不休，其人還偏偏喜歡事必躬親…
曆史上，諸葛亮死時多大歲數？
所以，袁紹既然已深知自己壽元剩不了幾年，又心知肚明自己兒子壓不住那群士人，那麽其人必然要提前將自己的三個兒子安排好。
綜上，曾為袁紹故吏、老家在河北、且統治著袁紹老家汝南的趙旻，是袁紹唯一可以考慮之人。
那麽問題又來了。
趙旻已經有一妻二妾，趙旻再納妾，相當於後世四婚…
一向極其愛麵子的袁紹不怕丟人？
趙大娘便提出了此問。
趙晨苦笑著柔聲道：“阿母，阿旻近日又作文集，方才使袁本初下定決心。”
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此番趙雲痛斥袁紹後，袁紹便趁機嗬斥了幾個臣屬一番，並已放棄了這種想法…
奈何趙旻這《衛將軍文集》一出，徹底使袁紹改變了主意。
袁紹本以為，趙旻雖頗有幾分文采，且諳熟治國之策，確實迥異於隻知打打殺殺的粗鄙武夫，但其人對趙旻的認知也僅限於此。
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“阿虔，甄家對此態度如何，你不妨明言！”
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“大人，實不相瞞，虔從妹在袁家並不受寵，是以甄家確有意玉成此事。隻是…愚以為，以而今阿旻之權勢、聲威，袁氏似有高攀之嫌也。”
趙大娘失笑搖頭。
“阿虔休要奉承。袁本初五世三公、雄踞河北、帶甲何止十萬，此番若兩家結親，分明是趙家高攀袁家。”
趙大娘此言一出，甄虔眼中便閃過一絲喜色。
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由此可知，那據說傾國傾城的甄氏，在袁家確實不受寵。
是以，趙大娘搖頭道：“阿虔，此事老身需與阿旻商議後再定。阿旻今貴為天子近臣，為天子代管近五州之地，即便納妾，亦需問過朝中重臣方可。”
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甄虔微微歎息，卻也無可奈何，其人隻好深深一揖。
“大人放心，虔必轉告袁本初。”
趙大娘有些於心不忍。
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阿晨與阿旻姊弟情深，阿旻必不會薄待於你。本初施政過於寬縱，郡望始終對甄家虎視眈眈，老身終不放心。”
言罷，趙大娘站起身。
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旋即，人聲鼎沸。
“如此大氣磅礴、豪氣幹雲，好詩也！”
“此書法筆力雄健，不愧為一代大家鍾使君！”
“此畫仿佛躍然紙上，太尉楊公名不虛傳！”
“咦？阿旻書法竟精進至斯焉？嗯！飄逸非凡、卓爾不群，好字！”
毋庸置疑，這些人都是雅士。
當然，也難免有俗人。
“哎呀呀！趙老夫人，此文寶乃太尉楊公作畫、穎川鍾使君題字、衛將軍常山趙從文作詩，趙老夫人，此乃無價之寶也！”
“是極！是極！此文寶極具收藏價值！至多五十年，必為國寶！嘖嘖！這…”
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“俗不可耐也！有辱斯文！有辱斯文！某羞於與你為伍！”
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在兩漢，可合法提前指定繼承人的，隻有天子和宗室藩王。
甚至絕大多數縣侯都不世襲。
所以，不要聽百度上那群小學生胡說八道。
不是袁紹優柔寡斷不立世子，非其人不願，實不能也！
他是天子還是藩王？
劉表同理。
敢提前立世子的，隻有曹孫劉那三個反王，以及實際已造反的士燮、公孫度而已。
