商王帝乙嫁女於西伯姬昌,送親隊伍浩浩蕩蕩,向岐山而去。西伯率眾迎親,極備盛禮,洞房花燭,成就美眷。
帝乙以締姻手段緩和與周人之間矛盾,西顧無憂,遂即率軍東向,全力平定東夷叛亂。
帝乙九年,商王朝大軍征伐島夷、淮夷,途中受到孟方(今河南睢縣)夷族截擊。
帝乙率領諸侯討伐孟方,三戰得勝,凱旋而迴。
帝乙迴朝,群臣道賀,並奏請立嗣。
帝乙:我有三子,長子微子啟,次子微仲衍,少子辛受。則立長子如何?眾卿公議。
畫外音:據史載,微子啟、微仲衍與帝辛三人是同母兄弟。但當微子啟、微仲衍出生之時,母親尚為妾室,而被立為正妻之後,方生三子,名曰辛受。由此根據古製,長子及次子乃為庶出,少子辛受反為嫡子。
太史:微子啟雖為長子,乃是庶出,辛受雖為季子,卻是嫡出。古禮有嫡立嫡,無嫡立長,既有正妻之子,便不能冊立妾子。陛下明鑒,違禮不祥。
帝乙:既是如此,便依卿奏。
於是便立辛受為嗣,當眾加冕,舉朝文武道賀。微子啟極為賢孝,並不爭競,自願讓位於三弟。
帝乙在位二十六年,遷都於沫,改稱朝歌。
公元前1076年,帝乙去世,少子辛受繼位,史稱帝辛。因“受”音同紂,又稱商紂。
帝辛天資聰穎,口才極佳,而且氣力過人,能徒手與猛獸格鬥。其智慧足可以拒絕臣下諫勸,話語足可以掩飾自己過錯。且自恃才能,每在大臣麵前誇耀,又憑聲威到處抬高自己,認為天下人皆不如己。又嗜好喝酒,放蕩作樂。
帝辛下令師涓,製作俗樂北裏舞曲,柔弱歌詠,被稱為靡靡之音,亡國之樂。
帝辛加重賦斂,錢帛填滿鹿台之庫,米粟充實钜橋糧倉。又多方搜集狗馬和新奇玩物,填滿宮室;擴建沙丘園林樓台,捕捉大量野獸飛鳥,放置其中。
帝辛對傲慢鬼神,招大批戲樂聚集沙丘,灌酒做池,懸肉為林,命男女赤身裸體,在其間追逐戲鬧,飲酒尋歡,通宵達旦。
帝辛繼位後,任用姬昌、九侯、鄂侯為三公,在內營建朝歌、嚴格周祭製度、改變用人政策、推行嚴刑峻法;對外屢次發兵,攻打東夷諸部落。
帝辛二年,商紂王率兵攻打有蘇氏部落,有蘇不敵,由是獻出牛羊、馬匹及美女妲己,要求降附。帝辛受降,即納妲己為妻。
帝辛聽從妲己建議,加重刑罰,設置炮烙酷刑。九侯有女美貌,獻給帝辛。
九侯女不喜淫蕩,犯顏直諫,帝辛怒而殺之,並將九侯施以醢刑。
鄂侯極力強諫,當殿激烈爭辯,結果也遭脯刑,被製成肉幹。
姬昌長子伯邑考在商朝為質,因事觸怒帝辛,由此而被帝辛烹殺。
帝辛命將姬昌召至朝歌,以北伯崇侯虎為使,前往館驛接風,賜食其子之肉。
姬昌當麵食子之肉,暗自流淚歎息。
北伯崇侯虎詳細觀察西伯表情,宴罷還朝,便向帝辛告發。
崇侯虎:陛下,西伯姬昌外表忠厚,內懷奸詐。因故作不知所食乃親子之肉,卻在暗地流淚歎息,切齒痛恨陛下。
帝辛:如此,便將西伯囚在羑裏,令人看押,不許其歸國。
於是西伯姬昌被困羑裏,七年不釋。姬昌不動聲色,口無怨言,隻全力推演八卦,自創後天《周易》,以排遣時光,等待時機。
鏡頭閃迴,剖析《周易》來曆真相。
早在上古之時,伏羲氏一畫開天,便始開創先天易數,神農氏繼創連山易,軒轅氏又創歸藏易。先天八卦,就此成熟,並被西伯姬昌熟練應用。
西伯被困羑裏之時,晝夜觀察,悉心鑽研,將雙卦相疊,開創後天易,得六十四卦,三百八十四爻,並注以卦辭爻辭,稱為《周易》。
周易創始,以圖像數字,陰陽對立變化,闡述紛紜繁複世間萬象。再經後世周公及孔子等人推論解讀,形成《周易》一書,留傳至今。經曆代文人學者傳承,文王《周易》成為中國聖經、諸子百家之源,乃至世人日常生活,都與之有著密切聯係。
西伯姬昌又創“六征觀人法”,是一套完備係統鑒人之術。周文王此後用以教導太師薑子牙,使其據以考察人品高下、評定才能優劣。後世周公、孔子、莊子、呂不韋、曾國藩、劉劭、諸葛亮等識人、相人大家,無不深受文王六征觀人法影響。
姬昌被囚,西伯僚臣積極營救,不惜盡出國中所有。散宜生重價購得騶虞、雞斯之乘、驪戎文馬、有熊九駟,及有莘氏美女給紂王。帝辛此時正與東夷大戰,為免西顧之憂,本欲下令釋放西伯歸國,見周臣前來貢獻,正中下懷。於是指其美女,哈哈大笑。
帝辛:僅此一物足矣,況寶物如此之多!念西伯被禁七載,毫無怨恨之心,是個忠臣,特旨赦免其罪,並賜給弓矢斧鉞,授征伐諸侯之權,使為西部諸侯之長,稱西伯侯。
散宜生:臣代我主西伯感謝君恩,陛下萬歲、萬歲、萬萬歲。
姬昌獲釋,迴到西岐後便即上書,向帝辛獻出洛水以西土地,並請求廢除炮烙之刑。
帝辛答允,宣布廢除酷刑,商朝臣民水感恩紂王,反而皆都感謝西伯侯姬昌。
當時西伯姬昌在位,力行仁政,國力日盛,附近部族都非常信服。
其時帝辛刻意經營東南,因而忽略西周。
姬昌趁機行使專征特權,四出用兵。先並吞涇渭平原密須、阮等部落;更越過黃河,征服黎、刊等部,黃河以南虞、芮等部也望風歸附。
消息傳到朝歌,帝辛充耳不聞,反而以為西部有姬周為屏障,更無後顧之憂,便與妲己放縱淫樂,通宵達旦。
西伯姬昌經過幾番試探,見商紂王不以為意,遂懷報殺父之仇,長子被烹之恨,己身無故被囚之辱,開始全力翦商,首先起兵攻打黎國,並將其一舉平滅。
商臣祖伊與西伯姬昌有隙,又怕商朝就此顛覆,於是入宮,往諫帝辛。
祖伊:陛下,上天已絕我殷祚矣!無論巫史預測,或用龜占,都無善征。
帝辛:胡說!曆代先王,豈不佑我?
祖伊:非是先王不佑,而是大王荒淫暴虐,自絕於天,故被天棄,使民不得安食。而大王既不揣度天意,又不遵循祖宗常法。今殷民皆願商朝早亡,因謂:“天何不顯靈?不早降滅紂天命!”民心如此,其將奈何?
帝辛:我命在己,而不在天,賢卿何必擔心!
祖伊:嗚唿!王多過失,又懶惰懈怠,豈尚能向上天祈求福命,以佑我殷民乎?
帝辛:再要信口妄言,我必斬汝首!
祖伊聞此,再拜而起,辭帝出殿,仰天長歎。
祖伊:紂王已不能勸矣,不亡奈何!
