將張遼送出帳後，如今帳內三人皆為趙旻至親及心腹。
於是趙旻吩咐親衛軍司馬守在帳外，壓低聲音道。
“旻深恐關洛、官渡之民不足以越冬，是以欲與劉景升易糧，諸公以為如何？”
董昭微微動容：“主公欲以何物易糧？”
趙旻再次壓低聲音，將自己向曹洪敲詐勒索的黑曆史簡略講了一遍。
曹洪多年積攢的財帛，本就是其人奴客打劫所得的黑錢，對此知情者並不多。
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而趙旻黑吃黑的行為，在這道德底線極高的時代，殊不光彩。
因此，得知趙旻有如此巨資者，除趙雲和趙旻親兵外，惟寥寥三五人耳。
董昭聽罷忍俊不禁。
“自古作戰，兵卒、糧草及財帛皆損耗驚人，何人可如主公一般不損反增？”
眾人哄笑。
事實便是如此，因官渡之戰，趙旻收獲巨大。
在官渡大決戰之前，趙旻還曾患得患失，反複盤算，唯恐自己一著不慎，以至於滿盤皆輸。
然而…
決戰之後，此消彼長之下，趙旻其實已不必繼續苟下去。
趙旻雖仍不似袁紹那般“壕”，但因其內部不似袁紹那般派係林立，依賴河北豪族，所以趙旻可自由支配的資源，甚至比袁紹還多。
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不多時，二人便率一屯親衛進入楊府。
楊彪剛剛送走參與酒宴的眾人，安置好趙氏親衛後，老頭兒便領著趙氏叔侄進了書房。
見老頭兒心情甚佳，趙旻打趣道。
“不知大人有何喜事？”
楊彪揮揮袍袖：“老夫何喜之有？你若可盡除國賊，還天下太平，老夫方可喜不自勝也。”
趙旻笑著抱拳：“如此，大人恭候小子捷報便是，小子必不會勞大人久等。”
顯而易見，趙旻這是在吹牛。
楊彪和趙雲聽到趙旻這句狂言，都忍不住啞然失笑。
楊彪收斂笑容，沉聲肅然道。
“阿旻，若兩年後袁本初再次南犯，屆時你勝算將幾何？”
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定好這個大基調後，其餘之事便好說了。
因此趙旻抱拳道：“大人，旻欲為臣屬論功行賞。”
楊彪頷首：“理應如此，阿旻自便。”
趙旻訕訕道：“然則，大人，旻欲重定中軍製。”
不管論功行賞，還是實施中軍製，趙旻都可以自己說了算。
故而他向楊彪提及此事，便分外可疑。
楊彪滿臉狐疑：“阿旻，你意欲何為不妨明言！”
趙旻壓低聲音：“尚書台總政，衛府統兵，旻欲將政、兵分離，大人以為如何？”
趙旻實則是想徹底架空劉協…盡管劉協如今已無比接近被徹底架空。
因為沒有兵權的政權，在這地方士族豪強當道的時代，幾近於空權。
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簡言之，趙旻就是在效仿曹操，欲總攬大權。
所謂尚書台總政…隻是糊弄似懂非懂的劉協而已，認真你就輸了。
因此，楊彪瞳孔遽然一縮，其人如一頭雖老卻雄風不減分毫的猛虎一般，低聲喝問。
“阿旻！你意欲何為？”
趙雲也勃然色變：“阿旻！你須謹記，常山趙氏世代忠良！”
趙旻極為坦然地抱拳道：“丈人，叔父，請兩位大人暫且息怒。小子此舉，絕非欲行不軌，實乃迫於形勢之所為也。”
楊彪緊緊蹙起眉頭。
“你且細細說來！”
趙旻極為坦蕩地將袁紹如今的情況簡述了一番。
此事詳情見作者的話，一言以蔽之，袁紹迫於其人創業時的情況，如今欲行中央集權而不可得。
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是以，袁紹才會在曆史上輸掉官渡之戰。
楊彪聽罷趙旻的講述後，眉頭漸漸舒展。
趙旻站起身深深一揖：“心底無私天地寬，小子心中坦坦蕩蕩，絕無半分私念，請二位大人明鑒！”
楊彪撫須頷首：“原來如此！老夫已知之。阿旻，如此說來，若袁本初不測，其人臣屬將勢成水火？”
趙旻嚇了一大跳，當即擺手：“大人，袁本初乃旻故主，旻不可行刺殺之舉。”
趙雲也抱拳道：“此乃不忠不義，雲懇請楊公三思！”
