趙旻此言一出，眾人皆驚。
鍾繇震驚到無以複加。
“主公，此事似乎有失妥帖。”
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趙旻緩緩搖頭。
“不然！元常先生既欲恢複帝都洛陽昔日榮光，便應盡快將此事告知荀文若。安置流民之事，必由荀文若出麵方可！
一者，若用於耕地，馬實不如牛，元常先生應以戰馬易穎川大戶之耕牛，而此事若欲辦妥，非荀文若出麵不可！
二者，良種、農具及安置流民之口糧，此三物皆須由荀文若籌措。趁袁本初未連續焚毀曹孟德之軍糧，許都屯糧豐足之時，此事務必盡快籌辦！
元常先生須知，我等每拖延一日，便將有流民餓死！人命關天，即便許都之人因此生疑亦無妨！”
鍾繇連連頷首：“主公所言極是，人命重於天！何況潼關今在主公之手，而許都兵力又不足，此事的確無傷大局。”
趙旻又道：“如今我懷疑，李曼成屯兵至穎川、弘農郡交界處，並非防備關中賊軍，荀文若恐已知流民北返矣！
若非顏將軍分兵護送流民至弘農，李曼成或已成功接應流民。”
劉曄拈須道：“主公，此事大有可能！”
趙旻嗬嗬一笑：“諸公可知荀文若假陳長文之手，所獻之策為何？”
討論群五六三七四三六七五
鍾繇蹙眉沉思，劉曄拈須輕笑。
“主公，愚以為，當是借流民以挑撥關中賊將不和，然否？”
趙旻笑著頷首：“正是！是故，文先公對此不屑一顧。初時我尚不知關中詳情，以為此乃妙計，而今八賊將既已授首，此計便不必再提。
段忠明今已不足為慮，我所慮者，惟韓文約、馬壽成二人耳！”
楊櫻月向趙旻猛使眼色。
佳人那兩泓秋水讓趙旻微微有些失神。
旋即趙旻便反應過來。
他失笑道：“子揚，或許韓、馬二人亦不足為慮也。文先公必有妙計應敵！”
楊櫻月當即給了趙旻一個讚許的眼神。
劉曄拈須頷首：“既如此，主公，我等不如明晚便啟程，後日上午便可至華陰。”
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趙旻分明看到，楊櫻月美目中閃過懊悔之色。
他雖心中好笑，卻也隻好頷首：“便如此！我等須趁長安空虛之時，盡快收編八賊將之部曲。”
已授首的八賊將互不相讓，均想要多收編流民做為各自部曲，他們此行必然已點齊戰兵，因此留於關中沃野的部曲，一定都是為八賊將屯田的農戶。
實際上，在漢末，所謂部曲，指的一般都是奴客。
“奴客”之稱謂，見於史冊較早，至晚到西漢中期便已出現。
關於“客”的卑微化，唐長孺先生曾在《魏晉南北朝時期的客和部曲》一文中有過詳述。
而在漢末亂世，奴客身份的變化途徑之一，便是從“奴隸”到“私兵”。
依照慣例，這些幹巴巴無甚趣味之幹貨，詳見作者的話。此處不再贅述。
這些部曲，或者幹脆可稱之為農奴，戰時為兵，閑時務農。李典李曼成的部曲，便是這種情況。
名字聽起來冠冕堂皇的屯田製，實則也是農奴製。
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所以，趙旻向鍾繇提出，流民在屯田十年後，官府所授之田可歸農時，鍾繇便對此大為讚賞。
曹粉們不必急著為曹老板洗白。
眾所周知，司馬家八成稅率的“屯田”就是農奴製，這點毋庸置疑吧？
那麽問題來了，八成稅率的屯田是農奴製，六成稅率的便不是？
那好，如果是這樣，稅率更低的士族及豪強部曲製，就更不是農奴製。
曹老板解救身為大戶部曲的流民，救了個寂寞？
此事詳情，仍見作者的話。
綜上所述，看官們以為，“部曲”和“農奴”之間，還存在巨大差異嗎？
趙旻打的就是這個主意。
反正都是做農奴，我收編你們，你們隻需接受我剝削壓迫十年，之後你們便可轉為自耕農，我給你們上戶口，隻享受社會福利，不收丁稅的哦！
扣扣
相比於曹老板，腹黑男這做法簡直就是活菩薩啊！
好吧，究其根本，還是自中平六年、光熹元年、昭寧元年、永漢元年…
好吧，都是同一年，誰讓西曆189年換了兩次皇帝，外加相國老賊專權改年號玩呢！
總之自這一年至建安五年，十一年間戰亂頻仍導致人口銳減，以至於如今人少地多。
於是乎，腹黑男兼苟哥又撿了個天大的便宜。
也因此，前世在建設兵團一線任一把的穿越客趙旻，完全不必如曹操一般無休止剝削壓迫農奴。