薑子牙時在朝歌,聞說祖伊之歎,於是二話不說,辭別故友異人,背起行囊,向西而去,直奔岐周。
由此追溯薑子牙先祖,曾為五帝之時四嶽,並輔佐夏禹治水,立有大功。因被帝舜封在呂地,故此後世指國為姓,自稱姓呂。於是薑尚又稱呂尚,以子牙為表字。
薑子牙出世時,家境已經敗落;因父親早死,便與母親相依為命,並為族人所不容。
薑子牙漸漸長大,為奉養寡母,十幾歲便開始為生計操勞。
時光荏苒,白駒過隙。薑子牙先做宰牛賣肉屠夫,後開酒店,聊補無米之炊。每至夜闌更深,店門打烊已後,薑子牙便挑燈夜讀,刻苦學習天文地理、軍事謀略,治國安邦之道。
歲月易過,人生苦短。隻因時乖命舛,身居下層庶民,朝中無人引薦,薑子牙直到七十歲時,須發皓然,猶且不能顯達,隻得閑居在家。
忽一日,薑子牙拜別父母墳墓,於朝霞初升之時離開呂國,與日俱進,一路向西。
先到商都朝歌,寄身於朋友異人之家,欲求出仕。但因商紂王正大舉征伐東夷,最為仇視夷人,薑子牙出身夷邦貴族,因此不得進身之階。
薑子牙眼見自己年歲高邁,感歎時日無多,時乖命蹇。此時聽聞祖伊之歎,於是告別異人,再次束囊西行,前往岐周。
說不得跋山涉水,曉行夜住,一路艱苦,自不必提。這一日,薑子牙來至岐山腳下,渭水之濱。因聞到處都是傳頌西伯賢德之聲,又見磻溪風景優美,便在此建棚搭屋,每日臨溪垂釣;一麵陶情怡性,閑時漁樵問答,倒也自得其樂。
樵子:我觀你每日在溪邊坐地,垂絲直釣,不施釣餌,又不作彎鉤,此是何意?
薑子牙:何意?我則是,寧向直中取,不在曲中求;不為錦鱗設,隻釣王與侯!
樵子:此話不通。我看你這老漢,倒活像一個大馬猴。
薑子牙:咄!你這莽漢,怎敢小覷我?說不定你這一生榮華富貴,倒在老朽手裏。
樵子哈哈大笑,挑柴而去。
便在此時,西岐城中,文王姬昌已漸老邁,垂暮光景。周文王眼見國中雖然人才濟濟,各盡職守,但並無經天緯地大才,可委以輔國重任,不由懷憂,悶悶不樂。
仲秋時節,忽這一日,姬昌來至宮外,抬眼望去,隻見秋高氣爽,草長馬肥。文王興致起,還至宮中,便喚內侍。
姬昌:內侍,傳令眾臣,如今秋高氣爽,且隨本王出外狩獵,解悶則個。
內侍:喏!
姬昌:且慢,出發之前,待本王依例先卜一卦,占其休咎。
內侍聞聲止步,奉上錢課寶匣。文王拋錢在案六次,得其卦象,又驚又喜。
姬昌:咦,奇哉,怪也。
內侍:未知何奇,何怪?
姬昌:據此卦象,此番狩獵所得,非龍非螭,非虎非熊;乃成就霸業之輔弼,興周克商之能臣也。
內侍:既是如此,恭喜大王,賀喜大王!
姬昌得此卦辭大喜,遂帶諸子眾臣欣然出獵,來至渭河北岸,撒下獵場。當下頒下賞格,諸將張弓搭箭,飛馬走鷹,各自奮勇,馳騁林野。
山林中飛禽走獸受驚,奔突來去,張惶四逃,風雲變色。
薑子牙穩坐溪畔,便如老僧入定,注目水麵,紋絲不動。
內侍:大王請看,那溪邊有一老翁,煞是奇怪。
姬昌:果是如此,待我上前觀看。
周文王引內侍上前,悄悄站在薑子牙身後,探頭觀看。因見其垂絲直釣,甚感驚奇。內侍將上前喝問,文王伸手止住,又立半日,薑子牙故作不知,竟不迴身。
姬昌:先生垂絲直鉤,離水三尺,所釣者何?
薑子牙:寧向直中取,不在曲中求;不為錦鱗設,隻釣王與侯!
姬昌:先生真賢才也。可否轉身相見,容姬昌請教大道否?
薑子牙故作大驚,急棄杆迴身,躬身施禮。
薑子牙:山野村叟,疏於禮數。不知賢伯侯光降,罪過罪過。
周文王還禮,並整衣冠,再拜於地。
姬昌:我先君太公曾雲,定有聖人來岐,以興周室。則太公所望,豈非公耶?敬請隨我還都,以為國師。
薑子牙:既賢侯有命,呂尚安敢不從。
姬昌:如此幸哉。我得先生,必符太公之望。
薑子牙哈哈大笑,欣然從之。文王遂請子牙同乘而歸,尊為太師。自此之後,舉朝文武又皆號薑子牙為“太公望”。
自從薑子牙入輔西伯侯,由此施展治國之才,統兵之能,開疆拓土,苦心經略。岐周漸漸強大,西伯侯遂納子牙之諫,將首都由歧地遷到渭南豐邑,由此三分天下居其二。
遷都之後,姬昌乃立次子姬發為太子,繼拜薑子牙為太師;又以散宜生、南宮適為輔,諸子周公、召公、畢公為翼從,愈加勵精圖治,等待消滅商朝時機成熟。
薑太公自此便盡心輔佐武王姬發,開始滅商大計,封神之旅。
姬昌無故被困羑裏七年,由此懷恨,便與太師薑子牙策劃,如何譾商興周。
薑子牙:若依臣策,今商師皆在東夷未歸,大王可趁此良機,兵發朝歌,以權謀奇計破之,效昔日商湯放桀之舉,奪取成湯天下。
姬昌:興兵伐紂,那是太師與我兒姬發將來之事。我隻積善修德,明道行仁可矣。
薑子牙:大王賢德,天下無雙。岐周代商之任,為臣知之矣。
姬昌:善哉,太師是深知我意者。先生既未負我太公之望,豈令姬昌失其望乎?
君臣相對,哈哈大笑。自此這後,周文王積極對外聯絡諸侯,並繼續對商朝納貢,以使紂王放鬆警惕;對內推行惠民之政,提倡生產,訓練兵馬。
與此同時,周文王又拜薑子牙為帥,率兵討伐密須、犬夷、有崇諸國;自率諸臣在內,大規模建設豐邑。
遷都豐邑次年,周文王姬昌去世,次子姬發即位,稱為武王,尊薑子牙為師尚父。
薑子牙盡心事奉姬發,繼承文王大業,於武王九年建議率兵東征,察看諸侯是否響應。
周武王:師尚父所言極善,著即便以尚父為帥,立刻檢兵點將,擇吉出征。
秋高馬肥,旌旗獵獵,戈戟如林,將士如虎。周武王身著戎裝,奉師尚父登上高台。薑子牙左手持黃鉞,右手握白旄,祭旗誓師。
薑子牙:蒼兕蒼兕,統領眾卒;集結船隻,遲者斬首。
諸將:喏。我等聽命!