楊彪啞然失笑。
“老夫絕無此意，隻是，袁本初今已五十有六，其人又事必躬親，恐壽元不長矣。”
趙旻心中一驚。
袁紹竟比曹操年長十歲？難怪曆史上兩年後，其人嘔血病逝，一如諸葛亮秋風五丈原。
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楊彪略作思忖後，揮揮袍袖。
“此事我需與文若商議，子龍，阿旻，天色已晚，你二人早些安歇。”
趙雲冷冷瞪了侄子一眼：“阿旻，你若欲行不軌，休怪某冷血無情！”
還好趙雲沒舍得說大義滅親。
趙旻咽了口口水，賠笑道：“叔父大人明鑒，旻絕無僭越之心。”
趙雲冷哼：“最好如此！”
其人霍然起身，拂袖而去。
趙旻可憐巴巴地望向楊彪。
老頭兒嘿嘿一樂：“阿旻休看老夫，你若懷異心，老夫亦保你不得。”
老頭兒緩緩起身，負手優哉遊哉而去。
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趙旻本就無稱帝之心，其人表麵惶恐，實則不以為意。
躬身送走二人後，趙旻略略捋了一下封賞之事後，便伏案疾書起來。
翌日，趙旻吃過早飯後，便行至宮城。
巡視一番防務後，其人向小黃門抱拳：“旻求見天子。”
【作者題外話】：不要低估古人的智慧，以工代賑，在先秦時期便已有之。
漂亮國國務卿基辛格自以為高明，其實他玩的那一套，都是咱們老祖宗玩剩下的。
審配此人剛烈偏狹，若非他在官渡之戰不識大體，袁紹怎麽可能輸給曹操？
二者實力的差距…
還是那句話，袁紹不死，曹操根本攻不進黎陽…不對，袁紹死後曹操還是打不進黎陽！
又是審配給曹操做了內應！
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曹操真應該感謝審配！
諸位大大不要受人誤導，以為審配道德高尚，他實則與許攸半斤八兩，人品都不咋地。
下一章，先聊袁紹內部的派係，再聊聊根據各種記載還原出的真實審配。
曹操狠毒多疑，袁紹目空一切、重士族而輕黎庶，這兩人的性格缺陷都極為明顯。
然而，無論如何，他們二人都不愧為英雄！
人性複雜而多變，絕非非黑即白，但絕對不可否認的是，這二人身上，都帶有濃重的英雄氣概。
這也是雲某雖認識到了真實曆史的黑暗和詭譎，卻仍熱愛三國曆史的原因。
我們活著，亦如此。
世界根本不美好，生活也充滿著艱辛和坎坷，可這並不妨礙我們熱愛生活，努力奮鬥。
雲某與諸君共勉！
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接著上一章，繼續為您說。
咱們重點來看諸葛亮提出的“西和諸戎”與“南撫夷越”。
在此之前，我們要摸清楚一點：益州！
關於《隆中對》中“益州”的具體概念，曆來頗有爭議。
大多數人，認為益州主要指代劉璋的“蜀中”；田餘慶等學者則認為益州主要指代張魯的“漢中”。
注：見田餘慶《隆中對“跨有荊益”解》
田氏的主要論點，在於諸葛亮隱居的隆中，地處荊益之交，遂因地製宜，擬定謀劃。此說並非全無道理，但的確有“求之過深”的嫌疑。
其實從《隆中對》的原文來看，漢中、蜀中均屬於諸葛亮為劉備圖謀攻取的地區，“劉璋暗弱，張魯在北”已經清楚點明了益州的範圍，即巴中、蜀中、漢中三地。
劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。--《隆中對》
其中“沃野千裏，天府之土”說的是蜀中；而“保其岩阻，益州險塞”說的則是巴中與漢中。
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益州險塞，沃野千裏，天府之土，高祖因之以成帝業……跨有荊、益，保其岩阻，西和諸戎，南撫夷越。--《隆中對》
劉備攻滅劉璋、奪占蜀中之後（214），驅逐入侵三巴的張合（215），北伐據守漢中的夏侯淵（219），可以視作對《隆中對》的實踐，也確實因此成就了一番基業。