由此可見，袁紹確實不同於曹操，其人沒有代漢自立之心。
趙旻無意之中，蹭了韓愈的熱度。
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而且，趙旻獻的這份賀禮，雲哥一定會非常喜歡。
接著上一章，繼續為您說。
《晉書》稱曹叡“因母得罪”，學者盧弼亦戲言“袁胤曹嗣”，即隱喻曹叡並非曹氏血脈。
“袁胤”之說固屬妄語，無足采信；
但甄後賜死與曹叡失寵卻真實存在，而這一事件又對三國曆史產生了深遠影響。
及至（魏）明帝，因母得罪，廢為平原侯。--《晉書閻纘傳》
從某種意義上看，魏明帝曹叡“沉毅斷識，任心而行”的性格特征，很大程度上源自其少時的悲慘經曆。
生母賜死令其壓抑心性，謙退自守；
而其人獨擅權柄之後，又帶來報複般的肆意妄為。
魏明帝統治期間“宮館是營”、“錄奪士女”，大興土木，荒淫自恣，可謂長期壓抑之後的病態行徑。
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而這一切病態行徑的根源，又皆在甄後之誅。
自（明帝）在東宮，不交朝臣，不問政事，唯潛思書籍而已。--王沈《魏書》
鑒於甄後之死屬於魏朝之“國惡”，因此王沈《魏書》、陳壽《魏誌》對此皆語焉不詳，百般迴護。
畢竟大好頭顱隻有一顆，要且行且珍惜。
然而通過對《典論》、《魏略》、《種瓜篇》的線索分析，可知甄姬賜死始末相當複雜，遠非一句單純的“愈失意，有怨言”所能概括。
我們先來剖析一下“袁胤曹嗣”之說。
“袁胤曹嗣”之說，波流已久。其根源在於《明帝紀》對曹叡年齡的混亂描述。
明帝之崩，時年卅六，袁胤曹嗣，深滋疑實，殺母留子，藉以滅口。--《三國誌集解》
陳壽稱曹叡崩於魏景初三年（239），卒年“三十六”。按此，曹叡當生於東漢建安九年（204）。
三年春正月丁亥……帝崩於嘉福殿，時年三十六。--《魏書明帝紀》
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然而曹丕納甄氏，事在建安九年（204）八月。
若如此，則曹丕、甄氏自成婚至生子，前後竟不足四個月，令人疑竇叢生。
及冀州平，文帝納（甄）後於鄴。--《魏書文昭皇後傳》
（九年）八月，審配兄子（審）榮夜開所守城東門內兵。配逆戰，敗，生禽配，斬之，鄴定。--《魏書武帝紀》
後世學者遂據此發微，質疑明帝血統，甚至根據甄氏的過往婚史，逆推曹叡乃袁熙之遺腹子，此即“袁胤”之所由來。
竊謂承祚（指陳壽）此文，實為曲筆，讀史者逆推年月，證以甄夫人之賜死，魏明之久不得立為嗣，則元仲（指曹叡）究為誰氏之子，可不言而喻矣！--盧弼《三國誌集解》
然而考之諸書，根據袁熙的活動路徑與曹軍的攻鄴時間，可知“袁胤”之說斷不可信。
按《魏書》與《後漢書》，袁熙自建安四年（199）“出為幽州（刺史）”後便未見返鄴記載，而甄氏則“留（鄴縣）養姑（侍奉婆婆）”，直至被曹丕所納。
建安中，袁紹為中子熙納之。（袁）熙出為幽州，（甄）後留（鄴縣）養姑。--《魏書文昭皇後傳》
（袁紹）又以中子（袁）熙為幽州，甥高幹為並州……簡精卒十萬，騎萬匹，將攻許。--《魏書袁紹傳》
注意：按《後漢書獻帝紀》，公孫瓚敗歿於四年三月，袁熙“為幽州”當在此後；
按《魏書武帝紀》，曹操於四年八月“進軍黎陽”，同年九月“分兵官渡”，可知袁紹南下亦在此時，結合《紹傳》，可知袁熙“為幽州”當在此前。
綜上，袁熙出鎮幽州，當在建安四年（199）三月至八月間。
建安九年（204）五月至八月，曹軍攻鄴縣，袁尚“還救城”，結果被曹操“逆擊破之”，被迫遁走中山；
其人複戰再敗，遂赴故安（今廊坊固安縣，涿州隔壁）投奔次兄袁熙。