此時商都朝歌,貴族上下離心,四周諸侯開始背叛,皆向西周納款輸誠。
帝辛對此朝野動向絲毫不察,隻顧連續出兵東征,攻打徐夷。徐夷位於徐州附近,乃是東方大國,實力雄厚,且奮勇抗擊商軍,寧死不降。
經過數年苦戰,商軍終於打敗徐夷,逼其臣服,但國內青壯戰死過半,本族軍事實力削弱嚴重。商軍前敵元帥聞仲獲勝,遂派部將押送十數萬徐夷戰俘迴京,向天子報捷。
捷報傳至朝歌,帝辛欣喜若狂,舉行盛大受降儀式,並大排筵席,與眾臣賀功。
比幹是商朝君主文丁之子,帝乙之弟。幼年聰慧,勤奮好學,以太師高位輔佐帝乙,又受托孤重輔帝辛。主張減輕賦稅徭役,鼓勵發展農牧業生產,提倡冶煉鑄造,富國強兵。
此時因見國力損耗嚴重,天子又不惜重金大排盛宴,遂出班勸諫。
比幹:陛下擊敗徐夷,功德巍巍,天下敬懼。然數十年征戰不息,以致國內精壯皆死於戰,黎民不堪征輸之苦。依臣所見,陛下當休養生息,而後再興征伐。
帝辛:俗語雲,兵貴神速,一鼓作氣。王叔從不知兵,毋須多言。
比幹:陛下必要繼續征伐,臣有一言,當大力慰撫西伯,以使其為我大商西部屏藩,以防西戎入侵。
帝辛:西伯姬昌此人,表麵忠厚,內含奸詐,朕實不喜此人。
北伯崇侯虎:陛下真乃聖明之君,一語中的。臣聞西伯依仗陛下所賜得專征伐之權,名伐不臣,實為譾商,今已三分天下,獨據其二。陛下不喜此人,天亦厭之,臣聞此賊已於月前死去,豈非天意!
帝辛:如此好了此賊,我再無西顧之憂矣。
崇侯虎:不然。姬昌雖然奸詐,但好沽名釣譽,尚且不敢背叛朝廷;其子姬發繼承其位,卻不似其父謙讓,久懷異誌。若依皇叔之奏,再行慰撫,必促其反矣!
帝辛聞奏大怒,拍案而起。
帝辛:速發朝歌城內東夷各族戰俘,立刻西征伐周!
比幹與箕子聞此齊出,再次勸阻。
比幹、箕子:陛下不可!今我大軍皆在東夷未迴,戰俘豈可大用?
帝辛:若依你二人之計,當為之何?
比幹:若依臣之議,當固守朝歌,以待東征王師歸來,然後伐周。
箕子:王叔之言是也,望陛下從之。
崇侯虎:臣以為不然。以陛下英武,何師不勝?
帝辛:卿言甚是。比幹慢軍,當斬!
箕子:王叔乃托孤重臣,且是國內大賢,朝野皆稱聖人,豈可妄誅?
帝辛:我聞聖人心有七竅,今可當眾剖之,且看是否?
箕子:陛下若果如此,必失天下!
帝辛:胡說!將箕子趕出殿去,永不許入朝。
箕子被驅趕出殿,後麵傳來王叔比幹慘叫之聲。迴頭看時,見比幹被當殿剖心,血染階下。箕子返身往裏衝去,卻被執戟武士推出,跌倒複起,哭向午門。
家將在外等待,見如此情狀,便勸箕子。
家將:主公,小人曾聞,君不正臣投外國,父不慈子奔他鄉。紂王不納忠言,且剖叔父之心,狂悖如此,保他何用?
箕子:咄!不許妄言。為人臣者,若苦諫不聽,便思背離故國而去,是彰君之惡,而取悅於民,絕非為臣之道。且祖宗靈位及社稷在此,棄之他往,吾不忍為也。
家將歎息一聲,扶主人上馬還府,不複再言。箕子在馬上環顧,忽大叫一聲。
箕子:不想我祖成湯所創六百年江山,即將斷送在紂王手中,真痛殺人也!
箕子心痛如割,一跤摔下馬來。家將急上前相扶,被箕子一把推開,拔出肋下佩刀,割斷頭發,就此披發佯狂,舍馬不騎,徒步奔迴家中。
迴到家中之後,箕子三日不食,隱而鼓琴,悲不能勝,每日隻管反複彈唱:
嗟嗟紂為無道殺比幹。
嗟重複嗟。
獨柰何。
漆身為厲。
被發以佯狂。
今柰宗廟何。
天乎天哉。
欲負石自投河。
嗟複嗟柰社稷何。
家將:主公,此為何曲?
箕子:悲樂無名,可名《箕子操》曲,以泄心中悲憤耳。
家將:主公何苦如此!
崇侯虎聞此,進奏帝辛。
崇候虎:箕子在府,每日彈唱悲亡之由,名為《箕子操》,以咒陛下。
帝辛:可惡!箕子既雲披發佯狂,我便當作真瘋。近侍何在?命將箕子囚禁起來,奪其官爵,貶為奴隸。
近侍:陛下三思。
帝辛:速去!
近侍:喏。
因見比幹被誅,箕子被囚,太師疵、少師強皆都叛商,懷抱禮樂之器投奔岐周。
太師疵、少師強投奔姬周,剛到西岐境內,正遇武王東征大軍。武王姬發以禮相待,詢問二人叛周原因,二人痛哭陳述,武王大喜,以為伐紂克商時機將至。
武王:二卿以為殷紂可伐否?
太師疵、少師強:辛受所為,人神共憤;天命在周,伐之可也。
武王:以臣伐君,是為大逆。我父三分天下而有其二,且不肯伐紂,我豈可妄為?
薑子牙:天下乃萬民之天下,人心所向者得之。大王可以孟津觀兵為由,約會諸侯;一看諸侯向背,二探商軍虛實,以定行止可也。
武王:就依尚父。
於是武王發兵東進,出五關,入商境,傳檄天下諸侯,約於孟津會盟。兵至盟津,諸侯奉檄而來,有八百之多。於是共推武王姬發為盟主,並請薑子牙勸說武王,就此進軍朝歌。
武王見眾心一致,於是從之,並命薑子牙為聯軍統帥,率師伐商。
薑子牙登台拜將,聚會諸侯,當眾宣布帝辛十大罪狀:
辛受為帝,罪惡累累,人神共棄。不敬上天,沉迷酒色,罪之一也;縱淫敗度,大壞人倫,罪之二也;不顧嗣胤,忘祖絕宗,罪之三也;炮烙忠良,斷絕君臣之義,罪之四也;殺地方諸侯,失信於天下,罪之五也;濫用刑罰,冤魂遍於天下,罪之六也;妄用奢靡,窮民財力,罪之七也;不知廉恥,君欺臣妻,致貞婦死節,罪之八也;殘虐生命,荼毒百姓,罪之九也;割人腎命,絕萬姓嗣脈,殘忍慘痛,罪之十也。惟此武王受命,代天伐之!
薑子牙宣讀討紂檄文已罷,天下諸侯唱和,都願附周。薑子牙於是誓師祭旗,自孟津渡過黃河,以堂堂之陣,正正之旗進軍朝歌。
消息傳至朝歌,朝野上下一片驚亂。當時朝廷大軍遠征東夷未迴,帝辛隻得聚集朝歌奴隸俘虜,組成臨時大軍迎敵。
公元前1044年,武王十一年,十二月戊午。周師渡津,諸侯鹹會,武王乃作太誓。
周武王:今殷王紂乃用其婦人之言,自絕於天,毀壞其三正,離逷其王父母弟,乃斷棄其先祖之樂,乃為淫聲,用變亂正聲,怡說婦人。故今予發維共行天罰。勉哉夫子,不可再,不可三!
諸侯:喏,惟岐周武王馬首是瞻!
二月甲子,周軍到達商都朝歌郊外,於牧野排開陣勢。各諸侯率兵車共四千乘,會合連營,與周軍共計十餘萬眾,勢壓朝歌。
周武王左杖黃鉞,右秉白旄以麾,立於帥車之上,再次動員聯軍諸將。
周武王:遠矣西土之人!我有國塚君,司徒、司馬、司空,亞旅、師氏,千夫長、百夫長,及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人,稱爾戈,比爾幹,立爾矛,予其誓。古人有言‘牝雞司晨,惟家之索’。今殷王紂維婦人之言是用,自棄先祖肆祀不答,昬棄家國;又暴虐百姓,以奸軌於商國。今予發維共行天罰,不過六步七步,乃止齊焉,夫子勉哉!不過於六伐七伐,乃止齊焉,勉哉夫子!尚桓桓,如虎如羆,如豺如離,於商郊,不禦克餎,以役西土,勉哉夫子!爾所不勉,其於爾身有戮。
諸侯:喏!