這裏需要注意一點，漢中郡東側的西城、上庸、房陵三縣（後升格為郡），即所謂的“東三郡”，本屬益州漢中；由於孟達叛變的緣故，脫離了蜀漢版圖。
在曹魏轄區中，東三郡隸屬征南將軍（都督荊、豫諸軍事）夏侯尚管轄，最終被劃入荊州，從此脫離益州。
（夏侯尚）遷征南將軍，領荊州刺史……勒諸軍擊破上庸，平三郡九縣，遷征南大將軍。--《魏書夏侯尚傳》
注：新城郡（即東三郡）歸屬變遷，見盧弼《三國誌集解》引《鄧艾傳》。
需要特別強調一點，太和二年（228）諸葛亮北伐時，曾寄希望於孟達率偏師東進，“兵發宛洛”。這與《隆中對》高度相關。
初，（孟達）達與（諸葛）亮書曰：“宛（縣）去洛（陽）八百裏，去吾一千二百裏，聞吾舉事，當表上天子，比相反覆，一月間也，則吾城已固，諸軍足辦。”--《晉書宣帝紀》
畫重點：孟達起兵前夜，司馬懿屯宛，曹叡在洛。
諸葛亮的計劃，無疑是在實踐“命一上將（孟達）將荊州之軍（東三郡兵馬）以向宛洛”的戰略方針。由於彼時劉備已死，因此“身率益州之眾出於秦川”的人，便成了諸葛亮。
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換言之，諸葛亮首次北伐時（228），孟達充當了昔日關羽的角色，諸葛亮則代替了劉備的角色。
可惜孟達謀泄被殺，馬謖剛愎自用，最終“興複漢室”的計劃，也在街亭之敗中慘淡收場。
現在，再來看西和諸戎”與“南撫夷越”。
諸葛亮輔政期間（223-234），曾親率甲士，深入不毛，征剿南中七郡（今雲、貴與緬甸東北），因此“西和諸戎”與“南撫夷越”，往往被視作諸葛亮對《隆中對》的實踐。
實際這是不準確的。
西和諸戎的真正含義，與孟獲、雍闓這些南中酋帥關係不大。“諸戎”指的是盤踞關中的氐羌之族。即馬超“阻戎負勇”，薑維“招誘羌帥”的涼州少數民族。
劉備在世時，利用馬超招誘羌帥，使其“都督臨沮”。馬超的都督區不是荊州臨沮，而是雍州武都郡的沮縣；《華陽國誌》寫得更清楚一些，即馬超“北督臨沮”。
（馬）超有信、布之勇，甚得羌、胡心，西州畏之。--《魏書楊阜傳》
馬超（為）驃騎將軍，領涼州刺史，封斄鄉侯，北督臨沮。--《華陽國誌劉先主誌》
諸葛亮北伐時，也多次招誘武都、天水等地的豪酋大姓。
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馬謖敗於街亭，（諸葛）亮拔將西縣千餘家及（薑）維等還。--《蜀書薑維傳》
《後主傳》與《張嶷傳》中提到的“徙武都氐於廣都”等事件，其實都是《隆中對》中“西和諸戎”的現實反映。
（建興）十四年夏四月……徙武都氐王苻健及氐民四百餘戶於廣都。--《蜀書後主傳》
同時，“南撫夷越”的概念也亟待厘清。
類似孟獲等南中豪帥，統稱為“蠻”；至於“夷越”很明顯指東南地區的少數民族，與南中關係不大。
其真正含義，當是武陵洞溪蠻與交廣百越，指的是荊南與交州地區，即《隆中對》中的“利盡南海”。
及東征吳，（劉備）遣（馬）良入武陵，招納五溪蠻夷，蠻夷渠帥皆受印號，鹹如意指。--《蜀書馬良傳》
（士）燮兄弟並為列郡，雄長一州，偏在萬裏，威尊無上……車騎滿道，胡人（指百越）夾轂焚燒香者常有數十。--《吳書士燮傳》
隻不過彼時荊州早已丟失，交州又被孫權奪占；諸葛亮迫於形勢，不敢向東吳提出領土訴求，隻得退求其次，討伐南中七郡。
需要注意，“西和諸戎”與“南撫夷越”，重在“和”與“撫”。但從《譙周傳》來看，蜀漢政權對待南中豪帥，並未盡心籠絡。
塔讀@ 鄧艾兵臨城下時（263），劉禪曾一度打算逃往南中避難。最終作罷的原因，是因為南中“平常無所供為，猶數反叛”，屬於典型的不安分地區。
南方（指南中七郡）遠夷之地，平常無所供為，猶數反叛，自丞相（諸葛）亮南征，兵勢逼之，窮乃幸從。--《蜀書譙周傳》
不僅如此，諸葛亮南征之後，南中地區被迫“供出官賦，取以給兵，以為仇怨”；如果劉禪“欲往依恃，恐必複反叛”。
是後（南中）供出官賦，取以給兵，以為愁怨（仇怨），此患國之人也。--《蜀書譙周傳》看書喇
