第737章 例行聚會
開局舉報係統，我超脫了 作者：朱旁逸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
洞府中，接待完粟之後，澤去往另一個洞室。
幾百年來，一群老男人閑暇之餘，也將洞府拓寬修繕許多，現在除了一人一個洞室，還有多餘的洞室用於公共活動。
每次來新的共主，他們都會聚一下，聊聊世界變化。
之所以沒讓粟來參加，是因為粟還需要時間打基礎，就像澤一樣，到了這裏也花了幾十年時間交流學習。
“澤來了，粟安頓好了？”
風和澤打了個招唿，給澤把凳子拉開，讓澤坐下。
“這次來得有點晚，看來了解的東西比較多啊。”
澤搖了搖頭，坐下後看向最前端的正，向正點了點頭。
“開始吧！”
正知道澤已經做好了準備，便宣布聚會開始。
按照規矩，要了解時代的變化，需要最了解變化的人，在共主中，往往由上一任共主去了解新來共主社會的變化。
這樣才能清晰對比前後兩個時代變化，感受到時代脈搏，更好為大家總結情況。
澤喝口茶水，潤了潤嗓子，之前和粟交談，他也有些疲憊。
“經過和大家的學習了解，我們知道，世界將迎來巨變，我那個時代，有人開始尊稱正為大賢德共主，把正塑造成賢德的化身。”
“當時我還不太明白，和大家討論後也認為大家說的不一定正確，現在，和粟交談得知，社會上出現了一種叫禮的東西。”
“禮不是什麽高深莫測的玩意，隻是各部落首領們對前幾任共主行為習慣的總結，由於接觸得多，總結得也算到位。”
他看了看幾位認真聽講的老共主，臉色凝重的搖了搖頭。
“我一開始，還以為是好事，大家學習我們，就能像我們一樣，到時人人都是共主，我們擔心的事就不會發生。”
“可粟告訴我，由於各種原因，禮已經成為各部落大家族家禮祖訓家風之類的東西，被動有了學習門檻。”
“學了之後，他們很有禮儀，卻也是很有禮儀，不知為何要有禮儀，我擔心，以後情況會更糟糕。”
風也聽得眉頭皺起，在他的時代，人們隻是無意識模仿共主行為或是其他有名之人的行為，不摻雜太多利益，更沒有將其與選拔共主聯係起來。
現在，因為幾任共主相似的行為模式，人們就將類似共主的人，也視為有資格競爭共主資格的人。
沒想到到了粟的時代，就有人專門做這個，以此踏上選拔共主的通道。
“他們稱我們為德，姑且認為禮是對德的具象化描述，人們隻是按照描述，去達到各位老共主的境界。”
“普通的人們，也將其認為是有德的表現，便在選拔共主時，支持這些人。”
“知其然不知其所以然，禮反倒成了一種束縛，我認為澤擔心得有道理，遲早有一天，會有人產生逆反心理，造成極大破壞。”
風的上一任共主旭張了張嘴，想說什麽，最後一聲長歎。
“我沒什麽好說的。”
蒼閉上眼睛，好似在參加聚會，也好像神遊物外。
見狀，旭看向最前麵的正。
正一直沒有什麽表情，待眾人都將視線集中在自己身上，便點了點頭。
“討論結束，前因後果，前幾次聚會我們已經討論過，大家都有心理準備，這次，我繼續講一些我神遊諸天發現的好東西。”
眾人一聽，頓時來了精神。
他們也不知道，為什麽好好的養生，養著養著就多了一些神奇變化，正二百歲時就可以朝遊北海暮蒼梧，身體一動不動，卻能說出萬裏之外的景象，神奇無比。
正250歲後，某天突然遊出了世界，見到更多世界，這給其他共主們打開了新視野，一個個對外麵的世界好奇萬分。
他們最喜歡的，就是正從其他世界帶來的知識，每次出現新知識，都能讓他們如癡如醉。
連一直閉目養神的蒼，也睜開眼睛，炯炯有神的看著正。
正微微一笑，“這次去了一個奇特的世界，呆的時間不長，倒是結識了一個有趣的人。”
“多得就不說了，你們也不感興趣，我就說說他的思想吧。”
正意念一動，空氣微微扭曲，四個句子出現在眾人腦海中。
這是種簡單的精神使用手法，通過意念控製，將自己的思維轉化成腦電波，再轉化為電磁波，從空氣中傳播到其他人腦海，重新轉化成生物電組成信息。
“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”
“心，意，良知，格物？”