於是各令本部擂鼓吹號,分頭並進,兵至牧野。
商紂王聞說岐周率西部聯軍兵至,不由大怒,遂集結奴隸及俘虜十七萬,發給鎧甲兵器,並集兵車二千乘,趕至牧野,列開陣勢。
三通鼓罷,兩軍就此交鋒。
薑子牙:眾將聽我將令!先命百夫長挑戰,以諸侯聯軍為左右兩翼,本帥自率岐周兵馬為中軍,馳擊商軍。先登者重賞,後退者必誅!
一聲令下,鼓角齊鳴,聯軍發動進攻。帝辛見狀,將手中長戟揮動,當頭迎擊。
薑子牙下令在陣中搭起高台,命百名巨嗓大漢上台,向對陣商軍齊聲高唿,宣讀紂王十大罪惡。諸侯聯軍聞之,精神大振;商軍聞之,兩股戰戰。
三戰之後,軍隊雖然人多,但大都無心作戰,在周軍威懾之下丟盔棄甲,甚至轉而攻擊紂王,引諸侯聯軍殺往朝歌。
武王姬發順勢攻擊,西周聯軍於是長驅直入,兵臨朝歌城下。
帝辛逃入城中,登上鹿台,將金銀珠寶布列台上,又命內侍堆薪積柴,燃起大火。
帝辛身穿王服,望空再拜,以袖蒙麵投入火中,自焚而死。
武王姬發指揮諸侯,來到朝歌,商朝百姓都在城郊迎候。岐周使臣馳馬告諭商民。
使臣:上天將賜福爾等!
商都朝歌百姓拜手稽首,姬發還禮拜謝。
西周聯軍衝入朝歌城中,薑子牙約束眾軍,對城中居民秋毫無犯,並出榜安民。
武王姬發進入王宮,下令滅火,自灰燼中抬出紂王屍身。
武王箭射帝辛屍身,複命武士以黃鉞砍掉帝辛腦袋,懸首國門。
諸侯皆都俯首稱頌,齊唿萬歲。
武王:速速尋找妖姬妲己,不可使其逃脫!
武士領命而去,不一時歸來,向武王施禮稟報。
武士:妲己與帝辛兩個寵妾,都已上吊自殺,敬候示下。
武王:用黑鉞砍下首級,懸掛門旗之上,並發檄文,明宣其罪。
武士:喏!
妲己首級送來,高掛門旗之上,與紂王首級遙遙相對。商民以手指點,向其吐唾。
薑子牙率諸侯擁武王姬發升殿,詔告商朝滅亡,周朝誕生。
畫外音:元代坊間刊刻《武王伐紂平話》,說妲己為華州太守蘇護之女,天姿國色且心地善良,在應征入朝途中被九尾金毛狐換去神魂。自此妖狐入宮,借妲己肉體蠱惑紂王,殘殺大臣、禍亂百姓。到《封神演義》進步演繹,完全轉變為妖媚殘忍狐狸精形象。
又說帝辛商紂失國,其實與妲己並無太大關係,而是用人不當,而且剛愎自用。用費仲管理國政,費仲善於阿諛,貪圖財利,殷人惡之。又用惡來,惡來善於毀謗,喜進讒言,諸侯因此與殷商越發疏遠。比幹以善政勸說,帝辛不聽;國相商容向有才德,極得百姓敬愛,帝辛卻又將其黜免。親小人而遠賢臣,此是商紂失去天下根本原因。
周初最大迷案,乃是姬昌長子伯邑考之死,後世文學家卻將其死因歸在妲己名下。
據小說家言,伯邑考為營救父親西伯姬昌,攜重禮到商都朝歌進貢,因忤犯妲己,故被烹為肉醬,製成肉餅,反賜給姬昌食用。因為姬昌向有聖人之名,但未能辨出親子之肉,欣然食之,紂王這才放心,縱其迴國。小說家言自然不能取信,則其真相究竟如何?
曆史真相:據《毛詩正義》引《大戴禮》載,周文王十三歲時生下長子伯邑考,十五歲時生下次子周武王。伯邑考生母太姒,是有莘氏部落之女,周文王正妻。太姒勤勞持家,恪守婦道,與周文王生有十子,依次乃是長子伯邑考、次子姬發、三子管叔鮮、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振鐸、七子郕叔武、八子霍叔處、九子康叔封、十子冉季載。十兄弟自幼深受母親教誨,從小不做違背常理之事。十兄弟之中,隻有次子姬發及四子姬旦德重才高,所以周文王舍棄伯邑考,而立次子姬發為繼承人。
野史軼聞:除死於妲己陷害之說外,又有野史軼聞敘說伯邑考死因,流傳甚廣。
西伯被商紂王囚禁,伯邑考在商朝做人質,為商紂王駕車。商紂王聞說姬昌善推易卦,欲試探其靈驗與否,這才聽信費仲、尤渾諂言,烹殺伯邑考,做成肉羹賜給西伯。
姬昌善易,早算出天子所賜乃是親子之肉,但不動聲色,竟狼吞虎咽,皆吃下肚中。
紂王聽使者還報,說姬昌吃下肉羹,於是仰天大笑。
帝辛:誰說西伯乃謂聖人哉?聖人豈會食己子乎!