自五月至八月，（鄴）城中餓死者過半。（袁）尚聞鄴急，將軍萬餘人還救城，操逆擊破之……眾大潰，尚奔中山……（曹操）攻尚於中山。尚敗，走故安從（袁）熙。--《後漢書袁紹傳》
故安縣屬涿郡，即今河北固安，可知袁熙自出為幽州刺史（199）便長駐當地，直至建安九年（204）。
袁熙、甄氏既數年不得相見，可知“袁胤曹嗣”之說實屬妄言。
（涿郡）故安，易水出，雹水出。--《續漢書郡國誌》
另按鄴縣城破時間（建安九年八月）而論，若曹叡果生於建安九年（204），則甄氏與曹丕成婚之初便至少有六個月之身孕，豈能瞞過眾人耳目？
曹操、曹丕又焉能不知？
曹氏父子雖於男女關係方麵頗為通達，又豈會傳位袁氏血脈，自絕宗祀，坐笑天下？
因此，不僅曹叡的血統與袁熙毫不相涉，就連曹叡的生卒年記載都存在嚴重問題。
覽查史料，包括裴鬆之（南朝）、周嬰（明代）、侯康（清代）在內的諸多學者，雖對明帝年齡多有探究，卻均未達其旨。
現代學者王雪晶在《曹叡研究》中對此辨析甚明，茲不贅引。
其實曹叡年齡的真正線索，恰恰隱藏在《文帝紀》與《明帝紀》中。
按《文帝紀》，曹叡在延康元年（220）五月受封“武德侯”；
按《明帝紀》，曹叡受封“武德侯”時，年方“十五”。
（延康元年）五月戊寅，天子命王追尊皇祖太尉（曹嵩）曰太王，夫人丁氏曰太王後，封王子（曹）叡為武德侯。--《魏書文帝紀》
（曹叡）年十五，封武德侯。--《魏書明帝紀》
顯而易見，延康元年（220）曹叡年十五，則其生年當在建安十一年（206）。
可知曹丕於九年（204）八月納甄氏，甄氏於翌年（205）有孕，複一年（206），遂生曹叡。
如此，則曹叡之血脈問題便得到完美且合理之解釋，絕無疑點。
近代學者陸侃如在《中古文學係年》中亦勘定曹叡生於建安十一年（206），誠然如此，良有以也。
唯一的問題，便是明帝若生於建安十一年（206），按其崩於景初三年（239），其卒年當為三十四，不得為三十六也。
對此問題，學者王雪晶亦提出開拓性意見。
即曹叡因“景初改曆”而虛增一歲，卒年並非三十四歲，實為三十三歲。
王氏認為，晉代之後行草盛行，“三”與“六”之字形亦相類，史家謄錄或有訛誤，致使“三十三”被誤作“三十六”。
及至南朝，裴鬆之遂難辨真偽，因生疑竇。
三字首筆為一橫……若抄錄者偏向於行草，那麽最後的收筆一橫，看上去類似起伏不定的兩點，亦屬常事。
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晉朝之時，活版印刷還未發明，文獻皆以筆錄為主，隻要開始時一人寫錯，那麽後來者便會繼續錯下去。--王雪晶《曹叡研究》
至於上文提到的“景初改曆”，即曹叡在其統治中後期修改曆法，改“青龍五年春三月”為“景初元年夏四月”，憑空虛增了一月。
而曹叡又恰好崩於景初三年（239）春正月，若按舊曆計算，則曹叡當崩於景初二年（238）冬十二月。
魏得地統，宜以建醜之月為正。三月，定曆改年為孟夏四月。--《魏書明帝紀》
（明）帝從其議，改青龍五年春三月為景初元年孟夏四月，服色尚黃，犧牲用白，從地正也。--《魏書高堂隆傳》
如此，若按太和曆（舊曆）計算，其實為三十三歲；
若按景初曆（新曆）計算，亦不過三十四歲。
裴鬆之稱其“計至此年正月，整三十四年耳”，即如此類。
鑒於《文帝紀》與《明帝紀》對曹叡“封武德侯”的時間記載甚明，且能互文印證，因此曹叡之生卒年份與血脈歸屬，斷無可質疑之處。
至於《魏誌》所載“年三十六”者，當為晉世之後的傳抄訛誤，今人（陸侃如、王雪晶）辨析甚明，可堪參詳。
綜上所述，曹叡的血脈，確係曹氏無疑。
由此可見，曹叡，確實是個命極苦的孩子。
他的血脈存疑，他生母早亡，甚至，他生父對他也厭棄至極…
唉！
冉阿讓也不過如此吧！
下一章，咱們繼續講述曹叡的悲慘世界。