不難看出，“西和諸戎”與“南撫夷越”，本意不在南中七郡。
後世讀者因為諸葛亮功德蓋世，便把曆史上發生的一切事件，都強行歸入“未出茅廬而三分天下”的預言中，不免有神化偉人之嫌。
客觀評價，諸葛亮足夠偉大，《隆中對》也足夠出彩，但不宜過分吹捧，乃至形成“多智而近妖”的失真形象。
諸葛亮以蜀一隅，抗衡中土。龍驤虎視，苞括四海；跨陵邊疆，震蕩宇內。雖然功業不遂，但不愧為一時人傑。
（諸葛）亮之素誌，進欲龍驤虎視，苞括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內……是以用兵不戢，屢耀其武。--《蜀書諸葛亮傳》
《隆中對》是諸葛亮出山的代表作，也是千百年來被口耳相傳的不朽經典。本文就《隆中對》的具體細節展開探究分析，強調了交廣地區與漢中地區的重要作用，同時重新梳理了“利盡南海”與“跨有荊益”的概念。
塔讀@ 尤其需要注意，諸葛亮首次北伐（228）時，與新城太守孟達的雙線配合，其實是對《隆中對》的實踐。
首先是“天下有變”的背景。
彼時恰好處在曹丕駕崩（226），曹叡繼位的震蕩期，諸葛亮對戰機的把握十分到位。其實曹丕去世翌年（227），諸葛亮已經進駐漢中，圖謀北伐。
（諸葛亮）治戎講武，以俟大舉。（建興）五年，率諸軍北駐漢中。--《蜀書諸葛亮傳》
其次是“命一上將，將荊州之軍以向宛洛”。
天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛。--《隆中對》
劉備在世時，這個擔子無疑落在關羽肩上；
彼時（228）在諸葛亮的運作之下，孟達則承擔了這個角色。
有趣的是，孟達都督的東三郡，恰好被曹魏劃入荊州（舊屬益州），完全吻合“荊州之軍”的預言。
最後則是“將軍身率益州之眾出秦川”。
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由於彼時（228）劉備已死，因此“將軍”的重任，便落在了諸葛亮的身上。
北伐之初，蜀軍確實勢如破竹，所向披靡，乃至“關中響震”。
這與《隆中對》的預言一模一樣。
將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？--《隆中對》
南安、天水、安定三郡，叛魏應（諸葛）亮，關中響震。--《蜀書諸葛亮傳》
隻可惜孟達無關羽之才武，諸葛亮又無劉備的識人之明，陣前犯忌，所用非人；
最終孟達授首新城，馬謖兵敗街亭，謀劃已久的北伐大業，也走向了風雨飄搖。
（諸葛）亮違眾，拔（馬）謖，統大眾在前。（馬謖）與魏將張合戰於街亭，為合所破，士卒離散。--《蜀書馬謖傳》
以寡擊眾，兵弱敵強，本就是逆天而行；但諸葛亮“不懼天命，百折不撓”的頑強精神，確實值得敬佩。
事實證明，諸葛亮無論戰略、戰術以及執政，均為人傑，奈何造化弄人！
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丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
惜哉！歎哉！
今日仍僅此一章，因為晚上有飯局。
明日起，恢複每日兩更。
乞請諸君見諒！
於是趙旻吩咐親衛軍司馬守在帳外，壓低聲音道。
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“不知大人有何喜事？”
楊彪揮揮袍袖：“老夫何喜之有？你若可盡除國賊，還天下太平，老夫方可喜不自勝也。”
趙旻笑著抱拳：“如此，大人恭候小子捷報便是，小子必不會勞大人久等。”
顯而易見，趙旻這是在吹牛。
楊彪和趙雲聽到趙旻這句狂言，都忍不住啞然失笑。
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曹操狠毒多疑，袁紹目空一切、重士族而輕黎庶，這兩人的性格缺陷都極為明顯。