自此之後,紂王便不複忌憚姬昌,又兼散宜生獻寶,便命釋放。
武王伐紂成功,薑子牙代玉虛宮元始天尊封神。
薑子牙:感念伯邑考忠孝之心,奉元始天尊之命,敕封其為中天北極紫微大帝。
畫外音:伯邑考墓位於河南安陽湯陰羑裏城西北,墓名兔兒塚,又叫吐兒塚。據說當年文王吃完肉羹,待紂王使者離開,立即再吐出來,兔兒塚就是周文王吐肉羹之所。
曆史真相:殷商時尚無諸侯方伯送人質至商都事例,伯邑考死於商地可能性極其渺茫,應是死於岐周。於是便有史家猜測,說伯邑考才能不及二弟姬發,故此周文王舍棄長子,而立次子為繼嗣。又有史家認為,伯邑考是早於其父而死,亦並非被周文王廢掉太子之位。此二說不論確否,總比神話傳說合理,尚待考古發掘證實。
西伯姬昌獲釋還國,又是一個迷案。商紂聰明睿智,果然貪戀財色,隻看在一些珍寶及有莘氏美女麵上,便肯放西伯這一世仇返國?其實絕非如此。
曆史真相:西伯姬昌獲釋,是帝辛權衡當時利弊之後,明智之舉。紂王主政之時,共發動過三次大規模征討東夷戰爭,延續十數年之久,已使商朝國力消耗殆盡。正因商朝麵臨東部夷族巨大威脅,為避免兩線作戰危險,商紂王這才釋放西伯。同時封為西伯,賜給弓矢斧鉞,得專征伐。還特意討好姬昌道:“譖西伯者,崇侯虎也。”
崇侯虎乃是崇城(今陝西戶縣)國君,名虎,因封侯爵,故名崇侯虎。據殷墟出土甲骨文記載,崇侯虎乃是商王武丁時代諸侯,奉商王之命,專對西周征伐鉗製。因崇侯虎屢與岐周為敵,故被周人記史時抹黑,且在文學作品中使周文王率先伐滅誅殺,以解國人之恨。崇侯虎封地位於王都以西,與望乘、沚戓一起,乃是商王武丁三大征伐戰將;並曾參與對周、髳、邛等方國征伐,保衛商朝邊境,其功甚巨。
武王克商之後,周朝就此建立,殷商終告滅亡。(本集完)
帝乙以締姻手段緩和與周人之間矛盾,西顧無憂,遂即率軍東向,全力平定東夷叛亂。
帝乙九年,商王朝大軍征伐島夷、淮夷,途中受到孟方(今河南睢縣)夷族截擊。
帝乙率領諸侯討伐孟方,三戰得勝,凱旋而迴。
帝乙迴朝,群臣道賀,並奏請立嗣。
帝乙:我有三子,長子微子啟,次子微仲衍,少子辛受。則立長子如何?眾卿公議。
畫外音:據史載,微子啟、微仲衍與帝辛三人是同母兄弟。但當微子啟、微仲衍出生之時,母親尚為妾室,而被立為正妻之後,方生三子,名曰辛受。由此根據古製,長子及次子乃為庶出,少子辛受反為嫡子。
太史:微子啟雖為長子,乃是庶出,辛受雖為季子,卻是嫡出。古禮有嫡立嫡,無嫡立長,既有正妻之子,便不能冊立妾子。陛下明鑒,違禮不祥。
帝乙:既是如此,便依卿奏。
於是便立辛受為嗣,當眾加冕,舉朝文武道賀。微子啟極為賢孝,並不爭競,自願讓位於三弟。
帝乙在位二十六年,遷都於沫,改稱朝歌。
公元前1076年,帝乙去世,少子辛受繼位,史稱帝辛。因“受”音同紂,又稱商紂。
帝辛天資聰穎,口才極佳,而且氣力過人,能徒手與猛獸格鬥。其智慧足可以拒絕臣下諫勸,話語足可以掩飾自己過錯。且自恃才能,每在大臣麵前誇耀,又憑聲威到處抬高自己,認為天下人皆不如己。又嗜好喝酒,放蕩作樂。
帝辛下令師涓,製作俗樂北裏舞曲,柔弱歌詠,被稱為靡靡之音,亡國之樂。
帝辛加重賦斂,錢帛填滿鹿台之庫,米粟充實钜橋糧倉。又多方搜集狗馬和新奇玩物,填滿宮室;擴建沙丘園林樓台,捕捉大量野獸飛鳥,放置其中。
帝辛對傲慢鬼神,招大批戲樂聚集沙丘,灌酒做池,懸肉為林,命男女赤身裸體,在其間追逐戲鬧,飲酒尋歡,通宵達旦。
帝辛繼位後,任用姬昌、九侯、鄂侯為三公,在內營建朝歌、嚴格周祭製度、改變用人政策、推行嚴刑峻法;對外屢次發兵,攻打東夷諸部落。
帝辛二年,商紂王率兵攻打有蘇氏部落,有蘇不敵,由是獻出牛羊、馬匹及美女妲己,要求降附。帝辛受降,即納妲己為妻。
帝辛聽從妲己建議,加重刑罰,設置炮烙酷刑。九侯有女美貌,獻給帝辛。
九侯女不喜淫蕩,犯顏直諫,帝辛怒而殺之,並將九侯施以醢刑。
鄂侯極力強諫,當殿激烈爭辯,結果也遭脯刑,被製成肉幹。
姬昌長子伯邑考在商朝為質,因事觸怒帝辛,由此而被帝辛烹殺。
帝辛命將姬昌召至朝歌,以北伯崇侯虎為使,前往館驛接風,賜食其子之肉。
姬昌當麵食子之肉,暗自流淚歎息。
北伯崇侯虎詳細觀察西伯表情,宴罷還朝,便向帝辛告發。
崇侯虎:陛下,西伯姬昌外表忠厚,內懷奸詐。因故作不知所食乃親子之肉,卻在暗地流淚歎息,切齒痛恨陛下。
帝辛:如此,便將西伯囚在羑裏,令人看押,不許其歸國。
於是西伯姬昌被困羑裏,七年不釋。姬昌不動聲色,口無怨言,隻全力推演八卦,自創後天《周易》,以排遣時光,等待時機。
鏡頭閃迴,剖析《周易》來曆真相。
早在上古之時,伏羲氏一畫開天,便始開創先天易數,神農氏繼創連山易,軒轅氏又創歸藏易。先天八卦,就此成熟,並被西伯姬昌熟練應用。
西伯被困羑裏之時,晝夜觀察,悉心鑽研,將雙卦相疊,開創後天易,得六十四卦,三百八十四爻,並注以卦辭爻辭,稱為《周易》。
周易創始,以圖像數字,陰陽對立變化,闡述紛紜繁複世間萬象。再經後世周公及孔子等人推論解讀,形成《周易》一書,留傳至今。經曆代文人學者傳承,文王《周易》成為中國聖經、諸子百家之源,乃至世人日常生活,都與之有著密切聯係。
西伯姬昌又創“六征觀人法”,是一套完備係統鑒人之術。周文王此後用以教導太師薑子牙,使其據以考察人品高下、評定才能優劣。後世周公、孔子、莊子、呂不韋、曾國藩、劉劭、諸葛亮等識人、相人大家,無不深受文王六征觀人法影響。
姬昌被囚,西伯僚臣積極營救,不惜盡出國中所有。散宜生重價購得騶虞、雞斯之乘、驪戎文馬、有熊九駟,及有莘氏美女給紂王。帝辛此時正與東夷大戰,為免西顧之憂,本欲下令釋放西伯歸國,見周臣前來貢獻,正中下懷。於是指其美女,哈哈大笑。
帝辛:僅此一物足矣,況寶物如此之多!念西伯被禁七載,毫無怨恨之心,是個忠臣,特旨赦免其罪,並賜給弓矢斧鉞,授征伐諸侯之權,使為西部諸侯之長,稱西伯侯。
散宜生:臣代我主西伯感謝君恩,陛下萬歲、萬歲、萬萬歲。
姬昌獲釋,迴到西岐後便即上書,向帝辛獻出洛水以西土地,並請求廢除炮烙之刑。
帝辛答允,宣布廢除酷刑,商朝臣民水感恩紂王,反而皆都感謝西伯侯姬昌。
當時西伯姬昌在位,力行仁政,國力日盛,附近部族都非常信服。
其時帝辛刻意經營東南,因而忽略西周。
姬昌趁機行使專征特權,四出用兵。先並吞涇渭平原密須、阮等部落;更越過黃河,征服黎、刊等部,黃河以南虞、芮等部也望風歸附。
消息傳到朝歌,帝辛充耳不聞,反而以為西部有姬周為屏障,更無後顧之憂,便與妲己放縱淫樂,通宵達旦。
西伯姬昌經過幾番試探,見商紂王不以為意,遂懷報殺父之仇,長子被烹之恨,己身無故被囚之辱,開始全力翦商,首先起兵攻打黎國,並將其一舉平滅。
商臣祖伊與西伯姬昌有隙,又怕商朝就此顛覆,於是入宮,往諫帝辛。
祖伊:陛下,上天已絕我殷祚矣!無論巫史預測,或用龜占,都無善征。
帝辛:胡說!曆代先王,豈不佑我?
祖伊:非是先王不佑,而是大王荒淫暴虐,自絕於天,故被天棄,使民不得安食。而大王既不揣度天意,又不遵循祖宗常法。今殷民皆願商朝早亡,因謂:“天何不顯靈?不早降滅紂天命!”民心如此,其將奈何?
帝辛:我命在己,而不在天,賢卿何必擔心!
祖伊:嗚唿!王多過失,又懶惰懈怠,豈尚能向上天祈求福命,以佑我殷民乎?
帝辛:再要信口妄言,我必斬汝首!
祖伊聞此,再拜而起,辭帝出殿,仰天長歎。
祖伊:紂王已不能勸矣,不亡奈何!