有十年時間的剝削和壓迫，對趙旻而言便足矣，之後還民自由，他隻收田稅即可。
因為凡是在人少地多的時代，各種矛盾都不算矛盾。
在場之人，除了徐盛和楊櫻月一知半解之外，鍾繇和劉曄很快便想通此節。
趙旻揮了揮手。
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趙旻會心一笑，提起長槍。
“叔父大人，若此地走脫一人，須當心元常先生、子揚笑掉大牙！”
這時代當然無此詞語，但並不妨礙顏良領會其精神。
顏良嘿嘿一樂：“阿旻但請放心！”
其人高舉火把，向其人麾下軍司馬發令。
“刀楯兵及弓兵，結陣向前推進！長槍兵掩護！”
在木楯，也就是木製大盾保護、身後長槍防備潰兵突入之下，千餘弓兵就著仍舊旺盛的烈焰火光，借著井闌上弓弩手的冷箭之威，開始為此戰畫上句號。
八股賊軍自相殘殺正酣，毫無陣勢可言，再被這數千兵卒一衝，如蝗箭雨一射，亂上加亂之下，再無半分戰意。
他們慌不擇路之下，紛紛向後奔逃。
而彼處…
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是劉曄早已挖好的，方圓百丈有餘、深達丈餘的壕溝！
其底部還有大量硫磺、硝石及柴薪等引火之物！
井闌緩緩推進，顏良軍陣穩步前推，而賊軍猶在自相殘殺…
其結果可想而知。
少頃，那處壕溝變為了焚屍爐。
空氣中彌漫著讓人聞之欲嘔的焦臭之味。
善有善報，惡有惡報。
這些曾為活命而吃庶民的賊軍，終於罪有應得，死於非命。
心有怨念的楊大美女，正在屋舍榻上輾轉反側，聽到遠處的慘叫，聞到飄散至縣衙的焦臭之味…
她徹底失眠了。
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同樣失眠的，還有鍾繇。
而另一個元兇劉曄，卻睡得格外香甜。
卯時，天光微熹。
兩萬餘賊兵，無一生還，甚至連傷者都已被無情補刀。
焦臭之味，在晨風吹拂之下，漸漸消散。
趙旻在叮囑顏良安排兵卒歇息後，便徑自趕向縣衙。
一夜無眠、煞費苦心的他，要開始新一天的忙碌。
顏良望著趙旻遠去的背影，微微歎息。
一日忙碌，至戌時用過晚飯上了馬車之後，早已疲憊不堪的趙旻倒頭便睡。
昨夜失眠、今日忙碌一整日的鍾繇同樣也倚著軟墊睡下。
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在油燈昏黃的燈光下，跪坐的劉曄拈須凝視著熟睡的二人，眼中似有光芒閃爍。
由於江東士族、以及士族出身的史官掌握著筆杆子，所以，本欲消除江東隱患，整改部曲製的孫策，在史書中變成了隻知殺伐、不知與民生息的粗鄙武夫。仟千仦哾
也沒錯，畢竟當時的民，指的就是士族和豪強。孫策要將人家“民”的私有財產—農奴變成自由的自耕農，誰會願意？
所以，還是那句話，在漢末三國說士族和庶族，就是個偽命題。
這時代的“民”，隻是士族豪強罷了！
孫權就是被士族豪強忽悠瘸了。
也不知其人在臨死前，有沒有後悔自己沒聽老哥的話。
幹到容易噎著的幹貨奉上，諸位大大若想看，不妨先備上熱湯或蜜水。
求生欲望極強、且慣愛舔自己皇帝的曹魏史官，同樣不會記載真相。
而真相恰恰是：流民給士族豪強做部曲，幸福指數反而高於給曹老板屯田做農奴。
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再次強調：這是士族當道，道德底線最高的漢末亂世！
那些打小受儒家文化熏陶的士族老爺，在流民看來就是帶善人啊！
人家除了偷稅漏稅極為專業、算計極精之外，最起碼能讓其人奴客吃個五六分飽…
比在曹老板手下屯田，而麵有菜色強耶！
當然了，這些部曲，也叫奴客，農閑時，在其人名為官吏實為惡賊的主人指示下，不幹什麽好事…
魏書司馬芝傳和滿寵傳皆有記載，劉勳和曹洪放縱賓客（奴客）在郡界數犯法（史書中如此說，那便至少是搶搶劫殺殺人的重罪）。
否則滿寵為何要執行死刑？
西晉荊州刺史石崇為何富可敵國？因為他便經常如此幹！死在他奴客刀下的商賈，不知有多少人！
他不被千刀萬剮，都算他善終！
話說迴來，絕大多數奴客，成不了部曲，而是在主人莊園中充當農奴和工奴。