然而，無論如何，他們二人都不愧為英雄！
人性複雜而多變，絕非非黑即白，但絕對不可否認的是，這二人身上，都帶有濃重的英雄氣概。
這也是雲某雖認識到了真實曆史的黑暗和詭譎，卻仍熱愛三國曆史的原因。
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大多數人，認為益州主要指代劉璋的“蜀中”；田餘慶等學者則認為益州主要指代張魯的“漢中”。
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其實從《隆中對》的原文來看，漢中、蜀中均屬於諸葛亮為劉備圖謀攻取的地區，“劉璋暗弱，張魯在北”已經清楚點明了益州的範圍，即巴中、蜀中、漢中三地。
劉璋闇弱，張魯在北，民殷國富而不知存恤，智能之士思得明君。--《隆中對》
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注：新城郡（即東三郡）歸屬變遷，見盧弼《三國誌集解》引《鄧艾傳》。
需要特別強調一點，太和二年（228）諸葛亮北伐時，曾寄希望於孟達率偏師東進，“兵發宛洛”。這與《隆中對》高度相關。
初，（孟達）達與（諸葛）亮書曰：“宛（縣）去洛（陽）八百裏，去吾一千二百裏，聞吾舉事，當表上天子，比相反覆，一月間也，則吾城已固，諸軍足辦。”--《晉書宣帝紀》
畫重點：孟達起兵前夜，司馬懿屯宛，曹叡在洛。
諸葛亮的計劃，無疑是在實踐“命一上將（孟達）將荊州之軍（東三郡兵馬）以向宛洛”的戰略方針。由於彼時劉備已死，因此“身率益州之眾出於秦川”的人，便成了諸葛亮。
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換言之，諸葛亮首次北伐時（228），孟達充當了昔日關羽的角色，諸葛亮則代替了劉備的角色。
可惜孟達謀泄被殺，馬謖剛愎自用，最終“興複漢室”的計劃，也在街亭之敗中慘淡收場。
現在，再來看西和諸戎”與“南撫夷越”。
諸葛亮輔政期間（223-234），曾親率甲士，深入不毛，征剿南中七郡（今雲、貴與緬甸東北），因此“西和諸戎”與“南撫夷越”，往往被視作諸葛亮對《隆中對》的實踐。
實際這是不準確的。
西和諸戎的真正含義，與孟獲、雍闓這些南中酋帥關係不大。“諸戎”指的是盤踞關中的氐羌之族。即馬超“阻戎負勇”，薑維“招誘羌帥”的涼州少數民族。
劉備在世時，利用馬超招誘羌帥，使其“都督臨沮”。馬超的都督區不是荊州臨沮，而是雍州武都郡的沮縣；《華陽國誌》寫得更清楚一些，即馬超“北督臨沮”。
（馬）超有信、布之勇，甚得羌、胡心，西州畏之。--《魏書楊阜傳》
馬超（為）驃騎將軍，領涼州刺史，封斄鄉侯，北督臨沮。--《華陽國誌劉先主誌》
諸葛亮北伐時，也多次招誘武都、天水等地的豪酋大姓。
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馬謖敗於街亭，（諸葛）亮拔將西縣千餘家及（薑）維等還。--《蜀書薑維傳》
《後主傳》與《張嶷傳》中提到的“徙武都氐於廣都”等事件，其實都是《隆中對》中“西和諸戎”的現實反映。
（建興）十四年夏四月……徙武都氐王苻健及氐民四百餘戶於廣都。--《蜀書後主傳》
同時，“南撫夷越”的概念也亟待厘清。
類似孟獲等南中豪帥，統稱為“蠻”；至於“夷越”很明顯指東南地區的少數民族，與南中關係不大。
其真正含義，當是武陵洞溪蠻與交廣百越，指的是荊南與交州地區，即《隆中對》中的“利盡南海”。
及東征吳，（劉備）遣（馬）良入武陵，招納五溪蠻夷，蠻夷渠帥皆受印號，鹹如意指。--《蜀書馬良傳》
（士）燮兄弟並為列郡，雄長一州，偏在萬裏，威尊無上……車騎滿道，胡人（指百越）夾轂焚燒香者常有數十。--《吳書士燮傳》
隻不過彼時荊州早已丟失，交州又被孫權奪占；諸葛亮迫於形勢，不敢向東吳提出領土訴求，隻得退求其次，討伐南中七郡。