薑子牙時在朝歌,聞說祖伊之歎,於是二話不說,辭別故友異人,背起行囊,向西而去,直奔岐周。
由此追溯薑子牙先祖,曾為五帝之時四嶽,並輔佐夏禹治水,立有大功。因被帝舜封在呂地,故此後世指國為姓,自稱姓呂。於是薑尚又稱呂尚,以子牙為表字。
薑子牙出世時,家境已經敗落;因父親早死,便與母親相依為命,並為族人所不容。
薑子牙漸漸長大,為奉養寡母,十幾歲便開始為生計操勞。
時光荏苒,白駒過隙。薑子牙先做宰牛賣肉屠夫,後開酒店,聊補無米之炊。每至夜闌更深,店門打烊已後,薑子牙便挑燈夜讀,刻苦學習天文地理、軍事謀略,治國安邦之道。
歲月易過,人生苦短。隻因時乖命舛,身居下層庶民,朝中無人引薦,薑子牙直到七十歲時,須發皓然,猶且不能顯達,隻得閑居在家。
忽一日,薑子牙拜別父母墳墓,於朝霞初升之時離開呂國,與日俱進,一路向西。
先到商都朝歌,寄身於朋友異人之家,欲求出仕。但因商紂王正大舉征伐東夷,最為仇視夷人,薑子牙出身夷邦貴族,因此不得進身之階。
薑子牙眼見自己年歲高邁,感歎時日無多,時乖命蹇。此時聽聞祖伊之歎,於是告別異人,再次束囊西行,前往岐周。
說不得跋山涉水,曉行夜住,一路艱苦,自不必提。這一日,薑子牙來至岐山腳下,渭水之濱。因聞到處都是傳頌西伯賢德之聲,又見磻溪風景優美,便在此建棚搭屋,每日臨溪垂釣;一麵陶情怡性,閑時漁樵問答,倒也自得其樂。
樵子:我觀你每日在溪邊坐地,垂絲直釣,不施釣餌,又不作彎鉤,此是何意?
薑子牙:何意?我則是,寧向直中取,不在曲中求;不為錦鱗設,隻釣王與侯!
樵子:此話不通。我看你這老漢,倒活像一個大馬猴。
薑子牙:咄!你這莽漢,怎敢小覷我?說不定你這一生榮華富貴,倒在老朽手裏。
樵子哈哈大笑,挑柴而去。
便在此時,西岐城中,文王姬昌已漸老邁,垂暮光景。周文王眼見國中雖然人才濟濟,各盡職守,但並無經天緯地大才,可委以輔國重任,不由懷憂,悶悶不樂。
仲秋時節,忽這一日,姬昌來至宮外,抬眼望去,隻見秋高氣爽,草長馬肥。文王興致起,還至宮中,便喚內侍。
姬昌:內侍,傳令眾臣,如今秋高氣爽,且隨本王出外狩獵,解悶則個。
內侍:喏!
姬昌:且慢,出發之前,待本王依例先卜一卦,占其休咎。
內侍聞聲止步,奉上錢課寶匣。文王拋錢在案六次,得其卦象,又驚又喜。
姬昌:咦,奇哉,怪也。
內侍:未知何奇,何怪?
姬昌:據此卦象,此番狩獵所得,非龍非螭,非虎非熊;乃成就霸業之輔弼,興周克商之能臣也。
內侍:既是如此,恭喜大王,賀喜大王!
姬昌得此卦辭大喜,遂帶諸子眾臣欣然出獵,來至渭河北岸,撒下獵場。當下頒下賞格,諸將張弓搭箭,飛馬走鷹,各自奮勇,馳騁林野。
山林中飛禽走獸受驚,奔突來去,張惶四逃,風雲變色。
薑子牙穩坐溪畔,便如老僧入定,注目水麵,紋絲不動。
內侍:大王請看,那溪邊有一老翁,煞是奇怪。
姬昌:果是如此,待我上前觀看。
周文王引內侍上前,悄悄站在薑子牙身後,探頭觀看。因見其垂絲直釣,甚感驚奇。內侍將上前喝問,文王伸手止住,又立半日,薑子牙故作不知,竟不迴身。
姬昌:先生垂絲直鉤,離水三尺,所釣者何?
薑子牙:寧向直中取,不在曲中求;不為錦鱗設,隻釣王與侯!
姬昌:先生真賢才也。可否轉身相見,容姬昌請教大道否?
薑子牙故作大驚,急棄杆迴身,躬身施禮。
薑子牙:山野村叟,疏於禮數。不知賢伯侯光降,罪過罪過。
周文王還禮,並整衣冠,再拜於地。
姬昌:我先君太公曾雲,定有聖人來岐,以興周室。則太公所望,豈非公耶?敬請隨我還都,以為國師。
薑子牙:既賢侯有命,呂尚安敢不從。
姬昌:如此幸哉。我得先生,必符太公之望。
薑子牙哈哈大笑,欣然從之。文王遂請子牙同乘而歸,尊為太師。自此之後,舉朝文武又皆號薑子牙為“太公望”。
自從薑子牙入輔西伯侯,由此施展治國之才,統兵之能,開疆拓土,苦心經略。岐周漸漸強大,西伯侯遂納子牙之諫,將首都由歧地遷到渭南豐邑,由此三分天下居其二。
遷都之後,姬昌乃立次子姬發為太子,繼拜薑子牙為太師;又以散宜生、南宮適為輔,諸子周公、召公、畢公為翼從,愈加勵精圖治,等待消滅商朝時機成熟。
薑太公自此便盡心輔佐武王姬發,開始滅商大計,封神之旅。
姬昌無故被困羑裏七年,由此懷恨,便與太師薑子牙策劃,如何譾商興周。
薑子牙:若依臣策,今商師皆在東夷未歸,大王可趁此良機,兵發朝歌,以權謀奇計破之,效昔日商湯放桀之舉,奪取成湯天下。
姬昌:興兵伐紂,那是太師與我兒姬發將來之事。我隻積善修德,明道行仁可矣。
薑子牙:大王賢德,天下無雙。岐周代商之任,為臣知之矣。
姬昌:善哉,太師是深知我意者。先生既未負我太公之望,豈令姬昌失其望乎?
君臣相對,哈哈大笑。自此這後,周文王積極對外聯絡諸侯,並繼續對商朝納貢,以使紂王放鬆警惕;對內推行惠民之政,提倡生產,訓練兵馬。
與此同時,周文王又拜薑子牙為帥,率兵討伐密須、犬夷、有崇諸國;自率諸臣在內,大規模建設豐邑。
遷都豐邑次年,周文王姬昌去世,次子姬發即位,稱為武王,尊薑子牙為師尚父。
薑子牙盡心事奉姬發,繼承文王大業,於武王九年建議率兵東征,察看諸侯是否響應。
周武王:師尚父所言極善,著即便以尚父為帥,立刻檢兵點將,擇吉出征。
秋高馬肥,旌旗獵獵,戈戟如林,將士如虎。周武王身著戎裝,奉師尚父登上高台。薑子牙左手持黃鉞,右手握白旄,祭旗誓師。
薑子牙:蒼兕蒼兕,統領眾卒;集結船隻,遲者斬首。
諸將:喏。我等聽命!