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部曲指的是身份可在兵、匪、農、奴之間自由切換的壯丁。
趙旻老娘，也就是趙大娘便是以奴客做工經商來牟利，這些奴客便不算部曲。
曹操的屯田製，分為三類，一是軍屯，二是士家屯，三是民屯。
軍屯不用解釋，兵卒隻管種田即可；士家屯指的是兵卒無戰事時屯田，有戰事時輪換作戰；至於民屯…屯民們繳納50-60%收成後…麵有菜色、逃亡者眾，便不難理解了吧？
他們若還不算農奴，那自由度和受剝削程度比民屯還輕的奴客算什麽？
庶民？
嗬嗬。
綜上所述，那些為特大號筆袋曹老板洗白、說曹操屯田是為了解救農奴的曹粉，雲某不與你們杠。
雲某隻負責帶來幹貨科普。
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一者，若用於耕地，馬實不如牛，元常先生應以戰馬易穎川大戶之耕牛，而此事若欲辦妥，非荀文若出麵不可！
二者，良種、農具及安置流民之口糧，此三物皆須由荀文若籌措。趁袁本初未連續焚毀曹孟德之軍糧，許都屯糧豐足之時，此事務必盡快籌辦！
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趙旻又道：“如今我懷疑，李曼成屯兵至穎川、弘農郡交界處，並非防備關中賊軍，荀文若恐已知流民北返矣！
若非顏將軍分兵護送流民至弘農，李曼成或已成功接應流民。”
劉曄拈須道：“主公，此事大有可能！”
趙旻嗬嗬一笑：“諸公可知荀文若假陳長文之手，所獻之策為何？”
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趙旻笑著頷首：“正是！是故，文先公對此不屑一顧。初時我尚不知關中詳情，以為此乃妙計，而今八賊將既已授首，此計便不必再提。
段忠明今已不足為慮，我所慮者，惟韓文約、馬壽成二人耳！”
楊櫻月向趙旻猛使眼色。
佳人那兩泓秋水讓趙旻微微有些失神。
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他雖心中好笑，卻也隻好頷首：“便如此！我等須趁長安空虛之時，盡快收編八賊將之部曲。”
已授首的八賊將互不相讓，均想要多收編流民做為各自部曲，他們此行必然已點齊戰兵，因此留於關中沃野的部曲，一定都是為八賊將屯田的農戶。
實際上，在漢末，所謂部曲，指的一般都是奴客。
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也沒錯，畢竟當時的民，指的就是士族和豪強。孫策要將人家“民”的私有財產—農奴變成自由的自耕農，誰會願意？
所以，還是那句話，在漢末三國說士族和庶族，就是個偽命題。
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當然了，這些部曲，也叫奴客，農閑時，在其人名為官吏實為惡賊的主人指示下，不幹什麽好事…
魏書司馬芝傳和滿寵傳皆有記載，劉勳和曹洪放縱賓客（奴客）在郡界數犯法（史書中如此說，那便至少是搶搶劫殺殺人的重罪）。
否則滿寵為何要執行死刑？
西晉荊州刺史石崇為何富可敵國？因為他便經常如此幹！死在他奴客刀下的商賈，不知有多少人！
他不被千刀萬剮，都算他善終！
話說迴來，絕大多數奴客，成不了部曲，而是在主人莊園中充當農奴和工奴。
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趙旻老娘，也就是趙大娘便是以奴客做工經商來牟利，這些奴客便不算部曲。
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軍屯不用解釋，兵卒隻管種田即可；士家屯指的是兵卒無戰事時屯田，有戰事時輪換作戰；至於民屯…屯民們繳納50-60%收成後…麵有菜色、逃亡者眾，便不難理解了吧？
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