蒼好奇的看著這四句話，感受到莫名韻味。
正已經將其他世界的語言轉化成他們這個世界能理解的東西，所以他理解起來不費勁。
另外幾人也琢磨起來，似有所得。
正盤坐蒲團，案桌上茶香繚繚，平靜的向幾人解釋起來。
“心，是沒有善惡的，它什麽都不是，隻是一顆心，‘心’也不是本體，隻是人們這個這個本體的命名。”
“既然心什麽都不是，為什麽會有善惡呢，這就說到了意，意是人的意識，有了意識，動了念頭，就出現了善惡，由意主導的行為，不管最終怎麽做，做了什麽，都可以歸類進善惡兩類。”
正停頓了一下，他隻是簡單的解釋，但越是簡單的解釋，對這些共主們來說，已經足以讓他們想到很多東西。
“心什麽都不是，怎麽知道善惡？這人說靠良知，良知是什麽，它憑什麽能判斷善惡？”
“關於良知的解釋，我和他討論多次，都沒有最終結果，畢竟善惡範圍太廣，區分也太難。”
“於是，我便不深究良知是什麽，隻需要知道能明辨善惡的，便是良知，若是不能明辨善惡，便是沒有良知。”
這裏有點抽象，引申的意思更是無法估量。
正稍微等待一下，便繼續最後一句。
“格物，那人說得很明確，為善去惡，便是知道了善惡，拋棄惡的事，做善的事，便是格物。”
“好了，今日分享完畢，大家說說自己的收獲。”
洞室裏安靜了一會，澤最先發言。
“我認為，格物，是一件極好的事。”
“為善去惡，多麽美好，而需要為善去惡，說明那個世界善惡極為明顯，甚至惡已經達到一定程度，才讓你這位朋友以善惡為世界的劃分。”
“我們多次討論過，世界是二元的，世界中什麽最突出，人們就習慣用什麽劃分二元去解釋世界。”
澤最近幾十年一直在補課，所以積累了很多想法，現在一股腦吐了出來。
“那些天地初開的古老世界，多是以陰陽、乾坤、天地、因果來解釋世界，那些普通小世界，喜歡用高尚低俗、美好醜陋來解釋世界。”
“看待善惡，不能單純看善惡，而是世界兩極，善，對應好的、美的、正麵的；惡，對應壞的，醜的，負麵的。”
“我認為格物，是追求美好的，除去醜陋的，做對的事，不做錯的事，放在我們世界研究上，便是車輪子適合圓形，就不必用橢圓和方形，銅礦石高溫可以冶煉銅，就不能在低溫下奢求出銅。”
幾百年來，一群老男人閑暇之餘，也將洞府拓寬修繕許多，現在除了一人一個洞室，還有多餘的洞室用於公共活動。
每次來新的共主，他們都會聚一下，聊聊世界變化。
之所以沒讓粟來參加，是因為粟還需要時間打基礎，就像澤一樣，到了這裏也花了幾十年時間交流學習。
“澤來了，粟安頓好了？”
風和澤打了個招唿，給澤把凳子拉開，讓澤坐下。
“這次來得有點晚，看來了解的東西比較多啊。”
澤搖了搖頭，坐下後看向最前端的正，向正點了點頭。
“開始吧！”
正知道澤已經做好了準備，便宣布聚會開始。
按照規矩，要了解時代的變化，需要最了解變化的人，在共主中，往往由上一任共主去了解新來共主社會的變化。
這樣才能清晰對比前後兩個時代變化，感受到時代脈搏，更好為大家總結情況。
澤喝口茶水，潤了潤嗓子，之前和粟交談，他也有些疲憊。
“經過和大家的學習了解，我們知道，世界將迎來巨變，我那個時代，有人開始尊稱正為大賢德共主，把正塑造成賢德的化身。”
“當時我還不太明白，和大家討論後也認為大家說的不一定正確，現在，和粟交談得知，社會上出現了一種叫禮的東西。”
“禮不是什麽高深莫測的玩意，隻是各部落首領們對前幾任共主行為習慣的總結，由於接觸得多，總結得也算到位。”
他看了看幾位認真聽講的老共主，臉色凝重的搖了搖頭。
“我一開始，還以為是好事，大家學習我們，就能像我們一樣，到時人人都是共主，我們擔心的事就不會發生。”
“可粟告訴我，由於各種原因，禮已經成為各部落大家族家禮祖訓家風之類的東西，被動有了學習門檻。”
“學了之後，他們很有禮儀，卻也是很有禮儀，不知為何要有禮儀，我擔心，以後情況會更糟糕。”
風也聽得眉頭皺起，在他的時代，人們隻是無意識模仿共主行為或是其他有名之人的行為，不摻雜太多利益，更沒有將其與選拔共主聯係起來。
現在，因為幾任共主相似的行為模式，人們就將類似共主的人，也視為有資格競爭共主資格的人。