此時商都朝歌,貴族上下離心,四周諸侯開始背叛,皆向西周納款輸誠。
帝辛對此朝野動向絲毫不察,隻顧連續出兵東征,攻打徐夷。徐夷位於徐州附近,乃是東方大國,實力雄厚,且奮勇抗擊商軍,寧死不降。
經過數年苦戰,商軍終於打敗徐夷,逼其臣服,但國內青壯戰死過半,本族軍事實力削弱嚴重。商軍前敵元帥聞仲獲勝,遂派部將押送十數萬徐夷戰俘迴京,向天子報捷。
捷報傳至朝歌,帝辛欣喜若狂,舉行盛大受降儀式,並大排筵席,與眾臣賀功。
比幹是商朝君主文丁之子,帝乙之弟。幼年聰慧,勤奮好學,以太師高位輔佐帝乙,又受托孤重輔帝辛。主張減輕賦稅徭役,鼓勵發展農牧業生產,提倡冶煉鑄造,富國強兵。
此時因見國力損耗嚴重,天子又不惜重金大排盛宴,遂出班勸諫。
比幹:陛下擊敗徐夷,功德巍巍,天下敬懼。然數十年征戰不息,以致國內精壯皆死於戰,黎民不堪征輸之苦。依臣所見,陛下當休養生息,而後再興征伐。
帝辛:俗語雲,兵貴神速,一鼓作氣。王叔從不知兵,毋須多言。
比幹:陛下必要繼續征伐,臣有一言,當大力慰撫西伯,以使其為我大商西部屏藩,以防西戎入侵。
帝辛:西伯姬昌此人,表麵忠厚,內含奸詐,朕實不喜此人。
北伯崇侯虎:陛下真乃聖明之君,一語中的。臣聞西伯依仗陛下所賜得專征伐之權,名伐不臣,實為譾商,今已三分天下,獨據其二。陛下不喜此人,天亦厭之,臣聞此賊已於月前死去,豈非天意!
帝辛:如此好了此賊,我再無西顧之憂矣。
崇侯虎:不然。姬昌雖然奸詐,但好沽名釣譽,尚且不敢背叛朝廷;其子姬發繼承其位,卻不似其父謙讓,久懷異誌。若依皇叔之奏,再行慰撫,必促其反矣!
帝辛聞奏大怒,拍案而起。
帝辛:速發朝歌城內東夷各族戰俘,立刻西征伐周!
比幹與箕子聞此齊出,再次勸阻。
比幹、箕子:陛下不可!今我大軍皆在東夷未迴,戰俘豈可大用?
帝辛:若依你二人之計,當為之何?
比幹:若依臣之議,當固守朝歌,以待東征王師歸來,然後伐周。
箕子:王叔之言是也,望陛下從之。
崇侯虎:臣以為不然。以陛下英武,何師不勝?
帝辛:卿言甚是。比幹慢軍,當斬!
箕子:王叔乃托孤重臣,且是國內大賢,朝野皆稱聖人,豈可妄誅?
帝辛:我聞聖人心有七竅,今可當眾剖之,且看是否?
箕子:陛下若果如此,必失天下!
帝辛:胡說!將箕子趕出殿去,永不許入朝。
箕子被驅趕出殿,後麵傳來王叔比幹慘叫之聲。迴頭看時,見比幹被當殿剖心,血染階下。箕子返身往裏衝去,卻被執戟武士推出,跌倒複起,哭向午門。
家將在外等待,見如此情狀,便勸箕子。
家將:主公,小人曾聞,君不正臣投外國,父不慈子奔他鄉。紂王不納忠言,且剖叔父之心,狂悖如此,保他何用?
箕子:咄!不許妄言。為人臣者,若苦諫不聽,便思背離故國而去,是彰君之惡,而取悅於民,絕非為臣之道。且祖宗靈位及社稷在此,棄之他往,吾不忍為也。
家將歎息一聲,扶主人上馬還府,不複再言。箕子在馬上環顧,忽大叫一聲。
箕子:不想我祖成湯所創六百年江山,即將斷送在紂王手中,真痛殺人也!
箕子心痛如割,一跤摔下馬來。家將急上前相扶,被箕子一把推開,拔出肋下佩刀,割斷頭發,就此披發佯狂,舍馬不騎,徒步奔迴家中。
迴到家中之後,箕子三日不食,隱而鼓琴,悲不能勝,每日隻管反複彈唱:
嗟嗟紂為無道殺比幹。
嗟重複嗟。
獨柰何。
漆身為厲。
被發以佯狂。
今柰宗廟何。
天乎天哉。
欲負石自投河。
嗟複嗟柰社稷何。
家將:主公,此為何曲?
箕子:悲樂無名,可名《箕子操》曲,以泄心中悲憤耳。
家將:主公何苦如此!
崇侯虎聞此,進奏帝辛。
崇候虎:箕子在府,每日彈唱悲亡之由,名為《箕子操》,以咒陛下。
帝辛:可惡!箕子既雲披發佯狂,我便當作真瘋。近侍何在?命將箕子囚禁起來,奪其官爵,貶為奴隸。
近侍:陛下三思。
帝辛:速去!
近侍:喏。
因見比幹被誅,箕子被囚,太師疵、少師強皆都叛商,懷抱禮樂之器投奔岐周。
太師疵、少師強投奔姬周,剛到西岐境內,正遇武王東征大軍。武王姬發以禮相待,詢問二人叛周原因,二人痛哭陳述,武王大喜,以為伐紂克商時機將至。
武王:二卿以為殷紂可伐否?
太師疵、少師強:辛受所為,人神共憤;天命在周,伐之可也。
武王:以臣伐君,是為大逆。我父三分天下而有其二,且不肯伐紂,我豈可妄為?
薑子牙:天下乃萬民之天下,人心所向者得之。大王可以孟津觀兵為由,約會諸侯;一看諸侯向背,二探商軍虛實,以定行止可也。
武王:就依尚父。
於是武王發兵東進,出五關,入商境,傳檄天下諸侯,約於孟津會盟。兵至盟津,諸侯奉檄而來,有八百之多。於是共推武王姬發為盟主,並請薑子牙勸說武王,就此進軍朝歌。
武王見眾心一致,於是從之,並命薑子牙為聯軍統帥,率師伐商。
薑子牙登台拜將,聚會諸侯,當眾宣布帝辛十大罪狀:
辛受為帝,罪惡累累,人神共棄。不敬上天,沉迷酒色,罪之一也;縱淫敗度,大壞人倫,罪之二也;不顧嗣胤,忘祖絕宗,罪之三也;炮烙忠良,斷絕君臣之義,罪之四也;殺地方諸侯,失信於天下,罪之五也;濫用刑罰,冤魂遍於天下,罪之六也;妄用奢靡,窮民財力,罪之七也;不知廉恥,君欺臣妻,致貞婦死節,罪之八也;殘虐生命,荼毒百姓,罪之九也;割人腎命,絕萬姓嗣脈,殘忍慘痛,罪之十也。惟此武王受命,代天伐之!
薑子牙宣讀討紂檄文已罷,天下諸侯唱和,都願附周。薑子牙於是誓師祭旗,自孟津渡過黃河,以堂堂之陣,正正之旗進軍朝歌。
消息傳至朝歌,朝野上下一片驚亂。當時朝廷大軍遠征東夷未迴,帝辛隻得聚集朝歌奴隸俘虜,組成臨時大軍迎敵。
公元前1044年,武王十一年,十二月戊午。周師渡津,諸侯鹹會,武王乃作太誓。
周武王:今殷王紂乃用其婦人之言,自絕於天,毀壞其三正,離逷其王父母弟,乃斷棄其先祖之樂,乃為淫聲,用變亂正聲,怡說婦人。故今予發維共行天罰。勉哉夫子,不可再,不可三!
諸侯:喏,惟岐周武王馬首是瞻!
二月甲子,周軍到達商都朝歌郊外,於牧野排開陣勢。各諸侯率兵車共四千乘,會合連營,與周軍共計十餘萬眾,勢壓朝歌。
周武王左杖黃鉞,右秉白旄以麾,立於帥車之上,再次動員聯軍諸將。
周武王:遠矣西土之人!我有國塚君,司徒、司馬、司空,亞旅、師氏,千夫長、百夫長,及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人,稱爾戈,比爾幹,立爾矛,予其誓。古人有言‘牝雞司晨,惟家之索’。今殷王紂維婦人之言是用,自棄先祖肆祀不答,昬棄家國;又暴虐百姓,以奸軌於商國。今予發維共行天罰,不過六步七步,乃止齊焉,夫子勉哉!不過於六伐七伐,乃止齊焉,勉哉夫子!尚桓桓,如虎如羆,如豺如離,於商郊,不禦克餎,以役西土,勉哉夫子!爾所不勉,其於爾身有戮。
諸侯:喏!