需要注意，“西和諸戎”與“南撫夷越”，重在“和”與“撫”。但從《譙周傳》來看，蜀漢政權對待南中豪帥，並未盡心籠絡。
塔讀@ 鄧艾兵臨城下時（263），劉禪曾一度打算逃往南中避難。最終作罷的原因，是因為南中“平常無所供為，猶數反叛”，屬於典型的不安分地區。
南方（指南中七郡）遠夷之地，平常無所供為，猶數反叛，自丞相（諸葛）亮南征，兵勢逼之，窮乃幸從。--《蜀書譙周傳》
不僅如此，諸葛亮南征之後，南中地區被迫“供出官賦，取以給兵，以為仇怨”；如果劉禪“欲往依恃，恐必複反叛”。
是後（南中）供出官賦，取以給兵，以為愁怨（仇怨），此患國之人也。--《蜀書譙周傳》看書喇
不難看出，“西和諸戎”與“南撫夷越”，本意不在南中七郡。
後世讀者因為諸葛亮功德蓋世，便把曆史上發生的一切事件，都強行歸入“未出茅廬而三分天下”的預言中，不免有神化偉人之嫌。
客觀評價，諸葛亮足夠偉大，《隆中對》也足夠出彩，但不宜過分吹捧，乃至形成“多智而近妖”的失真形象。
諸葛亮以蜀一隅，抗衡中土。龍驤虎視，苞括四海；跨陵邊疆，震蕩宇內。雖然功業不遂，但不愧為一時人傑。
（諸葛）亮之素誌，進欲龍驤虎視，苞括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇內……是以用兵不戢，屢耀其武。--《蜀書諸葛亮傳》
《隆中對》是諸葛亮出山的代表作，也是千百年來被口耳相傳的不朽經典。本文就《隆中對》的具體細節展開探究分析，強調了交廣地區與漢中地區的重要作用，同時重新梳理了“利盡南海”與“跨有荊益”的概念。
塔讀@ 尤其需要注意，諸葛亮首次北伐（228）時，與新城太守孟達的雙線配合，其實是對《隆中對》的實踐。
首先是“天下有變”的背景。
彼時恰好處在曹丕駕崩（226），曹叡繼位的震蕩期，諸葛亮對戰機的把握十分到位。其實曹丕去世翌年（227），諸葛亮已經進駐漢中，圖謀北伐。
（諸葛亮）治戎講武，以俟大舉。（建興）五年，率諸軍北駐漢中。--《蜀書諸葛亮傳》
其次是“命一上將，將荊州之軍以向宛洛”。
天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛。--《隆中對》
劉備在世時，這個擔子無疑落在關羽肩上；
彼時（228）在諸葛亮的運作之下，孟達則承擔了這個角色。
有趣的是，孟達都督的東三郡，恰好被曹魏劃入荊州（舊屬益州），完全吻合“荊州之軍”的預言。
最後則是“將軍身率益州之眾出秦川”。
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由於彼時（228）劉備已死，因此“將軍”的重任，便落在了諸葛亮的身上。
北伐之初，蜀軍確實勢如破竹，所向披靡，乃至“關中響震”。
這與《隆中對》的預言一模一樣。
將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？--《隆中對》
南安、天水、安定三郡，叛魏應（諸葛）亮，關中響震。--《蜀書諸葛亮傳》
隻可惜孟達無關羽之才武，諸葛亮又無劉備的識人之明，陣前犯忌，所用非人；
最終孟達授首新城，馬謖兵敗街亭，謀劃已久的北伐大業，也走向了風雨飄搖。
（諸葛）亮違眾，拔（馬）謖，統大眾在前。（馬謖）與魏將張合戰於街亭，為合所破，士卒離散。--《蜀書馬謖傳》
以寡擊眾，兵弱敵強，本就是逆天而行；但諸葛亮“不懼天命，百折不撓”的頑強精神，確實值得敬佩。
事實證明，諸葛亮無論戰略、戰術以及執政，均為人傑，奈何造化弄人！
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丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
惜哉！歎哉！
今日仍僅此一章，因為晚上有飯局。
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