沒想到到了粟的時代，就有人專門做這個，以此踏上選拔共主的通道。
“他們稱我們為德，姑且認為禮是對德的具象化描述，人們隻是按照描述，去達到各位老共主的境界。”
“普通的人們，也將其認為是有德的表現，便在選拔共主時，支持這些人。”
“知其然不知其所以然，禮反倒成了一種束縛，我認為澤擔心得有道理，遲早有一天，會有人產生逆反心理，造成極大破壞。”
風的上一任共主旭張了張嘴，想說什麽，最後一聲長歎。
“我沒什麽好說的。”
蒼閉上眼睛，好似在參加聚會，也好像神遊物外。
見狀，旭看向最前麵的正。
正一直沒有什麽表情，待眾人都將視線集中在自己身上，便點了點頭。
“討論結束，前因後果，前幾次聚會我們已經討論過，大家都有心理準備，這次，我繼續講一些我神遊諸天發現的好東西。”
眾人一聽，頓時來了精神。
他們也不知道，為什麽好好的養生，養著養著就多了一些神奇變化，正二百歲時就可以朝遊北海暮蒼梧，身體一動不動，卻能說出萬裏之外的景象，神奇無比。
正250歲後，某天突然遊出了世界，見到更多世界，這給其他共主們打開了新視野，一個個對外麵的世界好奇萬分。
他們最喜歡的，就是正從其他世界帶來的知識，每次出現新知識，都能讓他們如癡如醉。
連一直閉目養神的蒼，也睜開眼睛，炯炯有神的看著正。
正微微一笑，“這次去了一個奇特的世界，呆的時間不長，倒是結識了一個有趣的人。”
“多得就不說了，你們也不感興趣，我就說說他的思想吧。”
正意念一動，空氣微微扭曲，四個句子出現在眾人腦海中。
這是種簡單的精神使用手法，通過意念控製，將自己的思維轉化成腦電波，再轉化為電磁波，從空氣中傳播到其他人腦海，重新轉化成生物電組成信息。
“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”
“心，意，良知，格物？”
蒼好奇的看著這四句話，感受到莫名韻味。
正已經將其他世界的語言轉化成他們這個世界能理解的東西，所以他理解起來不費勁。
另外幾人也琢磨起來，似有所得。
正盤坐蒲團，案桌上茶香繚繚，平靜的向幾人解釋起來。
“心，是沒有善惡的，它什麽都不是，隻是一顆心，‘心’也不是本體，隻是人們這個這個本體的命名。”
“既然心什麽都不是，為什麽會有善惡呢，這就說到了意，意是人的意識，有了意識，動了念頭，就出現了善惡，由意主導的行為，不管最終怎麽做，做了什麽，都可以歸類進善惡兩類。”
正停頓了一下，他隻是簡單的解釋，但越是簡單的解釋，對這些共主們來說，已經足以讓他們想到很多東西。
“心什麽都不是，怎麽知道善惡？這人說靠良知，良知是什麽，它憑什麽能判斷善惡？”
“關於良知的解釋，我和他討論多次，都沒有最終結果，畢竟善惡範圍太廣，區分也太難。”
“於是，我便不深究良知是什麽，隻需要知道能明辨善惡的，便是良知，若是不能明辨善惡，便是沒有良知。”
這裏有點抽象，引申的意思更是無法估量。
正稍微等待一下，便繼續最後一句。
“格物，那人說得很明確，為善去惡，便是知道了善惡，拋棄惡的事，做善的事，便是格物。”
“好了，今日分享完畢，大家說說自己的收獲。”
洞室裏安靜了一會，澤最先發言。
“我認為，格物，是一件極好的事。”
“為善去惡，多麽美好，而需要為善去惡，說明那個世界善惡極為明顯，甚至惡已經達到一定程度，才讓你這位朋友以善惡為世界的劃分。”
“我們多次討論過，世界是二元的，世界中什麽最突出，人們就習慣用什麽劃分二元去解釋世界。”
澤最近幾十年一直在補課，所以積累了很多想法，現在一股腦吐了出來。
“那些天地初開的古老世界，多是以陰陽、乾坤、天地、因果來解釋世界，那些普通小世界，喜歡用高尚低俗、美好醜陋來解釋世界。”
“看待善惡，不能單純看善惡，而是世界兩極，善，對應好的、美的、正麵的；惡，對應壞的，醜的，負麵的。”
“我認為格物，是追求美好的，除去醜陋的，做對的事，不做錯的事，放在我們世界研究上，便是車輪子適合圓形，就不必用橢圓和方形，銅礦石高溫可以冶煉銅，就不能在低溫下奢求出銅。”