於是各令本部擂鼓吹號,分頭並進,兵至牧野。
商紂王聞說岐周率西部聯軍兵至,不由大怒,遂集結奴隸及俘虜十七萬,發給鎧甲兵器,並集兵車二千乘,趕至牧野,列開陣勢。
三通鼓罷,兩軍就此交鋒。
薑子牙:眾將聽我將令!先命百夫長挑戰,以諸侯聯軍為左右兩翼,本帥自率岐周兵馬為中軍,馳擊商軍。先登者重賞,後退者必誅!
一聲令下,鼓角齊鳴,聯軍發動進攻。帝辛見狀,將手中長戟揮動,當頭迎擊。
薑子牙下令在陣中搭起高台,命百名巨嗓大漢上台,向對陣商軍齊聲高唿,宣讀紂王十大罪惡。諸侯聯軍聞之,精神大振;商軍聞之,兩股戰戰。
三戰之後,軍隊雖然人多,但大都無心作戰,在周軍威懾之下丟盔棄甲,甚至轉而攻擊紂王,引諸侯聯軍殺往朝歌。
武王姬發順勢攻擊,西周聯軍於是長驅直入,兵臨朝歌城下。
帝辛逃入城中,登上鹿台,將金銀珠寶布列台上,又命內侍堆薪積柴,燃起大火。
帝辛身穿王服,望空再拜,以袖蒙麵投入火中,自焚而死。
武王姬發指揮諸侯,來到朝歌,商朝百姓都在城郊迎候。岐周使臣馳馬告諭商民。
使臣:上天將賜福爾等!
商都朝歌百姓拜手稽首,姬發還禮拜謝。
西周聯軍衝入朝歌城中,薑子牙約束眾軍,對城中居民秋毫無犯,並出榜安民。
武王姬發進入王宮,下令滅火,自灰燼中抬出紂王屍身。
武王箭射帝辛屍身,複命武士以黃鉞砍掉帝辛腦袋,懸首國門。
諸侯皆都俯首稱頌,齊唿萬歲。
武王:速速尋找妖姬妲己,不可使其逃脫!
武士領命而去,不一時歸來,向武王施禮稟報。
武士:妲己與帝辛兩個寵妾,都已上吊自殺,敬候示下。
武王:用黑鉞砍下首級,懸掛門旗之上,並發檄文,明宣其罪。
武士:喏!
妲己首級送來,高掛門旗之上,與紂王首級遙遙相對。商民以手指點,向其吐唾。
薑子牙率諸侯擁武王姬發升殿,詔告商朝滅亡,周朝誕生。
畫外音:元代坊間刊刻《武王伐紂平話》,說妲己為華州太守蘇護之女,天姿國色且心地善良,在應征入朝途中被九尾金毛狐換去神魂。自此妖狐入宮,借妲己肉體蠱惑紂王,殘殺大臣、禍亂百姓。到《封神演義》進步演繹,完全轉變為妖媚殘忍狐狸精形象。
又說帝辛商紂失國,其實與妲己並無太大關係,而是用人不當,而且剛愎自用。用費仲管理國政,費仲善於阿諛,貪圖財利,殷人惡之。又用惡來,惡來善於毀謗,喜進讒言,諸侯因此與殷商越發疏遠。比幹以善政勸說,帝辛不聽;國相商容向有才德,極得百姓敬愛,帝辛卻又將其黜免。親小人而遠賢臣,此是商紂失去天下根本原因。
周初最大迷案,乃是姬昌長子伯邑考之死,後世文學家卻將其死因歸在妲己名下。
據小說家言,伯邑考為營救父親西伯姬昌,攜重禮到商都朝歌進貢,因忤犯妲己,故被烹為肉醬,製成肉餅,反賜給姬昌食用。因為姬昌向有聖人之名,但未能辨出親子之肉,欣然食之,紂王這才放心,縱其迴國。小說家言自然不能取信,則其真相究竟如何?
曆史真相:據《毛詩正義》引《大戴禮》載,周文王十三歲時生下長子伯邑考,十五歲時生下次子周武王。伯邑考生母太姒,是有莘氏部落之女,周文王正妻。太姒勤勞持家,恪守婦道,與周文王生有十子,依次乃是長子伯邑考、次子姬發、三子管叔鮮、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振鐸、七子郕叔武、八子霍叔處、九子康叔封、十子冉季載。十兄弟自幼深受母親教誨,從小不做違背常理之事。十兄弟之中,隻有次子姬發及四子姬旦德重才高,所以周文王舍棄伯邑考,而立次子姬發為繼承人。
野史軼聞:除死於妲己陷害之說外,又有野史軼聞敘說伯邑考死因,流傳甚廣。
西伯被商紂王囚禁,伯邑考在商朝做人質,為商紂王駕車。商紂王聞說姬昌善推易卦,欲試探其靈驗與否,這才聽信費仲、尤渾諂言,烹殺伯邑考,做成肉羹賜給西伯。
姬昌善易,早算出天子所賜乃是親子之肉,但不動聲色,竟狼吞虎咽,皆吃下肚中。
紂王聽使者還報,說姬昌吃下肉羹,於是仰天大笑。
帝辛:誰說西伯乃謂聖人哉?聖人豈會食己子乎!
自此之後,紂王便不複忌憚姬昌,又兼散宜生獻寶,便命釋放。
武王伐紂成功,薑子牙代玉虛宮元始天尊封神。
薑子牙:感念伯邑考忠孝之心,奉元始天尊之命,敕封其為中天北極紫微大帝。
畫外音:伯邑考墓位於河南安陽湯陰羑裏城西北,墓名兔兒塚,又叫吐兒塚。據說當年文王吃完肉羹,待紂王使者離開,立即再吐出來,兔兒塚就是周文王吐肉羹之所。
曆史真相:殷商時尚無諸侯方伯送人質至商都事例,伯邑考死於商地可能性極其渺茫,應是死於岐周。於是便有史家猜測,說伯邑考才能不及二弟姬發,故此周文王舍棄長子,而立次子為繼嗣。又有史家認為,伯邑考是早於其父而死,亦並非被周文王廢掉太子之位。此二說不論確否,總比神話傳說合理,尚待考古發掘證實。
西伯姬昌獲釋還國,又是一個迷案。商紂聰明睿智,果然貪戀財色,隻看在一些珍寶及有莘氏美女麵上,便肯放西伯這一世仇返國?其實絕非如此。
曆史真相:西伯姬昌獲釋,是帝辛權衡當時利弊之後,明智之舉。紂王主政之時,共發動過三次大規模征討東夷戰爭,延續十數年之久,已使商朝國力消耗殆盡。正因商朝麵臨東部夷族巨大威脅,為避免兩線作戰危險,商紂王這才釋放西伯。同時封為西伯,賜給弓矢斧鉞,得專征伐。還特意討好姬昌道:“譖西伯者,崇侯虎也。”
崇侯虎乃是崇城(今陝西戶縣)國君,名虎,因封侯爵,故名崇侯虎。據殷墟出土甲骨文記載,崇侯虎乃是商王武丁時代諸侯,奉商王之命,專對西周征伐鉗製。因崇侯虎屢與岐周為敵,故被周人記史時抹黑,且在文學作品中使周文王率先伐滅誅殺,以解國人之恨。崇侯虎封地位於王都以西,與望乘、沚戓一起,乃是商王武丁三大征伐戰將;並曾參與對周、髳、邛等方國征伐,保衛商朝邊境,其功甚巨。
武王克商之後,周朝就此建立,殷商終告滅亡。(本集完)